首页 古诗词 送温处士赴河阳军序

送温处士赴河阳军序

清代 / 杨川

此意无所欲,闭门风景迟。柳条将白发,相对共垂丝。
"秋宵月色胜春宵,万里天涯静寂寥。
"扫石焚香礼碧空,露华偏湿蕊珠宫。
去事不可想,旧游难再过。何当嵩岳下,相见在烟萝。"
江南季冬月,红蟹大如l4.湖水龙为镜,炉峰气作烟。
长修破落寺先成。秋天盆底新荷色,夜地房前小竹声。
孝理本忧勤,玄功在啬神。睿图传上嗣,寿酒比家人。
夜静溪声近,庭寒月色深。宁知尘外意,定后便成吟。"
"强吴矜霸略,讲武在深宫。尽出娇娥辈,先观上将风。
虚度年华不相见,离肠怀土并关情。"
"穆穆上清居,沈沈中秘书。金铺深内殿,石甃净寒渠。
深山古路无杨柳,折取桐花寄远人。"
气直惭龙剑,心清爱玉壶。聊持循吏传,早晚□为徒。"


送温处士赴河阳军序拼音解释:

ci yi wu suo yu .bi men feng jing chi .liu tiao jiang bai fa .xiang dui gong chui si .
.qiu xiao yue se sheng chun xiao .wan li tian ya jing ji liao .
.sao shi fen xiang li bi kong .lu hua pian shi rui zhu gong .
qu shi bu ke xiang .jiu you nan zai guo .he dang song yue xia .xiang jian zai yan luo ..
jiang nan ji dong yue .hong xie da ru l4.hu shui long wei jing .lu feng qi zuo yan .
chang xiu po luo si xian cheng .qiu tian pen di xin he se .ye di fang qian xiao zhu sheng .
xiao li ben you qin .xuan gong zai se shen .rui tu chuan shang si .shou jiu bi jia ren .
ye jing xi sheng jin .ting han yue se shen .ning zhi chen wai yi .ding hou bian cheng yin ..
.qiang wu jin ba lue .jiang wu zai shen gong .jin chu jiao e bei .xian guan shang jiang feng .
xu du nian hua bu xiang jian .li chang huai tu bing guan qing ..
.mu mu shang qing ju .shen shen zhong mi shu .jin pu shen nei dian .shi zhou jing han qu .
shen shan gu lu wu yang liu .zhe qu tong hua ji yuan ren ..
qi zhi can long jian .xin qing ai yu hu .liao chi xun li chuan .zao wan .wei tu ..

