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江楼旧感 / 江楼感旧

近现代 / 唐芑

"一子落天上,生此青璧枝。欻从山之幽,劚断云根移。
空寄子规啼处血。
逐史似摒。穆宗怃然,若疚若bM.昔何臣斯,隐我祖正。
晚妆留拜月,春睡更生香。
琼树扶疏压瑞烟,玉皇朝客满花前。
还得山家药笋肥。双屐着频看齿折,败裘披苦见毛稀。
潘郎爱说是诗家,枉占河阳一县花。
柳变虽因雨,花迟岂为霜。自兹延圣历,谁不驻年光。"
"细雨妆行色,霏霏入户来。须知相识喜,却是别愁媒。
当时更有三年寿,石勒寻为关下囚。"
石盆水溅联联珠。北临高处日正午,举手欲摸黄金乌。
何如回苦辛,自凿东皋田。"
顶木晴摩日,根岚晓润衣。会于猿鸟外,相对掩高扉。"
风送神香来不来。墙外素钱飘似雪,殿前阴柏吼如雷。


江楼旧感 / 江楼感旧拼音解释:

.yi zi luo tian shang .sheng ci qing bi zhi .xu cong shan zhi you .zhu duan yun gen yi .
kong ji zi gui ti chu xue .
zhu shi si bing .mu zong wu ran .ruo jiu ruo bM.xi he chen si .yin wo zu zheng .
wan zhuang liu bai yue .chun shui geng sheng xiang .
qiong shu fu shu ya rui yan .yu huang chao ke man hua qian .
huan de shan jia yao sun fei .shuang ji zhuo pin kan chi zhe .bai qiu pi ku jian mao xi .
pan lang ai shuo shi shi jia .wang zhan he yang yi xian hua .
liu bian sui yin yu .hua chi qi wei shuang .zi zi yan sheng li .shui bu zhu nian guang ..
.xi yu zhuang xing se .fei fei ru hu lai .xu zhi xiang shi xi .que shi bie chou mei .
dang shi geng you san nian shou .shi le xun wei guan xia qiu ..
shi pen shui jian lian lian zhu .bei lin gao chu ri zheng wu .ju shou yu mo huang jin wu .
he ru hui ku xin .zi zao dong gao tian ..
ding mu qing mo ri .gen lan xiao run yi .hui yu yuan niao wai .xiang dui yan gao fei ..
feng song shen xiang lai bu lai .qiang wai su qian piao si xue .dian qian yin bai hou ru lei .

译文及注释

译文
靠在枕上读书是多么闲适,门前的景色在雨中更佳。整日陪伴着我,只有那深沉含蓄的木犀花。
(她那)单薄的衣(yi)衫像杏子(zi)那样红,头发如小乌鸦那样黑。
  《红线(xian)毯》白(bai)居易 古诗,是南方女子经过采(cai)桑养蚕、择茧缫丝、拣丝练线、红蓝花染制等重重工序,日夜勤(qin)织而织就(jiu)的。这费尽了心血和汗水(shui)的作品却被铺在宫殿地上当做地毯,松软的质地、幽幽的芳香、美丽的图案无人爱惜欣赏,美人们在上面任意踩踏歌舞,随便踏践。太原出产的毛毯硬涩,四川织的锦花褥又太薄,都不如这种丝毯柔软暖和,于是宣州岁岁上贡线毯。宣州太守为表对上位者的尽心竭力,令织工翻新花样、精织勤献。线毯线厚丝多不好卷送,费就千百劳力担抬入贡。得享高官厚禄的宣州太守怎会想到,织就一丈毯,需费千两丝,多么劳民伤财,不要再夺走人民赖以织衣保暖的丝去织就地毯,地不知冷暖,劳苦人民却靠这生存啊。
时值四月,许多达官显要把从外面买来正在开花的芍药花移植到新扩充的花园中,真不知道他们之中还有谁以国计民生为念?
住在湓江这个低洼潮湿的地方;第宅周围黄芦和苦竹缭绕丛生。
我效仿古代的明君们,恭谨而节制地治理着国家,终于使八方安定、四海升平了。
殷纣已受妲己迷惑,劝谏之言又有何用?
这里就是历代征战之地,出征将士很少能够生还。
为何羿能射穿七层皮革,却被其妻与浞合力杀戮?
惯于山间安静,早起遍地看花。松下长吃素食,采摘路葵佐餐。
国家庄严不复存在,对着上帝(di)有何祈求?
你要熟精《文选》,以绍家学,不要效仿老菜子年老还以彩衣娱亲。
有一树梅花凌寒早开,枝条洁白如玉条。它远离人来车往的村路,临近溪水桥边。
早晨起来看见太阳升起,傍晚时分看见归鸟还巢。

