首页 古诗词 送郭司仓

送郭司仓

先秦 / 吴灏

帝乃命舟楫,掇芳儒素中。高陈九州力,百道驱归东。
玉甃莲池春水平,小鱼双并锦鳞行。
苦开腹彭亨。机舂潺湲力, ——孟郊
"积数归成闰,羲和职旧司。分铢标斗建,盈缩正人时。
移户多无土,春蚕不满筐。惟应劳赞画,溪峒况强梁。"
不须更学阳台女,为雨为云趁恼人。"
"良哉吕尚父,深隐始归周。钓石千年在,春风一水流。
自惭未得冲虚术,白发无情渐满头。"
非云非鹤不从容,谁敢轻量傲世踪。紫殿几征王佐业,
"洛川依旧好风光,莲帐无因见女郎。
衡岳山高月不来。玄燕有情穿绣户,灵龟无应祝金杯。
西望怀恩日,东归感义辰。平生一宝剑,留赠结交人。"
活禽生卉推边鸾, ——段成式
盗啅接弹惊。脱实自开坼, ——孟郊
险竿儿,听我语,更有险徒险于汝。重于权者失君恩,


送郭司仓拼音解释:

di nai ming zhou ji .duo fang ru su zhong .gao chen jiu zhou li .bai dao qu gui dong .
yu zhou lian chi chun shui ping .xiao yu shuang bing jin lin xing .
ku kai fu peng heng .ji chong chan yuan li . ..meng jiao
.ji shu gui cheng run .xi he zhi jiu si .fen zhu biao dou jian .ying suo zheng ren shi .
yi hu duo wu tu .chun can bu man kuang .wei ying lao zan hua .xi dong kuang qiang liang ..
bu xu geng xue yang tai nv .wei yu wei yun chen nao ren ..
.liang zai lv shang fu .shen yin shi gui zhou .diao shi qian nian zai .chun feng yi shui liu .
zi can wei de chong xu shu .bai fa wu qing jian man tou ..
fei yun fei he bu cong rong .shui gan qing liang ao shi zong .zi dian ji zheng wang zuo ye .
.luo chuan yi jiu hao feng guang .lian zhang wu yin jian nv lang .
heng yue shan gao yue bu lai .xuan yan you qing chuan xiu hu .ling gui wu ying zhu jin bei .
xi wang huai en ri .dong gui gan yi chen .ping sheng yi bao jian .liu zeng jie jiao ren ..
huo qin sheng hui tui bian luan . ..duan cheng shi
dao zhuo jie dan jing .tuo shi zi kai che . ..meng jiao
xian gan er .ting wo yu .geng you xian tu xian yu ru .zhong yu quan zhe shi jun en .

译文及注释

译文
天下最伤心的地方,就是这送别(bie)的《劳劳亭》李白 古诗。
裴先生你英雄豪迈,才华灼灼,陡然崛起。
夜露浸湿黄铜闪闪的门环,
  当年魏武侯泛舟游于西河,赞叹河山险固而喜形于色,被吴起批评。国家的兴盛实际上在于德行,(无德的话,)险地也难稳据。那据有洞庭的楚国和据有孟门的晋国,早已没有后人祭祀。从古至今,上天的规律是不会改变的。凭着险阻昏庸地统治,很少有不败(bai)的。公孙述已经被灭,刘家也已投降。这些(xie)已倾覆的车子(zi)的轨迹,是不可以再行走的。(我今天)把这篇铭刻在这山凹处,就是为了告诫四川的老百姓的。
再也看不到去年的故人,泪珠儿不觉湿透了衣裳。
宁愿委曲心志压抑情感,宁把斥责咒骂统统承担。
我年幼时秉赋清廉的德行,献身于道义而不稍微减轻。
管他什么珍贵的翠云裘衣,让这些苍(cang)耳乱粘衣服。
  随后我便拿起马鞭拂净坐垫,抖掉衣帽上的浮尘,在丰,高一带徘徊,心中好像在想追求什么。心神向往地崇敬着,具有一种无以复加的敬意。我哪里敢梦见古代的三圣,私下认为梦见治世的十位良臣就足矣。当年周文王在修建灵台时,没用多久就修成了;他在丰,高一带建立了王室;百姓们听说后像子女一样来投奔他,神灵在天上也赐给他以福祉;由于他积德为善的缘故使得周室绵长地存在下去,成为历史上独一无二的长命朝代。这个朝代存在如此之悠久,谁又能说出其中道理。只能说出个大概的道理,而难以说出其根本的原因所在。秦国的儿子把农具借给父亲使用,根椐秦的法制这可以认为有德之举而感到自豪。看到了周境的居民让畔让路的风气,深受姬周的感化而自伤。苏秦,张仪擅长用诈骗的手段,虞,芮的国君感到羞愧而停止争讼(song)。这样看来,百姓们并没有一成不变的习俗,而教化却有一定的规律;朝廷对百姓实行教化,就好像将黏土塑造成陶器一样随心所欲。虽然在各种人员杂处的地方,风俗混杂无序;懒汉只图追逐利益,不肯勤劳务农。在接近北方匈奴的边境,经常发生战乱,执政者必须当机立断,其关键在于掌权的人。人们的前进或后退,是跟随着政令来决定的,依靠信用办事就会使百姓实心诚意,没有贪婪欲望的人即便奖他也不会行窃。虽说智慧还不能清晰,观察还不能明细,但只要凭着无欲之心,就不会犯罪了。至于用礼乐进行教化,那要等待后来贤人来做了。
颜真卿公改变书法创造新意,字体筋骨强健如秋日雄鹰。

