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代秋情

两汉 / 曹敬

四海非天狱,何为非天囚。天囚正凶忍,为我万姓雠。
"去凭游客寄,来为附家书。今日知消息,他乡且旧居。
浮生有定分,饥饱岂可逃。叹息谓妻子,我何随汝曹。"
碧海真难涉,青云不可梯。顾深惭锻炼,才小辱提携。
今朝忽遇东飞翼,寄此一章表胸臆。倘能报我一片言,
翠屏更隐见,珠缀共玲珑。雷雨生成早,樵苏禁令雄。
结交三十载,吾与谁游衍。荥阳复冥莫,罪罟已横罥.
今日片帆城下去,秋风回首泪阑干。"
举酒有馀恨,论边无远谋。河源望不见,旌旆去悠悠。"
愿言金丹寿,一假鸾凤翼。日夕开真经,言忘心更默。
"玉节朝天罢,洪炉造化新。中和方作圣,太素忽收神。
捧来太阳前,一片新冰清。沈沈风宪地,待尔秋已至。
死为殊方鬼,头白免短促。老马终望云,南雁意在北。
腰垂青绶领咸阳。花间五马迎君日,雨霁烟开玉女冈。"
绿水青山虽似旧,如今贫后复何为。"


代秋情拼音解释:

si hai fei tian yu .he wei fei tian qiu .tian qiu zheng xiong ren .wei wo wan xing chou .
.qu ping you ke ji .lai wei fu jia shu .jin ri zhi xiao xi .ta xiang qie jiu ju .
fu sheng you ding fen .ji bao qi ke tao .tan xi wei qi zi .wo he sui ru cao ..
bi hai zhen nan she .qing yun bu ke ti .gu shen can duan lian .cai xiao ru ti xie .
jin chao hu yu dong fei yi .ji ci yi zhang biao xiong yi .tang neng bao wo yi pian yan .
cui ping geng yin jian .zhu zhui gong ling long .lei yu sheng cheng zao .qiao su jin ling xiong .
jie jiao san shi zai .wu yu shui you yan .ying yang fu ming mo .zui gu yi heng juan .
jin ri pian fan cheng xia qu .qiu feng hui shou lei lan gan ..
ju jiu you yu hen .lun bian wu yuan mou .he yuan wang bu jian .jing pei qu you you ..
yuan yan jin dan shou .yi jia luan feng yi .ri xi kai zhen jing .yan wang xin geng mo .
.yu jie chao tian ba .hong lu zao hua xin .zhong he fang zuo sheng .tai su hu shou shen .
peng lai tai yang qian .yi pian xin bing qing .shen shen feng xian di .dai er qiu yi zhi .
si wei shu fang gui .tou bai mian duan cu .lao ma zhong wang yun .nan yan yi zai bei .
yao chui qing shou ling xian yang .hua jian wu ma ying jun ri .yu ji yan kai yu nv gang ..
lv shui qing shan sui si jiu .ru jin pin hou fu he wei ..

