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潇湘神·零陵作

先秦 / 李如员

渐没孤槎影,仍呈一苇航。抚躬悲未济,作颂喜时康。"
一群白鹤高飞上,唯有松风吹石坛。"
岭日当秋暗,蛮花近腊开。白身居瘴疠,谁不惜君才。"
"宛溪垂柳最长枝,曾被春风尽日吹。
"相持未定各为君,秦政山河此地分。
"十里寻幽寺,寒流数派分。僧同雪夜坐,雁向草堂闻。
寒泉何处夜深落,声隔半岩疏叶闻。
"云门夹峭石,石路荫长松。谷响猿相应,山深水复重。
琴上朱弦成断弦。嫁时宝镜依然在,鹊影菱花满光彩。
旅食常过卫,羁游欲渡泸。塞歌伤督护,边角思单于。
水光先见月,露气早知秋。(见《万花谷》)。
"台殿冠嵯峨,春来日日过。水分诸院少,云近上方多。
深山寺路千层石,竹杖棕鞋便可登。"


潇湘神·零陵作拼音解释:

jian mei gu cha ying .reng cheng yi wei hang .fu gong bei wei ji .zuo song xi shi kang ..
yi qun bai he gao fei shang .wei you song feng chui shi tan ..
ling ri dang qiu an .man hua jin la kai .bai shen ju zhang li .shui bu xi jun cai ..
.wan xi chui liu zui chang zhi .zeng bei chun feng jin ri chui .
.xiang chi wei ding ge wei jun .qin zheng shan he ci di fen .
.shi li xun you si .han liu shu pai fen .seng tong xue ye zuo .yan xiang cao tang wen .
han quan he chu ye shen luo .sheng ge ban yan shu ye wen .
.yun men jia qiao shi .shi lu yin chang song .gu xiang yuan xiang ying .shan shen shui fu zhong .
qin shang zhu xian cheng duan xian .jia shi bao jing yi ran zai .que ying ling hua man guang cai .
lv shi chang guo wei .ji you yu du lu .sai ge shang du hu .bian jiao si dan yu .
shui guang xian jian yue .lu qi zao zhi qiu ..jian .wan hua gu ...
.tai dian guan cuo e .chun lai ri ri guo .shui fen zhu yuan shao .yun jin shang fang duo .
shen shan si lu qian ceng shi .zhu zhang zong xie bian ke deng ..

译文及注释

译文
我怎能这样使内(nei)心烦闷忧愤,老是且进且退地厮混。
巴水穿过巫(wu)山,巫山夹着青天(tian)。
左偏殿矮墙遮隐花丛,日已将暮,
你红润酥腻的手里,捧着盛上黄縢酒的杯子。满城荡漾着春天的景色,你却早已像宫墙中的绿柳那般遥不可及。春风多么可恶,欢情被吹得那样稀薄。满杯酒像是一杯忧愁的情绪,离别几年来的生活十分萧索(suo)(suo)。遥想当初,只能感叹:错,错,错!
  郑国的子产得了病。(他)对子大叔说:“我死(以后),您必定主政。只有道德高尚的人能够用宽厚(的政策)使民众服从,其次(的政策)没有比刚猛更有效(的了)。比如烈火,民众望见就害怕它,所以很少死(在其中)的。水柔弱,民众亲近(jin)并和它嬉戏,就很多死(在其中)的,所以宽厚(的政策)难(以实施)。”(子产)病数月后死去。
看岸上酒旗随风飘舞,一座山村烟云迷蒙,村边还有几行经霜的树。夕阳下,打鱼人敲着木榔归去。残败的荷花零零落落,池边掩映一排排光秃(tu)的杨柳。岸边三三两两的,是一群浣纱的少女,她们躲避着行人,害羞地含笑相语。
从此一离去心知更不能回归,可怜还不能穿尽汉朝皇城之宫衣。
月光常常照亮我幽暗的居室,洒满无垠的蓝天。
农民便已结伴耕稼。
创作诗文最忌讳坦荡的命途,奸佞小人最希望好人犯错误。
深知你祢衡却没能推荐,惭愧我空作一名献纳之臣。