注释
(24)斫(zhuó,浊):砍削。雕:指雕刻的花纹。朴(pǔ,仆):本。此指本来的状态。此句说汉代法律重视本质,不重形式。
乡之先达:当地在道德学问上有名望的前辈。这里指浦江的柳贯、义乌的黄溍等古文家。执经叩问:携带经书去请教。
行:前行,走。
今:现在。
[46]须臾(yú):片刻,时间极短。
3.见赠:送给(我)。

赏析

  沈德潜在《唐诗别裁》中选录了两首中的第一首,但就两诗比较而言,其实以第二首为胜。第一首诗最后用“谁见泣离群”一句来表达离情,写得比较平实浅露,缺乏含蓄深婉、一唱三叹的韵味,沈德潜也不得不指出其用意“未深”;而在写景方面,“山横塞北云”一句写的是千里外的虚拟景,没有做到与上下两句所写的当前实景水乳交融,形成一个完美和谐的特定境界,因而也不能与诗篇所要表达的离情互为表里,收到景与情会的艺术效果。而在艺术上达到了这一要求的,应当推第二首。在这诗中,诗人的离情不是用“泣离群”之类的话来直接表达的,而是通过对景物的描绘来间接表达。诗人在江边送走行人后,环顾离亭,仰望明月,远眺江山,感怀此夜,就身边眼前的景色描绘出一幅画面优美、富有情味的江边月夜图。通首诗看来都是写景,而诗人送别后的留连顾望之状、凄凉寂寞之情,自然浮现纸上,是一首寓情于景、景中见情的佳作,兼有耐人寻味的深度和美感。
  一云结尾两句,分指双方。“豪门权贵的只知‘极宴娱心’而不知忧国爱民,正与诗中主人公戚戚忧迫的情形形成鲜明对照”(《两汉文学史参考资料》)。
  晋代·张华《博物志》记载:“汉张骞出使西域,得涂林安石国榴种以归,故名安石榴。”孔绍安作此诗时,夏侯端恰巧也在场,所以诗人以石榴自喻,发出了“只为时来晚,开花不及春”这样的感慨。“逐汉臣”,却“不及春”,人才得不到重用,这也从一个侧面表达了诗人对唐高祖李渊的不满。同时诗中又表现了诗人对自己才能的自信,只是“来时晚”而已。
  《焚书坑》章碣 古诗据传是当年焚书的一个洞穴,旧址在今陕西省临潼县东南的骊山上。章碣或者到过那里,目之所触,感慨系之,便写了这首诗。
  此诗重点是写马,通过写马来赞颂鲁国的国君鲁僖公。诗分四章,可能与古代一车四马的驾车制度有关。有人说“《礼》:诸侯六闲,马四种,有良马,有戎马,有田马,有驽马”,“作者因马有四种,故每章各言其一”(孔颖达疏);也有人说每章各写马的一种品性,第一章是写“马之德”,第二章是写“马之力”,第三章是写“马精神”,第四章是写“马志向”(方玉润《诗经原始》),这却不免让人感到穿凿附会,四章中各种各样毛色的马都有,难道说“骊”一定是良马、“駵”一定是劣马?“彭彭”、“伾伾”、“绎绎”、“祛祛”与“臧”、“才”、“作”、“徂”这些形容词(或动词)也看不出与德、力、精神、志向有特定的对应关系。从结构上看,它每章除了第四、五两句“有……有……”句式各具不同内容外,也就第六句末二字和第七、八两句末一字不同,是典型的重章叠句体式,而各章所更易之字,也不像《国风》中的一些篇章那样相互间有递进或联贯关系,而像《国风》中的另一些篇章那样,联章复沓只是为了取得一唱三叹、余音不绝的歌咏艺术效果。
  这首诗牡甫深情地歌颂了古代帝王大禹的功绩,出表达了他对唐代帝王的希望,希望他们能够励精图治,进而创造光辉业绩。
  诗题是“《曲江对雨》杜甫 古诗”,前两联写曲江春雨图,紧扣题中“雨”字;后两联是写“对雨”之思,触景生情,但这情又非直白宣泄,而融于翩翩遐想,更见含蓄深婉。颈联讲当年玄宗皇帝,曾率领龙武禁军,自夹城趋芙蓉园,笳鼓齐鸣,车声雷动,旌麾蔽日。到此时,驰道依存,空余废辇,殿门深锁,无人焚香,戒备森严。杜少陵曾有诗云“青春波浪芙蓉园,白日雷霆夹城仗”,然而兴衰无常,此刻曲江一派凄清冷寂,空自让人凭悼。
