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铜雀妓二首

未知 / 戴珊

"山中不栖鸟,夜半声嘤嘤。似道思归乐,行人掩泣听。
愿作深山木,枝枝连理生。"
"岁暮风动地,夜寒雪连天。老夫何处宿,暖帐温炉前。
人生开口笑,百年都几回。"
"使君一朝去,遗爱在人口。惠化境内春,才名天下首。
寺路随江曲,宫墙夹道斜。羡君犹壮健,不枉度年华。"
白瓷瓯甚洁,红炉炭方炽。沫下麹尘香,花浮鱼眼沸。
"高高此山顶,四望唯烟云。下有一条路,通达楚与秦。
朝为拂云花,暮为委地樵。寄言立身者,勿学柔弱苗。
众口贪归美,何颜敢妒姝。秦台纳红旭,酆匣洗黄垆。
"今日庐峰霞绕寺,昔时鸾殿凤回书。两封相去八年后,
忽想迁臣逐客心。何处投荒初恐惧,谁人绕泽正悲吟。


铜雀妓二首拼音解释:

.shan zhong bu qi niao .ye ban sheng ying ying .si dao si gui le .xing ren yan qi ting .
yuan zuo shen shan mu .zhi zhi lian li sheng ..
.sui mu feng dong di .ye han xue lian tian .lao fu he chu su .nuan zhang wen lu qian .
ren sheng kai kou xiao .bai nian du ji hui ..
.shi jun yi chao qu .yi ai zai ren kou .hui hua jing nei chun .cai ming tian xia shou .
si lu sui jiang qu .gong qiang jia dao xie .xian jun you zhuang jian .bu wang du nian hua ..
bai ci ou shen jie .hong lu tan fang chi .mo xia qu chen xiang .hua fu yu yan fei .
.gao gao ci shan ding .si wang wei yan yun .xia you yi tiao lu .tong da chu yu qin .
chao wei fu yun hua .mu wei wei di qiao .ji yan li shen zhe .wu xue rou ruo miao .
zhong kou tan gui mei .he yan gan du shu .qin tai na hong xu .feng xia xi huang lu .
.jin ri lu feng xia rao si .xi shi luan dian feng hui shu .liang feng xiang qu ba nian hou .
hu xiang qian chen zhu ke xin .he chu tou huang chu kong ju .shui ren rao ze zheng bei yin .

