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锦瑟

两汉 / 裴通

大丈夫儿合自由。紫术黄菁苗蕺蕺,锦囊香麝语啾啾。
"楚树雪晴后,萧萧落晚风。因思故国夜,临水几株空。
马嵬不是无情地,自遇蓬莱睡觉时。"
苦心唯到醉中闲。香凝锦帐抄书后,月转棠阴送客还。
密谢编栏固,齐由灌溉平。松姿真可敌,柳态薄难并。
西山日落东山月,恨想无因有了期。"
独泛短舟何限景,波涛西接洞庭秋。"
古来有道仍再中。扶桑老叶蔽不得,辉华直欲凌苍空。
生人受赐兮直至今。杜侯兄弟继之后,璞玉浑金美腾口。
猕猴尚教得,人何不愤发。前车既落坑,后车须改辙。
及熘飘沦日,行宫寂寞时。人心虽未厌,天意亦难知。
上宫下宫通光明。当时玉汞涓涓生,奔归元海如雷声。
红霞中结社,白壁上题诗。顾此诚徒尔,劳心是妄为。
撼动干坤走神鬼。须臾战罢云气收,种个玄珠在泥底。
传灯皆有分,化俗独无涯。却入中峰寺,还知有聚沙。"


锦瑟拼音解释:

da zhang fu er he zi you .zi shu huang jing miao ji ji .jin nang xiang she yu jiu jiu .
.chu shu xue qing hou .xiao xiao luo wan feng .yin si gu guo ye .lin shui ji zhu kong .
ma wei bu shi wu qing di .zi yu peng lai shui jue shi ..
ku xin wei dao zui zhong xian .xiang ning jin zhang chao shu hou .yue zhuan tang yin song ke huan .
mi xie bian lan gu .qi you guan gai ping .song zi zhen ke di .liu tai bao nan bing .
xi shan ri luo dong shan yue .hen xiang wu yin you liao qi ..
du fan duan zhou he xian jing .bo tao xi jie dong ting qiu ..
gu lai you dao reng zai zhong .fu sang lao ye bi bu de .hui hua zhi yu ling cang kong .
sheng ren shou ci xi zhi zhi jin .du hou xiong di ji zhi hou .pu yu hun jin mei teng kou .
mi hou shang jiao de .ren he bu fen fa .qian che ji luo keng .hou che xu gai zhe .
ji liu piao lun ri .xing gong ji mo shi .ren xin sui wei yan .tian yi yi nan zhi .
shang gong xia gong tong guang ming .dang shi yu gong juan juan sheng .ben gui yuan hai ru lei sheng .
hong xia zhong jie she .bai bi shang ti shi .gu ci cheng tu er .lao xin shi wang wei .
han dong gan kun zou shen gui .xu yu zhan ba yun qi shou .zhong ge xuan zhu zai ni di .
chuan deng jie you fen .hua su du wu ya .que ru zhong feng si .huan zhi you ju sha ..

译文及注释

译文
闲梦悠远,南国春光正好。船上(shang)(shang)管弦声不绝于耳,江水一片碧绿,满城柳絮纷飞,淡淡尘烟滚滚,忙坏了看花的(de)人们。
高(gao)山上挺拔耸立的松树,顶着山谷间瑟瑟呼啸的狂风。
定夺天下先主曾三顾茅庐拜访,辅佐两朝开国与继业忠诚满腔。
  像一帘红雨飘下,那是凋谢了的桃花,十里长的柳荫,树影儿歪斜。一时间来洛阳赏花饮酒的人纷纷都告别了。春天归去了,闲坏了旧日里忙于采花的蜂蝶。
今天是腊日,我不在家陪着妻子儿女,说是去寻访僧人,其实也为的是自乐自娱。
其一
离开明亮的白日昭昭啊,步入黑暗的长夜悠悠。
  我又进一步想到象我这样学识浅薄、才能庸陋的人,先生还提拔鼓励我,我先祖这样命途多乖穷愁潦倒而死的人,先生还写了碑铭来显扬他,那么世上那些俊伟豪杰、世不经见之士,他们谁不愿意拜倒在您的门下?那些潜居山林、穷居退隐之士,他们谁不希望名声流播于世?好事谁不想做,而做恶事谁不感到羞愧恐(kong)惧?当父亲、祖父的,谁不想教育好自己的子孙?做子孙的,谁不想使自己的父祖荣耀显扬?这种种美德,应当全归于先生。我荣幸地得到了您的恩赐,并(bing)且冒昧地向您陈述自己所以感激的道理。来信所论及的我的家族世系,我怎敢不听从您的教诲而加以研究审核呢?
经常涉足偏僻村落,拨开草丛相互来往。
泰山到底怎么样?在齐鲁大地上,那青翠的山色没有尽头。
南山乔木大又高,树下不可歇阴凉。

