"危根瘦尽耸孤峰，珍重江僧好笔踪。
红晕樱桃粉未干。谷鸟乍啼声似涩，甘霖方霁景犹寒。
野花红滴滴，江燕语喃喃。鼓吹翻新调，都亭酒正酣。
重华不是风流主，湘水犹传泣二妃。"
冷露寒霜我自禁。篱物早荣还早谢，涧松同德复同心。
"莫道秋来芳意违，宫娃犹似妒蛾眉。幸当玉辇经过处，
夜来微雨已沾巾。敢同俗态期青眼，似有微词动绛唇。
卷许新诗出，家怜旧业贫。今从九江去，应免更迷津。"
兴亡竟不关人事，虚倚长淮五百年。"
承恩偏得内官饶。当时可爱人如画，今日相逢鬓已凋。
谁谓唐城诸父老，今时得见蜀文翁。"
青草湖田改，单车客路忙。何人立功业，新命到封王。"
猿啼梨岭路，月白建溪船。莫恋家乡住，酬身在少年。"
.wei gen shou jin song gu feng .zhen zhong jiang seng hao bi zong .
hong yun ying tao fen wei gan .gu niao zha ti sheng si se .gan lin fang ji jing you han .
ye hua hong di di .jiang yan yu nan nan .gu chui fan xin diao .du ting jiu zheng han .
zhong hua bu shi feng liu zhu .xiang shui you chuan qi er fei ..
leng lu han shuang wo zi jin .li wu zao rong huan zao xie .jian song tong de fu tong xin .
.mo dao qiu lai fang yi wei .gong wa you si du e mei .xing dang yu nian jing guo chu .
ye lai wei yu yi zhan jin .gan tong su tai qi qing yan .si you wei ci dong jiang chun .
juan xu xin shi chu .jia lian jiu ye pin .jin cong jiu jiang qu .ying mian geng mi jin ..
xing wang jing bu guan ren shi .xu yi chang huai wu bai nian ..
cheng en pian de nei guan rao .dang shi ke ai ren ru hua .jin ri xiang feng bin yi diao .
shui wei tang cheng zhu fu lao .jin shi de jian shu wen weng ..
qing cao hu tian gai .dan che ke lu mang .he ren li gong ye .xin ming dao feng wang ..
yuan ti li ling lu .yue bai jian xi chuan .mo lian jia xiang zhu .chou shen zai shao nian ..
译文
银光闪耀的楼台跃出大海，鲸鱼翻滚起巨浪。
