首页 古诗词 生查子·情景

生查子·情景

五代 / 刘乙

感旧心犹绝,思归首更搔。无聊燃蜜炬,谁复劝金舠.
燮和皆达识,出入并登庸。武骑增馀勇,儒冠贵所从。
"山城小阁临青嶂,红树莲宫接薜萝。斜日半岩开古殿,
得罪除名谪海头,惊心无暇与身愁。
纷纷塞外乌蛮贼,驱尽江头濯锦娘。"
裴回无处展哀情,惟有衣襟知下泪。"
"踏碎作赋笔,驱车出上京。离筵俯岐路,四坐半公卿。
窗牖月色多,坐卧禅心静。青鬼来试人,夜深弄灯影。
乞食嫌村远,寻溪爱路平。多年柏岩住,不记柏岩名。"
哀喧叫笑牧童戏,阴天月落狐狸游。却思皇坟立人极,
敢竞桃李色,自呈刀尺功。蝶犹迷剪翠,人岂辨裁红。
岂徒畅肢体,兼欲遗耳目。便可傲松乔,何假杯中渌。
门前更有清江水,便是浔阳太守厅。"
七十难可期,一丘乃微尚。遥怀少室山,常恐非吾望。"
每到集贤坊地过,不曾一度不低眉。


生查子·情景拼音解释:

gan jiu xin you jue .si gui shou geng sao .wu liao ran mi ju .shui fu quan jin dao .
xie he jie da shi .chu ru bing deng yong .wu qi zeng yu yong .ru guan gui suo cong .
.shan cheng xiao ge lin qing zhang .hong shu lian gong jie bi luo .xie ri ban yan kai gu dian .
de zui chu ming zhe hai tou .jing xin wu xia yu shen chou .
fen fen sai wai wu man zei .qu jin jiang tou zhuo jin niang ..
pei hui wu chu zhan ai qing .wei you yi jin zhi xia lei ..
.ta sui zuo fu bi .qu che chu shang jing .li yan fu qi lu .si zuo ban gong qing .
chuang you yue se duo .zuo wo chan xin jing .qing gui lai shi ren .ye shen nong deng ying .
qi shi xian cun yuan .xun xi ai lu ping .duo nian bai yan zhu .bu ji bai yan ming ..
ai xuan jiao xiao mu tong xi .yin tian yue luo hu li you .que si huang fen li ren ji .
gan jing tao li se .zi cheng dao chi gong .die you mi jian cui .ren qi bian cai hong .
qi tu chang zhi ti .jian yu yi er mu .bian ke ao song qiao .he jia bei zhong lu .
men qian geng you qing jiang shui .bian shi xun yang tai shou ting ..
qi shi nan ke qi .yi qiu nai wei shang .yao huai shao shi shan .chang kong fei wu wang ..
mei dao ji xian fang di guo .bu zeng yi du bu di mei .

译文及注释

译文
  晋文公使周襄王在郏邑恢复王位,襄王拿块土地酬谢他(ta)。晋文公辞谢,要求襄王允许他死后埋葬用天子的隧礼。襄王不许,说:“从前我先王掌管天下,划出方圆千里之地作为甸服,以供奉上帝和山川百神,以供应百姓兆民的用度,以防备诸侯不服朝廷或意外的患难。其余的土地就平均分配给公侯伯子男,使人们各有地方安居,以顺应天地尊卑的法则,而不受灾害。先王还有什么(me)私利呢?他宫内女官只有九御,宫外官员只有九卿,足够供奉天地神灵而已,岂敢尽情满足他耳目心腹的嗜好而破坏各种法度?只有死后生前衣服用具(ju)的色彩花纹有所区别,以便君临天下、分别尊卑罢了。此外,天子还有什么不同?
如今回来路途中,大雪纷纷满天飞。
  梁惠王说:“嘻,好啊!(你解牛的)技术怎么竟会高超到这种程度啊?”
五里路、十里路设一驿站,运送荔枝的马匹,扬起满天灰尘,急如星火;
哦,那个顽劣的浑小子啊,不愿意同我友好交往。
手拿干戈啊身穿犀皮甲,战车交错啊刀剑相砍杀。
你何忠言无忌爱(ai)(ai)好修饰,还独有很多美好的节操。
满头增白发悲叹春花凋落,遥望青云万里羡慕鸟高飞。
这银河看起来又清又浅,两岸相隔又有多远呢?
回首前尘竟是一事无成,令人感到悲凉伤心;孤独的我只有苦笑与酸辛。
势利二字引起了诸路军的争夺,随后各路军队之间就自相残杀起来。
月中仙人垂下双脚?月中桂树多么圆圆!白兔捣成不老仙药,借问一声给谁用餐?
回想广东那轰轰烈烈的禁烟抗英,我蔑视英国侵略者。从今以后,我将游历祖国大地,观察形势,数历山川。