注释
④星桥鹊驾:传说七夕牛郎织女在天河相会时,喜鹊为之搭桥,故称鹊桥。韩鄂《岁华记丽》卷三引《风俗通》 : “织女七夕当渡河,使鹊为桥。 ”
直:笔直的枝干。
⒀瘦:一作“度”。
5、祗辱于奴隶人之手: 也只能在马夫的手里受到屈辱(或埋没)。祗(zhǐ):只是。奴隶人:古代也指仆役,这里指喂马的人。
⑴凌寒:冒着严寒。
[15]中逵:通衢大路。逵,四通八达的大道。轨:车道。改辙:改道。
5.度(duó):衡量。用尺子度量的意思(动词)
100、目之:给他递眼色。目:名词活用为动词。

赏析

  “万里瞿唐月,春来六上弦”:“万里”,作者先在读者面前展现了一个大的背景,然后现一轮孤月。使人感到,天地之中,作为个体的诗人孤独寂寞之情。“六上弦”从时间的角度写时间之久,与“夜久”相呼应,表明长期在外漂泊的厌倦。
  作者接着寻根溯源,探究秋声所以形成的缘由?“予曰:‘噫嘻悲哉!此秋声也,胡为(hu wei)而来哉?’”,自答曰:“盖夫秋之为状也,其色惨淡,烟霏云敛;其容清明,天高日晶;其气栗冽,砭人肌骨;其意萧条,山川寂寥。……”秋声,是秋天的声音,作者从秋之色,容,气,意四个方面把秋天的到来之后万物所呈现的风貌和秋之内在“气质”描绘得具体可感,其色颜容貌似乎呈现眼前,其栗冽之气似乎穿透衣服直刺肌肤,其萧条之意似已围裹全身。这种秋气,是一种肃杀之气,是让人速生冷颤之气。它只要施展它的一点余威,就会使繁茂蓊郁的绿色变色,葱茏的佳木凋零。这样,通过秋声的描绘和感受把“秋”之威力作了形象化的描绘。“秋”何以有这样的威力和会使人产生如此的感受呢?
  这首诗也有这个意思。暗夜中的一盏灯光,在诗人心灵的屏幕上映现出童年生活的片断:“儿时曾记得,呼灯灌穴,敛步随音”(张镃《满庭芳·促织儿》)。眼前之景与心中之情相遇合,使诗人陷入了对故乡的深沉思念之中。他以“篱落一灯”隐寓自己的“孤栖天涯”,借景物传达一片乡心,与“江上”句相关联,收束全篇,尤觉秋思洋溢,引人遐想。这首诗先写秋风之声,次写听此声之感慨,末两句点题,写户外所见。全诗语言流畅,层次分明,中间转折,句似断而意脉贯穿。诗人善于通过艺术形象,把不易说出的秋夜旅人况味委婉托出而不落入衰飒的境界。最后以景结情,词淡意远,颇耐人咀嚼。
  此诗用笔似浅直而意实深曲,前六句以赋体为主,却似比兴;后六句以比兴为主,反而趋近赋体。这说明作者深得《诗三百篇》之三昧,而做出用五言新体裁,所以是从建安以来的诗人作品当中的绝唱。
  唐诗宋理,皆中华瑰宝,以意气评,历代诗人难出唐人之右,唐诗之气度,唯摩诘泰然。摩诘泼墨恬淡从容,内蕴琴画,通读一番自见其张力,见其世家、右丞气度。现今流传之作,大抵晚年田园山水笔墨,触目皆是“舍藏”自然。王维早期乐府多激昂豪迈,不失乖张。此诗即是。
  最后两句写到达边塞:“萧关逢候骑,都护在燕然”。到了边塞,却没有遇到将官,侦察兵告诉使臣:首将正在燕然前线。
  诗以“艰哉何巍巍”总领全篇,通过征途所见突出一个“艰”字。“树木何萧瑟,北风声正悲”二句为全诗奠定了萧瑟悲凉的基调,使诗笼罩在一片凄哀险恶的气氛中。为了进一步渲染凄哀险恶的气氛,诗人又以羊肠小路、恐怖战栗的熊吼虎叫、罕无人迹的漫漫大雪等物象感叹行军的艰难。以此为铺垫,顺势提出“思欲一东归”的念想。末二句并写两面,一写诗人同情长期征战的战士,渴望战争结束、实现统一的心情;一写诗人以周公自比,排除万难、取得征讨胜利的决心。整个诗歌弥漫着悲凉之气,抒情真挚感人。