  按唐制,进士考试在秋季举行,发榜则在下一年春天。这时候的长安,正春风轻拂,春花盛开。城东南的曲江、杏园一带春意更浓,新进士在这里宴集同年,“公卿家倾城纵观于此”(《唐摭言》卷三)。新进士们“满怀春色向人动,遮路乱花迎马红”(赵嘏《今年新先辈以遏密之际每有宴集必资清谈书此奉贺》)。可知所写春风骀荡、马上看花是实际情形。但诗人并不留连于客观的景物描写,而是突出了自我感觉上的“放荡”:情不自禁吐出“得意”二字,还要“一日看尽长安花”。在车马拥挤、游人争观的长安道上,不可能容得他策马疾驰,偌大一个长安,无数春花,“一日”是不能“看尽”的。然而诗人尽可自认为当日的马蹄格外轻疾,也尽不妨说一日之间已把长安花看尽。虽无理却有情,因为写出了真情实感,也就不觉得其荒唐了。同时诗句还具有象征意味:“春风”,既是自然界的春风,也是皇恩的象征。所谓“得意”,既指心情上称心如意,也指进士及第之事。诗句的思想艺术容量较大,明朗畅达而又别有情韵,因而“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花”成为后人喜爱的名句。
  九十两句承前说,昏镜即使陋容之人的“自欺”心理得到充分满足,于是得到陋容之人的爱重:用绣花带子装饰它,用美玉匣子盛放它。以上十句咏昏镜,极力挖掘昏镜受爱重的原因,以揭露和讽刺喜爱昏镜的人。末两句概括题旨,暗示写作的目的。陋容之人喜昏镜而弃明镜,在于“适”与“非适”,“适”则受爱重,“非适”则被轻视,“非适乃为轻”,就二者言,概括出一篇主旨。“秦宫”,指明镜,传说秦始皇宫中有面方镜,能照见人的脏腑,辨别人心忠奸(见《西京杂记》卷三),这里用这个典故极写明镜贵重,并用反诘语气加以强调,把“适”与“非适”的题旨表现得非常突出。这两句写得感慨至深,孤愤之情溢于言表,颇能见出作者以明镜自比(包括革新人士(ren shi))的寄托之意,与秦始皇爱宝镜的典故联系,暗示出作品的现实寓意——针对亲信宦官佞臣而迫害革新人士的唐宪宗而发。又唐太宗曾论魏征说:“夫以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。朕常保此三镜,以防己过。今魏征殂逝,遂亡一镜矣。”刘禹锡这首诗的立意显然受此启发。太宗曾为秦王,用“秦宫”颇切太宗此事,是双关语(刘禹锡长于此道),谴责宪宗不肖,喜昏弃明,违背祖训,实是妙绝。
  这两句好像写得直率而刻露,但这并不妨碍它内涵的丰富与深刻。这是一种由高度的概括、尖锐的揭发和绝望的愤激所形成的耐人思索的艺术境界。熟悉蔡邕(cai yong)所处的时代和他的具体遭遇的人,都不难体味出“今日爱才非昔日”这句诗中所包含的深刻的悲哀。如果连蔡邕的时代都算爱才,那么“今日”之糟践人才便不问可知了。正因为这样,末句不是单纯慨叹地说“枉抛心力作词人”,而是充满愤激地说“莫抛心力作词人”。诗中讲到“中郎有后身”,看来诗人是隐然以此自命的,但又并不明说。这样,末句的含意就显得很活泛,既可理解为告诫自己,也可理解为泛指所有怀才不遇的士人,内涵既广,艺术上亦复耐人寻味。这两句诗是对那个糟践人才的时代所作的概括,也是当时广大文士愤激不平心声的集中表露。
  钱起的朋友中有名诗人王维、裴迪等,本人是大历才子,认识的人一定很多。这里的侠者,在他应该是与众不同的尤为记忆深刻的一位朋友。钱起自己如果“言不尽”了,那么这离别的感伤是非常浓烈的。这是赠别的作品,不过诗里字字句句都是浓情,这样的编辑确实算得上体格新奇,这和一般人比较起来率意得多。高仲武说钱起诗风“体格新奇,理致清赡”。“理致清赡”这个特点其实表现在“前路日将斜”里,将诗意很好得放开,使读者有思索的余地。
  本来,松树是耐寒的树木,生长在深山大谷之中,葱郁轮囷,气势凌云。人们称赞它有崇高的品德,所谓“岁寒,然后知松柏之后凋也”。“草木有本心,何求美人折?”(张九龄《感遇》)卖松人为了求利,才把它送到长安,希望“卖与翠楼人”。这些富贵人家看惯了宠柳娇花,对松树的“瘦叶”、“淡花”的外表,是不屑一顾的。这样,松树崇高的美学价值在这种场合之中,就不会为人们所认识。翠楼人不爱寒涧树,卖松人的主观愿望和客观的社会需要很不一致。即使松树得售于翠楼人,这时,它失去了原来生长的土壤,就不能托根了。在微婉的词句中,表明松树是大不该被送到长安来寻求买主。