永州的野外出产一种奇特的蛇，（它有着）黑色的底子(zi)白色的花纹；如果这种蛇碰到草木,草木全都干枯而死；如果蛇用牙齿咬人，没有能够抵挡（蛇毒）的方法。然而捉到后晾干把它用来作成药饵，可以用来治愈大风、挛踠、瘘、疠，去除死肉，杀死人体内的寄生虫。起初，太医用皇帝的命令征集这种蛇，每年征收这种蛇两次，招募能够捕捉这种蛇的人，充抵他的赋税缴纳。永州的人都争着去做（捕蛇）这件事。 有个姓蒋的人家，享有这种（捕蛇而不纳税的）好处已经三代了(liao)。我问他，他却说：“我的祖父死在捕蛇这件差事上，我父亲也死在这件事情上。现在我继承祖业干这差事也已十二年了，险些丧命也有好几次了。”他说这番话时，脸上好像很忧伤的样(yang)子。 我很同情他，并且说：“你怨恨这差事吗？我打算告诉管理政事的地方官，让他更换你的差事，恢复你的赋税，那(na)怎么样？” 蒋氏(听了),更加悲伤，满眼含泪地说：“你要哀怜我，使我活下去吗？然而我干这差事的不幸，还比不上恢复我缴纳赋税的不幸那么厉害呀。（假使）从前我不当这个差，那我就早已困苦不堪了。自从我家三代住到这个地方，累计到现在，已经六十年了，可乡邻们的生活一天(tian)天地窘迫，把他们土地上生产出来的都拿去，把他们家里的收入也尽数拿去(交租税仍不够)，只得号啕痛哭辗转逃亡，又(you)饥又渴倒在地上，(一路上)顶着狂风暴雨，冒着严寒酷暑，呼吸着带毒的疫气，一个接一个死去,处处死人互相压着。从前和我祖父同住在这里的，现在十户当中剩不下一户了；和我父亲住在一起的人家，现在十户当中只有不到两三户了；和我一起住了十二年的人家，现在十户当中只有不到四五户了。那些人家不是死了就是迁走了。可是我却凭借捕蛇这个差事才唯独存活了下来。凶暴的官吏来到我乡，到处吵嚷叫嚣，到处骚扰，那种喧闹叫嚷着惊扰乡民的气势，（不要说人）即使鸡狗也不能够安宁啊！我就小心翼翼地起来，看看我的瓦罐，我的蛇还在，就放心地躺下了。我小心地喂养蛇，到规定的日子把它献上去。回家后有滋有味地吃着田地里出产的东西，来度过我的余年。估计一年当中冒死的情况只是两次,其余时间我都可以快快乐乐地过日子。哪像我的乡邻们那样天天都有死亡的威胁呢！现在我即使死在这差事上，与我的乡邻相比，我已经死在（他们）后面了，又怎么敢怨恨（捕蛇这件事）呢？” 我听了(蒋氏的诉说)越听越悲伤。孔子说：“苛酷的统治比老虎还要凶暴啊!”我曾经怀疑过这句话，现在根据蒋氏的遭遇来看这句话，还真是可信的。唉！谁知道苛捐杂税的毒害比这种毒蛇的毒害更厉害呢！所以（我）写了这篇“说”,以期待那些朝廷派出的用来考察民情的人得到它。
户部云南清吏司主事海瑞在这里上奏：为了匡正君道，明确臣下的职责，求得万世治安，我要直陈天下第一事。 国君是天下臣民万物的主人，正是因为是天下臣民万物之主，所以责任重大。如果民生措置失当，就是君主没有负起责任。所以臣子就应当尽量为君主服务，忠于职守，畅所欲言。臣子尽到了自己的责任，君主的责任也才算尽到了。以前那种专图讨好，曲意逢迎，不让君主听到实际情况的人，现在用不着说他们了。 危言耸听的人或许会说：君子总是想法多，即使遇到贤明的君主，政治清明的时代，也常常居安思危，忧虑重重，只怕反而让人思维混乱，搞不清方向。这种说法不符合现在的情况！ 臣蒙受国恩，宁可直言得罪也不想说假话，好的就是好的，坏的就是坏的，一丝一毫都不敢隐瞒。我不为讨上面的欢心，也不计较得失，今天披沥肝胆，掏出真心，对陛下您说几句实话。 汉代名臣贾谊曾和文帝这样说：“下面进言的人总是说：天下已经大治，臣独以为还没有。那些说天下已安已治的人，不是愚昧无知就是阿谀逢迎。”文帝算是汉代的贤君了，贾谊也不是对文帝要求过高。汉文帝的品质作风是好的，他有爱民的美德，为人也慈和俭朴，从容谦逊，但缺点在于游于玄老，不专事于政务，有许多政事都被耽误了，没有办好。