注释
109、适:刚才。
(83)已矣——完了。
象:模仿。
41、圹(kuàng):坟墓。
⑵白玉:白色的玉。亦指白璧。

赏析

第八首
  左思《咏史》诗,抒写诗人自己的雄心壮志。但是,由于门阀制度的限制,当时出身寒门的有才能的人,壮志难酬,不得已,只好退而独善其身,做一个安贫知足的“达士”。这组诗表现了诗人从积极入世到消极避世的变化过程。这是封建社会中一个郁郁不得志的有理想有才能的知识分子的不平之鸣。
  鉴赏一首诗可以结合其他同类诗歌进行比较理解。这首诗就与一些诗歌有异曲同工之处,可以联系起来体会其情感意境。首句可联系杜甫《春望》中“国破山河在,城春草木深”、姜夔《扬州慢·淮左名都》里“过春风十里,尽荠麦青青”,体会其荒凉的特点。第三句和第四句可联系杜甫《蜀相》中“映阶碧草自春色,隔页黄鹂空好音”体会其凄凉冷落的特点。这末二句的“自”和“空”两个字的作用跟杜甫《蜀相》中的“自”和“空”作用是一样的,春色大好,但无人欣赏,其实用乐景写的是哀情,显出山中的宁静,从中透出一丝伤春、凄凉之情。另外,“自”和“落”也让人想起李清照《一剪梅·红藕香残玉簟秋》中感慨春光无限好,却物是人非,满眼苍凉景象的诗句:“花自飘零水自流。”因此不难理解全诗表达了作者面对城破人稀的情景而产生的感世伤怀之情。
  “鸿鹄高飞,一举千里。”用天空的大雁比喻太子刘盈,确立刘盈为太子,是公元前202年刘邦称帝时的事。刘邦后来发现,刘盈过于“仁弱”,担心他难以继承皇位。他很喜欢赵王刘如意,觉得刘如意很象他。但是,刘盈是“嫡出”,吕雉所生。刘如意是“庶出”,妃子戚夫人所生。废嫡立庶,是件大事;况且,吕雉又是他的元配,曾经患难与共,他一时委决不下,多次征求亲近大臣的意见。但是,大臣中多数是刘邦的故交,和吕雉也有情面;而戚夫人,除了皇帝的恩宠以外,绝没有吕雉那样的“群众基础”。所以,包括留侯张良在内的一班老臣,都劝刘邦不要免去刘盈的太子地位。刘邦看到大臣们拥戴刘盈.认为他象鸿鹊,甚至“一举千里”,那是受了蒙骗。
  “峭寒催换木棉裘”,寥寥数字,勾勒出了较长一段时间里诗人的心理状态。“催”者,催促,催逼,仿佛料峭秋寒正不停地催促诗人换上棉袄。在这里,诗人赋予了峭寒一个独立的人格,它想用寒冷逼迫诗人换衣,诗人不肯,它便更添寒冷,诗人仍不肯,它便一冷再冷,再冷,再冷,诗人不得已,只好屈服。实际上,峭寒是没有人格的,更不可能故意与诗人作对,诗人这样写,是把自身的感情外施于物,通过自己与峭寒的交锋表现内心复杂的情感。诗人为什么不肯换上棉袄呢?可能有多种原因,但结合后文来看,最可能的就是诗人认为多穿衣服是年老体衰的表现,他不肯服老,所以不愿听任峭寒摆布,但最终还是无奈投降了。“倚杖郊原作近游。”“倚杖”是说腿脚不便,“近”是指无力走远。那么,大冷的天,诗人为什么要去《野步》赵翼 古诗呢?他在秋风萧瑟中,又将会是怎样的心情呢?
  失志不遇的悲哀,莫过于年华蹉跎而志业无成,乃至无望。如果认定无望,反而转向超脱,看破红尘。在封建士人中,多数是明知无望,却仍抱希望,依旧奔波仕途,甘受沦落苦楚。李益这诗即作是想,怀此情。
  第三、四两句从写景转为写人。"提笼忘采叶",这是作者撷取到的具有典型意义的生动画画:采桑女手提竹笼而立,却忘了采摘桑叶。这是一尊多么纯洁美丽的雕像!《诗经·卷耳》有句云:"采采卷耳,不盈顷筐。嗟我怀人,置彼周行。"上古时代的女子因怀人而忘了采卷耳,唐代的妇人因思亲而顾不上采桑叶。这其间相去千百年之久,而人们的感情特征竟是这样惊人的相似。