注释
(73)皇曾孙:汉武帝曾孙,在民间名病已,即位后改名刘询(前94—前49)。
⒃劳形:使身体劳累(“使”动用法)。劳:形容词的使动用法,使……劳累。形:形体、身体。
(10)度:量
享 用酒食招待
(11)这句是说:以前那种专图讨好,曲意逢迎,不让君主听到实际灾祸的人,现在用不着说他们了。
署,署名,签名。(可见"记"不能作帐册,而当做告示。)

赏析

  第二段:说明熟能生巧的道理。 康肃公一贯”自矜”,对卖油老头对其箭术所表示的不以为然的态度,是不会轻易放过的,自然要追问:”汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”卖油老头回答:”无他,但手熟尔。”这一问一答,说明了一个深刻的道理,就是”熟能生巧”。康肃公一时还不明白其中的道理,反认为是”轻吾射”,至此矛盾更加激化,卖油老头只好现身说法”以我酌油知之”。又用具体事实证明”熟能生巧”,”乃取一葫芦置于地,以钱覆其口,徐以杓酌油沥之,自钱孔入而钱不湿”。作了这一番表演之后,卖油老头为解除康肃公的疑虑,说道:”我亦无他,惟手熟尔。”这个回答很重要,既回答了并非”轻吾射”,又再次说明道理。康肃公心中豁然开朗了,由”忿然”到”笑而遣之”结束了全文。 本文以《卖油翁》欧阳修 古诗自钱孔沥油而钱不湿的这件小事,说明了”熟能生巧”这个普通的道理。 一般说理文章,常常要发议论,说为什么应该这样,为什么不应该那样。而这篇文章并没有高谈阔论,只是记叙《卖油翁》欧阳修 古诗与陈尧咨对答和《卖油翁》欧阳修 古诗酌油的经过,来说明道理。本文着重写的是射箭和酌油都可以由于手熟达到高超的技艺,而不是写陈尧咨的射箭。所以写陈尧咨的射箭只用了”矢十中八九”五个字,写得十分简略。这样繁简得当,突出文章的重点。
  诗人将昔时的繁盛和眼前的凄凉,通过具体的景物,作了鲜明的对比,使读者感受特别深切。一般地说,直接描写某种环境,是比较难于突出的,而通过对比,则效果往往能够大大地加强。所以,通过热闹的场面来描写凄凉,就使读者更觉得凄凉的可叹。如此诗前面所写过去的繁华与后面所写后来的冷落,对照极为强烈,前面写得愈着力,后面转得也就愈有力。为了充分地表达主题思想,诗人对这篇诗的艺术结构也作出了不同于一般七绝的安排。一般的七绝,转折点都安排在第三句里,而它的前三句却一气直下,直到第四句才突然转到反面,就显得格外有力量,有神采。这种写法,不是笔力雄健的诗人,是难以挥洒自如的。
细化赏析  “月色入户”:寒夜寂寥,“解衣欲睡”,这当儿,月光悄悄地进了门。“入户”二字,把月光拟人化。月光似乎懂得这位迁客的孤独寂寞,主动来与他做伴。  “欣然起行”:是作者的反应;写出他睡意顿消,披衣而起,见月光如见久违的知心朋友,欣然相迎。一个被朝廷所贬谪的“罪人”,我们可以想见他这时交游断绝、门庭冷落的境况;只有月光毫无势利之情,在寂寥的寒夜里,依然来拜访他。四字写出了作者的喜悦和兴(he xing)奋。  “念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。”:作者与张怀民同是被贬之人,于是作者便想到了张怀民。  “怀民亦未寝,相与步于中庭。”:作者与张怀民心有灵犀,及其友情之深厚。  “何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。”:一是感慨世人忙于名利而辜负了良辰美景,二是表现了作者安闲自适的心境,三是透露出自己不能为朝廷尽忠的抱怨  “庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。”