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更漏子·烛消红

元代 / 张迎煦

荆门留美化,姜被就离居。闻道和亲入,垂名报国馀。
寒日出雾迟,清江转山急。仆夫行不进,驽马若维絷。
长陵锐头儿,出猎待明发。骍弓金爪镝,白马蹴微雪。
星当觜参分,地处西南僻。陡觉烟景殊,杳将华夏隔。
之推避赏从,渔父濯沧浪。荣华敌勋业,岁暮有严霜。
沙洲枫岸无来客,草绿花开山鸟鸣。"
石宫夏水寒,寒水宜高林。远风吹萝蔓,野客熙清阴。
为报延州来听乐,须知天下欲升平。"
净扫黄金阶,飞霜皓如雪。下帘弹箜篌,不忍见秋月。
我师嵇叔夜,世贤张子房。柴荆寄乐土,鹏路观翱翔。"
戎狄乘妖气,尘沙落禁闱。往年朝谒断,他日扫除非。
黄尘翳沙漠,念子何当归。边城有馀力,早寄从军诗。"
归见莱芜九十翁,为论别后长相忆。"
担簦平台下,是日饮羁思。逢君道寸心,暂喜一交臂。
对扬抏士卒,干没费仓储。势藉兵须用,功无礼忽诸。
捧被曾过越人宿。花里莺啼白日高,春楼把酒送车螯。


更漏子·烛消红拼音解释:

jing men liu mei hua .jiang bei jiu li ju .wen dao he qin ru .chui ming bao guo yu .
han ri chu wu chi .qing jiang zhuan shan ji .pu fu xing bu jin .nu ma ruo wei zhi .
chang ling rui tou er .chu lie dai ming fa .xing gong jin zhua di .bai ma cu wei xue .
xing dang zi can fen .di chu xi nan pi .dou jue yan jing shu .yao jiang hua xia ge .
zhi tui bi shang cong .yu fu zhuo cang lang .rong hua di xun ye .sui mu you yan shuang .
sha zhou feng an wu lai ke .cao lv hua kai shan niao ming ..
shi gong xia shui han .han shui yi gao lin .yuan feng chui luo man .ye ke xi qing yin .
wei bao yan zhou lai ting le .xu zhi tian xia yu sheng ping ..
jing sao huang jin jie .fei shuang hao ru xue .xia lian dan kong hou .bu ren jian qiu yue .
wo shi ji shu ye .shi xian zhang zi fang .chai jing ji le tu .peng lu guan ao xiang ..
rong di cheng yao qi .chen sha luo jin wei .wang nian chao ye duan .ta ri sao chu fei .
huang chen yi sha mo .nian zi he dang gui .bian cheng you yu li .zao ji cong jun shi ..
gui jian lai wu jiu shi weng .wei lun bie hou chang xiang yi ..
dan deng ping tai xia .shi ri yin ji si .feng jun dao cun xin .zan xi yi jiao bi .
dui yang wan shi zu .gan mei fei cang chu .shi jie bing xu yong .gong wu li hu zhu .
peng bei zeng guo yue ren su .hua li ying ti bai ri gao .chun lou ba jiu song che ao .