  尾联:“日暮长亭正愁绝,哀笳一曲戍烟中”,以情景交融之笔结束全诗。夕阳西沉,长亭遥对,哀笳一曲,戍烟四起,在这般战乱凄凉的环境中,一位“惊时感事俱无奈”(见其《重阳日荆州作》)的诗人,独自忧愁、感伤。胡笳,是一种乐器,可以表达喜怒哀乐等不同的感情。这里用一“哀”字状胡笳声,不仅把客观世界的声音同诗人主观世界的感情有机地结合起来,而且暗示着这次战争的失败,必将给百姓带来更大的灾难。“戍烟”,戍楼的烽烟,与在太平时节的缭绕炊烟全然不同,给人一种动乱不安的感觉。二句十四字,把情、景、事,声、色、形,熔铸(rong zhu)于一炉,真是极尽精炼概括之能事。
  此诗作于刘长卿旅居扬州之时。安史之乱爆发后,刘长卿长期居住的洛阳落入(luo ru)乱军之手,诗人被迫流亡到江苏扬州一带,秋日登高,来到吴公台,写下这首吊古之作。
  此诗抒发了诗人构祸南谪的痛伤之情。作者自称君子,诗中愤愤不平地诉说自己曾为国事操尽了心,并以“南国之纪”的江汉,比喻自己曾是国家的重要角色。可是如今却被放逐江南,受着无穷的灾难。因此他恨自己不是鸟不是鱼,不然就可以上天入渊,逃之夭夭了。在这无可奈何中,他只得以诗来寄托自己的悲哀。从诗中“卒章显志”的末两句“君子作歌,维以告哀”来看,诗中抒发了强烈的悲愤之情。后世屈原《九章·惜诵》:“惜诵以致愍兮,发愤以抒情。”其情实与此诗一脉相通。那么,诗人为什么要“告哀”,告什么哀,这可从前面七章找答案。
  宗武是诗人的幼子,诗人曾多次提到并称赞他,在《忆幼子》诗中说:“骥子春犹隔,莺歌暖正繁。别离惊节换,聪慧与谁论。”在《遣兴》中说:“骥子好男儿,前年学语时:问知人客姓,诵得老夫诗。”说明宗武聪慧有才,可惜没有诗传下来。杜甫死后,是由宗武的儿子嗣业安葬的,并请元稹作墓志铭,人称不坠家声。
  此诗语言自然流畅,朴实无华。原诗纯为赋体,二章四句,每句皆押韵。第二章首句“路”,王引之《经义述闻》说:“当作道,与手、魗、好为韵,凡《诗》次章全变首章之韵,则第一句先变韵。
  “晓夕采桑多苦辛”一句紧扣诗题,“晓夕”二字直述采桑叶时问之长,突出劳动的艰苦。从这一句诗中,表现了采桑人的倦容,“多苦辛”三字又表现了作者同情《蚕妇》来鹄 古诗的思想感情。接下去诗人明确告诉人们,这些整天采桑叶的《蚕妇》来鹄 古诗并不是不爱盛开的百花,而只是在养蚕的大忙季节不得“闲身”而已。
  借凋零写惜花非王建独有,白居易就有《惜牡丹花》开一时之风气:“惆怅阶前红牡丹, 晚来唯有两枝残。明朝风起应吹尽, 夜惜衰红把火看。”此后李商隐的效仿作《花下醉》:“客散酒醒深夜后,更持红烛赏残花。”苏轼亦作:“只恐夜深花睡去,故烧高烛照红妆。”而尽管王建的牡丹诗同样是写凋零写惜花,却是从花开写到花落,借对情感的把握的细致入微,用精心的铺垫将读者引入到那种怅然若失的情景当中。诗作描写过渡自然,惋惜怅然之情水到渠成。王建的牡丹诗从单纯的《赏牡丹》王建 古诗落笔,惜牡丹入情,不寄托政治抱负个人得失,就是写一个“赏”字,且赏出了独特的风格,乃唐代《赏牡丹》王建 古诗诗作中别具一格的作品。
  这是殷商后代宋国祭祀其祖先武丁的乐歌。《毛诗序》云:“《玄鸟》,祀高宗也。”郑笺云:“祀当为祫。祫,合也。高宗,殷王武丁,中宗玄孙之孙也。有雊雉之异,又惧而修德,殷道复兴,故亦表显之,号为高宗云。崩而始合祭于契之庙,歌是诗焉。”郑玄的意思是《毛序》所说的“祀”是合祀,而他所讲到的“雊雉之异”,据《史记·殷本纪》记载,是这么一回事:“帝武丁祭成汤,明日有飞雉登鼎耳而呴(雊)。武丁惧。祖己曰:‘王勿忧,先修政事。’” 据今人的研究,商是以鸟为图腾的民族,“雊雉之异”的传说(chuan shuo)与“天命玄鸟,降而生商”的神话不无相关。