译文及注释

译文
《击鼓》佚名 古诗的声音震响(耳旁),兵将奋勇操练。(人们)留在国内筑漕城,只有我向南方行去。
时间慢慢地流逝,各家(jia)各户的欢声笑语从四面八方隐隐传来。
宁可在枝头上怀抱着(zhuo)清香而死,绝不会吹落于凛冽北风之中!
黑发忽然变成了白发,赤心已经化作冷灰。
从湘江走到尽头便抵达了洞庭湖,楚天辽阔,远处是数座青翠的山峰。傍晚的湖面,风平浪静,船头旌旗上的飘带纹丝不动。
  我常常乘着小船,穿着轻便的衣服到亭上游玩,到了亭上就率性玩乐忘记回去,或把酒赋诗,或仰天长啸,即使是隐士也不来这里,只与鱼、鸟同乐。形体已然安适,神思中就没有了烦恼;所听所闻都是至纯的,如此人生的道理就明了了。回过头来反思以前的名利场,每天与细小的利害得失相计较,同这样的情趣相比较,不是太庸俗了吗!
夜静更深,月光只照亮了人家房屋的一半,另一半隐藏在黑夜里。北斗星倾斜了,南斗星也倾斜了。
  一天拜访学宫,向东看到草树郁郁葱葱,高高的码头宽阔的水面,不像在城里。循着水边杂花修竹掩映的小径,向东走数百步,有一块荒地,方圆约六十寻,三面临水。小桥的南面更加开阔,旁边没有民房,四周林木环绕遮蔽,询问年老的人,说:“是吴越国王的贵戚孙承佑的废园。”从高高低低的地势上还约略可以看出当年的遗迹。我喜爱这地方,来回地走,最后用钱四万购得,在北面构筑亭子,叫“沧浪”。北面是竹南面是水,水的北面又是竹林,没有穷尽,澄澈的小河翠绿的竹子,阳光、阴影在门窗之间交错相接,尤其是在有风有月的时候更宜人美丽。
湖上的水气迷蒙,微波动荡,水天一色, 望湖上琼楼珠殿,参差不去,倒映在夕阳下。
山峦沟壑清净秀美要尽情地赏玩。
独倚竹杖眺望雪霁天晴,只见溪水上的白云叠叠重重。
  绿色纯粹,盛春时节的绿色是染衣的天然好材料。浓烈春意触近柴扉。(湖面)水波荡漾,白鸥飞舞,眼前的景象让白鸥和"我"都忘却机心(与世无(wu)争)。看着南来北往的行人。只有"我"独自老去,(朋友离别)故人渐渐离去。夕阳西下,湖面晚霞遥送(我的)渔船回家,水中鳜鱼正肥(落花人独立之感)。
我在月下沉吟,久久不归,思念古人,而古人能与吾心自相接者,亦已稀也。
  对于前面所说的权贵人家,我除了过年过节例如伏日、腊日投一个名帖外,就整年不去。有时经过他的门前,我也是捂着耳朵,闭着眼睛,鞭策着马匹飞快地跑过去,就象后面有人追逐似的。这就是我狭隘的心怀,因此经常不受长官欢迎(不被长官赏识),而我则更加不顾这一切了。我常常发表高谈阔论:“人生遭际都是由(you)命运决定的,我只是守自己的本份罢了!”您老人家听了我的这番话,或许(恐怕)不会嫌我过于迂腐吧!
  碑的意思,是表示悲哀。古时候用绳子将棺木吊进墓穴安葬,安葬时用大木头垫在棺材下面,系上绳索,以便搬动棺材。后人在木头上写明死者的生平事迹来表彰他的功业德行,于是留下它不舍得丢掉,碑的名称由此得来。从秦汉以后,有功业德行、施政办事的活着的人,也为他立碑,并且把木头换成了石头,这就失去了原来的用处。我为野(ye)庙立碑,并不是有什么施政办事的功业德行可以记述,只不过悲伤农民竭尽他们的力量来供奉野庙里泥塑木雕的神像罢了。  瓯越一带有侍奉鬼神的传统习俗,山顶水边有很多不该祭祀(si)的祭供。那些庙中供奉的神像,外表威武果断、黝黑硕大的,就称将军;和气谨慎、白皙年少的,就称某郎:老妇人外貌庄重而有威严,就称姥;妇女面容艳丽的,就称姑。供举神像的地方,厅堂建筑得很宽敞,台阶筑得很高,左右种植着十分茂密的古树,女萝和茑萝在上面遮蔽了阳光,猫头鹰在树木间筑巢。神庙两廊中的神用车马和随从差役,众多繁杂,奇形怪状。农民们自己塑造了这些神像,又对这些神鬼偶像感到害怕,跑来祭祀唯恐落在后面。大的杀牛来祭祀,其次杀猪来祭杞,小的也不下于杀狗、鸡、鱼和菽来祭祀。平时祭祀用的家畜和酒食,宁可家里缺少,也不能让神像缺少。如果有一天不勤勉,灾祸就随之降临,老人小孩(hai),家畜牛马都战战兢兢的。疾痛死丧,农民不认为恰巧遇到这个时候!自己不明白生老痛死的规律,全部归结到了神身上。  虽然这样,如果按照古代的礼制来衡量,就不合事理;但按现在的礼制来衡量,也许将野庙中无名偶像供奉为神,不算什么罪过。为什么呢?难道不是因为活着的时候能够抵御大灾,抵抗大患,他死后就该享用活着的人的祭祀吗?野庙里供奉的无名的神像,不能同抵御祸患死后受到祭祀的神相比,这是明显不合乎古代礼制的地方。现在也有威武果断、体格硕大的人,也有和气谨慎、青春年少的人。登上台阶,举行大型酒宴,耳听音乐演奏,口吃精美食品,乘车骑马,被仆从包围的人都是这样的。解除人民的沉重苦难,拯救百姓于危难之中,这些他们不曾放在心上。百姓必须供奉的东西,一天不勤勉,就派出凶悍的官吏,滥用酷刑,强迫他们去做事。贪官污吏与无名之神相比,谁给人民带来的灾祸严重?平时国家没有事情,这些人一直被视为贤士良臣。一旦国家有大的祸患,应当报效国家的时候,却昏乱害怕,遇到危险即仓惶逃遁,乞求作囚徒都来不及。这是戴着礼帽会说话的泥塑木雕罢了,又为什么责备那些真的泥塑木雕呢!所以说,按现在的礼制来衡量,也许将野庙中的无名偶像供奉为神,不算什么罪。  文章写完了,写一首诗,作为文章的总结:徒具形体的土木鬼神,偷窃我百姓的酒食祭品,本来就没有什么名分;智慧才能与泥塑木雕一般的官吏,偷窃我君主的俸禄官位,怎么能让人效法呢?俸禄优厚官位崇高,酒食祭品却非常微薄。神享用祭品,谁说他不对?看着我立的碑,知道我的碑文情感多么伤悲。
曾经高声咏唱的紫芝歌已经停息,但是,高洁的英名却万古流传。
你喜欢随身携带两个皎洁超出荷花的美女,到处游玩。