译文及注释

译文
  读书人(ren)当中本来就有那种远离尘世、与世俗不合,一味按自己的意图行事的人,即使受到(dao)讽刺谩骂、嘲笑侮辱、穷苦愁困都不后悔,他们都没有一般人那种对名利的营求之心,而对后世有所期望,因此他们的失意、不合时宜也是应该的。至于那些富有机智谋略、追求功名利禄的读书人,企图利用时世的变化,去营求权势和物利,却往往不能得志的,也是难以数记的。然(ran)而,才辩足以改变一切事物,却在重用游说的时代困穷;智谋足以夺取三军的统帅,却在崇尚武力的国家遭受屈辱,这种情况又怎么解释呢?唉!那些对后世有所期待、遭受困厄却不后悔的人,大概知道其中的原因吧!
天黑之后点起描画的红烛,排起守岁的宴席,友朋列坐其次。
薄薄的香雾透入帘幕之中,美丽的楼阁池榭啊再无人一起观赏。绣帘低垂独自背着垂泪的红色蜡烛,长梦不断(duan)远方亲人啊可知道我的衷肠?
涂抹眉嘴间,更比织布累。
  国子先生(sheng)早上走进太学(xue),召集学生们站立在学舍下面,教导他们说:“学业由于勤奋而专精,由于玩乐而荒废;德行由于独立思考而有所成就,由于因循随俗而败坏(huai)。当今圣君与贤臣相遇合,各种法律全部实施。除去凶恶奸邪之人,提拔优秀人才。具备一点优点的人全部被录取,拥有一种才艺的人没有不被任用的。选拔优秀人才,培养造就人才。只有才行不高的侥幸被选拔,绝无才行优秀者不蒙提举。诸位学生只要担心学业不能精进,不要担心主管部门官吏不够英明;只要担心德行不能有所成就,不要担心主管部门官吏不公正。”  话没有说完,有人在行列里笑道:“先生在欺骗我们吧?我侍奉先生,到现在已经很多年了。先生嘴里不断地诵读六经的文章,两手不停地翻阅着诸子百家的书籍。对史书类典籍必定总结掌握其纲要,对论说类典籍必定探寻其深奥隐微之意。广泛学习,务求有所收获,不论是无关紧要的,还是意义重大的都不舍弃;夜以继日地学习,常常终年劳累。先生的学习可以说勤奋了。  抵制、批驳异端邪说,排斥佛教与道家的学说,弥补儒学的缺漏,阐发精深微妙的义理。探寻那些久已失传的古代儒家学说,独自广泛地钻研和继承它们。指导异端学说就像防堵纵横奔流的各条川河,引导它们东注大海;挽救儒家学说就像挽回已经倒下的宏大波澜。先生您对于儒家,可以说是有功劳了。  心神沉浸在古代典籍的书香里,仔细地品尝咀嚼其中精华,写起文章来,书卷堆满了家屋。向上效法法虞、夏时代的典章,深远博大得无边无际;周代的诰书和殷代的《盘庚》,多么艰涩拗口难读;《春秋》的语言精练准确,《左传》的文辞铺张夸饰;《易经》变化奇妙而有法则,《诗经》思想端正而辞采华美;往下一直到《庄子》、《离骚》,《史记》;扬雄、司马相如的创作,同样巧妙但曲调各异。先生的文章可以说是内容宏大而外表气势奔放,波澜壮阔。  先生少年时代就开始懂得学习,敢于实践,长大之后精通礼法,举止行为都合适得体。先生的做人,可以说是完美的了。  可是在朝廷上不能被人们信任,在私下里得不到朋友的帮助。进退两难,一举一动都受到指责。刚当上御史就被贬到南方边远地区。做了三年博士,职务闲散表现不出治理的成绩。您的命运与仇敌相合,不时遭受失败。冬天气候还算暖和的日子里,您的儿女们哭着喊冷;年成丰收而您的夫人却仍为食粮不足而啼说饥饿。您自己的头顶秃了,牙齿缺了,这样一直到死,有什么好处呢?不知道想想这些,倒反而来教导别人干什么呢?”  国子先生说:“唉,你到前面来!要知道那些大的木材做屋梁,小的木材做瓦椽,做斗栱,短椽的,做门臼、门橛、门闩、门柱的,都量材使用,各适其宜而建成房屋,这是工匠的技巧啊。贵重的地榆、朱砂,天麻、龙芝,车前草、马屁菌,坏鼓的皮,全都收集,储藏齐备,等到需用的时候就没有遗缺的,这是医师的高明之处啊。提拔人材,公正贤明,选用人才,态度公正。灵巧的人和拙笨的人都得引进,有的人谦和而成为美好,有的人豪放而成为杰出,比较各人的短处,衡量各人长处,按照他们的才能品格分配适当的职务,这是宰相的方法啊!从前孟轲爱好辩论,孔子之道得以阐明,他游历的车迹周遍天下,最后在奔走中老去。荀况恪守正道,发扬光大宏伟的理论,因为逃避谗言到了楚国,被废黜而死在兰陵。这两位大儒,说出话来成为经典,一举一动成为法则,远远超越常人,德行功业足以载入圣人之行列,可是他们在世上的遭遇是怎样呢?现在你们的先生学习虽然勤劳却不能顺手道统,言论虽然不少却不切合要旨,文章虽然写得出奇却无益于实用,行为虽然有修养却并没有突出于一般人的表现,尚且每月浪费国家的俸钱,每年消耗仓库里的粮食;儿子不懂得耕地,妻子不懂得织布;出门乘着车马,后面跟着仆人,安安稳稳地坐着吃饭。局局促促地按常规行事,眼光狭窄地在旧书里盗窃陈言,东抄西袭。然而圣明的君主不加处罚,也没有为宰相大臣所斥逐,难道不幸运么?有所举动就遭到毁谤,名誉也跟着大了起来。被放置在闲散的位置上,实在是恰如其份的。至于度量财物的有无,计较品级的高低,忘记了自己有多大才能、多少份量和什么相称,指摘官长上司的缺点,这就等于所说的责问工匠的为什么不用小木桩做柱子,批评医师的用菖蒲延年益寿,却想引进他的猪苓啊!(顾易生)
弹筝美人用金杯劝我饮酒,谓我年轻,前程未知当自勉。
站在江中船上看远处的岫岩被云雾笼罩,就像我的愁云片片。雨水敲打着归去的船就像我的眼泪一行行落下。
路上遇见的人,有很多都是带着创伤,痛苦呻吟,有的伤口还在流血呢!
想到遥远的家乡的松树当茂,桂花正香,在这明净的夜晚,唯愿同远隔万里天涯的亲人们共同沐浴着这美好的月光之中。
幸亏没有寄来折梅,勾起我岁末伤情,赏阅折梅,怎勘那乡愁缭乱,思绪纷纷。
狭窄的山径草木丛生,夜露沾湿了我的衣。