注释
(20)易物:改变祭品。繄(yī医):句中语气词。
113. 廪廪:同“懔懔”,危惧的样子。指令人害怕的局面。
23、莫:不要。
重币,贵重的财物礼品。
树上红花一朵朵地迎着朝露绽开。
334、祗(zhī):散发。

赏析

  结尾两句如横空出世,堪称“绝唱”,但同时又是构成全篇整体的关键一环;所以虽然“不”字重出,也在所不惜。作者敢于突破试帖诗不用重字的规范,确属难能可贵。三是以景结情,余音袅袅。诗的前面大部分篇幅都是运用想象的画面着力抒写湘水女神的哀怨之情,结尾一笔跳开,描写曲终人散之后,画面上只有一川江水,几峰青山。这极其省净明丽的画面,给读者留下了思索回味的广阔空间:或许湘灵的哀怨之情已融入了湘江绵绵不断的流水,或许湘灵美丽的倩影已化成了江(liao jiang)上偶露峥嵘的数峰青山,或许湘灵和大自然熔为一体,年年岁岁给后人讲述她那凄艳动人的故事,或许湘灵的瑟声伴着湘江流水歌吟,永远给人们留下神奇美妙的遐想。这一切的一切,都尽在不言之中了。宋代词论家有“以景结情最好”之说,恐怕是从这类诗作中得到的启迪。
  现传李诗各本题作《《夜雨(ye yu)寄北》李商隐 古诗》,“北”就是北方的人,可以指妻子,也可以指朋友。有人经过考证,认为它作于作者的妻子王氏去世之后,因而不是“寄内”诗,而是写赠长安友人的。但从诗的内容看,按“寄内”理解,似乎更确切一些。
  “八阵图名成卧龙,《六韬》书功在非熊。”则是说明诸葛亮和吕尚的丰功伟绩,进一步表现他们两个作为英雄所做出的功绩。
  全诗艺术风格哀怨缠绵,而深情难已,已经初步显示出李商隐诗歌“深情绵邈”(刘熙载《艺概》)的艺术特色。 这样哀怨的诗歌若出自一个中年或暮年人之手,当属平常,可是创作它的却是二十岁左右的李商隐。这正是少年壮志不言愁的黄金时段,可诗人看见鲜嫩的笋时不由而生 “忍剪凌云一寸心”的悲慨,诗也写得哀怨缠绵。这就是很让人诧异的事。事实上,“忍剪凌云一寸心”的悲慨里包蕴着诗人半生的际遇和一种 “先期零落”的忧愁意识。首先,家世孤苦,“沦贱艰虞多” (《安平公诗》),其高祖以来家境已衰落,祖辈几代历官均不过县令。父祖辈又一再年寿不永,不到十岁时,父亲去世。他随母还乡(xiang),过着清贫的生活。他在《祭裴氏姊文》就写道:“及衣裳外除,旨甘是急,乃占数东甸,佣书贩舂”。这是他清贫生活的生动写照。此外,他生活的晚唐时代动荡,藩镇割据,宦官擅权,朋党斗争,农民起义不断,而社会又讲究勋阀门第观念,而诗人自己“内无强劲,外乏因依”(《祭徐氏姊文》),也使他对自己的前途缺乏信心。这两种因素结合在一起就使得诗人自小便表现出一种悲观的情绪。十六岁时写的《无题·八岁偷照镜》便是一个很好的证明。该诗似写一伤怀的女子,而句句实写自己。“八岁偷照镜”,著一“偷”字,写出了其早熟,“长眉已能画”,写其早识。 “五岁诵经书,七岁弄笔砚”(《上崔华州书》),“十六著《才论》、《圣论》,以古文出诸公间”(《(樊南)甲集序》),也是如此;接着十岁能做裙,十二岁弹筝,表明这个女子的慧心兰质,可接着却是十四未嫁,“十五泣春风”了,转向一层悲哀的境地。美质未遇良主,唯有相泣春风了。这种忧愁,王蒙先生称之为“先期愁人”、“先期悲叹”的“夭折意识”,可谓切中肯綮。李商隐这种“先期零落”的忧愁意识伴随了他一生的诗歌创作。譬如:“浪笑榴花不及春,先期零落更愁人”(《回中牡丹为雨所败二首》);看见早梅,也生悲慨:“为谁成早秀?