:“庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也”。此句运用了比喻的修辞,将澄澈的月光比成积水,用交错相生的水草比喻竹柏的影子,虚实相生,相映成趣,化无形为有形。“积水空明”写出了月光的皎洁,空灵,“藻荇交横”写出了竹柏倒影的清丽淡雅。前者(qian zhe)给人以一池春水的静谧之感,后者则具有水草摇曳的动态之美(zhi mei),整个意境静中有动,动中愈见其静,一正写,一侧写,从而创造出一个冰清玉洁的透明世界,也折射出作者光明磊落、胸无尘俗的襟怀。作者以高度凝练的笔墨,点染出一个空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界。
  不难发现,在整首诗中,“春”扮演了一个贯串始终的角色。它触发乡思,引动乡梦,吹送归梦,无往不在。由于春色春风的熏染,这本来不免带有伤感怅惘情调的乡思乡梦,也似乎渗透了春的温馨明丽色彩,而略无沉重悲伤之感了。诗人的想象是新奇的,奇妙的想象将强烈的乡思形象化、具体化了。在诗人的意念中,这种随春风而生、逐春风而归的梦,是一种心灵的慰藉和美的享受,末句的“又”字,不但透露出乡思的深切,也流露了诗人对美好梦境的欣喜愉悦。
  “连观霜缟”对“周除冰净”
  把自己这些年的生活、情怀写给朋友们看,提笔便有许多辛酸。诗人把这许多辛酸,融铸在“衰发萧萧老郡丞”这个起句里,先给朋友们展示一幅自画像:白发稀疏,老态颓唐,这已是一层辛酸;官位又不过是辅佐州长官的郡丞,而且是“老郡丞”——多年来一直作一些细碎事务,更加上一层辛酸。计自三十四岁初入官场,在宦海中沉沦二十多年,始终未曾独当一面,以展其抗敌救国的壮志(zhuang zhi)雄心。岁月流逝,人生倏忽,自然界的酷暑严冬与政治生涯中的风刀霜剑,交相煎迫,他安得不老?虚捐少壮之年,空销凌云之志,又安得不颓?这个起句,挟半生忧患俱来,把斯人憔悴的形象描绘得逼真,读之便令人泫然。第二句“洪州又看上元灯”是反接,以上元灯火的彻夜通明,反衬此翁的颓唐潦倒,更有酒酣耳热,悲从中来的感慨。于是引出颔联直抒胸臆,诗情步步展开:“羞将枉直分寻尺,宁走东西就斗升。”这十四个字是近年宦海生涯的概括。古制八尺为“寻”,“寻尺”犹言“高低”“长短”。谗言可畏,三人成虎,世间枉直,一时谁能评断清楚?即以放翁而论,他一生受了多少冤枉?哪一件又曾得到公正的裁判?早在四川,他就有“讥弹更到无香处,常恨人言太深刻”(《海棠》)的感慨;去岁奉诏东归,孝宗有意任为朝官,又被曾觌等人从中梗阻,这些政治上的枉和直,是和非,是语言所能分辨其寻尺高低的么?何况,他本来就不屑向他们分辩,甚至以这种分辩为“羞”呢!显然,他对政治上的翻云覆雨、钩心斗角是十分厌恶的,对那些吠影吠声的群小是不屑一顾的。他宁愿作外郡佐僚,东奔西跑,就升斗之俸以糊口,这样到能避开许多风波。这是陆游郑重的选择,也是无可奈何的选择。诗句中“羞”字、“宁”字,下的很重,感慨遥深。
  《《秋声赋》欧阳修 古诗》作于嘉祐四年(1059),欧阳修时年53岁,这是他继《醉翁亭记》后的又一名篇。它骈散结合,铺陈渲染,词采讲究,是宋代文赋的典范。