而“天命玄鸟,降而生商”则是关于商的起源的最珍贵的早期文献资料。传说中商的祖先契是其母有娀氏之女吞下燕卵之后生下的。《史记·殷本纪》:“殷契,母曰简狄,有娀氏之女。……三人行浴,见玄鸟堕其卵,简狄取吞之,因孕生契。”上古典籍中对此传说有相当多的记载。《楚辞·离骚》:“望瑶台之偃蹇兮,见有娀之佚女。……凤鸟既受诒兮,恐高辛之先我。”《楚辞·天问》:“简狄在台,喾何宜?玄鸟致诒,如何喜?”《吕氏春秋·音初》:“有娀氏有二佚女,为之成之台,饮食必以鼓。帝令燕往视之,鸣若嗌嗌。二女爱而争搏之,覆以玉筐。少选,发而视之,燕遗二卵北飞,遂不反。”此外如《太平御览》卷八二引《尚书中候》,《史记·三代世表》褚少孙补引《诗含神雾》等纬书也记录了这同一传说。更有意思的是:传世的晚商青铜器《玄鸟妇壶》上有“玄鸟妇”三字合书的铭文,其含义表明作此壶者系以玄鸟为图腾的妇人。玄鸟是商部族的崇拜图腾,“天命玄鸟”的传说正是原始商部族的起源神话。从文化人类学角度审视这一神话,可发现它作为一种原型,有其典型意义。有关鸟卵生子的传说长期流传于东北地区,如《论衡(lun heng)·吉验》:“北夷橐离国王侍婢有娠。王欲杀之。婢对曰:‘有气大如鸡子,从天而下,我故有娠。”’《清太祖武皇帝实录》:“长白山,……有神鹊衔一朱果置佛古伦衣上,……其果入腹,既感而成孕。”高丽李奎极《李相国文集》中亦有鸟卵生子的传说,与《魏书·高句丽传》所记之事略同。而据傅斯年考证,商部族正是发迹于东北渤海地区。
  第二层(9—12句),过渡段,承上启下:
  来到西园,只见:一轮寒月从东岭升起,清凉月色,照射疏竹,仿佛听到一泓流水穿过竹根,发出泠泠的声响。“泠泠”两字用得极妙。“月”上用一个“寒”字来形容,与下句的“泠泠”相联系,又与首句的“繁露坠”有关。露重月光寒,夜已深沉,潇潇疏竹,泠泠水声,点染出一种幽清的意境,令人有夜凉如水之感。在这极为静谧的中夜,再侧耳细听,听得远处传来从石上流出的泉水声,似乎这泉声愈远而愈响,山上的鸟儿有时打破岑寂,偶尔鸣叫一声。
  全诗用四分之三的篇幅重笔浓墨极写阀阅之家穷奢极欲、歌舞夜宴的富贵气象,而主旨却在尾联,诗眼又浓重地点在一个“愁”字上。一“愁”三“满”,首尾相应,产生强烈的对比作用。三“满”正是为了衬托出深“愁”。“愁”,是这首诗通前彻后的中心轴线。
  这首诗写田野的美景和亲身耕耘的喜悦,也还由此抒发作者的缅怀。其遥想和赞美的是贫而好学、不事稼穑的颜回和安贫乐道的孔子,尤其是钦羡古代“耦而耕”的隐士荷蓧翁和长沮、桀溺。虽然,作者也表明颜回和孔子不可效法,偏重于向荷蓧翁和长沮、桀溺学习,似乎是乐于隐居田园的。不过,字里行间仍透露着对世道的关心和对清平盛世的向往。如果再注意一下此诗的写作时代,这一层思想的矛盾也就看得更清晰了。据《栗里谱》记载:“有《始春怀古田舍》诗,当时自江陵归柴桑,复适京都宅,忧居家,思湓城,故有《怀古田舍》也。”清人方东树在《昭昧詹言》卷四中指出:“是年公卅九岁。犹为镇军参军,故曰怀也。每首中间,正写田舍数语,末交代出古之两人,而以己怀纬其事,惟未得归,故作羡慕咏叹,所谓怀也。”在写这首诗后的两年,作者还去做过八十多天的彭泽令,正是在这时,他才终于对那个黑暗污浊的社会彻底丧失了信心,并表示了最后的决绝,满怀愤懑地“自免去职”、归隐田园了。这是陶渊明式的抗争!如果不深入体会这一点,而过多地苛责于他的逸隐,那就不但是轻易地否定了陶渊明的大半,而且去真实情况也不啻万里了。该诗通过对田问劳动的欢乐进行描绘,反映出“忧道不忧贫”的志向难以实现,表达了决心效仿前贤,隐居避世,躬耕自给的决心。