不待作年芳”(《十一月中旬至扶风界见梅花》);而当林花开放,正当其盛时,却又发出“重吟细把真无奈,已落犹开未放愁”(《即日》)的感叹;看见“见说风流极,来当婀娜时”的垂柳他又会觉察到“忍放花如雪,青楼扑酒旗”(《赠柳》)的幻灭感。就算是茂盛青翠的高树,他也会感到“一树碧无情”(《蝉》)。总的说来,李商隐一生困顿,郁郁不得志,加之他的多愁善感,在诗歌创作上,总是要表现出那么一丝忧虑,或出之以典故,或结之以意象,来取得“深情绵邈”的审美感受。而把握他这种“先期零落”的忧愁意识,也是欣赏李商隐这首《《初食笋呈座中》李商隐 古诗》乃至他全部诗歌的钥匙。
  “馀风激兮万世,游扶桑兮挂石袂。”意谓大鹏虽然中天摧折,但其遗风仍然可以激荡千秋万世。这实质是指理想虽然幻灭了,但自信他的品格和精神,仍然会给世世代代的人们以巨大的影响。“游扶桑”暗喻到了皇帝的身边。“挂石袂”的“石”当是“左”字之误。严忌《哀时命》中有“左袪(袖)挂于扶桑”的话,李白此句在造语上可能受了严忌的启发。不过,普通的人不可能游到扶桑,也不可能让衣袖给树高千丈的扶桑挂住。而大鹏又只应是左翅,而不是“左袂”。然而在李白的意识中,大鹏和自己有时原是不分的,正因为如此,才有(cai you)这样的奇句。
  能就江楼销暑否?比君茅舍校清凉尾联以问答的形式,以江楼茅舍消暑“校清凉”亲切、诙谐,因口吻而使人物形象跃然纸上。
  本篇故事新咏诗,与晋唐朝诗风格调有异,一是重整体脉络而不作具体描绘,二是叙述以议论出,语意出新取胜,虽诗晚出,然极富新意,体现了宋诗的特色。北宋王安石作《《桃源行》王安石 古诗》,则自创新格,以议论为特点,浓缩陶渊明诗意,精炼词句,独造名句,运思谋篇上胜过了前人。
  最后四句为第三段。说王郎的弟弟能替他管理家事,妻子能烹制美餐孝敬婆婆,儿子能读诗书,女儿能织丝麻,家中无内顾之忧,可以好好烹茶读书,安居自适。王郎曾经考进士不第,这时又没有做官,闲居家中,所以结尾用这四句话劝慰他。情调趋于闲适,组句仍求精炼,表现了黄诗所追求的“理趣”。
  在这首诗中,诗人先用“鸣骹直上一千尺,天静无风(wu feng)声更干”两句来描写一枝飞箭风驰电掣地刺入高空。“鸣骹”同“鸣髇”,也叫“鸣镝”,一种发出响声的箭,古称“嚆矢”。《汉书·匈奴传上》:“冒顿乃作鸣镝。”可知响箭是北方少数民族习用的武器,“直上”,表现箭射出后的锐不可当之势。“一千尺”,形容箭的射程之远。“天静无风”,不单写出了草原上空的清明宁谧,也写出了“天似(tian si)穹庐,笼盖四野”的寥廓无边。因而那飞箭的呼啸之声就掠过大地,响彻云霄,传送得更加清晰、更加嘹亮、更加遥远——“声更干”。云气潮涩,回音必滞,器物浸润,发音必沉;于是诗人以表现燥性的“干”,来形容箭声的轻脆、尖厉,可谓一字传神。刘克庄《黄蘖诗》说“疏林霜下叶声干”(《后村大全集》卷五),联系落叶的飘然而下的形态,“干”字就用得不是地方,倒不如“萧萧”二字能曲尽其妙。与刘克庄同时略早的徐玑在其《晓》诗中说“犹干竹叶声”(《二薇亭集》),以“干”状风竹之飒飒作响,亦不尽妥帖。惟独形容“天静无风”中“鸣骹”之声用“干”为逼肖。这里,诗人扣着“鸣骹”绘影绘声:上句“直上一千尺”,属于视觉感受,侧重写高,箭身一点,箭影如线;下句“无风声更干”,属于听觉感受,侧重写远,箭声震荡于旷野之上,而这旷野之上的天幕,又恰为箭身、箭影的深色点、线提供了面的浅色背景,点、线、面相互结合而成天然精巧的构图。