注释
⑹征新声:征求新的词调。
32. 厚遗:丰厚地赠送,即赠送丰厚的礼物。遗:赠送。
③芙蓉:指荷花。
①羞逐长安社中儿,赤鸡白雉赌梨栗:字面上是说自己耻于像长安的市井小人一般凭着斗鸡小技赌胜微不足道的彩头暗讽唐玄宗在宫内设置斗鸡坊,斗鸡小儿因此而谋得功名富贵。据陈鸿《东城父老传》记载,唐玄宗宠爱一个叫贾昌的斗鸡小孩,给了他极其珍贵的待遇,而且恩宠他达几十年之久。
言:言论。

赏析

  江淹《别赋》说:“黯然销魂者,唯别而已矣!”古往今来,多少人(ren)为世间的“生别离”而浩叹、而惆怅。发而为诗,便出现许多传世的佳作。严羽说:“唐人好诗,多是征戍、迁谪、行旅、离别之作,往往能感动激发人意。”(《沧浪诗话·诗评》)因为这一类作品一般都感情真实充沛,极少造作,故最易打动人心(xin)。
  第二段是从反面论述不超然必会悲哀的道理。求福辞祸是人之常情,因为福可以使人高兴,祸会令人悲伤。但是,如果人不能超然于物外。任随欲望发展,必然陷人“游于物内”的泥潭。物有尽时,很难满足无止境的欲求。而且事物往往被某些现象掩盖着本来的面目,美丑不一,善恶难分,祸福不辨,取舍难定。事物的假象常常令人头昏目眩,什么也看不清楚,不超然于物外,就会盲目乱撞,结果必然招来灾祸,造成绝顶的悲哀。上面两段,一正一反,正反对照,有力地论证了只有超然于物外,才能无往而不乐;如果超然于物内,则必悲哀的道理。从理论上为记超然台的事实奠定了基础。这是以虚领实的写法。
  秋风中接到家信,远自万里之外寄来,谆谆“问我归期未”,这两句从空间和时间的两个方面表现了“我”与“家”的暌隔。而诗人未对来信的殷望作任何正面的答复,仅是铺排了自己所处客乡的秋景。“红叶天”、“黄花地”,显然受了《西厢记·长亭送别》中“碧云天,黄花地,西风紧北雁南飞”的启导,而《西厢记》又是移用了范仲淹《苏幕遮》词的“碧云天,黄叶地”,亦为感秋之作。红叶黄花勾勒了清秋的轮廓,色彩鲜明,但却有一种苍凉冷颓的情韵。尤其是作者在这一背景中添现了“雁”、“人”的活动主角,且雁啼于天,人醉于地,便使这种苍凉冷颓发挥到了极致。“雁啼”最牵愁惹恨,“人醉”则是为了忘忧,而“芭蕉雨声秋梦里”,秋雨的萧疏冷酷,使得乡梦也为之惊醒。这三句景句无不暗寓着人物的客乡况味和主观感受,代表着诗人的“秋怀”。深沉的乡思与有家难归的羁愁,便足以回答“归期未”的提问了。
  作者善于运用对比映衬手法,突出体现文章的主旨;同样是和颜悦色,侃侃而谈,循循善诱,让人乐于领悟其中的道理。
  此诗的开头由一“怜”字引出,“不得意”点明“落第”。“况复”二字递进一层,丘为落第正值柳枝又绿的新春,伤心人对满目春光不免倍觉伤神。“柳条青”三字并暗隐送别的场景,灞水岸边,杨柳依依,送别之际,诗人对丘为的怜惜之情也格外强烈了。这一联诗中既有丘为又有诗人自己,其后两联专写丘为。第二联用典。当年苏秦游说秦王,连续上了十次书都未奏效,黄金百斤用尽(《战国策·秦策》)。以苏秦作比,描写丘为只身困于长安、盘资耗尽的窘况;返回时,由于忧愁的煎熬,两鬓又新添了白发。一“尽”、一“新”,两相映照,丘为的凄苦之状与诗人的哀怜之情如在眼前。京都既难以安顿,回家也是孤独一人,生计窘迫。第三联就是对丘为归途形象的描绘:“五湖三亩宅,万里一归人。”这两句是此诗名句,写丘为孤独一人长途返回,太湖畔唯有微薄的家产,生计窘迫。从字句间读者仿佛看到一个步履沉重、心情懊丧的人,低头走向自己的家园,令人产生怜悯的共鸣。此联句与句对仗,同时又句中自对:“五湖”对“三亩宅”,“万里”对“一归人”。