译文及注释

译文
进献先祖先妣尝,
春光幻照之下,山景气象万千。何必初见阴云,就要匆匆回家?
  新月恰似秀眉/不见有团圆佳意/不忍看粒粒红豆/相思人泪眼迷离/整天劈着(zhuo)桃核/意中的(de)人儿在我心里/隔墙而生的两朵小花/迟早会结成连理。
绿色的叶子、青色的花萼映衬着红彤彤的花朵,伴随着我和你慢慢登上(shang)了金碧辉煌的楼阁。
横木为门城东头,可以幽会一逗留。洋洋流淌泌水边,解饥慰我相思愁。
  这以后上官桀的党羽有说霍光坏话的,昭帝就发怒说:“大将军是忠臣,先帝嘱托他(ta)辅佐我的,有谁敢诽谤就办他的罪。”从此上官桀等人不敢再讲了,就计划让长公主摆宴席请霍光,埋伏兵士击杀他,乘机废昭帝,迎立燕王做天子。事情被发觉,霍光全部(bu)诛灭了上官桀、上官安、桑弘羊、丁外人的宗族。燕王、盖主都自杀了。霍光威震海内。昭帝年满二十举行冠礼以后,就把政事委托给霍光,共十三年,百姓衣丰食足,四夷归(gui)顺服从。
  公父文伯退朝之后,去看望他的母亲,他的母亲正在放线,文伯说:“象我公父歜这样的人家还要主母亲自放线,这恐怕会让季孙恼怒。他会觉得我公父歜不愿意孝敬母亲吧?”他的母亲叹了一口气说:“鲁国要灭亡了吧?让你这样的顽童充数做官却不把做官之道讲给你听?坐下来,我讲给你听。过去圣贤的国王为老(lao)百姓安置居所,选择贫瘠之地让百姓定居下来,使百姓劳作,发挥他们的才能,因此(君主)就能够长久地统治天下。老百姓要劳作才会思考,要思考才能(找到)改善生活(的好办法);闲散安逸会导致人们过度享乐,人们过度享乐就会忘记美好的品行;忘记美好的品行就会产生邪念。居住在沃土之地的百姓劳动水平不高,是因为过度享乐啊。居住在贫瘠土地上的百姓,没有不讲道义的,是因为他们勤劳啊。
为何众鸟集于树丛,女子仍与王恒幽会淫乱?
老将揩试铁甲光洁如雪色,且持宝剑闪动剑上七星纹。
和我一起携手同游的好友中,有些已先飞黄腾达了。
我想君念君在心深处,梦绕魂牵难了结。思念之苦肠欲断,眉黛消(xiao)退屏风暗,醉时想你已如此,酒醒之后更不堪!
思乡的眼泪在旅途流尽,看归来的帆在天边徜徉。
客愁像秋浦水一样不可量度,我乐行至大楼山以散心忧。站
忽然听得柴门狗叫,应是主人风雪夜归。
大赦文书一日万里传四方,犯有死罪的一概免除死刑。

注释
②入手:到来。
83.盛设兵:多布置军队。
31.交:交错。相纷:重叠。
④中男:指十八岁以上、二十三岁以下成丁。这是唐天宝初年兵役制度规定的。
②辞柯:离开枝干。
⑴一百五日:即寒食日。南朝梁宗懔《荆楚岁时记》:“去冬至节一百五日,即有疾风甚雨,谓之寒食。”
121、回:调转。
律中(zhòng)无射(yì):指农历九月。律:乐律。古时把标志音高的十二律同十二个月份相配,用十二律的名称代表月份。无射:为十二律之一,指农历九月。