  诗之首章写热烈欢快的音乐声中有人“承筐是将”,献上竹筐所盛的礼(de li)物。献礼的人,在乡间宴会上是主人自己,说见上文所引《礼记》;在朝廷宴会上则为宰夫,《礼记·燕义》云:“设宾主饮酒之礼也,使宰夫为献。”足可为证。酒宴上献礼馈赠的古风,即使到了今天,在大宾馆的宴会上仍可见到。然后主人又向嘉宾致辞:“人之好我,示我周行。”也就是“承蒙诸位光临,示我以大道”一类的客气话。主人若是君王的话,那这两句的意思则是表示愿意听取群臣的忠告。诗之二章,则由主人(主要是君王)进一步表示祝辞,其大意则如《诗集传》所云:“言嘉宾之德音甚明,足以示民使不偷薄,而君子所当则效。”祝酒之际要说出这样的话的原因,分明是君主要求臣下做一个清正廉明的好官,以矫正偷薄的民风。如此看来,这样的宴会不徒为乐而已,它也带有一定的政治色彩。三章大部与首章重复,唯最后几句将欢乐气氛推向高潮。末句“燕乐嘉宾之心”,则是卒章见志,将诗之主题深化。也就是说这次宴会,“非止养其体、娱其外而已”,它不是一般的吃吃喝喝,满足口腹的需要,而是为了“安乐其心”,使得参与宴会的群臣心悦诚服,自觉地为君王的统治服务。
  月亮在古典诗歌里,更多承载了怀乡思亲。“举头望明月,低头思故乡”“我寄愁心与明月,随君直到夜郎西”“明月照高楼,含君千里光”,这些月亮内涵是因空间距离产生而寄寓感情的。不过月亮也会出现时间概念,它却成了一种永恒对照无常的人生,进而表现人生的痛苦感。“人生代代无穷已,江月年年望相似。不知江月待何人,但见长江送流水(张若虚《春江花月夜》)”“ 淮水东边旧时月,夜深还过女墙来(刘禹锡《石头城》)”“春江秋月何时了,往事知多少(李煜《虞美人》)”,这些诗句里的月亮意象无不指向时间概念,突出物是人非之感留给个体生命的怅惘痛苦。
  接着文章进一步叙述了昔日吴王刘濞时的广陵没落豪奢生活。“若夫藻扃黼帐,歌堂舞阁之基,璇渊碧树,弋林钓渚之馆,吴蔡齐秦之声,鱼龙雀马之玩,皆熏歇尽灭,光沉响绝。”那些美丽的雕花门窗,那些精美的罗帏绣帐,那些气势恢弘的歌台舞阁,那些汉白玉池边成荫的绿树,那些射鸟钓鱼的馆所,还有那些来自吴国蔡国齐国秦国的美妙的音乐与歌声,以及那些高超奇妙的戏法杂技,都早已化为灰烬没了香气,绝了音信没了光彩。“东都妙姬,南国佳人,蕙心纨质,玉貌绛唇,莫不埋魂幽石,委骨穷尘,岂忆同辇之偷乐,离宫之苦辛哉!”洛阳的妙龄美姬,南国选来的才女佳人,她们芳香如兰的香气,柔美如纨肢体,她们洁白的玉貌,她们红润的嘴唇,早已不复存在。尽管她们天生丽质,但终归难免掩埋魂魄于幽石下,埋葬骨肉于尘埃中,难道早已一抔黄土掩风流的她们还会记起与吴王同坐一车的宠幸与快乐,或者会想起打入冷宫的痛苦与悲哀吗?
  “阆中胜事可肠断”,杜甫用“可肠断”的悲情,来叙说他在了解阆中古老“胜事”之后的感受;说明杜甫所得知阆中胜事的心绪、与回忆遭遇“安史之乱”的状况相似。《杜诗镜铨》所引《杜臆》犹云“恼杀人意”来解释杜甫此时此刻的心情,说明了杜甫此时很可能心绪悲怆。结句“阆州城南天下稀”:《杜诗镜铨》结合“阆州城南天下稀”所作的解释,举出了“阆之为郡,有五城十二楼之胜概”的例子。这说明在清代,已有文人(包括在此之前而可能前延于唐代或更早的文化背景)识阆中古地,就是昆仑阆苑、就是阆苑仙境——阆州城南的锦屏山以山载人、人高如山自成仙,其山势、其风水、其神话“三位一体”,成为了杜甫所赞的“天下稀”。最后两句诗,是抒情兼叙事的诗句——这样的表现手法,就更能够易于将现实主义与浪漫主义结合在诗句之中。