  这首诗在格调上比较类似于曹植的那首“煮豆持作羹,漉菽以为汁。萁在釜下燃,豆在釜中泣。本自同根生,相煎何太急?”(《七步诗》)但曹植用豆和豆萁比喻兄弟相煎的情形,而李贤这首诗却是用藤和瓜比喻母子“相煎”。所以,相比于曹诗“相煎何太急”这样激烈的言辞来,李贤的这首《《黄台瓜辞》李贤 古诗》更多的是一种哀惋。他在诗句中也没有办法进行指责,因为“敌人”是自己的母亲。李贤的诗中,并没有太抱怨自己的厄运,而是奉劝母后“三摘犹自可,摘绝抱蔓归”,不要对亲生儿女们赶尽杀绝。
  最后一句令人想起《红楼梦·史湘云醉眠芍药铟》那段描写:湘云“业经香梦沈酣,四面芍药花飞了一身,满头脸衣襟上皆是红香散乱。”这醉卧中浑身洒满落花的史湘云,情思绵绵,百媚千娇,多像“无力蔷薇卧晓枝”。
  诗歌的最后,陡翻新意,生发出卓特的史论。木兰把酒思乡的时候,居然想到了汉朝远嫁番邦和亲的明妃王昭君。诗歌在构思上和诗意上的跳跃,细想,她们之间有着太多的相似了,正是这些相似,才能藉此来抒发花木兰内心的郁结。一则,她们二人都是女子;再者,二人都是离家别亲来到边塞;更为重要的是:虽然她们的身份、经历以及到边关的原因各不一样,但是她们这两位弱女子的身上都承载着家国、民族的重大责任,她们是来为国纾难的。这样的重任本应是男性担当的,现在却让两位红颜女子来背负,并且还要承受着离别的痛苦,在男权社会中,这是不正常的。难怪中唐诗人戎昱在《咏史》一诗中对这一历史现象发出了如此的质问:“社稷依明主,安危托妇人。”这便是杜牧在此诗中没有直接发出,但却深蕴其中的议论,新见迭出,确实发人深省,耐人寻味。
  这首诗塑造了一位个性鲜明的弃妇形象,不仅反映了封建社会妇女的婚姻悲剧,而且着力歌颂了女主人公对于爱情的高尚态度和她的美好情操。她重视情义,鄙夷金钱;要求专一,反对“两意”。当她了解到丈夫感情不专之后,既没有丝毫的委曲求全,也没有疯狂的诅咒和软弱的悲哀,表现出了妇女自身的人格尊严。她是把痛苦埋在心底,冷静而温和地和负心丈夫置酒告别,气度何等闲静,胸襟何等开阔!虽然她对旧情不无留念和幻想,但更多的却是深沉的人生反思。因此,她较之古诗中一般的弃妇形象又迥然不同,显示出“这一个”的个性。
  据《唐诗纪事》卷二十记载,这首诗是祖咏在长安应试时作的。按照规定,应该作成一首六韵十二句的五言排律,但他只写了这四句就交卷。有人问他为什么,他说:“意思已经完满了。”这真是无话即短,不必画蛇添足。
  但天下没有不散的宴席,有聚合必有别离,所谓“兴尽悲来”当是人们常有的心绪,尽管人们取舍不同,性情各异。刚刚对自己所向往且终于获致的东西感到无比欢欣时,但刹那之间,已为陈迹。人的生命也无例外,所谓“不知老之将至”(孔子语)、“老冉冉其将至兮”(屈原语)、“人生天地间,奄忽若飙尘”(《古诗十九首》),这不能不引起人的感慨。每当想到人的寿命不论长短,最终归于寂灭时,更加使人感到无比凄凉和悲哀。如果说前一段是叙事写景,那么这一段就是议论和抒情。作者在表现人生苦短、生命不居的感叹中,流露着一腔对生命的向往和执着的热情。
  金陵自三国东吴以来,连续是好几个朝代的首都,在帝王将相的经营下,它的繁华程度和消费水平达到了顶点。东晋在这里定都以后,建造清暑殿,重楼复道,是夏天乘凉的好地方。南朝宋修驰道,一直通到玄武湖,长达十余里。凤凰山上有凤凰楼,覆舟山下有乐游苑,从山南到山北,排列着大大小小的宫观台榭。南朝齐诗人谢眺作诗说:“江南佳丽地,金陵帝王洲。”可见它在当时人们心目中的地位。
  作为一首题赞诗,诗人深情赞美了一位虔诚的和尚,也有以寄托诗人自己的隐逸情怀。作为一首山水诗,诗人以清词丽句,素描淡抹,写出了一帧诗意浓厚的山林晚晴图。空林一屋,远峰近壑,晚霞披洒,空翠迷蒙,自然幽雅,风光闲适,别有一种生意,引人入胜,诗作至今仍为精品。
人文价值