译文及注释

译文
关西地(di)区来的老将不胜悲愁,驻马倾听笛声不禁老泪横流。
  碑的意(yi)思,是表示悲哀。古时候用绳子将棺木吊进墓(mu)穴安葬,安葬时用大木头垫在棺材下面,系上绳索,以便搬动棺材。后人在木头上写明死者的生平事迹来表彰他的功业德行,于是留下它不舍得丢掉,碑的名称由此得来。从秦汉以后,有功业德行、施政办事的活着的人,也为他立碑,并且把木头换成了石头,这就失去了原来的用处。我为野庙立碑,并不是有什么施政办事的功业德行可以记述,只不过悲伤农民竭尽他们的力量来供奉野庙里泥塑木雕的神像罢了。  瓯越一带有侍奉鬼神的传统习俗,山顶水边有很多不该祭祀的祭供。那些庙中供奉的神像,外表威武果断、黝黑硕大的,就称将军;和气谨慎、白皙年少的,就称某郎:老妇人外貌庄重而有威严,就称姥;妇女面容艳丽的,就称姑。供举神像的地方,厅堂建筑得很宽敞,台阶筑得很高,左右种植着十分茂密的古树,女萝和茑萝在上面遮蔽了阳光,猫头鹰在树木间筑巢。神庙两廊中的神用车马和随从差役,众多繁杂,奇形怪状。农民们自(zi)己塑造了这些神像,又对这些神鬼偶像感到害怕,跑来祭祀唯恐落在后面。大的杀牛来祭祀,其次杀猪来祭杞,小的也不下于杀狗、鸡、鱼和菽来祭祀。平时祭祀用的家畜和酒食,宁可家里缺少,也不能让神像缺少。如果有一天不勤勉,灾祸就随之降临,老人小孩,家畜牛马都战战兢兢的。疾痛死丧,农民不认为恰巧遇到这个时候!自己不明白生老痛死的规律,全部归结到了神身上。  虽然这样,如果按照古代的礼制来衡量,就不合事理;但按现在的礼制来衡量,也许将野庙中无名偶像供奉为神,不算什么罪过。为什么呢?难道不是因为活着的时候能够抵御大灾,抵抗大患,他死后就该享用活着的人的祭祀吗?野庙里供奉的无名的神像,不能同抵御祸患死后受到祭祀的神相比,这是明显不合乎古代礼制的地方。现在也有威武果断、体格硕大的人,也有和气谨慎、青春年少的人。登上台阶,举行大型酒宴,耳听音乐演奏,口吃精美食品,乘车骑马,被仆从包围的人都是这样的。解除人民的沉重苦难,拯救百姓于危难之中,这些他们不曾放在心上。百姓必须供奉的东西,一天不勤勉,就派出凶悍的官吏,滥用酷刑,强迫他们去做事。贪官污吏与无名之神相比,谁给人民带来的灾祸严重?平时国家没有事情,这些人一直被视为贤士良臣。一旦国家有大的祸患,应当报效国家的时候,却昏乱害怕,遇到危险即仓惶逃遁,乞求作囚徒都来不及。这是戴着礼帽会说话的泥塑木雕罢了,又为什么责备那些真的泥塑木雕呢!所以说,按现在的礼制来衡量,也许将野庙中的无名偶像供奉为神,不算什么罪。  文章写完了,写一首诗,作为文章的总结:徒具形体的土木鬼神,偷窃我百姓的酒食祭品,本来就没有什么名分;智慧才能与泥塑木雕一般的官吏,偷窃我君主的俸禄官位,怎么能让人效法呢?俸禄优厚官位崇高,酒食祭品却非常微薄。神享用祭品,谁说他不对?看着我立的碑,知道我的碑文情感多么伤悲。
  他还说:“贡献大的人,他用来供养自己的东西多,妻室儿女都能由自己养活。我能力小,贡献少,没有妻室儿女是可以的。再则我是个干体力活的人,如果成家而能力不足以养活妻室儿女,那么也够操心的了。一个人既要劳力,又要劳心,即使是圣人也不能做到啊!”
披着刺绣的轻柔罗衣,色彩华丽却非异服奇装。
尧帝舜帝的高尚德行啊,光辉赫赫上与天接。
  (墓中的)五个人,就是当周蓼洲先生被捕的时候,激于义愤而死于这件事的。到了现在,本郡有声望的士大夫们向有关当局请求,就清理已被废除的魏忠贤生祠旧址来安葬他们;并且在他们的墓门之前竖立碑石,来表彰他们的事迹。啊,也真是盛大隆重的事情呀!  这五人的死,距离现在建墓安葬,时间不过十一个月罢了。在这十一个月当中,大凡富贵人家的子弟,意气豪放、志得意满的人,他们因患病而死,死后埋没不值得称道的人,也太多了;何况乡间没有声名的人呢?唯独这五个人声名光荣显耀,为什么呢?  我还记得周公被捕,是在丁卯年三月十五日。我们社里那些道德品行可以作为读书人的表率的人,替他伸张正义,募集钱财送他起程,哭声震天动地。差役们按着剑柄上前,问:“在为谁悲痛?”大家不能再忍受了,把他们打倒在地。当时以大中丞职衔作应天府巡抚的是魏忠贤的党羽,周公被捕就是由他主使的;苏州的老百姓正在痛恨他,这时趁着他厉(li)声呵骂的时候,就一齐喊叫着追赶他。这位大中丞藏在厕所里才得以逃脱。不久,他以苏州人民发动暴乱的罪名向朝廷请示,追究这件事,杀了五个人,他们是颜佩韦、杨念如、马杰、沈扬、周文元,就是现在一起埋葬在墓中的这五个人。
弹奏琵琶技艺十三岁就已学成;教坊乐团第一队中列有我姓名。
今天有个客人,来自濉水旁,他告诉我你也很想我。你的相思泪(凭借)融入清清的淮水,流进大海。而今你在哪呢?你在中书省(中央行政官署),你在宫中,在漫漫长夜里,露水沾湿了被子。这时的你,在回廊里看着月亮,也应该暗暗思念我吧。
浓密的柳阴遮住了黄鹂的倩影,也听不到它的歌唱。蝴蝶翻飞于鲜花上,不知是庄周还是蝴蝶令人迷惘。我知道自己的两鬓已白,就像当年的潘郎。我没有用罗衫遮掩面庞,只是把眼泪偷偷掩藏。回忆往事,飞逝的时光令我畏惧。早春再回人间,我偷偷地看一看那落着细雨的池塘,不由得暗自神伤,只见一朵梅花正绽开一半,含情脉脉,宛如徐妃的半面粉妆。
心中想要断绝这些苦恼焦烦,要用新丰美酒来销愁解闷,管它价钱是十千还是八千。
天黑了,天黑了,为什么还不回家?如果不是为君主,何以还在露水中!
关内关外尽是黄黄芦草。
《白梅》王冕 古诗生长在有冰有雪的树林之中,并不与桃花李花混在一起,沦落在世俗的尘埃之中。
枯败的槲叶,落满了荒山的野路;淡白的枳花,鲜艳地开放在驿站的泥墙上。
讨伐斟寻倾覆其船,他用何种方法取胜?