  这篇文章以竹楼为核心,先记叙黄冈多竹,可以用来代替陶瓦,且价廉工省。继而描写在竹楼上可观山水、听急雨、赏密雪、鼓琴、咏诗、下棋、投壶,极尽人间之享乐;亦可手执书卷,焚香默坐,赏景、饮酒、品茶、送日、迎月,尽得谪居的胜概。藉齐云、落星、井干、丽谯各名楼反衬竹楼的诗韵,表明作者甘居清苦、鄙夷声色的高尚情怀。继而写奔走不暇,眷恋竹楼之意。
  看到“《杜陵叟》白居易 古诗”面对的“人祸之困”比“天灾之困”更加无情、更加残酷时,白居易的心情再也无法平静了。本来从诗歌的一开始,他是以第三人称的面目出现的,可是写到这里,他义愤填膺,转而以第一人称的身份出场控诉起来,“剥我身上帛,夺我口中粟。”意思是:“典了桑树,卖了薄田,织不了布,种不上地,到时候没吃没穿,我们怎么生活啊?”这种由第三人称到第一人称的转换,实际上是作者内心感情的真实流露,他已经全然忘记了他是朝中大夫的尊贵身份,而自觉地站在了无依无靠的“《杜陵叟》白居易 古诗”一边,这对于一个封建文人来说,是非常难能可贵的。在著名的汉乐府《陌上桑》中有这样的诗句:“日出东南隅,照我秦氏楼。秦氏有好女,自名(zi ming)为罗敷。”那也是站在诗中主人公同一立场的第一人称的口吻,不过,因为那首诗本来就是乐府民歌,所以不足为奇,它所表达的是劳动人民对他们这个阶级的优秀女子的由衷自豪与热爱,可白居易并不是穷苦百姓中的一员,而是一位名符其实的士大夫,所以这种感情角色的自然换位,对于封建社会的官僚阶层的绝大多数成员来说,是根本不可想像的,而白居易这种古道热肠、侠肝义胆,完全是“诗圣”杜甫“民胞物予”精神的直接继承,而且这也是他能在后来接过杜甫现实主义诗歌的优良传统,发起新乐府运动的重要主观因素。
  李白的可贵之处在于,尽管他精神上经受着苦闷的重压,但并没有因此放弃对进步理想的追求。诗中仍然贯注豪迈慷慨的情怀。“长风”二句,“俱怀”二句,更象是在悲怆的乐曲中奏出高昂乐观的音调,在黑暗的云层中露出灿烂明丽的霞光。“抽刀”二句,也在抒写强烈苦闷的同时表现出倔强的性格。因此,整首诗给人的感觉不是阴郁绝望,而是忧愤苦闷中显现出豪迈雄放的气概。这说明诗人既不屈服于环境的压抑,也不屈服于内心的重压。
  “独立青峰野水涯”,“独立”使诗人的高大的形象屹立于天地之间,是诗人直冲云霄的气节,是诗人不可一世的风骨。“青峰野水涯”是眼前景, 奇峰挺秀,野水悠悠,是一幅绝妙的水墨画,但这又不是纯写武夷奇观,当年宋朝的河山,空旷,寂静,没有着落;独立于此,诗人的心情,有些悲怆孤独,有些若有所失。没有人烟,脚底的青峰是稀稀朗朗的春草,只知道一味的“缭乱逐春生”;不见渔舟,眼前只是烟波浩淼的野水,中间倾注着诗人的思想感情,这巍然挺立的青峰,实际上也是诗人自己的性格、形象的写照。
  这首诗诗题为“闲饮”,表面上抒写解囊沽酒、豪爽痛饮的旷达与闲适,深藏的却是闲而不适、醉而不能忘忧的复杂情感。蕴藏了他们对人生愁苦、世事艰难的深刻感受和体验,表现了这两位有着相同命运的诗人的深厚友情。此诗蕴藉深厚,句外有意,将深情以清语出之,把内心的痛苦忧烦用闲适语道出,加强了抒情效果。全诗言简意富,语淡情深,通篇用赋体却毫不平板呆滞,见出一种炉火纯青的艺术功力。[6-8] 此诗题中“闲饮”二字透露出诗人寂寞而又闲愁难遣的心境。
  古时荆州一带的民歌极其丰富。李白的诗善于从六朝乐府民歌中汲取菁华。语言清新的《《荆州歌》李白 古诗》显然是他学习民歌的结果。如以“丝”为“思”,就是民歌中常用的手法。“丝”的头绪和“思”的头绪,既贴合少妇的劳作,也贴合少妇的心理。另外,此诗是“柏梁体”,句句押韵,节奏短促急迫,宜于表现少妇忽明忽暗、变幻不定的心理活动。