注释
①度:过,经历。
2.潭州:今湖南长沙市。
[28]繇:通“由”。
⑤衣带渐宽:指人因忧愁而消瘦。
谢娘:唐代歌妓名,后泛指歌妓。
⑸没:淹没。闾阎(lǘ yán):里巷的门,借指人家。
体:整体。
间;过了。
⑷蓬蒿(hāo):“茼蒿”的俗称。

赏析

  《《运命论》李康 古诗》在理论意义上与王充的《逢遇》、《累害》等篇宣传命定论的命意相同,然统观全文,实为慷慨发愤之作。文章处处言命,然主旨却不在谈命,而是借题发挥,抨击官场(guan chang)、世情的种种丑恶。其后刘孝标作《辨命论》,引申李康之说,语意则更为愤激。
  尾联以景作结,“千里暗黄尘”,既是描绘大漠黄沙飞的自然景色,也用以渲染战争的激烈,征尘千里遮天蔽日。然而战士的心中却充满了明亮的阳光。“寸心明白日”句,精微入妙,词语新颖,内涵丰富,艺术概括力强,揭示了征人光明的内心世界。他心系着祖国 ,怀着必胜的信心,视死如归,继续驰骋疆场,报效君王。
  此诗(ci shi)开启了后世博喻写美人的先河,历来备受人们的推崇和青睐。孙联奎《诗品臆说》拈出“巧笑倩兮,美目盼兮”二语,并揭示出其所以写得好的奥窍。在他看来,“手如柔荑”等等的比拟譬况,诗人尽管使出了混身解数,却只是刻画出美人之“形”,而“巧笑”“美目”寥寥八字,却传达出美人之“神”。还可以补充说,“手如柔荑”等句是静态,“巧笑”二句则是动态。在审美艺术鉴赏中,“神”高于“形”,“动”优于“静”。形的描写、静态的描写当然也必不可少,它们是神之美、动态之美的基础。如果没有这些基础,那么其搔首弄姿也许会成为令人生厌的东施效颦。但更重要的毕竟还是富有生命力的神之美、动态之美。形美悦人目,神美动人心。一味静止地写形很可能流为刻板、呆板、死板,犹如纸花,了无生气,动态地写神则可以使人物鲜活起来,气韵生动,性灵毕现,似乎从纸面上走出来,走进读者的心灵,摇动读者的心旌。在生活中,一位体态、五官都无可挑剔的丽人固然会给人留下较深的印象,但那似乎漫不经心的嫣然一笑、含情一瞥却更能使人久久难忘。假如是一(shi yi)位多情的年青人,这一笑一盼甚至会进入他的梦乡,惹起他纯真无邪的爱的幻梦。在此诗中,“巧笑”“美目”二句确是“一篇之警策”,“倩”“盼”二字尤富表现力。古人释“倩”为“好口辅”,释“盼”为“动目也”。“口辅”指嘴角两边,“动目”指眼珠的流转。可以想象那楚楚动人的笑靥和顾盼生辉的秋波,是怎样的千娇百媚,令人销魂摄魄。几千年过去了,诗中所炫夸的高贵门第已成为既陈刍狗,“柔荑”“凝脂”等比喻也不再动人,“活活”“濊濊”等形容词更不复运用,而“巧笑倩兮,美目盼兮”却仍然亮丽生动,光景常新,仍然能够激活人们美的联想和想像。
  第四首:前四句写黄河、尤其是淇河两岸的秀美景色。满眼是翠竹大树,水流汩汩,孤城远山。后四句写诗人对路途遥远和与亲友久别的憾恨之情。
  这首诗抒发了作者热爱生活和感叹国事的复杂情感。首联说应季节时令而产生的景物难道不好吗?为什么所引起的秋思却这样令人心神沮丧呢?颔联没有直接回答,而是继续描绘“节物”,咏尽秋日佳趣。那么,究竟为何而心绪黯然?该联采用白描的手法,将酒旗招摇于西风中,菊花在细雨中盛开之景形象描述,以乐景衬哀情照映首联,并从侧面烘托出诗人心情的黯然。颈联告知我们,诗人因感叹国事,连双鬓都因悲忧而变得苍茫了!自己实在羞于过这种食厚禄而于中无补的苟且生活,所以尾联便写作者归隐的思想。这就是诗人心绪黯然的所在。