创作背景

  绍兴三十二年(1162年),辛弃疾在青年时期满怀报国雄心,渡江投奔南宋,然而南宋朝廷的所作所为,使他大失所望。主张抗金,收复中原的仁人志士屡遭投降派、主和派的打击。辛弃疾曾向朝廷上《美芹十论》、《九议》等奏章,主力抗金,反而受到当权者的猜疑。辛弃疾看到了在寒风中盛开的重叶梅时,他赞叹重叶梅不畏严寒的精神,不怕雪虐风威的高尚品格,于是写下了这首词。

  

吴灏( 先秦 )

收录诗词 (7574)
简 介

吴灏 吴灏,字远亭,安徽亳州人,干隆贡生,官合肥教谕。

浣溪沙·二月和风到碧城 / 沈长卿

"其谁肯见寻,冷淡少知音。尘土侵闲榻,烟波隔故林。
"铜壶滴漏初昼,高阁鸡鸣半空。催启五门金锁,
各有归程千万里,东风时节恨离群。"
韩生不是萧君荐,猎犬何人为指踪。"
山雾宁同色,卿云未可彰。眺汾疑鼎气,临渭想荣光。
久辞山径业应空。渡头潮落将行客,天际风高未宿鸿。
"博罗程远近,海塞愁先入。瘴雨出虹蝀,蛮江渡山急。
"害物伤生性岂驯,且宜笼罩待知人。惟擒燕雀啖腥血,


夜月渡江 / 何锡汝

因携一家住,赢得半年吟。(《石首县》)
道匪因经悟,心能向物空。秋来得音信,又在剡山东。"
"江边微雨柳条新,握节含香二使臣。两绶对悬云梦日,
层台金碧惹红霞,仙掌亭亭对月华。
"明月孤舟远,吟髭镊更华。天形围泽国,秋色露人家。
"羽檄交驰触冕旒,函关飞入铁兜鍪。皇王去国未为恨,
"闻君孤棹泛荆谿,陇首云随别恨飞。
不圆争得破,才正又须倾。人事还如此,因知倚伏情。"


醉落魄·苏州阊门留别 / 吴端

"厨冷烟初禁,门闲日更斜。东风不好事,吹落满庭花。
"霜梅先拆岭头枝,万卉千花冻不知。
因思周庙当时诫,金口三缄示后昆。"
"幽人春望本多情,况是花繁月正明。
绿鉴开还懒,红颜驻且难。相思谁可诉,时取旧书看。"
白首从军有诏征。博簿集成时辈骂,谗书编就薄徒憎。
"竹影金琐碎, ——孟郊
欲羡农家子,秋新看刈禾。苏秦无负郭,六印又如何。


国风·周南·麟之趾 / 释文或

树上咨诹批颊鸟,窗间壁驳叩头虫。(《冬夜》)
"一条溪绕翠岩隈,行脚僧言胜五台。农罢树阴黄犊卧,
绿槐影里傍青楼,陌上行人空举头。
丹沙流涧暮潺潺。尝嗟多病嫌中药,拟问真经乞小还。
绮霞阁上诗题在,从此还应有颂声。"
皇天潜鼓怒,力化一女子。遂使万雉崩,不尽数行泪。
陆地波澜接海平。洒竹几添春睡重,滴檐偏遣夜愁生。
"露下银河雁度频,囊中垆火几时真。数茎白发生浮世,