假使臣下看不到这些弊病，一味认为天下已安已治，这就是愚昧无知。假使臣下看不到文帝的才能毕竟有限，一味用已安已治的话来歌颂他，这就是阿谀奉承。 陛下自视和汉文帝比较起来怎么样呢？陛下天资英断，睿识绝人，具有成为尧、舜、禹、汤、文、武这样的君王的潜力，陛下象汉宣帝一样做事努力认真，象光武帝一样为人大度，象唐太宗一样英武无敌，象唐宪宗一样能够消平各地藩镇叛乱，陛下还有宋仁宗的仁恕之德，总之象这些可取的优点，无论哪一项，您都是具有的。您即位初年，铲除积弊，明白宣示，同全国老百姓一道革新政事。举其大概吧：您作过一篇《敬一箴》，提倡规戒；改定了一些冠服制度，下令废除孔子庙里的塑像，只用木主；削弱了宦官的内外之权；将元世祖从历代帝王庙所祭牌位中剔除；在孔子庙兼祭孔子的父母。那时候天下人都很期待，认为您一定大有作为。有见识的人都认为：只要有好的臣子帮助，不需多久，天下就可太平，您一定比汉文帝要强得多。然而文帝能发扬仁恕之性，节约恭俭，体恤爱民，宋朝的吕祖谦说他善于用人，能尽人之才力。一时天下虽说不上已经大治，但国库充盈，连串钱的绳子都朽烂了，百姓安乐，财物丰足。大家公认他是夏、商、周三代以后的一位贤君。 陛下您立志要有作为，可是没过多久，就被杂乱的念头导引到别的地方去了。您把自己的刚强英明用到错误的地方，以为人真的能够长生不老，而一味的玄修。陛下富有四海，却不念及那都是民之脂膏，常常大兴土木，大修宫殿庙宇。陛下二十余年不上朝处理政务，导致纲纪松懈败坏。朝廷卖官买官，援用这种章程越来越滥，美其名曰推广事例，导致豪强四起，名爵泛滥。您专门和方士在一起炼丹，不与自己的儿子们相见，人们都以为您缺少父子之情。您常以猜疑诽谤戮辱臣下，人们都以为缺少君臣之礼。您整天待在西苑不回宫，人们都以为缺少夫妇之情。天下官吏贪污成风，军队弱小，水灾旱灾无时不有，民不聊生，导致流民暴乱象火烧一样，越来越盛。自陛下登基以来，前几年就这样，但还不严重，但是如今赋税徭役越来越重，各级官吏都效法朝廷，盘剥百姓无度。陛下花很多钱崇奉道教，十余年来已经做到极致了。因此，陛下改元号之时，天下人都猜想：这意思就是说“嘉靖者言家家皆净而无财用也” 近来，严嵩罢相，严世蕃被处以极刑，勉强可以令人满意，一时人称天下清明。然而严嵩罢相以后的政事，不过和他作宰相以前差不多，也并不见得清明多少。陛下比汉文帝差远了。天下之人对您不满已经很久了，这内外臣工都知道。《诗经》上说：“衰职有阙，惟仲山甫补之”，意思是说宣王不能完全尽职，仲山甫能从旁补救。今日以辅助、匡正来补救、纠正错误并使一切走入正轨，正是诸位臣下的职责所在。圣人也不能不犯错误，否则古代设官，只要他做官办事就够了，不必要求他们进言劝谏，也不必设谏官，更不必说木绳金砺这类的话了。陛下修宫殿，设坛祈祷，就让群臣竞相进献香物和仙桃仙药，叫臣子进表管贺。陛下要兴建宫室，工部就极力经营；陛下要取香觅宝，户部就派人到处索取。陛下举动有误，诸臣顺从得也没道理，竟没有一个人为陛下正言。那种公开讨论对错、贡献良言，防止邪恶的做法，长久没有听到了，献媚的风气太甚。然而人们不敢直言，内心却不能不惭愧，气也不壮了，当面不敢说，却在背后议论是非，人们表面上顺从陛下，却把真心藏起来，这样为陛下歌功颂德，是多么大的欺君之罪？ 如果您承认修道有害无益，那么臣子的转变，百姓的祸福，天下的安危都将由(you)此而不同，所以您应当立即悔悟，每日上朝理政，与宰辅、九卿、侍从、言官一起言说天下利害，洗刷数十年君道之误，那样就能置身于尧、舜、禹、汤、文、武这样的明君之中，也使得臣下能够洗刷数十年谄媚君主之耻，让他们置身于皋陶、伊、傅这样的贤臣之列，君臣便可互相勉励、互相敬重。