  这是一首隐士的赞歌。题目就包涵着赞美的意思。《毛传》说:“考,成;槃,乐。”朱熹《诗集传》引陈傅良的说明:“考,扣也;盘,器名。盖扣之以节歌,如鼓盆拊缶之为乐也。”黄熏《诗解》说:“《考槃》佚名 古诗者,犹考击其乐以自乐也。”总之,题目定下一个愉悦赞美的感情调子。
  八仙中首先出现的是贺知章。他是其中资格最老、年事最高的一个。在长安,他曾“解金龟换酒为乐”(李白《对酒忆贺监序》)。诗中说他喝醉酒后,骑马的姿态就象乘船那样摇来晃去,醉眼朦胧,眼花缭乱,跌进井里竟会在井里熟睡不醒。相传“阮咸尝醉(chang zui),骑马倾欹”,人曰:“箇老子如乘船游波浪中”(明王嗣?;《杜臆》卷一)。杜甫活用这一典故,用夸张手法描摹贺知章酒后骑马的醉态与醉意,弥漫着一种谐谑滑稽与欢快的情调,惟妙惟肖地表现了他旷达纵逸的性格特征。
  谢灵运(ling yun)的山水诗多采取纪游的写法。其章法结构,大抵是先纪游,继写(ji xie)景,最后兴情悟理。此诗即采取这种井然的推展次序。起首二句,写他出发前的准备和启程情况。诗人携带足够的干粮,拄着轻便的手杖,兴致勃勃地启程了。他沿着逶迤起伏的山路徐行而上,要攀登那风景清幽奇险的高峰。“怀迟”,与威夷、逶随、逶迤等词通。“幽室”,风景清幽之处,指绿嶂山。灵运是一位旅行家、冒险家。他所选择的风景,不是那些寻常易见的田园或低丘浅流,他对山水的欣赏,不像陶渊明那样以“采菊东篱下,悠然见南山”的悠闲眺望为满足。他总是以高山深谷为目标,欲求人所未见的幽景奇观。这两句的“裹粮”和“杖策”,就表明了这次旅游路程之遥远险阻,也流露出诗人寻幽探胜的极大热忱。灵运诗这种在开篇记游时即表现出的欣喜向往之情,往往能使人一开卷就引起感情的共鸣。次二句,写他溯流而上,向溪涧的源头前进;到了上岸处,兴致仍然十分浓厚。这是全诗的第一个层次,即纪游。轻快灵动的诗句,已引领读者步入佳境。
  如果把此诗看成爱情诗,那么,每章首句就是以服饰代人,表示急切希望见到对方,次句诉说因见不到而忧思悲伤,末句说愿永结同心。
  “移来此种非人间,曾识万年觞底月。”因为冬青树是从宋帝旧殿移来,故云“此种非人间”。万年觞,指御用的酒杯,祝天子万寿无疆之词。
  后六句的“漉我新熟酒,只鸡招近局,日入室中暗,荆薪代明烛”四句,写作者还家后的实事实景,如其《杂诗十二首》之一所说,“得欢当作乐,斗酒聚比邻”。从这四句诗可以想见:酒为新熟,菜仅只鸡,草屋昏暗,以薪代烛,宛然一幅田家作乐图。这样的饮酒场面,其实很寒酸,但作者写来丝毫不觉其寒酸,令人读者看来也不会嫌其寒酸,而只会欣赏其景真情真,趣味盎然。篇末“欢来苦夕短,已复至天旭”二句,即张华(hua)《情诗》“居欢惜夜促”意,也寓有《古辞·西门行》“人生不满百,常怀千岁忧,昼短而夜长,何不秉烛游”几句中所抒发的人生短促、光阴易逝的感慨。而为了进一步理解、领会这两句诗的内涵,还可以参读作者的另一些诗句,如《游斜川》诗所说的“中觞纵遥(zong yao)情,忘彼千载忧,且极今朝乐,明日非所求”,又如《己酉岁九月九日》诗所说的“从古皆有没,念之中心焦,何以称我情,浊酒且自陶,千载非所知,聊以永今朝。”从这些诗来看作者的这次欢饮,有聊以忘忧的成分,在“欢”的背后其实闪现着“忧”的影子。同时,作者之饮酒也是他的逃世的手段,是为了坚定其归田的决心,如其《饮酒二十首》诗所说,“泛此忘忧物,远我遗世情”(《饮酒·秋菊有佳色》),“纡辔诚可学,违己讵非迷,且共欢此饮,吾驾不可回”(《饮酒·清晨闻扣门》)。当然,他的饮酒更是与其旷达的心性相表里的;这就是他在《饮酒》诗的首章所说的“寒暑有代谢,人道每如兹,达人解其会,逝将不复疑,忽与一觞酒,日夕欢相持。”