结尾一联:“知祢不能荐,羞为献纳臣。”这里以祢衡借指丘为。《后汉书·文苑传》说祢衡恃才傲物,唯善鲁国孔融及弘农杨修,融亦深爱其才,“上疏荐之”。唐代武后垂拱二年,设理匦使,以御史中丞与侍御史一人充任,玄宗时改称献纳使。王维曾任右拾遗、殿中侍御使等官职,因此自称“献纳臣”。诗人认为自己明知丘为有才华而不能将他推荐给朝廷,自愧不如孔融,同时于“羞”中寓愤,对于贤才遭弃的黑暗政治表示了愤慨。情绪由怏怏惜别转到深深的内疚,以至于牢骚不平,激昂慷慨。
  全诗以非常浓缩的笔墨,写了一个战役的全过程:第一段八句写出师(chu shi),第二段八句写战败,第三段八句写被围,第四段四句写死斗的结局。各段之间,脉理绵密。
  《新唐书》王昌龄本传称”其诗绪密而思清”。他的绝句大都有这一特点,此首也不例外,特别是”洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶”二句,细致精密,给人以冰清玉洁之感。
  颔联既写了近景,又写了远景,景物之间相互映衬,相得益彰。颈联描写别墅园庭,竹林上覆盖着积雪,白天的庭院却显得幽暗,以此烘托出《苏氏别业》祖咏 古诗环境的清幽。这两联以新奇的笔法和语言,写出了奇特的深山幽景。前人对这四句诗评价很高。这四句诗的确写出了新鲜的、不同寻常的深山幽景。“庭昏未夕阴”一句,是自晋宋诗人颜延年《赠王太常诗》中的“庭昏见野阴”一句化出,但二语所写景色侧重点不同。颜诗是从“庭昏”显出旷野之阴;祖诗只写“庭昏”,却以“未夕阴”来烘衬。
  本文意在表现曹刿的“远谋”,故紧紧围绕“论战”来选取材料。第一段通过曹刿与鲁庄公的对话,强调人心向背是取决于战争胜负的首要条件,突出了曹刿“取信于民”的战略思想;第二段简述曹刿指挥鲁军进行反攻、追击和最后取得胜利的过程,显示曹刿的军事指挥才能,为下文分析取胜原因作伏笔;第三段论述取胜的原因,突出曹刿善于抓住战机,谨慎而又果断的战术思想。全文叙事清楚,详略得当,人物对话准确生动,要言不烦,是《左传》中脍炙人口的名篇。
  颔联为传诵千古的警句,人与树相互映衬:树已逢秋,人焉得不老?窗里将老之人,面对着门前已衰之树,想起岁月不居,壮志蹉跎,这将何以为怀。这中间不仅极其传神地描摹了李主簿衰颓的形象与凄凉的心境,也寄寓着诗人自己怅然若失的情怀,其表现手法真是高明之至。
  “居高声自远,非是藉秋风”,这是全篇比兴寄托的点睛之笔。它是在上两句的基础上引发出来的诗的议论。《蝉》虞世南 古诗声远传,一般人往往以为是藉助于秋风的传送,诗人却别有会心,强调这是由于“居高”而自能致远。这种独特的感受蕴含一个真理:立身品格高洁的人,并不需要某种外在的凭藉(例如权势地位、有力者的帮助),自能声名远播,正像曹丕在《典论。论文》中所说的那样,“不假良史之辞,不托飞驰之势,而声名自传于后。”这里所突出强调的是人格的美,人格的力量。两句中的“自”字、“非”字,一正一反,相互呼应,表达出对人的内在品格的热情赞美和高度自信,表现出一种雍容不迫的风度气韵。唐太宗曾经屡次称赏虞世南的“五绝”(德行、忠直、博学、文词、书翰),诗人笔下的人格化的“《蝉》虞世南 古诗”,可能带有自况的意味吧。沈德潜说:“咏《蝉》虞世南 古诗者每咏其声,此独尊其品格。”(《唐诗别裁》)这确是一语破的之论。
  这首诗写的是现实生活给诗人思想感情上的一次巨大冲击,抑扬顿挫,感慨遥深,用事精切,写出了内心深处的(chu de)难言之情,也是亲兄弟间推心置腹的肺腑之言,所以特别真切动人。