注释
息:休息。
⑶隋堤古柳:隋炀帝开通济渠,沿河筑堤种柳,称为“隋堤”,即今江苏以北的运河堤。缆龙舟:指隋炀帝沿运河南巡江都(今扬州市)事。
(68)佐命:辅助帝王治理国事。
(79)川:平野。
⑸鬒(音诊):黑发。 髢(音敌):假发。
西伯拘而演《周易》:传说周文王被殷纣王拘禁在牖里时,把古代的八卦推演为六十四卦,成为《周易》的骨干。
⑹又:《全唐诗》校:“一作去”。
⑶“冷灰”句:当是当时饯别宴席上的情景。

赏析

  第十三首:此诗写高适在黄河边结识的一位高龄渔者,赞扬了他自食其力、与世无争的高尚情操。
  从艺术上看,全诗用了很大篇幅表现绫袄的温暖舒适,这与下文贫民的饥冻形成强烈的反差,前者愈舒适,愈显出后者的艰辛,“耳里如闻饥冻声”才更显真实感人。
  第十章、十一章,用对比手法,指责执政者缺乏远见,他们阿谀取容,自鸣得意,他们存有畏忌之心,能进言而不进言,反覆瞻顾,于是贤者避退,不肖者进,于是人民惨遭荼毒而造成变乱。诗人指出执政者倘为圣明之人,必能高瞻远瞩,明见百里,倘若执政者是愚人,他们目光短浅,倒行逆施,做了坏事,反而狂妄欣喜。这是祸乱之由。诗人又说:“维此良人,弗求弗迪。维彼忍心,是顾是复。”表明贤者不求名不争位,忍心之不肖者,则与之相反,多方钻营,唯名利是图;国事如斯而国王不察,亲小人,远贤人,于是百姓难忍荼毒,祸乱生矣。
  “长城何连连,连连三千里。”长城啊长城,是那么的蜿蜒曲折,它一直连绵了三千里远。
  晚唐诗往往流于柔媚绮艳,缺乏清刚遒健的骨格。这首五言短章(duan zhang)却写得意境高远,气势健举,和盛唐诗人王之涣的《登鹳雀楼》有神合之处,尽管在雄浑壮丽、自然和谐方面还不免略逊一筹。
  韦司马,即韦爱。公元501年(齐东昏侯永元三年)春正月,萧衍为征东将军,从襄阳兴师讨伐东昏侯,留弟冠军将军萧伟行雍州(治所在今湖北襄阳)州府事,以壮武将军韦爱为其司马,带襄阳令。时齐兴太守颜僧都等据郡反,爱沉敏有谋,率众千余人,与僧都等战于始平郡南,大破之。公元502年(梁天监元年),进号辅国将军,寻除宁蜀太守,与益州刺史邓元起西上袭刘季连,行至公安,道病卒(见《梁书·韦爱传》)。此诗当作于公元501年韦爱为雍州司马时。
  《《黍苗》佚名 古诗》是宣王时徒役赞美召穆公(即召伯)营治谢邑之功的作品,诗意自明。《毛诗序》说它是“刺幽王也。不能膏泽天下,卿士不能行召伯之职焉”。前人多有辩驳,朱子直言:“此宣王时美召穆公之诗,非刺幽王也。”(《诗序辨说(bian shuo)》)可谓干净利落。
  接下去两句,展现了时间上并不连续却又每每使人难忘的景象:一是深秋时节的密雨,像给上千户人家挂上了层层的雨帘;一是落日时分,夕阳掩映着的楼台,在晚风中送出悠扬的笛声。两种景象:一阴一晴;一朦胧,一明丽。在现实中是难以同时出现的。但当诗人面对着开元寺水阁下这片天地时,这种虽非同时,然而却是属于同一地方获得的印象,汇集复合起来了,从而融合成一个对宣城、对宛溪的综合而长久性的印象。这片天地,在时间的长河里,就是长期保持着这副面貌吧。