创作背景

  按照常例,抒情词的主人公往往是词人自己,可是在唐宋中也有很多事代言体。宋词为应歌而作,而歌者多为女性。为了使演唱逼真,所以在词中不少词人往往以女性的角度去写景、状物、抒情。这首词中便是词人王诜以一个女子的角度写对故人的忆念。

  

戴珊( 未知 )

收录诗词 (4533)
简 介

戴珊 字衣仙,号虹桥女史,钱塘人,懋女。湖北龙坪巡检湘潭梁传系室。有《庑下吟·附词》。

贺新郎·寄辛幼安和见怀韵 / 史功举

忆昨旅游初,迨今十五春。孤舟三适楚,羸马四经秦。
"人各有一癖,我癖在章句。万缘皆已消,此病独未去。
寻环意无极,坐见天将昞.吟此梦井诗,春朝好光景。"
荣进虽频退亦频,与君才命不调匀。若不九重中掌事,
"吾闻黄帝鼓清角,弭伏熊罴舞玄鹤。舜持干羽苗革心,
还向万竿深竹里,一枝浑卧碧流中。"
旌旆知非远,烟云望不通。忙多对酒榼,兴少阅诗筒。
铁击珊瑚一两曲,冰泻玉盘千万声。铁声杀,冰声寒。


离思五首·其四 / 释今覞

日暮风吹红满地,无人解惜为谁开。"
每读元成纪,愤愤令人悲。寄言为国者,不得学天时。
慢脸含愁态,芳词誓素衷。赠环明运合,留结表心同。
"秦城南省清秋夜,江郡东楼明月时。去我三千六百里,
知君死则已,不死会凌云。"
闲有老僧立,静无凡客过。残莺意思尽,新叶阴凉多。
"谢公潜有东山意,已向朱门启洞门。
自惭禄仕者,曾不营农作。饥食无所劳,何殊卫人鹤。"


菩萨蛮·梅雪 / 冯溥

亦赖微臣诱谕功。德宗省表知如此,笑令中使迎蛮子。
"阳城为谏议,以正事其君。其手如屈轶,举必指佞臣。
畏老偏惊节,防愁预恶春。故园今夜里,应念未归人。"
处处伤心心始悟,多情不及少情人。"
唯有秋来两行泪,对君新赠远诗章。"
岁计莫如谷,饱则不干人。日计莫如醉,醉则兼忘身。
香茎与臭叶,日夜俱长大。锄艾恐伤兰,溉兰恐滋艾。
"言者不如知者默,此语吾闻于老君。


红毛毡 / 宋凌云

欲寄两行迎尔泪,长江不肯向西流。"
未知生共死何如。饥摇困尾丧家狗,热暴枯鳞失水鱼。
殷勤二曹长,各捧一银觥。"
孟月夏犹浅,奇云未成峰。度霞红漠漠,压浪白溶溶。
"托质依高架,攒花对小堂。晚开春去后,独秀院中央。
"江畔百尺楼,楼前千里道。凭高望平远,亦足舒怀抱。
因生江海兴,每羡沧浪水。尚拟拂衣行,况今兼禄仕。
岂独花堪惜,方知老暗催。何况寻花伴,东都去未回。