  “南都信佳丽,武阙横西关”概述南阳佳丽之地、巍峨武阙山的雄伟壮阔之景。
  这是描绘春夜雨景,表现喜悦心情的名作。一开头就用一个“好”字赞美“雨”。在生活里,“好”常常被用来赞美那些做好事的人。如今用“好”赞美雨,已经会唤起关于做好事的人的联想。接下去,就把雨拟人化,说它“知时节”,懂得满足客观需要。其中“知”字用得传神,简直把雨给写活了。春天是万物萌芽生长的季节,正需要下雨,雨就下起来了。它的确很“好”。
  诗的第三、四句紧承前两句写作者梦醒后的心情和环境。这些描写与第一句梦游故乡相对照,与第二句的描写紧紧相连。这里的“小栏高槛”是“别人家”,这里没有了梦游回乡的欢乐,有的只是自己五更独眠,苦闷、惆怅,室内只有残灯一盏,窗外还有纷纷的落花。这样便把诗人的内心世界,把诗人的情态和愁容展示出来,环境的凄凉冷落也写得逼真形象。这样,总观全诗,作者思乡这个题意便表现得更为完整了。
  那么,“道”和“文”怎样能相促相长,达到较高的水准呢?他在《《答李翊书》韩愈 古诗》的第二段形象的论述了这个问题,他说:“将蕲至于古之立言者,则无望其速成,无诱于势利,养其根而竢其食,加其膏而希其光。根之茂者其实遂,膏之沃者其光晔,仁义之人,其言蔼如也。”要写好文章,不要只是想去寻找一盒能让东施变西施的外用美丽霜,不要被狭隘的功利所驱谴,而要像为树养根,给灯加油那样,去加强道德修养,有了教高的道德水准,诗之树、文之灯才根深叶茂、光焰万丈!有了较高的道德修养,就有了经济苍生的使命感,就有了悯难怜弱的同情心,就有了正道直言的方正人格,遇不平则鸣,有愤激则书,敢于为民请命,敢于为一切正义和真理摇旗呐喊、奔走呼号。金银财色不能动其心,酷刑利刃不能钳其口。想不说话是多么难的一件事呀,何需挖空心思、搜肠刮肚、冥搜虚饰以敷(yi fu)缀其文呢?
  西塞山,在今湖北省黄石市东面的长江边上。岚横秋塞,山锁洪流,形势险峻。是六朝有名的军事要塞。公元280年(西晋太康元年),晋武帝司马炎命王濬率领以高大的战船“楼船”组成的西晋水军,顺江而下,讨伐东吴。诗人便以这件史事为题,开头写“楼船下益州”,“金陵王气”便黯然消失。益州金陵,相距遥遥,一“下”即“收”,表明速度之快。两字对举就渲染出一方是势如破竹,一方则是闻风丧胆,强弱悬殊,高下立判。第二联便顺势而下,直写战事及其结果。东吴的亡国之君孙皓,凭借长江天险,并在江中暗置铁锥,再加以千寻铁链横锁江面,自以为是万全之计,谁知王濬用大筏数十,冲走铁锥,以火炬烧毁铁链,结果顺流鼓棹,径造三山,直取金陵。“皓乃备亡国之礼,……造于垒门”(《晋书·王濬传》)。第二联就是形象地概括了这一段历史。
  作者一针见血地指出:评论诗词的好坏优劣,应当有自己的见解和主张哪个,而不能像文坛艺苑中的某些人一样,心口雌黄。马克思哲学认为,要做到独具慧眼,深刻地认识、把握事物的本质,一是必须在实践中占有大量的感性材料;而是必须善于对感性材料进行“去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里”的加工,实现由感性认识上升到理性认识的飞跃和发展。
  “荒裔一戎衣,灵台凯歌入。”荒裔,边荒。戎衣,战士。灵台,周代台名。《后汉书·桓谭传》:“其后有诏会议灵台所处。”《三国志·魏书·王朗传》注:“明堂所以祀上帝,灵台所以观天文。”这里指代朝廷。句意为:边远、荒凉之地只需一介之士戍守,朝廷中已有凯歌高奏。大唐王朝,威镇四夷,只需很少的守兵,就可以保证国家的长治久安。李唐全盛时,的确如这两句所描述的那样,边境安宁,四境宾服。