这样,与“六朝文物草连空”相映照,那种文物不见、风景依旧的感慨,自然就愈来愈强烈了。客观世界是持久的,歌哭相迭的一代代人生却是有限的。这使诗人沉吟和低回不已,于是,诗人的心头浮动着对范蠡的怀念,无由相会,只见五湖方向,一片参差烟树而已。五湖指太湖及与其相属的四个小湖,因而也可视作太湖的别名。从方位上看,它们是在宣城之东。春秋时范蠡曾辅助越王勾践打败吴王夫差,功成之后,为了避免越王的猜忌,乘扁舟归隐于五湖。他徜徉在大自然的山水中,为后人所艳羡。诗中把宣城风物,描绘得很美,很值得流连,而又慨叹六朝文物已成过眼云烟,大有无法让人生永驻的感慨。这样,游于五湖享受着山水风物之美的范蠡,自然就成了诗人怀恋的对象了。
  寒食这一天,传统风俗是折柳条插在门上、屋檐上,叫做“明眼”;男女成人举行冠礼(guan li)、笄礼,也在这一天。所以,寒食节容易产生对亲朋故旧和情人的思念。可以想见,多情的诗人在这一天,难以平息自己激动的心潮,于是特地来到李氏园亭中,来深情地追思那梦牵魂绕的情人。
  从这首诗中可以感受到作者忧乱畏谗的感叹和沉痛的呼喊,而这正是对“分明乱世多谗,贤臣遭祸景象”(方玉润《诗经原始》)的高度艺术概括。
  此诗写一位尊贵的男子驾车驱驰在浚邑郊外的大道上,车马隆隆,旗帜飘扬。接下来是对旗帜和车马的特写:旄是“素丝纰之”,用素丝织的流苏镶在旗帜的边上,可见其色彩鲜明及飘扬姿态;马是“良马四之”,四匹高头大马驾车而行,十分气派,意气风发。
  这是一首贵族男女的恋歌。诗以男子的语气,赞美了女子容貌的美丽和品德的美好。
  首句“湖山”二字总冒全篇,勾勒环境,笔力开张,一起便在山关水色中透着一个“幽”字。次句写到居室周围,笔意微阖。乡间小路横斜,周围绿荫环绕,有屋于此,确不失为幽居;槐树成荫,又确乎是“绕屋树扶疏”的初夏景象。这一句暗笔点题。颔联紧承首联展开铺写。水满、草深、鹭下、蛙鸣(wa ming),自是典型的初夏景色。然上句“观”字,明写所见;下句却用“蛙鸣”暗写所闻。明、暗、见、闻,参差变化,且上句所、言,湖水初平,入眼一片澄碧,视野开阔,是从横的方面来写。白鹭不时自蓝天缓缓下翔,落到湖边觅食,人的视线随鹭飞儿从上至下,视野深远,是从纵的方面来写。而白鹭悠然,安详不惊,又衬出了环境的清幽,使这幅纵横开阔的画面充满了宁静的气氛,下一“观”字,更显得诗人静观自得,心境闲适。景之清幽,物之安详,人之闲适,三者交融,构成了恬静深远的意境。从下句看,绿草丛中,蛙鸣处处,一片热闹喧腾,表面上似与上句清幽景色相对立,其实是以有声衬无声,还是渲染幽静的侧笔。而且,这蛙鸣声中,透出一派生机,又暗暗过渡到颈联“箨龙”、“木笔”,着意表现,自然界的蓬勃生意,细针密线,又不露痕迹。“箨龙”就是笋,木笔,又名辛夷花,两者都是初夏常见之物。“箨龙”已经过去“头番笋”,则林中定然留有许多还没有完全张开的嫩竹;“木笔”才开放“第一花”,枝上定然留有不少待放的花苞。诗人展示给读者的是静止的竹和花,唤起读者想象的却是时时在生长变化的之中的动态的景物。