赏析

  如上所述,这首诗结构新颖,诗文波澜起伏,情节曲折多变化。诗人先写自己所见,再写自己所闻,所见与所闻互相补充,最后两句篇末点题,说出诗人作诗的真正用意。其次,这首诗有叙述有描写,描写与叙述紧密结合。这首诗较多的是叙述性语言,这些叙述性的语言清楚地交待了烧舍种田的过程,使全诗层次分明,内容充实。这些叙述性的语言是全诗的骨干。这首诗也有不少描写,这些描写使这首诗形象生动。“豆苗虫促促,篱上花当屋”,“废栈豕归栏,广场鸡啄粟”,篱笆上,堂屋前,苗茁壮,花鲜艳,猪归栏,鸡啄米,写得火火有生气,这是人们辛勤劳动的成果,这中间寄托着农民的希望,也写出了农民对生活的热爱。“风驱槲叶烟,槲树连平山”,“迸星拂霞外,飞烬落阶前”,写出了满山槲树叶,遍地烧山烟,火星飞天外,灰烬落阶前的情景。这里既突出了烧畲种田的壮观景象,又突出了景物多变化的持点。再其次,这首诗的语言灵活多变化,骄散并用。诗中有不少句子对仗工整,流杨优美,“差差向岩石,冉冉凌青壁”,“废栈豕归栏,广场鸡啄粟”,“迸星飞霞外,飞烬落阶前”等句子就是这样,而这些诗句又与散文化的诗句配合使用,“起来望南山,,山火烧山田”,“邻翁能楚言,倚擂欲潜然”,“谁知苍翠容,尽作官家税”,这些都是(du shi)通俗的口语,有明显的散文化的倾向。这首诗在押韵方面也有自己的特点,多次变换韵脚,使全诗显得形式灵活多交化,避免了呆板的缺点。
  第四是比喻恰当,描写生动,语言活泼,形象鲜明。从表现手法看,此文其实抓住一个典型的比喻来做文章,就是把唐末腐朽帝国官府比作一座野庙,官僚就像野庙里的土木偶像,人民和帝国官府的关系,就像人民和野庙的关系一样,人民创造了它们,反而又害怕它们。但是两者之间有一点差别,就是活着的官僚比土木的偶像更凶恶,祸害更大。总起来看,作者用“古文”的语言,以夹叙夹议的方式,生动活泼地描写出了几类鲜明形象,即野庙的土木偶像,忠厚愚昧的农民形象和唐末官僚的罪恶形象。
  怀古诗往往要抒发议论的,但这首诗不作抽象的议论,而是把议论和具体形象结合在一起,唤起人们丰富的联想。让严肃的历史教训化作接目摇心的具体形象,使诗句具有无限情韵,发人深思,引人遐想。这样,读者毫不感到是在听诗人枯(ren ku)燥地讥评古人古事,只感到在读诗中得到一种美的享受。
  这首闺怨诗描写贵族女子白天郊外游春、夜间独守空房的复杂心理。
  发端两句借大禹治水的传说写嘉陵江水声的由来。意思是说,大概由于大禹的神奇力量,他凿开险峻的山崖,使飞流急湍奔腾直泻,发出巨响。起笔即紧扣诗题,显得气势雄伟。
  诗作开篇言牡丹之贵,“名价别”三字直接道出牡丹的尊贵凌驾于诸花之上。随后作者用一个益字,生动的描写了长安城内牡丹花开的盛况,诺大的长安城处处是牡丹盛开,那繁盛的景象就好似要溢出来一般。此“益”引申为“满”,如同韩昌黎“绝色烟柳满皇都”,两诗皆非单讲数量之多,而是从更深层的去讲,韩诗更多的是写春满长安,而王建此句是讲牡丹的气质风采风靡了长安。用笔夸张大胆,用字生动准确,令人深切感受到牡丹之盛。
  这首诗是作者科举落第离开长安时赠别友人王维的作品。首联直接说出“自归”,颔联则写题意“惜别”,颈联说明“自归”之故——乃是知音既少,当道不用,此时不走,更待何时。尾联叙写决心隐居不仕,归隐田园。诗以失意后的牢骚贯穿全诗。语言平淡朴实,近于口语,不讲究对偶,顺其自然。
  诗的最后一联“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”,咏叹了诸葛亮病死军中功业未成的历史不幸。诸葛亮赍志以殁的悲剧性结局无疑又是一曲生命的赞歌,他以行动实践了“鞠躬尽瘁,死而后已”的誓言,使这位古代杰出政治家的精神境界得到了进一步的升华,产生使人奋发兴起的力量。