创作背景

  此诗是《古诗十九首》之一。《古诗十九首》大约是东汉后期作品,作者已佚,大多是文人模仿乐府之作。今人综合考察这十九首诗所表现的情感倾向、所折射的社会生活情状以及其纯熟的艺术技巧,一般认为这十九首诗所产生的年代应当在东汉献帝建安之前的几十年间。

  

杨川( 清代 )

收录诗词 (6356)
简 介

杨川 杨川,永丰(今属江西)人。徽宗政和三年(一一一三)曾预乡解(清同治《永丰县志》卷一六)。

送陈章甫 / 宇文赟

端弼缉元化,至音生太虚。一戎殄欃枪,重译充储胥。
杉松寒似雨,猿鸟夕惊风。独卧不成寝,苍然想谢公。"
回旆转舟行数里,歌声犹自逐清湘。"
翠华皆宿陈,雪仗罗天兵。庭燎远煌煌,旗上日月明。
"背江居隙地,辞职作遗人。耕凿资馀力,樵渔逐四邻。
遥想洞房眠正熟,不堪深夜凤池寒。"
行客自知心有托,不闻惊浪与啼猿。"
"晨趋禁掖暮郊园,松桂苍苍烟露繁。


秋日诗 / 蒋仁锡

"朱门临九衢,云木蔼仙居。曲沼天波接,层台凤舞馀。
"无自而然,自然之元;无造而化,造化之端。廓然悫然,
绕席流还壅,浮杯咽复沉。追怀王谢侣,更似会稽岑。
"凉风飒穷巷,秋思满高云。吏隐俱不就,此心仍别君。
始疑有仙骨,炼魂可永宁。何事逐豪游,饮啄以膻腥。
转佩风云暗,鸣鼙锦绣趋。雪花频落粉,香汗尽流珠。
空中饥鸢为尔害。辛勤作窠在画梁,愿得年年主人富。"
庭梧变葱蒨,篱菊扬芳馥。坠叶翻夕霜,高堂瞬华烛。


普天乐·翠荷残 / 周讷

志业归初地,文章寄此身。嵇康虽有病,犹得见情人。"
万井逶迤流水间。弹琴对酒不知暮,岸帻题诗身自闲。
"茅屋往来久,山深不置门。草生垂井口,花落拥篱根。
真交无所隐,深语有馀欢。未必闻歌吹,羁心得暂宽。"
时称渡河妇,宜配坦床宾。安得同门吏,扬鞭入后尘。"
"庞眉一居士,鹑服隐尧时。种豆初成亩,还丹旧日师。
知己不易遇,宰相固有器。瞻事华壁中,来者谁其嗣。"
"扬州隋故都,竹使汉名儒。翊圣恩华异,持衡节制殊。


浣溪沙·庭菊飘黄玉露浓 / 朱祐杬

绕席流还壅,浮杯咽复沉。追怀王谢侣,更似会稽岑。
"瘴海寄双鱼,中宵达我居。两行灯下泪,一纸岭南书。
寒潮来滟滟,秋叶下纷纷。便送江东去,徘徊只待君。"
"儒服策羸车,惠然过我庐。叙年惭已长,称从意何疏。
参卿滞孙楚,隐市同梅福。吏散时泛弦,宾来闲覆局。
作瑞旌君德,披文协帝谟。乘流喜得路,逢圣幸存躯。
"鼎铉辞台座,麾幢领益州。曲池连月晓,横角满城秋。
知君素有栖禅意,岁晏蓬门迟尔开。"