创作背景

  《小重山》一词,正是在这种形势、气候下写的。岳飞内心的极度郁闷,对投降派猖獗的极度愤慨,身为朝臣又极无可奈何的种种复杂心情,均写于词中。

  

裴通( 两汉 )

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简 介

裴通 河东闻喜人,字文玄,一作又玄。裴士淹子。宪宗元和二年曾游越中。后历任户部员外郎、金部郎中。穆宗长庆元年,任少府监。曾出使回纥。敬宗宝历中,任汝州刺史。文宗时,自国子祭酒改詹事。着有《易书》一百五十卷,已佚。

咏鹅 / 马佳弋

"思量往事一愁容,阿母曾邀到汉宫。
"乱后知深隐,庵应近石楼。异香因雪歇,仙果落池浮。
思山石藓净,款客露葵肥。果得宗居士,论心到极微。"
"白石峰之半,先生好在么。卷帘当大瀑,常恨不如他。
使不苏者苏,不足者足。情通上玄,如膏绵绵。有叟有叟,
邻邑谷不登,我土丰粢盛。禾稼美如云,实系我使君。
玉炉中,文火烁,十二时中惟守一。此时黄道会阴阳,
"落魄薛高士,年高无白髭。云中闲卧石,山里冷寻碑。


苏幕遮·送春 / 平采亦

晴轩分楚汉,夜酒揖星辰。何必匡山上,独言无世尘。"
敢谓囊盈物,那言庾满储。微烟动晨爨,细雨滋园蔬。
玄成莫便骄名誉,文采风流定不如。"
"遥遥行李心,苍野入寒深。吟待黄河雪,眠听绛郡砧。
晚泊苍茫浦,风微浪亦粗。估喧如亥合,樯密似林枯。
"宫花野药半相和,藤蔓参差惜不科。纤草连门留径细,
霜简方闻谢柏台。金诺静宜资讲诵,玉山寒称奉尊罍。
气馀三五喘,花剩两三枝。话别一尊酒,相邀无后期。


蜀道难 / 祜阳

"喜鱼在深处,幽鸟立多时。(《马侍中池亭》,《纪事》)
吞声饮恨兮语无力,徒扬哀怨兮登歌筵。"
崇裕有幸会,得遇明流行。司士向京去,旷野哭声哀。
于交必倾写,立行岂矜伐。政与清渭同,分流自澄澈。
"蟾宜天地静,三五对阶蓂.照耀超诸夜,光芒掩众星。
月明疏竹径,雨歇败莎根。别有深宫里,兼花锁断魂。"
"搜新编旧与谁评,自向无声认有声。已觉爱来多废道,
"折柳亭边手重携,江烟澹澹草萋萋。


别董大二首·其二 / 赤丁亥

诗将丽句号新亭。来观新月依清室,欲漱香泉护触瓶。
嗟见世间人,永劫在迷津。不省这个意,修行徒苦辛。
伤心复伤心,吟上高高台。
洞壑藏诸怪,杉松列瘦烟。千秋空树影,犹似覆长禅。"
"下玄八千亿甲子,丹飞先生严含质。谪下中天被斑革,
只将陶与谢,终日可忘情。不欲多相识,逢人懒道名。
猿啼鸟啸烟濛濛,千年万年松柏风。"
罗浮南海外,昔日已闻之。千里来游览,幽情我自知。"