  全诗六章,显示欢乐的气氛,在赞美酒肴丰富的同时,并于后三章进而赞美年丰物阜,故而在宴会当中,宾主得以尽情享受。诗的前三章,章四句,皆以“《鱼丽》佚名 古诗”起兴,具体地歌赞主人酒宴的丰盛,礼遇的周到,可以说是全诗的主体部分。诗人从鱼和酒两方面着笔,并没有写宴会的全部情景。以鱼的品种众多,暗示其他肴馔的丰盛;以酒的既多且旨,表明宴席上宾主尽情欢乐的盛况。写鱼的品种众多,不厌其详,写饮酒的情况,就比较概括,这种写法,是经过精心选择的。在周代我国已进入农业社会,农业有了相当的发展,不仅广兴耕稼,而且许多鱼类,已成为人们常见的美食。捕鱼养鱼的方法也有了进步,在《诗经》里,提到鱼的篇章不少。《邶风·谷风》、《齐风·敝笱》、《豳风·九罭》,乃至《周颂·潜》、《小雅·南有嘉鱼》、《小雅·鱼藻》都有关于鱼的记载,特别是在《陈风·衡门》当中,有这样的诗句:“岂其食鱼,必河之鲂;岂其娶妻,必齐之姜。”又说:“岂其食鱼,必河之鲤,岂其娶妻,必宋之子。”用鲂、鲤两种鱼的嘉美和娶妻要娶“齐姜”“宋子”,相提并论,可见人们对吃这两种鱼的青睐。在《周颂·潜》诗中,以“猗与漆沮,潜有多鱼”写养饲鱼类的情况,并且表明饲养的目的,是为了“以享以祀,以介景福”,可见养鱼之被重视。滋味鲜美的鱼类在宴席上,也就成人们乐于称道的美馔了。在此诗前三章中,每章并列两种鱼名:“有鲿有鲨”、“有鲂有鳢”、“有鰋有鲤”,诗人不厌列举,并非纯用夸张语气,而是借鱼类之多,说明酒宴的隆重,并以表明其他肴馔也必然相应的丰富。诗人这种举一反三,以简驭繁的手法,是广为后人效法的。
  在诗歌中,如果能在真实描摹客观景物的同时,又把诗人的某种独特感受倾注在景物描写之中,使读者从思想上受到感染,艺术上得到享受,这就需要诗人在思想深度和艺术造诣两个方面下功夫。林景熙的《《溪亭》林景熙 古诗》诗正是借景抒情,达到情景交融的艺术境界的佳作。
  第二、三章与第一章意思基本相同,只是在个别字词上作了一下调整,反复吟唱,个别字句的调整一方面避免了简单的重复,给读者造成一种一唱三叹的感觉,不断加强对读者情绪的感染,另一方面也强调了细节的变化。如周天子对有功诸侯开始是“中心贶之”,继而“中心喜之”,最后发展到“中心好之”,主人的心理变化仅仅用个别不同的字的调整就衬托了出来。再如宴会场面从“一朝飨之”到“一朝右之”再到“一朝酬之”,个别字词的变化既说明了文武百官循守礼法的秩序,又可以看出热烈的气氛不断升级。全诗三章不涉比兴,纯用赋法,语言简练而准确。虽是歌功颂德,却不显得呆板,叙述跌宕起伏,使全诗透露了一丝灵气。
  “头白灯明里,何须花烬繁。“”似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵”(黄景仁《琦怀》)。浑然忘却风露的寒冷而兀自独立的人,想必总有许多心事。不知站了多久,作者才踱回室内,捻灯独坐,把卷读书,他的满头白发,在明亮的灯光下分外银白如雪。他心绪难平,想自己曾经满腔的豪情、兼济苍生的宏愿,都抵不过老来这一头发如雪。可是灯烬似乎不解人愁,在和跳跃的火花频繁地玩着花样,似乎在逗可怜的老诗人开心。一个“何须”,道出了作者心中的无聊和凄怆,头白之人,与那些热闹和花样早没了关系;流落蜀地十多载,老来一事无成,望前路,希望渺茫;回首故园,有家难回。初唐诗人王勃早就发出过这样的感叹:“关山难越,谁悲失路之人?”又有谁来同情、解救这头发白的失路之人。