  全文可以分为五个部分。第一段,自开头至“皆轻系及牵连佐证法所不及者”,写刑部狱中瘟疫流行情景,揭露造成瘟疫的根源;第二段,自“余日”至“于是乎书”,写刑部狱中系囚之多的原因,揭露刑部狱官吏诈取钱财的罪恶;第三段,自“凡死刑狱上”至“信夫”,写行刑者、主缚者、主梏扑者心狠手辣,揭穿刑部狱敲诈勒索的黑幕;第四段,自“部中老胥”至“人皆以为冥谪云”,写胥吏放纵主犯,残害无辜,主谳者不敢追究,揭露清代司法机构的黑暗与腐败;第五段,自“凡杀人”至结尾,写胥吏狱卒与罪犯奸徒勾结舞弊,揭露刑部狱成了杀人犯寻欢作乐牟取钱财的场所。
  本诗写征人妻子在春天里思念丈夫的心态。诗的开头,紧紧扣住一个"春"字来写。"袅袅城边柳,青青陌上桑",为我们展现了一派郊野的春光。"袅袅"是形容柳树随风摇曳的情态,"城边"则交代了具体的环境。柳树是春景中的典型描写对象。诗人在此既是写实,同时也蕴含着更多的深意。柳树的千丝万絮,不正隐含着对征人的"千思万绪"吗?在这种场合提及柳树,的确耐人寻味。第二句写到桑树,以便为下句"采叶"作铺垫。"青青"是形容桑叶茂盛的样子,"陌上"是采桑的地方。这同样是实中见虚的写法。句中"陌上桑"一语,本是汉《乐府·相和曲》名,一日《艳歌罗敷行》。晋·崔豹《古今注·音乐》中说:"《陌上桑》,出秦氏女子。秦氏,邯郸人,有女名罗敷,为邑人千乘王仁妻。王仁后为赵王家令。罗敷出,采桑于陌上。赵王登台,见而悦之。因置酒欲夺焉。罗敷巧弹筝,乃作《陌上桑》歌以自明焉。"诗人在此除了实写陌上春色之外,也是有意地用典,借《陌上桑》的故事,含蓄地表达女主人公对丈夫的忠贞不二之情。
  开头两句,概括出热海的特点。“西头热海水如煮”虽是夸张,但比喻贴切,用滚烫开水作比,使人很容易想象热海的水热的程度。
  作者所游的是洛阳北面的惠林寺,同游者是李景兴、侯喜、尉迟汾,时间是公元801年(唐德宗贞元十七年)农历七月二十二日。农谚有云:“二十一、二、三,月出鸡叫唤。”可见诗中所说的“光入扉”的“清月”,乃是下弦月,她爬出山岭,照进窗扉,已经鸣叫头遍了。主人公再欣赏一阵,就该天亮了。写夜宿只两句,却不仅展现出几个有声有色的画面,表现了主人公彻夜未睡,陶醉于山中夜景的情怀,而且水到渠成,为下面写离寺早行作好了过渡。“天明”以下六句,写离寺早行,跟着时间的推移和主人公的迈步向前,画面上的光、色、景物在不断变换,引人入胜。“天明独去无道路”,“无道路”指天刚破晓,雾气很浓,看不清道路,所以接下去,就是“出入高下穷烟霏”的镜头。主人公“天明”出发,眼前是一片“烟霏”的世界,不管是山的高处还是低处,全都浮动着蒙蒙雾气。在浓雾中摸索前进,出于高处,入于低处,出于低处,又入于高处,时高时低,时低时高。此情此境,正是饶有诗味,富于画意的。烟霏既尽,朝阳熠耀,画面顿时增加亮度,“山红涧碧纷烂漫”的奇景就闯入主人公的眼帘。而“时见松枥皆十围”,既为那“山红涧碧纷烂漫”的画面添景增色,又表明主人公在继续前行。他穿行于松栎树丛之中,清风拂衣,泉声淙淙,清浅的涧水十分可爱。于是他赤着一双脚,涉过山涧,让清凉的涧水从足背上流淌,整个身心都陶醉在大自然的(ran de)美妙境界中了。
  到这里,虎已经把驴的本质彻底揭穿了。随着它对驴的认识的最后完成,“终不敢搏”的心理自然也就不复存在了:
  文章的表达,主要运用了譬喻说理、排比言事的手法。全文以大禹疏仪狄而戒酒,齐桓公食美味而不醒,晋文公远南威而拒色,楚庄王不登强台而排乐为例,说明历代明主贤君都是拒酒、味、色、乐的引诱,而梁王兼有四者,足当警惕。理寓于故事中,以譬作喻,便于接受。排比句的运用,增强了气(liao qi)势和说服力。就内容而言,文章张扬的力戒酒、味、色、乐以强国兴邦的思想,不仅在两千多年前有益,即使在今天仍有其勿庸置疑的现实意义。