野菊 / 袁朗

"不敢苦相留,明知不自由。颦眉乍欲语,敛笑又低头。
爱如寒炉火,弃若秋风扇。山岳起面前,相看不相见。
每度暗来还暗去,今年须遣蝶迟留。"
赫赫沸泉壑,焰焰焦砂石。思减祝融权,期匡诸子宅。
江南仲冬天,紫蔗节如鞭。海将盐作雪,出用火耕田。
"古都遗庙出河濆,万代千秋仰圣君。蒲坂城边长逝水,
"掩抑危弦咽又通,朔云边月想朦胧。
"翠幕卷回廊,银灯开后堂。风惊拥砌叶,月冷满庭霜。


题西溪无相院 / 释惠连

迎祥殊大乐,叶庆类横汾。自感明时起,非因触石分。
宝瓶无破响,道树有低枝。已是伤离客,仍逢靳尚祠。"
塞北无草木,乌鸢巢僵尸。泱渀沙漠空,终日胡风吹。
绿窗孤寝难成寐,紫燕双飞似弄人。"
向日开柴户,惊秋问敝袍。何由宿峰顶,窗里望波涛。"
当令志气神,及此鬓发玄。岂唯十六族,今古称其贤。
洞箫又奏繁,寒磬一声起。鹤警风露中,泉飞雪云里。
名高闲不得,到处人争识。谁知冰雪颜,已杂风尘色。


昭君辞 / 王栐

翠竹黄花皆佛性,莫教尘境误相侵。"
计拙偷闲住,经过买日行。如无自来分,一驿是遥程。"
"回首望知音,逶迤桑柘林。人归海郡远,路入雨天深。
"弘阁陈芳宴,佳宾此会难。交逢贵日重,醉得少时欢。
倏闪疾风雷,苍皇荡魂魄。因随伏流出,忽与跳波隔。
"晏朝受明命,继夏走天衢。逮兹三伏候,息驾万里途。
秋雨悬墙绿,暮山宫树黄。同官若容许,长借老僧房。"
"十年憔悴武陵溪,鹤病深林玉在泥。


一丛花·咏并蒂莲 / 姚文田

"古渡大江滨,西南距要津。自当舟楫路,应济往来人。
婴孩无哭仪,礼经不可逾。亲戚相问时,抑悲空叹吁。
服药不如独自眠,从他更嫁一少年。"
闻有马蹄生拍树,路人来去向南看。
一片蔡州青草色,日西铺在古台边。"
"闻说沧溟今已浅,何当白鹤更归来。
花水自深浅,无人知古今。
四座喧唿叹佳作。回首邀余赋一章,欲令羡价齐钟张。


听雨 / 云名山

德以永贞。鸣琴有衎,于颍之畔。彼之才髦,其年未冠。
芳宁九春歇,薰岂十年无。葑菲如堪采,山苗自可逾。"
"老僧真古画,闲坐语中听。识病方书圣,谙山草木灵。
傍檐虫挂静,出树蝶飞高。惆怅临清镜,思君见鬓毛。"
"相见翻惆怅,应怜责废官。过深惭禄在,识浅赖刑宽。
俟余惜时节,怅望临高台。"
来来去去如风卷。声清泠泠鸣索索,垂珠碎玉空中落。
"车马退朝后,聿怀在文友。动词宗伯雄,重美良史功。


江间作四首·其三 / 陈慕周

宁知腊日龙沙会,却胜重阳落帽时。"
禅林枝干折,法宇栋梁倾。谁复修僧史,应知传已成。"
内户均皮席,枯瓢沃野餐。远心知自负,幽赏讵能论。
春兴不知凡几首,衡阳纸价顿能高。"
潜驱东汉风,日使薄者醇。焉用佐天子,特此报故人。
年移代去感精魂,空山月暗闻鼙鼓。秦坑赵卒四十万,
"君向长沙去,长沙仆旧谙。虽之桂岭北,终是阙庭南。
王祥因就宦,莱子不违亲。正恨殊乡别,千条楚柳新。"