  据《唐才子传》称:“于武陵名邺,以字行,……大中(唐宣宗年号,公元847─860年)时,尝举进士,不称意,携书与琴,往来商洛、巴蜀间,或隐于卜中,存独醒之意。”这个决弃了长安的荣名利禄的人,因为平素有所蓄积于心,通过卖松这件事而写出了这首别具一格的讽刺诗来。
  这首《《龙蛇歌》佚名 古诗》的特色是通篇用比。古代诗法“赋、比、兴”中的“比”,在近代修辞学中可以大别为“比喻”与“比拟”两大类。“比喻”,即打比方,以甲物比乙物;“比拟”,则是将物拟人(简称拟人)或将人拟物(简称拟物)。“只恐夜深花睡去,故烧高烛照红妆”(苏轼《海棠》),把红海棠花说成“红妆”(穿红衣服的女子),是拟人;“姑山半峰雪,瑶水一枝莲”(白居易《女道士》),把肌肤白皙、穿着素净的女道士比成半峰白雪、一枝白莲,是拟物。《《龙蛇歌》佚名 古诗》以龙蛇比君臣,也是属于拟物一类。“比拟”的写法较之直言的“赋”体,从消极一面说,可以避免过分的直露;从积极一面说,则是可以更加婉转曲达自己深刻的内心体验。值得特别提出的是,《《龙蛇歌》佚名 古诗》中的“拟物”,与一篇中部分采用拟物的手法有很大的不同。它不只是作为一种手法存在,而且已成了全篇的一种基本构思。因而,作品不仅在具体字句上具有比喻性,而且在全篇文意上具有象征性——在这看似新奇的童话般的动物世界里,真正在上演的乃是一幕幕风云变幻的人间的活剧。至于此诗的语言风格,与绝大多数早期古诗一样,显得相当平浅朴实;但由于所述内容关系到一个有名的君臣关系的故事,且延伸及于有关民情风俗的“寒食”节,所以虽只短短十句诗,仍是颇为耐读、颇让人寻味的。
  上两句是俯视下界所见,三四两句便写仰观天宇所感。鸿雁南飞,月升东山,这本是人们司空见惯的客观景物,但是在特定的环境气氛之下,能够荡人心神,触发人的情怀。正如刘勰所说:“献岁发春,悦豫之情畅;滔滔孟夏,郁陶之心凝;天高气清,阴沉之志远;霰雪无垠,矜肃之虑深。岁有其物,物有其容;情以物迁,辞以情发。”(《文心雕龙》)诗人处于浩渺无边的洞庭之上,那种忧戚烦闷的心情顿时为之一畅,所以“愁心去”、“好月来”便恰到好处地表现了畅然一适的愉悦心情。句中的“引”“衔”二字,并不是客观景物的实写,而是写诗人此时此景之下的主观感受。这两句是全诗诗眼的所在,写得精采传神。
  下片主要写情,表达对文天祥的倾慕、期望和惜别之情。“那信江海余生,南行万里,属扁舟齐发。”颂扬文天祥与元人作斗争的胆略与勇气。几年前文天祥被元军扣留,乘机逃脱,绕道海上,历尽千辛万苦回到南方。正为鸥盟留醉眼,细看涛生云灭“。
  白居易这首诗,乍看之下似乎平淡无奇,开头的两句,用词平淡,无新奇,只是简单地交待了竹子不用,不须。但也由此设下了悬念,为什么不用?为什么不须?连串的设问,让人情不自禁往下看,原来亮点在后面,一个“看”字,点亮了人无限的想象空间。所以这首诗须仔细品读方能发现其中回味无穷,妙不可言。
  第三、四句对初春景色大加赞美:“最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。”这两句意思是说:早春的小雨和草(cao)色是一年春光中最美的东西,远远超过了烟柳满城的衰落的晚春景色。写春景的诗,在唐诗中,多取明媚的晚春,这首诗却取早春咏叹,认为早春比晚春景色优胜,别出心裁。前两句体察景物之精细已经令人称赞,后两句如骑兵骤至更在人意料之外。