创作背景

  《《竹里馆》王维 古诗》当作于王维晚年隐居蓝田辋川时期。王维早年信奉佛教,思想超脱,加之仕途坎坷,四十岁以后就过着半官半隐的生活。正如他自己所说:“晚年惟好静,万事不关心。”因而常常独自坐在幽深的竹林之中,弹着古琴以抒寂寞的情怀。诗人是在意兴清幽、心灵澄净的状态下与竹林、明月本身所具有的清幽澄净的属性悠然相会,而命笔成篇的。

  

刘乙( 五代 )

收录诗词 (1994)
简 介

刘乙 刘乙(1852~?年)号来生。江西宁都固厚乡明坑村人。州增生。光绪十四年戊子(1888)科举人,封中宪大夫,分发福建试用知县。因厌官场腐败,辞归故里,倡设高小学校,培植人才,县宰金公赞之 “开梅江风气之先哲”。热心公益事业,因德昭学博,七旬诞日,大总统黎褒辞奖誉,赠匾书 “宗仁主义”,省长、镇使、道尹、县长及全县士绅纷送匾额,并撰文咏诗制屏为之祝寿。

南乡子·重九涵辉楼呈徐君猷 / 方镛

为报金堤千万树,饶伊未敢苦争春。"
嘉陵江近好游春。蛮旗似火行随马,蜀妓如花坐绕身。
不见夜花色,一尊成暗酒。匣中苔背铜,光短不照空。
不知三十六峰前,定为何处峰前客。"
子房仙去孔明死,更有何人解指踪。"
自怜牛马走,未识犬羊心。一月无消息,西看日又沉。"
千里江山属一家。鲁卫定知连气色,潘杨亦觉有光华。
"闻健朝朝出,乘春处处寻。天供闲日月,人借好园林。


玉楼春·春景 / 翁定远

"玄发迎忧光色阑,衰华因镜强相看。百川赴海返潮易,
玉人此日心中事,何似乘羊入市年。"
自爱此身居乐土,咏歌林下日忘疲。"
"碑折松枯山火烧,夜台从闭不曾朝。
萧条落叶垂杨岸,隔水寥寥闻捣衣。
"一岫坡陀凝绿草,千重虚翠透红霞。
吴王宫殿野花开。石头城下春生水,燕子堂前雨长苔。
天上名应定,人间盛更无。报恩丞相閤,何啻杀微躯。"


楚江怀古三首·其一 / 朱服

家林千里遥相忆,几度停车一怅吟。"
病馀收得到头身。销磨岁月成高位,比类时流是幸人。
"敬岑草浮光,句沚水解脉。益郁乍怡融,凝严忽颓坼。
"劳将素手卷虾须,琼室流光更缀珠。
渐恐耳聋兼眼暗,听泉看石不分明。"
岁要衣三对,年支谷一囷。园葵烹佐饭,林叶扫添薪。
"送君何处展离筵,大梵王宫大雪天。庾岭梅花落歌管,
谁能逐我来闲坐,时共酣歌倾一壶。"


寒食寄京师诸弟 / 刘芳

至今忆得卧云时,犹自涓涓在人耳。"
联兵数十万,附海正诛沧。谓言大义小不义,
"万里烟萝锦帐间,云迎水送度蓝关。
自负心机四十年,羞闻社客山中篇。忧时魂梦忆归路,
碧峰斜见鹭鸶飞。如今白发星星满,却作闲官不闲散。
道友怜蔬食,吏人嫌草书。须为长久事,归去自耕锄。
若怕平原怪先醉,知君未惯吐车茵。"
"月临峰顶坛,气爽觉天宽。身去银河近,衣沾玉露寒。