丰乐亭游春三首 / 东郭小菊

"茫茫复茫茫,满眼皆埃尘。莫言白发多,茎茎是愁筋。
新安江色长如此,何似新安太守清。"
"羽檄飞未息,离情远近同。感君由泛瑟,关我是征鸿。
"柳岸晴缘十里来,水边精舍绝尘埃。
裴侯资亮直,中诚岂徒说。古人比明义,清士愿交结。
静巢孤岛月,寒梦九皋云。归路分明过,飞鸣即可闻。"
乞食林花落,穿云翠巘深。终希重一见,示我祖师心。"
海容云正尽,山色雨初晴。事事将心证,知君道可成。"


瑞鹤仙·秋感 / 乐正修真

"再寻招隐地,重会息心期。樵客问归日,山僧记别时。
"清泉流眼底,白道倚岩棱。后夜禅初入,前溪树折冰。
雨雾蒸秋岸,浪涛震夜城。政闲开迥阁,欹枕岛风清。"
晴空四顾忽不见,有时独出青霞傍。穷阴万里落寒日,
磬寒彻几里,云白已经宵。未得同居止,萧然自寂寥。"
"我爱李景伯,内宴执良规。君臣道昭彰,天颜终熙怡。
为迫丹霄期,阙流苍生惠。高踪邈千载,遗庙今一诣。
□雷车雨滴阶声,寂寞焚香独闭扃。锦绣文章无路达,


殢人娇·或云赠朝云 / 家辛丑

"远思极何处,南楼烟水长。秋风过鸿雁,游子在潇湘。
无名无利任优游,遇酒逢歌且唱酬。数载未曾经圣阙,
南北惟堪恨,东西实可嗟。常飞侵夏雪,何处有人家。
鹓鹭依川宿,骅骝向野嘶。春来诗更苦,松韵亦含凄。"
如此争不遣碧空中有龙来听,有鬼来听。亦使人间闻者敬,
我本是蓑笠,幼知天子尊。学为毛氏诗,亦多直致言。
前路倍怜多胜事,到家知庆彩衣新。"
"古寺章陵下,潜公住几年。安心生软草,灌顶引春泉。


天净沙·为董针姑作 / 碧鲁新波

吃得肚婴撑,寻思绕寺行。空中设罗网,只待杀众生。
险极山通蜀,平多地入秦。营营名利者,来往岂辞频。"
"郭生在童稚,已得方外心。绝迹遗世务,栖真入长林。
四六关头路坦平,行人到此不须惊。从教犊驾轰轰转,
欲附别来千万意,病身初起向残秋。"
此心终待相逢说,时复登楼看暮山。"
独步绕石涧,孤陟上峰峦。时坐盘陀石,偃仰攀萝沿。
"帆过寻阳晚霁开,西风北雁似相催。大都浪后青堆没,


水龙吟·寿梅津 / 富察玉淇

久别无消息,今秋忽得书。诸孤婚嫁苦,求己世情疏。
书信茫茫何处问,持竿尽日碧江空。"
彩云一去无消息,潘岳多情欲白头。
屈原沈湘流,厥戚咸自贻。何不若范蠡,扁舟无还期。
"台中鼠子直须谙,信足跳梁上壁龛。倚翻灯脂污张五,
冥心栖太室,散发浸流泉。采柏时逢麝,看云忽见仙。
水精帘卷桃花开,文锦娉婷众非一。抚长离,坎答鼓。
离亭急管四更后,不见公车心独愁。"


鹊桥仙·月胧星淡 / 城戊辰

江桡随月泛,山策逐云行。佳句传零雨,诗流许盛名。"
况复不遂者,虚用平生志。可怜无事人,未能笑得尔。
去日既逢梅蕊绽,来时应见杏花开。
烧岳阴风起,田家浊酒香。登高吟更苦,微月出苍茫。"
别后相思频梦到,二年同此赋闲题。"
应物非宿心,遗身是吾策。先民崆峒子,沦景事金液。
幸逢铅母结重玄。狂猿自伏何须炼,野马亲调不着鞭。
"至宝不自宝,照古还照今。仙人手胼胝,寥泬秋沈沈。