创作背景

  韦庄是唐初宰相韦见素后人,诗人韦应物四世孙。至韦庄时,其族已衰,父母早亡,家境寒微,虽才敏力学,但时运迟来。韦庄本来住在长安附近,后来移居虢州。黄巢起义军攻破长安时,他正来京城应试,有感于这座古都的兴替盛衰,抚今伤昔,写下了这首“感慨遥深,婉而多讽”的七律《《忆昔》韦庄 古诗》。

  

李如员( 先秦 )

收录诗词 (9452)
简 介

李如员 李如员,字友胥,广东陆安人。清干隆年间(1736~1795)来台,就读于海东书院,着《游台杂录》。

桃花 / 永从霜

"剌茎澹荡碧,花片参差红。吴歌秋水冷,湘庙夜云空。
"西风又开菊,久客意如何。旧国天涯远,清砧月夜多。
日斜褒谷鸟,夏浅巂州蚕。吾自疑双鬓,相逢更不堪。"
"晴河万里色如刀,处处浮云卧碧桃。仙桂茂时金镜晓,
弟妹待我醉重阳。风健早鸿高晓景,露清圆碧照秋光。
"昔岁东林下,深公识姓名。尔来辞半偈,空复叹劳生。
"南池寒色动,北陆岁阴生。薄薄流澌聚,漓漓翠潋平。
由来得丧非吾事,本是钓鱼船上人。"


凤凰台上忆吹箫·香冷金猊 / 友惜弱

重寻春昼梦,笑把浅花枝。小市长陵住,非郎谁得知。"
山东望河北,爨烟犹相联。朝廷不暇给,辛苦无半年。
一身仍白发,万虑只丹心。此意无言处,高窗托素琴。"
所餐类病马,动影似移岳。欲驻迫逃衰,岂殊辞绠缚。
许国家无恋,盘江栈不摧。移军刁斗逐,报捷剑门开。
岳石挂海雪,野枫堆渚樯。若寻吾祖宅,寂寞在潇湘。"
"本为留侯慕赤松,汉庭方识紫芝翁。
"筇杖倚柴关,都城卖卜还。雨中耕白水,云外劚青山。


宫中调笑·团扇 / 税乙亥

燕地尊邹衍,西河重卜商。式闾真道在,拥彗信谦光。
借问先生独何处,一篱疏菊又花开。"
逐迁属吏随宾列,拨棹扁舟不忘恩。"
今夜月明何处宿,九疑云尽碧参差。"
"金谷歌传第一流,鹧鸪清怨碧烟愁。
"一自残春别,经炎复到凉。萤从枯树出,蛩入破阶藏。
永水清如此,袁江色可知。到家黄菊坼,亦莫怪归迟。"
众中赏我赋高唐,回看屈宋由年辈。公事武皇为铁冠,


国风·郑风·褰裳 / 才静槐

"朝朝声磬罢,章子扫藤阴。花过少游客,日长无事心。
南诏知非敌,西山亦屡骄。勿贪佳丽地,不为圣明朝。
旧欢尘自积,新岁电犹奔。霞绮空留段,云峰不带根。
"池寒柳复凋,独宿夜迢迢。雨顶冠应冷,风毛剑欲飘。
华阳旧隐莫归去,水没芝田生绿莎。"
暗销何限事,白尽去年头。莫怪频惆怅,异乡难再游。"
"武丘山下冢累累,松柏萧条尽可悲。
不堪吟断边笳晓,叶落东西客又分。"