内廷中的宦官宫女，外廷中光禄寺厨房的仆役，锦衣卫中那些受惠于祖先恩荫的人，以及各个衙门里那些额外的冗员，无事可干而为官的人太多了。皇家的仓库里，户部、工部以及光禄寺等衙门里，缎、绢、粮料(liao)、珠宝、器物、木材等东西很多，堆积在那里也无用，用了也用的不是地方，白白浪费了很可惜。臣子们进谏，您采纳实行，对您说来只不过动一动节省的念头罢了。京师里的一块金子，到了田野百姓那里抵得上一百块金子用。您稍稍节省一点，国库便有余用，老百姓则有了储蓄，好处真不知有多少啊，而陛下为何不这样做呢？ 今天官吏设置不全，办事因循苟且，敷衍塞责，不守法纪，却还自以为不错。应该督促遵守基本的道德来端正官员们的行为，停止用钱买官那一套来理清仕途；让文武官员安于其位，责成他们做出成绩来；平常就练选军士以免打仗了临时召募百姓；让那些吃白食的和尚道士回家，回到士、农、工、商的行业里；府州县地方官要生计和教化并重，树立好的礼俗规范；屯田、运盐应该恢复征收实物，来充实边防军队的储备；按地亩交粮，按人口应役，以便恢复老百姓的元气；检举天下官员的贪污勒索行为，让那些贪赃枉法的人心生怯懦，按照刑律处罚他们，毫不宽容。如此以来，便是仁政，几十年之后才能收效，与天地并存的伟大功业便可成就了。这样的事由诸臣提议，陛下执行，也就在陛下一振作间而已。一振作而诸废具举，百弊铲绝，象唐、虞三代那样光明灿烂的大治便可复兴矣，而陛下为什么不实行呢？ 陛下只要稍事节省和振作就行了，又不是要您多么劳心劳神。九卿掌握大政方针，百官承担具体的职责，巡抚、巡按、六科给事中等纠举肃清，维护风气，陛下考核政纲的实施情况，督促他们做出成绩来。努力去找贤才，任用他们办事，自己就省力了。就像天运于上，四时六气各得其序，君主只要自己有德，感化臣民，不必亲自动手管理一切。天地万物为一体，自有它的道理。百姓安居乐业，形成一片祥和气氛，而陛下自然能够感到真正的快乐和价值。天地是化生万物的，人也有帮助天地化生的能力，可以与天地并列而为“三才”。道与天通，命运可以由我们自己掌握，而陛下自然能够享受真寿。这是真正的道理，转身就能做到，立刻就能见效。要是依旧去服食什么长生不死之药，巴望着能成仙升天，不是道理所在。那么做只能匆忙的散爵禄，让精神徒然的紧张，玄修求长生，是捕风捉影的空想，陛下一辈子求之，究竟得到没得到呢？ 君道不正，臣职不明，是天下第一大事。于此不言，更复何言？大臣为保乌纱帽而阿谀奉承，小臣害怕获罪表面顺从，陛下有错误却不知道，不能改正不能执行，臣每想到这里便痛心疾首。所以今天便冒死竭忠，诚恳的向陛下进言。望陛下能够改变心思，转换方向，而天下之治与不治，民物之安与不安都取决于您，若陛下真能采纳，是我宗庙、社稷、国家的幸运，是天下黎民百姓的幸运！
来往的过客不要问从前的事，只有渭水一如既往地向东流。
溪水经过小桥后不再流回，
不须纵酒欣赏那哀怨曲《丁都护》，要知道世上的英雄本来无定主。
帝位禅于贤圣，普天莫不欢欣。