  诗的首联紧扣题目总写湖水。前一句点出钱塘湖的方位和四周“楼观参差”景象,两个地名连用,显示出一种动感,说明诗人是在一边走,一边观赏。后一句正面写湖光水色:春水初涨,水面与堤岸齐平,空中舒卷的白云和湖面荡漾的波澜连成一片,正是典型的江南春湖的水态天容。颔联写仰视所见禽鸟。莺在歌,燕在舞,显示出春天的勃勃生机。黄莺和燕子都是春天的使者,黄莺用它婉转流利的歌喉向人间传播春回大地的喜讯;燕子穿花贴水,衔泥筑巢,又启迪人们开始春日的劳作。“几处”二字,勾画出莺歌的此呼彼应和诗人左右寻声的情态。“谁家”二字的疑问,又表现出诗人细腻的心理活动,并使读者由此产生丰富的联想。颈联写俯察所见花草。因为是早春,还未到百花盛开季节,所以能见到的尚不是姹紫嫣红开遍,而是东一团,西一簇,用一个“乱”字来形容。而春草也还没有长得丰茂,仅只有没过马蹄那么长,所以用一个“浅”字来形容。这一联中的“渐欲”和“才能”又是诗人观察、欣赏的感受和判断,这就使客观的自然景物化为带有诗人主观感情色彩的眼中景物,使读者受到感染。这两联细致地描绘了西湖春行所见景物,以“早”“新”“争”“啄”表现莺燕新来的动态;以“乱”“浅”“渐欲”“才能”,状写花草向荣的趋势。这就准确而生动地把诗人边行边赏的早春气象透露出来,给人以清新之感。前代诗人谢灵运“池塘生春草,园柳变鸣禽”(《登池上楼》)二句之所以妙绝古今,受到激赏,正是由于他写出了季节更换时这种乍见的喜悦。《《钱塘湖春行》白居易 古诗》以上两联在意境上颇与之相类,只是白诗铺展得更开些。尾联略写诗人最爱的湖东沙堤。白堤中贯钱塘湖,在湖东一带,可以总揽全湖之胜。只见绿杨荫里,平坦而修长的白沙堤静卧碧波之中,堤上骑马游春的人来往如织,尽情享受春日美景。诗人置身其间,饱览湖光山色之美,心旷而神怡。以“行不足”说明自然景物美不胜收,诗人也余兴未阑。
  贾谊在文章中还毫不隐讳地揭露了当时人民备受饥寒的困苦生活,对统治阶级骄奢淫逸、挥霍无度提出严厉的批判,言辞犀利激切。
  3.名句赏析  (1)“去时里正与裹头,归来头白还戍边。”
  先讲诗的第三章,前面两章已经写过:“念与君相别,各在天一方”;“君去日已远,郁结令人老”。深沉的思念早已使她陷入难解难销的境地。“浮云何洋洋,愿因通我辞。”此刻,这位思妇望着那悠然自得的浮云,便想托它给远方的丈夫捎去几句心中的话儿,可是那浮云瞬息万变、飘渺幻化,不可能叫人放心寄语。她徘徊彷徨,坐立不安,只有徒然相思而已。这无法摆脱的悲哀,激起了她对生活不公的感慨——“人离皆复会,君独无返期”。后一句是写实,前一句不无夸张,现实中当然未必是“人离皆复会”。但是这么一纵一擒,就更能反衬出感情上的痛苦。人们在极度悲痛时往往难免有这种过激的感情和语言,比如“民莫不谷,我独不卒”(《诗·蓼莪》);又如《论语》中:“司马牛忧曰:‘人皆有兄弟,我独亡’”。这一章十句,“人离”两句是承上启下的过渡。因为“无返期”,才想到托云寄辞;因为“无返期”,所以思无尽时。妙在“思君如流水,何有穷已时”之前,又插入一个回顾的细节:自你离家之后,我从不梳妆,那明亮的镜子虽然满是灰尘,也无心事去擦它。这个倒叙,造成回环往复的效果,也是她纷繁杂乱心绪的写照。如果单就“自君之出矣”四句而言,则前一句为因,后三句为果,简洁明快,而又包孕丰富。“明镜暗不治”,虽是写事、写物,却可见其貌;“思君”二句,又可察其情。此情,此貌,正传神地刻画出思(chu si)妇的生活和心态。所以从南北朝到隋唐,仿作者甚多,且皆以“自君之出矣”为题作五言四句的小诗。它之所以有如此深远的影响,除了上面讲的晓畅隽永之外,大概更主要的是因为它有清新自然之趣。正如钟嵘所说:“吟咏性情,亦何贵于用事?‘思君如流水’,既是即目;‘高台多悲风’,亦惟所见;……观古今胜语,多非补假,皆由直寻”(《诗品》)。朱弁也说过:“诗人胜语,感得于自然,非资博古。若‘思君如流水’……之类,皆一时所见,发于言词,不必出于经史。……拘挛补缀而露斧凿痕迹者,不可与论自然之妙也”(《风月堂诗话》)。这些都是在称赞它的不假雕饰的自然之美。