度峡口山赠乔补阙知之王二无竞 / 保米兰

丹陛犹敷奏,彤庭欻战争。临危对卢植,始悔用庞萌。
且共刘郎一笑同。已落又开横晚翠,似无如有带朝红。
吴山钟入越,莲叶吹摇旌。诗异石门思,涛来向越迎。"
高楼直上百馀尺,今日为君南望长。"
且吟王粲从军乐,不赋渊明归去来。彭门十万皆雄勇,
人间离别尽堪哭,何况不知何日归。"
"失意离城早,边城任见花。初为断酒客,旧识卖书家。
卷帘秋更早,高枕夜偏长。忽忆秦溪路,万竿今正凉。"


常棣 / 锺离林

见此池潭卿自凿,清泠太液底潜通。"
白雪一声春思长。柳絮拥堤添衲软,松花浮水注瓶香。
邹阳新去兔园空。寂寥我对先生柳,赫奕君乘御史骢。
兹民获祐.齯童相庆,室以完富。贻于襄人,愿保厥寿。
前山渐见短禾苗。更深栅锁淮波疾,苇动风生雨气遥。
"得性见微公,何曾执着空。修心将佛并,吐论与儒通。
天上麒麟时一下,人间不独有徐陵。"
密际西风尽,凝间朔气扶。干摧鸟栖枿,冷射夜残垆。


铁杵成针 / 铁杵磨针 / 敬秀竹

"不见上庭树,日高声忽吟。他人岂无耳,远客自关心。
但闻虏骑入,不见汉兵屯。大妇抱儿哭,小妇攀车轓.
惟有寄书书未得,卧闻燕雁向南飞。"
"帝里欲何待,人间无阙遗。不能安旧隐,都属扰明时。
"淮南卧理后,复逢君姓汲。文采非寻常,志愿期卓立。
栖鸟棕花上,声钟砾阁间。寂寥窗户外,时见一舟还。"
"灵岳多异状,巉巉出虚空。闲云恋岩壑,起灭苍翠中。
"蜀道下湘渚,客帆应不迷。江分三峡响,山并九华齐。


宾之初筵 / 乐怜寒

共向柏台窥雅量,澄陂万顷见天和。"
绿阴斜向驿,残照远侵城。自可资新课,还期振盛名。"
江海相逢客恨多,秋风叶下洞庭波。 酒酣夜别淮阴市,月照高楼一曲歌。
短期存大梦,旧好委浮烟。我有幽兰曲,因君遂绝弦。"
"内举无惭古所难,燕台遥想拂尘冠。登龙有路水不峻,
"幕府三年远,春秋一字褒。书论秦逐客,赋续楚离骚。
佛灯销永夜,僧磬彻寒更。不学何居士,焚香为宦情。"
"羸马行迟迟,顽童去我远。时时一回顾,不觉白日晚。


阳春歌 / 伦子

江上长思狎钓翁,此心难与昨心同。自承丘壑新恩重,
凉殿恩随汉主妃。似月旧临红粉面,有风休动麝香衣。
"茅堂入谷远,林暗绝其邻。终日有流水,经年无到人。
有客虚投笔,无憀独上城。沙禽失侣远,江树着阴轻。边遽稽天讨,军须竭地征。贾生游刃极,作赋又论兵。
"青枫何不种,林在洞庭村。应为三湘远,难移万里根。
必锡尔勤,襄人怡怡。听命襄浒,背囊肩杵。奔走蹈舞,
"隔政代君侯,多惭迹令猷。山光来户牖,江鸟满汀洲。
"晚醉题诗赠物华,罢吟还醉忘归家。


鹊桥仙·华灯纵博 / 牛戊午

酣歌击宝剑,跃马上金堤。归去咸阳里,平生志不迷。"
"举世爱嘉树,此树何人识。清秋远山意,偶向亭际得。
"四气相陶铸,中庸道岂销。夏云生此日,春色尽今朝。
人间桑海朝朝变,莫遣佳期更后期。"
天际从龙自不归。莫向隙窗笼夜月,好来仙洞湿行衣。
"雪后新正半,春来四刻长。晴梅朱粉艳,嫩水碧罗光。
若逢金马门前客,为说虞卿久着书。"
争得巨灵从野性,旧乡无此擘将归。