春江花月夜二首 / 罗宏备

冕旒辞北阙,歌舞怨西陵。惟有金茎石,长宵对玉绳。"
"良璞含章久,寒泉彻底幽。矩浮光滟滟,方折浪悠悠。
天下才弥小,关中镇最先。陇山望可见,惆怅是穷边。"
语罢倏然别,孤鹤升遥天。赋诗叙明德,永续步虚篇。"
"房传往世为禅客,王道前生应画师。我亦定中观宿命,
"文武千官岁仗兵,万方同轨奏升平。
风帆同巨壑,云矗成高岸。宇宙可东西,星辰沈粲烂。
"可怜夭艳正当时,刚被狂风一夜吹。


读山海经·其一 / 李纲

谈玄何日到星坛。山中胜景常留客,林下清风好炼丹。
"尚平方毕娶,疏广念归期。涧底松成盖,檐前桂长枝。
伊流偕行客,岳响答啼猿。去后期招隐,何当复此言。"
君去九衢须说我,病成疏懒懒趋朝。"
归时亦取湖边路,晚映枫林共上船。"
斑箨堪裁汉主冠。成韵含风已萧瑟,媚涟凝渌更檀栾。
风外清香转,林边艳影疏。轻盈疑雪舞,仿佛似霞舒。
如恨往来人不见,水声呦咽出花溪。"


清江引·托咏 / 谢子澄

"禾黍正离离,南园剪白芝。细腰沈赵女,高髻唱蛮姬。
长忧一日归天去,未授灵方遣问谁。"
肠断宫中望陵处,不堪台上也无人。"
或吟一篇。妻孥熙熙,鸡犬闲闲。优哉游哉,
"老去风光不属身,黄金莫惜买青春。
"精心奉北宗,微宦在南宫。举世劳为适,开门事不穷。
雪路初晴出,人家向晚深。自从王在镐,天宝至如今。"
邓家无子不留金。人间荣耀因缘浅,林下幽闲气味深。


减字木兰花·新月 / 豫本

晚依方外友,极理探精赜。吻合南北宗,昼公我禅伯。
十年作贡宾,九年多邅回。春来登高科,升天得梯阶。
"受得山野性,住城多事违。青山在宅南,回首东西稀。
"楚客重兰荪,遗芳今未歇。叶抽清浅水,花照暄妍节。
丝管闻虽乐,风沙见亦愁。望乡心若苦,不用数登楼。"
远客消愁免自沽。一夜四乘倾凿落,五更三点把屠苏。
碧云江静浦帆稀。不堪孙盛嘲时笑,愿送王弘醉夜归。
织成步障银屏风。缀珠陷钿贴云母,五金七宝相玲珑。


御带花·青春何处风光好 / 饶炎

"松径上登攀,深行烟霭间。合流厨下水,对耸殿前山。
"春来深谷雪方消,莺别寒林傍翠条。到处为怜烟景好,
雨露偏金穴,干坤入醉乡。玩兵师汉武,回手倒干将。
"叶叶新春筠,下复清浅流。微风屡此来,决决复修修。
烂熳岂无意,为君占年华。风光饶此树,歌舞胜诸家。
"身狎吴儿家在蜀,春深屡唱思乡曲。
"春入池亭好,风光暖更鲜。寻芳行不困,逐胜坐还迁。
伊流偕行客,岳响答啼猿。去后期招隐,何当复此言。"


鹊桥仙·纤云弄巧 / 张文雅

劝君少干名,名为锢身锁。劝君少求利,利是焚身火。
唯怜独鹤依琴曲,更念孤鸾隐镜尘。愿作鸳鸯被,
主人安在哉,富贵去不回。池乃为鱼凿,林乃为禽栽。
棋局阴长合,箫声秘不通。艳阳迷俗客,幽邃失壶公。
雨足秋声后,山沈夜色中。主人能守静,略与客心同。"
夜宴半酣,公索句,元白有得色,时公为破题,次至汝
当时一鹤犹希有,何况今逢两令威。"
徒夸五噫作,不解赠孟光。"