结袜子 / 汪士慎

老过荣公六七年。笔砚莫抛留压案,箪瓢从陋也销钱。
百忧当二月,一醉直千金。到处公卿席,无辞酒醆深。"
君独南游去,云山蜀路深。"
领郡来何远,还乡去已迟。莫言千里别,岁晚有心期。"
是岁太和八,兵销时渐康。朝廷重经术,草泽搜贤良。
裙腰银线压,梳掌金筐蹙。带襭紫蒲萄,袴花红石竹。
上思答天戒,下思致时邕。莫如率其身,慈和与俭恭。
碧落三仙曾识面,年深记得姓名无。"


代白头吟 / 唐冕

发滑歌钗坠,妆光舞汗沾。回灯花簇簇,过酒玉纤纤。
更若有兴来,狂歌酒一醆."
"老色日上面,欢情日去心。今既不如昔,后当不如今。
溷鼠虚求洁,笼禽方讶饥。犹胜忆黄犬,幸得早图之。"
"性情懒慢好相亲,门巷萧条称作邻。背烛共怜深夜月,
前年碣石烟尘起,共看官军过洛城。
小院回罗绮,深房理管弦。此时无一醆,争过艳阳天。
"昨晚饮太多,嵬峨连宵醉。今朝餐又饱,烂漫移时睡。


驹支不屈于晋 / 陈宋辅

往往顾自哂,眼昏须鬓苍。不知老将至,犹自放诗狂。"
常闻仗忠信,蛮貊可行矣。自古漂沉人,岂尽非君子。
遥知别后西楼上,应凭栏干独自愁。"
携手昨何时,昆明春水平。离郡来几日,太白夏云生。
"偶作关东使,重陪洛下游。病来从断酒,老去可禁愁。
岁暮天地闭,阴风生破村。夜深烟火尽,霰雪白纷纷。
季子憔悴时,妇见不下机。买臣负薪日,妻亦弃如遗。
相顾忧为鳖,谁能复系匏。誓心来利往,卜食过安爻。


巫山峡 / 赵文煚

"老眼花前暗,春衣雨后寒。旧诗多忘却,新酒且尝看。
"仙游寺前别,别来十年馀。生别犹怏怏,死别复何如。
"处处侯门可曳裾,人人争事蜀尚书。摩天气直山曾拔,
我为含凄叹奇绝,许作长歌始终说。艺奇思寡尘事多,
彼因稀见贵,此以多为轻。始知无正色,爱恶随人情。
衙门排晓戟,铃阁开朝锁。太守水西来,朱衣垂素舸。
红粒香复软,绿英滑且肥。饥来止于饱,饱后复何思。
"官初罢后归来夜,天欲明前睡觉时。


淇澳青青水一湾 / 吴误

"上人处世界,清净何所似。似彼白莲花,在水不着水。
鹤锁笼中展翅难。流落多年应是命,量移远郡未成官。
十岁荒狂任博徒,挼莎五木掷枭卢。
"春令有常候,清明桐始发。何此巴峡中,桐花开十月。
分张碎针线,襵叠故屏帏。抚稚再三嘱,泪珠千万垂。
炰鳖那胜羜,烹鯄只似鲈。楚风轻似蜀,巴地湿如吴。
少有人知菩萨行,世间只是重高僧。"
长忆小楼风月夜,红栏干上两三枝。"


朝中措·清明时节 / 张良器

寻觅诗章在,思量岁月惊。更悲西塞别,终夜绕池行。
"忽见君新句,君吟我旧篇。见当巴徼外,吟在楚江前。
"款款春风澹澹云,柳枝低作翠栊裙。梅含鸡舌兼红气,
"梁园修竹旧传名,园废年深竹不生。千亩荒凉寻未得,
王夫子,别有一事欲劝君,遇酒逢春且欢喜。"
从教当路长,兼恣入檐斜。绿叶裁烟翠,红英动日华。
云屏留粉絮,风幌引香兰。肠断回文锦,春深独自看。"
世人为尔羽毛全。风吹绳断童子走,馀势尚存犹在天。