越王同意了，派诸稽郢向吴求和，说：“敝国君主勾践，派遣小臣诸稽郢前来，不敢公然献上玉帛，在天王驾前行礼，只好冒昧的私下向天王左右的官员说：从前，越国不幸冒犯天王，天王亲自出动玉趾，本来打算灭我勾践，又宽恕了我。天王对我越国的恩德，真是让死人复活，让白骨生肌，我勾践既不敢忘记天降的灾祸，又怎敢忘记天王的厚赐呢？如今我勾践既因无德而重遭天祸，我们这些草野的鄙贱之人，又怎敢忘记天王的大德，只因边境的小怨而耿耿于怀，以至再次得罪天王的左右呢？勾践因此率领几个老臣，亲自承担重罪，在边境上叩着响头。天王未了解下情，勃然大怒，出兵讨伐。越国本来就是向天王称臣进贡的城邑啊，天王不用鞭子驱使它，却使您尊贵的将士们受屈，来执行讨伐，更使越国不安了。因此勾践请求盟约。今送来一个嫡生的女儿，在王宫拿着簸箕扫帚；还送来一个嫡生的儿子，捧着盘子和脸盆，随同侍卫们服侍天王。春秋两季，向天王的府库进贡，决不丝毫懈怠。天王又何必御驾亲征？这本是天子向诸侯征税之礼啊！谚语说：‘狐狸埋下它，狐狸又扒出来，所以劳而无功。’如今天王既已扶植了越国，您的明智已传遍天下；倘又消灭它，天王岂不也是劳而无功吗？如何使四方的诸侯信服吴国呢？因此命我下臣把话儿说清楚，请天王就利和义两方面多加权衡吧！”
我默默地翻检着旧日的物品。
乐声清脆动听得就像昆仑山美玉击碎，凤凰鸣叫；时而使芙蓉在露水中饮泣，时而使香兰开怀欢笑。
崇祯五年（公元1632年）十二月，我住在西湖边。大雪接连下了多天，湖中的行人、飞鸟的声音都消失了。这一天晚上八点左右，我撑着一叶小舟，穿着毛皮衣，带着火炉，独自前往《湖心亭看雪》张岱 古诗。（湖面上）冰花一片弥漫，天和云和山和水，天光湖色全是白皑皑的。湖上的影子，只有一道长堤的痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。 到了湖心亭上，看见有两个人铺好毡子，相对而坐，一个小孩正把酒炉（里的酒）烧得滚沸。（他们）看见我，非常高兴地说：“想不到在湖中还会有您这样的人！”（他们）拉着我一同饮酒。我尽情的喝了三大杯酒，然后和他们道别。（我）问他们的姓氏，（得知他们）是南京人，在此地客居。等到了下船的时候，船夫喃喃地说：“不要说相公您痴，还有像相公您一样痴的人啊！”
眼看着长安渐渐远去，渭水波声也越来越小。
轻烟笼罩，湖天寥廓，一缕夕阳的余光，在林梢处暂歇，宛如玩弄暮色。晚蝉的叫声悲凉呜咽。画角声中吹来阵阵寒意，捣衣砧敲出闺妇的相思之切。井边处飘下梧桐的枯叶。我站在梧桐树下，任凭凉露沾湿衣鞋，采来一枝芦花，不时吟咏这白茫茫的芦花似雪。我感叹与她轻易离别，满腔的幽怨和哀痛，台阶下的蟋
鲧将身躯化为黄熊，巫师如何使他复活？
注释
(7)详：周备，全面。廉：狭窄，范围小。
⑶但见：只看到。宁知：怎知。没（mò）：隐没。
145、徼（yāo）：通“邀”，求。
④赭（zhě）：红褐色。
一万八千丈：一作“四万八千丈”。
197.昭后：周昭王。
⑾翠鬟羞整：谓羞于梳妆。翠梁，指黑发。哭，环形发式。
此诗是写给当时任水部员外郎的诗人张籍的。张籍在兄弟辈中排行十八，故称“张十八”。大约韩愈约张籍游春，张籍因以事忙年老推辞，韩愈于是作这首诗寄赠，极言早春景色之美，希望触发张籍的游兴。
哀荣悲往事，漂泊念多年。未便甘休去，吾宗尽见怜。"
"信陵名重怜高才，见我长吹青眼开。便出燕姬再倾醑，
唯有一篇杨柳曲，江南江北为君愁。"
"绣轭香鞯夜不归，少年争惜最红枝。
"冈扉聊自启，信步出波边。野火风吹阔，春冰鹤啄穿。
睡鸭浮寒水，樵人出远峰。何当化闾俗，护取草堂松。"
"砌下芝兰新满径，门前桃李旧垂阴。
对此不思人力困，楼门何可更高张。"
浅井窥星影已沉。归宅叶铺曾睡石，入朝灯照旧啼林。
长有龙蛇护洞门。泉石暮含朱槿昼，烟霞冬闭木绵温。
"千卷长书万首诗，朝蒸藜藿暮烹葵。清时名立难皆我，
棹倚袁宏渚，帘垂庾亮楼。桂无香实落，兰有露花休。
新花红烁烁，旧花满山白。昔日金张门，狼藉馀废宅。
李斯书上曲如钩。宁惟东岳凌天秀，更有长庚瞰曙流。