创作背景

  关于《《月赋》谢庄 古诗》的创造年代,现有史料没有直接明确记载。但可以考证求出答案。谢庄《《月赋》谢庄 古诗》以虚构陈王曹植与文学侍从王粲的对话来描绘月亮,抒发羁旅孤独、“怨遥”、“伤远”之感,思人怀归之情。这正切合元嘉二十八年(451)间刘骏与谢庄的各自身份、处境和他们的关系。

  

唐芑( 近现代 )

收录诗词 (5411)
简 介

唐芑 唐芑,字燕镐,江苏无锡人。着有《漫游词》一卷。

潭州 / 王希旦

"十日来来旷奉公,闭门无事忌春风。虫丝度日萦琴荐,
徒惜越娃貌,亦蕴韩娥音。珠玉不到眼,遂无奢侈心。
"秋风飒飒孟津头,立马沙边看水流。
"水鸟山禽虽异名,天工各与双翅翎。雏巢吞啄即一例,
"红尘扰扰间,立马看南山。谩道经年往,何妨逐日闲。
只今犹有疏野调,但绕莓苔风雨畦。"
南北几何,丈二加五。偶楹当闲,载尺入土。
招屈亭边两重恨,远天秋色暮苍苍。"


周颂·载见 / 王素娥

甘从鱼不见,亦任鸥相狎。深拥竟无言,空成睡齁qf."
地凉清鹤梦,林静肃僧仪。
今朝珠履在河中。楼移庾亮千山月,树待袁宏一扇风。
"云容覆枕无非白,水色侵矶直是蓝。
何人更肯追高躅,唯有樵童戏藓床。"
徒夸湘碧带春流。吟时致我寒侵骨,得处疑君白尽头。
如将月窟写,似把天河扑。着树胜戟支,中人过箭镞。
白衣游子也从公。狂抛赋笔琉璃冷,醉倚歌筵玳瑁红。


货殖列传序 / 唐应奎

"乱后他乡节,烧残故国春。自怜垂白首,犹伴踏青人。
度岁赊羸马,先春买小螊。共疏泉入竹,同坐月过杉。
"袅丝翘足傍澄澜,消尽年光伫思间。
"酌坐对芳草,东风吹旅衣。最嫌驱马倦,自未有山归。
来时虽恨失青毡,自见芭蕉几十篇。
胮肛筼筜笋,格磔琅玕株。断处露海眼,移来和沙须。
翦除幽僻薮,涤荡玄微窟。学海正狂波,予头向中bK.
"金钗坠地鬓堆云,自别朝阳帝岂闻。