创作背景

  寒食是中国古代一个传统节日,一般在冬至后一百零五天,清明前两天。古人很重视这个节日,按风俗家家禁火,只吃现成食物,故名寒食。唐代制度,到清明这天,皇帝宣旨取榆柳之火赏赐近臣,以示皇恩。这仪式用意有二:一是标志着寒食节已结束,可以用火了;二是藉此给臣子官吏们提个醒,让大家向有功也不受禄的介子推学习,勤政为民。唐代诗人窦叔向有《寒食日恩赐火》诗纪其实:“恩光及小臣,华烛忽惊春。电影随中使,星辉拂路人。幸因榆柳暖,一照草茅贫。”正可与韩翃这一首诗参照。

  

曹敬( 两汉 )

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简 介

曹敬 曹敬(1818~1859),名兴钦,号悫民,清淡水八芝兰(今士林)旧街人 。少时聪敏过人,努力攻书,为陈维英之门人。道光二十六年(1846)入泮,道光二十七年(1847)台湾道徐宗干取录一等一名补增生。平日在大龙峒港仔墘设帐讲学,以敦行为本,游门者皆达才,裨益北淡文学之盛,陈霞林即其高弟。精于书法、绘画、雕刻,时人多所称道。好诗文,作品可观,未付梓,稿本仍存其后人处,内容包括试帖诗、律赋及闲咏诗,其中并夹有多首他人诗作,或载姓氏,或未署名,多所混杂,导致若干作品今日难以判别是否为曹氏所撰。

天末怀李白 / 刚芸静

欲问投人否,先论按剑无。傥怜希代价,敢对此冰壶。"
坐厌牵丝倦,因从解绶旋。初辞五斗米,唯奉一囊钱。
二年客东都,所历厌机巧。野人对膻腥,蔬食常不饱。岂无青精饭,使我颜色好。苦乏大药资,山林迹如扫。李侯金闺彦,脱身事幽讨。亦有梁宋游,方期拾瑶草。
"汉家贤相重英奇,蟠木何材也见知。不意云霄能自致,
往者开元中,主恩视遇频。出入独非时,礼异见群臣。
"城中金络骑,出饯沈东阳。九月寒露白,六关秋草黄。
夺马悲公主,登车泣贵嫔。萧关迷北上,沧海欲东巡。
然诺长怀季,栖遑辄累丘。平生感知己,方寸岂悠悠。"


临江仙·和叶仲洽赋羊桃 / 上官宁宁

兵气回飞鸟,威声没巨鳌。戈鋋开雪色,弓矢尚秋毫。
发少何劳白,颜衰肯更红。望云悲轗轲,毕景羡冲融。
"茅屋多新意,芳林昨试移。野人知石路,戏鸟认花枝。
花枝妨帽小园春。时携幼稚诸峰上,闲濯眉须一水滨。
山牖见然灯,竹房闻捣药。愿言舍尘事,所趣非龙蠖。"
湘燕皆舒翼,沙鳞岂曝腮。尺波应万假,虞海载沿洄。"
"老夫清晨梳白头,玄都道士来相访。握发唿儿延入户,
戎狄本无厌,羁縻非一朝。饥附诚足用,饱飞安可招。


豫章行苦相篇 / 冉初之

白蒋风飙脆,殷柽晓夜稀。何年减豺虎,似有故园归。"
"倦客乘归舟,春溪杳将暮。群林结暝色,孤泊有佳趣。
"玄云低禁苑,飞雪满神州。虚白生台榭,寒光入冕旒。
"墟落岁阴暮,桑榆烟景昏。蝉声静空馆,雨色隔秋原。
今谁不务武,儒雅道将废。岂忘二三子,旦夕相勉励。"
月换思乡陌,星回记斗枢。岁容归万象,和气发鸿炉。
五马何时到,双鱼会早传。老思筇竹杖,冬要锦衾眠。
晒药安垂老,应门试小童。亦知行不逮,苦恨耳多聋。"


赠司勋杜十三员外 / 颛孙敏

盘错神明惧,讴歌德义丰。尸乡馀土室,难说祝鸡翁。"
"不是向空林,应当就磐石。白云知隐处,芳草迷行迹。
糜色如珈玉液酒,酒熟犹闻松节香。溪边老翁年几许,
磊落贞观事,致君朴直词。家声盖六合,行色何其微。
短题自兹简,华篇讵能酬。无阶承明庭,高步相追游。
君游早晚还,勿久风尘间。此别未远别,秋期到仙山。"
"君为长安令,我美长安政。五日一朝天,南山对明镜。
"顾吾漫浪久,不欲有所拘。每到潓泉上,情性可安舒。