只应汉武金盘上，泻得珊珊白露珠。"
强仕非时彦，无闻惜昔贤。自期终见恶，未忍舍遗编。"
白云山下懒归耕。题桥每念相如志，佩印当期季子荣。
夜声滴破旅人心。青苔重叠封颜巷，白发萧疏引越吟。
病起蛛丝半在琴。雨径乱花埋宿艳，月轩修竹转凉阴。
海棠花落旧栖枝。春宵思极兰灯暗，晓月啼多锦幕垂。
手中已有新春桂，多谢烟香更入衣。"
殷勤莫厌貂裘重，恐犯三边五月寒。"
"吴宫季主恣骄奢，移尽江南百媚花。
羡君新上九霄梯。马惊门外山如活，花笑尊前客似泥。
麦田烟暖锦鸡飞。相如忠烈千秋断，二主英雄一梦归。
翰苑论思外，纶闱啸傲中。健豪惊彩凤，高步出冥鸿。
刬却古今愁共丑。鲸游碧落杳无踪，作诗三叹君知否。
更有相思不相见，酒醒灯背月如钩。"
"馆陶园外雨初晴，绣毂香车入凤城。
"朝吟复暮吟，只此望知音。举世轻孤立，何人念苦心。
绮罗堆里春风畔，年少多情一帝王。
汲水人初起，回灯燕暂惊。放怀殊未足，圆隙已尘生。"
出来无暇更还家，且上青楼醉明月。年将六十艺转精，
人间有许多般事，求要身闲直未能。"
好是琵琶弦畔见，细圆无节玉参差。
身似浮云且自由。庭际鸟啼花旋落，潭心月在水空流。
夜隈灯影弄先生。巡街趁蝶衣裳破，上屋探雏手脚轻。
宝器盛来蚌腹圆。锦里只闻销醉客，蕊宫惟合赠神仙。
白日绮罗人上船。夹岸画楼难惜醉，数桥明月不教眠。
影密灯回照，声繁竹送敲。玩宜苏让点，餐称蜜匀抄。
醉后金蝉重，欢馀玉燕欹。素姿凌白柰，圆颊诮红梨。
情似蓝桥桥下水，年来流恨几时干。
"风吹烧烬杂汀沙，还似青溪旧寄家。入户竹生床下叶，
青丝高绾石榴裙，肠断当筵酒半醺。
"一从杀贵妃，春来花无意。此地纵千年，土香犹破鼻。
今古若论英达算，鸱夷高兴固无边。"
最恨鸣珂晓鼓催。应笑楚襄仙分薄，日中长是独裴回。"
"数里白云里，身轻无履踪。故寻多不见，偶到即相逢。
阶前一片泓澄水，借与汀禽活紫鳞。
闲中亦有闲生计，写得南华一部书。"
朝喜花艳春，暮悲花委尘。不悲花落早，悲妾似花身。
中林且作烟霞侣，尘满关河未可行。"
"斜烟缕缕鹭鸶栖，藕叶枯香折野泥。
不得庄生濠上旨，江湖何以见相忘。"
探花时节日偏长，恬淡春风称意忙。
"雨压残红一夜凋，晓来帘外正飘摇。数枝翠叶空相对，
石城有个红儿貌，两桨无因迎莫愁。
"山半一山寺，野人秋日登。就中偏爱石，独上最高层。
澄滤颓波到底清。才大始知寰宇窄，吟高何止鬼神惊。
雨雪思中岳，云霞梦赤城。来年期寿箓，何处待先生。"
半酣相顾似衰翁。关山月皎清风起，送别人归野渡空。
瘦马稀餐粟，羸童不识钱。如君清苦节，到处有人传。"
鱼买罾头活，酒沽船上香。不缘人不用，始道静胜忙。"
访人秋月满山明。庭前树瘦霜来影，洞口泉喷雨后声。
"九级耸莲宫，晴登袖拂虹。房廊窥井底，世界出笼中。
仙桂算攀攀合得，平生心力尽于文。"
"鹤鸣先警雁来天，洗竹沾花处处鲜。散彩几当蝉饮际，
"殷勤赵公子，良夜竟相留。朗月生东海，仙娥在北楼。
玉函书发鹤归天。楼开石脉千寻直，山拆鳌鳞一半膻。
"城上寒来思莫穷，土囊萍末两难同。飘成远浪江湖际，
只应惆怅水东流。陶潜政事千杯酒，张翰生涯一叶舟。
衣巾离暑气，床榻向凉风。是事不逾分，只应明德同。"
"丹湖湖上送行舟，白雁啼残芦叶秋。
"春阴漠漠土脉润，春寒微微风意和。闲嗤入甲奔竞态，
"才子紫檀衣，明君宠顾时。讲升高座懒，书答重臣迟。
酒满梁尘动，棋残漏滴终。俭常资澹静，贵绝恃穹崇。
"何用岩栖隐姓名，一壶春酎可忘形。
顺风调雅乐，夹道序群班。香泛传宣里，尘清指顾间。
"晨起梳头忽自悲，镜中亲见数茎丝。
水声西北属洪都。烟霞尽入新诗卷，郭邑闲开古画图。