摊破浣溪沙·揉破黄金万点轻 / 孙周

闻道碛西春不到,花时还忆故园无。
名山时领管弦游。空花任尔频侵眼,老雪从他渐满头。
长说满庭花色好,一枝红是一枝空。"
"旅怀秋兴正无涯,独倚危楼四望赊。
夜色迷双树,钟声警四邻。 ——郑说
戎羯输天马,灵仙侍玉房。宫仪水蒐甲,门卫绿沈枪。
"闲来仙观问希夷,云满星坛水满池。
楚僧招惠远,蜀客挹扬雄。 ——仲文(失姓)


一丛花·初春病起 / 乔崇烈

献画符中旨,推诚契上玄。愿将班固笔,书颂勒燕然。"
可惜教君仗旄钺,枉将心地托牢之。"
不似闭门欹枕听,秋声如雨入轩来。"
"鹤性松心合在山,五侯门馆怯趋攀。三年卧病不能免,
白马方依汉,朱星又入秦。剧谈凌凿齿,清论倒波旬。
"一条溪绕翠岩隈,行脚僧言胜五台。农罢树阴黄犊卧,
"宿投林下寺,中夜觉神清。磬罢僧初定,山空月又生。
溪壑深来骨已多。天子纪纲犹被弄,客人穷独固难过。


忆秦娥·用太白韵 / 吴兢

别来无限幽求子,应笑区区味六韬。"
涸沍谁能伴,凄清讵可渝。任圆空似璧,照物不成珠。
"惨澹十堵内,吴生纵狂迹。风云将逼人,神鬼如脱壁。 ——段成式
"相逢情不厌,惜别意难为。 ——韩章
离歌不识高堂庆,特地令人泪满衣。"
"为客忆归舍,归来还寂寥。壮时看欲过,白首固非遥。
心是玉莲徒,耳为金磬敌。吾宗昔高尚,志在羲皇易。 ——陆龟蒙
"谢公情量已难量,忠宋心诚岂暂忘。


菩萨蛮·秋闺 / 钱彦远

欲知别后情多少,点点凭君看泪痕。"
楚些待谁吊,贾辞缄恨投。翳明弗可晓,秘魂安所求。 ——孟郊
"山村寥落野人稀,竹里衡门掩翠微。溪路夜随明月入,
峨峨云梯翔,赫赫火箭着。连空隳雉堞,照夜焚城郭。 ——韩愈
以上并见《海录碎事》)
天意从来知幸蜀,不关胎祸自蛾眉。"
"不用牵心恨画工,帝家无策及边戎。
耨水耕山息故林,壮图嘉话负前心。素丝鬓上分愁色,


白马篇 / 陈梦建

"独上江楼望故乡,泪襟霜笛共凄凉。云生陇首秋虽早,
"静女乐于静,动合古人则。妙年工诗书,弱岁勤组织。
天花辟膻腥,野云无边陬。蚌蛤乘大运,含珠相对酬。
将知谷口耕烟者,低视齐梁楚赵君。"
"立马荒郊满目愁,伊人何罪死林丘。风号古木悲长在,
凤髻随秋草,鸾舆入暮山。恨多留不得,悲泪满龙颜。"
摇摇离绪不能持,满郡花开酒熟时。羞听黄莺求善友,
"年来年去只艰危,春半尧山草尚衰。四海清平耆旧见,


河传·秋光满目 / 释今离

"昨日舟还浙水湄,今朝丹旐欲何为。才收北浦一竿钓,
深冬若得朝丹阙,太华峰前衣锦归。"
草得春犹白,鸿侵夏始回。行人莫远入,戍角有馀哀。"
东山居士何人识,惟有君王却许归。"
"吴公台下旧京城,曾掩衡门过十春。别后不知新景象,
欲知无限伤春意,尽在停针不语时。"
村女浴蚕桑柘绿,枉将颜色忍春寒。"
一楼张翰过江风。杯黏紫酒金螺重,谈转凋珰玉麈空。