虞美人·宝檀金缕鸳鸯枕 / 胖翠容

交合丹青地,恩倾雨露辰。有儒愁饿死,早晚报平津。"
苦寒赠我青羔裘。霜雪回光避锦袖,龙蛇动箧蟠银钩。
船去鸥飞阁,人归尘上桥。别离惆怅泪,江路湿红蕉。"
诸子纷出祖,中宵久留连。坐客三千人,皆称主人贤。
烟里挥毫对青阁。万年枝影转斜光,三道先成君激昂。
坏舟百版坼,峻岸复万寻。篙工初一弃,恐泥劳寸心。
辞后读君怀县作,定知三岁字犹新。"
重镇如割据,轻权绝纪纲。军州体不一,宽勐性所将。


戏题盘石 / 庞兴思

明日驾回承雨露,齐将万岁及春风。"
八分一字直百金,蛟龙盘拏肉屈强。吴郡张颠夸草书,
莫料辕门笑鲁儒。古塞草青宜牧马,春城月暗好啼乌。
"早岁参道风,放情入寥廓。重因息心侣,遂果岩下诺。
冰浆碗碧玛瑙寒。误疑茅堂过江麓,已入风磴霾云端。
高兴激荆衡,知音为回首。"
"万里三韩国,行人满目愁。辞天使星远,临水涧霜秋。
立神扶栋梁,凿翠开户牖。其阳产灵芝,其阴宿牛斗。


登鹳雀楼 / 西门壬申

"旧俗疲庸主,群雄问独夫。谶归龙凤质,威定虎狼都。
况值远道伤离群。津头却望后湖岸,别处已隔东山云。
子章髑髅血模煳,手提掷还崔大夫。李侯重有此节度,
谿壑争喷薄,江湖递交通。而多渔商客,不悟岁月穷。
荧荧石壁昼然灯。四时树长书经叶,万岁岩悬拄杖藤。
万古仇池穴,潜通小有天。神鱼人不见,福地语真传。
朝廷任勐将,远夺戎虏场。到今事反覆,故老泪万行。
"飞阁青霞里,先秋独早凉。天花映窗近,月桂拂檐香。


诉衷情·柳腰空舞翠裙烟 / 席初珍

陶潜避俗翁,未必能达道。观其着诗集,颇亦恨枯藁。
绝域惟高枕,清风独杖藜。危时暂相见,衰白意都迷。
东蒙赴旧隐,尚忆同志乐。休事董先生,于今独萧索。
"妙年能致身,陈力复安亲。不惮关山远,宁辞簿领勤。
鸟来翻药碗,猿饮怕鱼竿。借问檐前树,何枝曾挂冠。"
绣衣春当霄汉立,彩服日向庭闱趋。省郎京尹必俯拾,
敢辞茅苇漏,已喜黍豆高。三日无行人,二江声怒号。
"扁舟欲到泷口湍,春水湍泷上水难。投竿来泊丹崖下,


夜合花·柳锁莺魂 / 雪若香

泉源登方诸,上有空青林。仿佛通寤寐,萧寥邈微音。
黄金用尽教歌舞,留与他人乐少年。"
"寒楚十二月,苍鹰八九毛。寄言燕雀莫相啅,
数亩东皋宅,青春独屏居。家贫僮仆慢,官罢友朋疏。
许与必词伯,赏游实贤王。曳裾置醴地,奏赋入明光。
只疑飞尽犹氛氲。"
晚来留客好,小雪下山初。"
"君侯枥上骢,貌在丹青中。马毛连钱蹄铁色,


高阳台·桥影流虹 / 鲜于仓

龙媒昔是渥洼生,汗血今称献于此。苑中騋牝三千匹,
倾危嗟幕燕,隐晦诮泥龟。喻士逢明主,才猷得所施。"
鲛馆如鸣杼,樵舟岂伐枚。清凉破炎毒,衰意欲登台。"
"大国非不理,小官皆用才。欲行宣城印,住饮洛阳杯。
美芹由来知野人。荆州郑薛寄书近,蜀客郗岑非我邻。
三更风起寒浪涌,取乐喧唿觉船重。满空星河光破碎,
风杉曾曙倚,云峤忆春临。万里沧浪外,龙蛇只自深。"
君山丽中波,苍翠长夜浮。帝子去永久,楚词尚悲秋。