长命女·春日宴 / 王景中

"风烟百变无定态,缅想画人虚损心。卷箔槛前沙鸟散,
但言贫者拙,不言富者贪。谁知苦寒女,力尽为桑蚕。"
浪勐惊翘鹭,烟昏叫断鸿。不知今夜客,几处卧鸣篷。"
家山到日将何入,白象新秋十二围。"
天下皆闷闷,乐天独舍旃。高吟辞两掖,清啸罢三川。
四海英雄多独断,不知何者是长筹。"
留侯万户虽无分,病骨应消一片山。"
"马首寒山黛色浓,一重重尽一重重。


郢门秋怀 / 周楷

一年三领郡,领郡管仙山。(赠段成式,见《语林》)"
"石屏苔色凉,流水绕祠堂。巢鹊疑天汉,潭花似镜妆。
"白日去难驻,故人非旧容。今宵一别后,何处更相逢。
诸昆指仓库,谓我死道边。何为不力农,稽古真可嘕.
遍寻岩洞求仙者,即恐无人似尔曹。"
"咬咬嘎嘎水禽声,露洗松阴满院清。溪畔印沙多鹤迹,
看取明年春意动,更于何处最先知。
魁堆辟邪辈,左右专备守。自非方瞳人,不敢窥洞口。


摸鱼儿·午日雨眺 / 宋绳先

自古诗人少显荣,逃名何用更题名。
殷勤为谢逃名客,想望千秋岭上云。"
"了了在心中,南宗与北宗。行高无外染,骨瘦是真容。
欻临幽虚天,万想皆摆落。坛灵有芝菌,殿圣无鸟雀。
词臣更有中兴颂,磨取莲峰便作碑。"
见说灵州战,沙中血未干。将军日告急,走马向长安。"
晚桁蓑兼褐,晴檐织带舂。着签分水味,标石认田封。
阊阖曾排捧御炉,犹看晓月认金铺。


蚕谷行 / 沈皞日

项岂重瞳圣,夔犹一足cF.阮高酣麹糵,庄达谢牺牲。
"兰亭醉客旧知闻,欲问平安隔海云。
"九华曾屏迹,罹乱与心违。是处堪终老,新秋又未归。
暖流鸂鶒戏,深树鹧鸪啼。黄犬惊迎客,青牛困卧泥。
"饮蝉惊雨落高槐,山蚁移将入石阶。
"太子衔冤去不回,临皋从筑望思台。
"阶下饥禽啄嫩苔,野人方倒病中杯。
况将鹏虱校,数又百与十。攻如饿鸱叫,势若脱兔急。


照镜见白发 / 赵德孺

斗鸡走狗五陵道,惆怅输他轻薄儿。"
御礼征奇策,人心注盛时。从来留振滞,只待济临危。"
兼被藤花占石矶。云岛采茶常失路,雪龛中酒不关扉。
"鼓鼙声里寻诗礼,戈戟林间入镐京。好事尽从难处得,
秋云零落散,秋风萧条生。对古良可叹,念今转伤情。
"九酝松醪一曲歌,本图闲放养天和。
"少小与君情不疏,听君细话胜家书。
唯怕村中没酒沽。春巷摘桑喧姹女,江船吹笛舞蛮奴。


国风·郑风·有女同车 / 方畿

空被秋风吹病毛,无因濯浪刷洪涛。卧来总怪龙蹄跙,
滩吹白石上渔矶。陵风舴艋讴哑去,出水鸬鹚薄泊飞。
伏熘侵阶润,繁花隔竹香。娇莺方晓听,无事过南塘。
"南北风流旧不同,伧吴今日若相通。
"穷秋几日雨,处处生苍苔。旧国寄书后,凉天方雁来。
谁令不解高飞去,破宅荒庭有网罗。"
吾家九叶相,尽继明时出。(与子三儿生日《困学纪闻》)
"山桥通绝境,到此忆天台。竹里寻幽径,云边上古台。


挽舟者歌 / 杨汝士

泪堕思山切,身归转路遥。年年送别处,杨柳少垂条。"
野花何处最淹留。欲凭尺素边鸿懒,未定雕梁海燕愁。
椒房金屋何曾识,偏向贫家壁下鸣。"
"白蛇初断路人通,汉祖龙泉血刃红。
常云三五夕,尽会妍神侣。月下留紫姑,霜中召青女。
不待盎中满,旋供花下倾。汪汪日可挹,未羡黄金籝."
柳舞空城意绪多。蜀国暖回溪峡浪,卫娘清转遏云歌。
太岁在亥,馀不足数。上缔蓬茅,下远官府。