创作背景

  此词是作者去世前不久所写。胡仔《苕溪渔隐丛话》前集卷二十九《西清诗话》:“南唐李后主归朝后,每怀江国,且念嫔妾散落,郁郁不自聊,尝作长短句云‘帘外雨潺潺……’含思凄惋,未几下世。”

  

张迎煦( 元代 )

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简 介

张迎煦 张迎煦,字邹谷,号晴崖,仁和人。诸生,官永州同知。有《秋红馆诗集》。

南歌子·手里金鹦鹉 / 司寇楚

"丹雀衔书来,暮栖何乡树。骅骝事天子,辛苦在道路。
食新先战士,共少及溪老。倾筐蒲鸽青,满眼颜色好。
适越空颠踬,游梁竟惨凄。谬知终画虎,微分是醯鸡。
良会苦短促,溪行水奔注。熊罴咆空林,游子慎驰骛。
山程随远水,楚思在青枫。共说前期易,沧波处处同。"
"携手望千里,于今将十年。如何每离别,心事复迍邅。
江树城孤远,云台使寂寥。汉朝频选将,应拜霍嫖姚。"
"青衣谁开凿,独在水中央。浮舟一跻攀,侧径缘穹苍。


河传·燕飏 / 奉傲琴

侧听中兴主,长吟不世贤。音徽一柱数,道里下牢千。
儒术诚难起,家声庶已存。故山多药物,胜概忆桃源。
"碧草逢春意,沅湘万里秋。池要山简马,月净庾公楼。
鸟惊出死树,龙怒拔老湫。古来无人境,今代横戈矛。
"出郭离言多,回车始知远。寂然层城暮,更念前山转。
巫峡日夜多云雨。赤叶枫林百舌鸣,黄泥野岸天鸡舞。
"君不见明星映空月,太阳朝升光尽歇。
"文士皆求遇,今人谁至公。灵台一寄宿,杨柳再春风。


行香子·过七里濑 / 令狐未

"江心澹澹芙蓉花,江口蛾眉独浣纱。可怜应是阳台女,
乡心缘绿草,野思看青枫。春日偏相忆,裁书寄剡中。"
归老守故林,恋阙悄延颈。波涛良史笔,芜绝大庾岭。
"寒踪白云里,法侣自提携。竹径通城下,松门隔水西。
常怀感激心,愿效纵横谟。倚剑欲谁语,关河空郁纡。"
怅望春水上。远客折杨柳,依依两含情。夹郎木兰舟,
二人事慈母,不弱古老莱。昨叹携手迟,未尽平生怀。
归途限尺牍,王事在扁舟。山色临湖尽,猿声入梦愁。"


豫章行 / 蒉友易

骢声隔暗竹,吏事散空廊。霄汉期鸳鹭,狐狸避宪章。
水陆迷畏途,药饵驻修轸。古人日以远,青史字不泯。
"亡国秦韩代,荣身刘项年。金槌击政后,玉斗碎增前。
念子善师事,岁寒守旧柯。为吾谢贾公,病肺卧江沱。"
高萝成帷幄,寒木累旌旆。远川曲通流,嵌窦潜泄濑。
物情尤可见,辞客未能忘。海内知名士,云端各异方。
"丞相百僚长,两朝居此官。成功云雷际,翊圣天地安。
"迁客投于越,临江泪满衣。独随流水远,转觉故人稀。


一片 / 聂未

却碾空山过,深蟠绝壁来。何须妒云雨,霹雳楚王台。"
昨忆逾陇坂,高秋视吴岳。东笑莲华卑,北知崆峒薄。
绝域地欲尽,孤城天遂穷。弥年但走马,终日随飘蓬。
阙下名公如旧识。万里初怀印绶归,湘江过尽岭花飞。
此去不堪别,彼行安可涯。殷勤结香火,来世上牛车。"
贺公雅吴语,在位常清狂。上疏乞骸骨,黄冠归故乡。
晚钟过竹静,醉客出花迟。莫惜留馀兴,良辰不可追。"
风烟积惆怅,淮海殊飘荡。明日是重阳,登高远相望。"


忆君王·依依宫柳拂宫墙 / 及寄蓉

"上人远自西天至,头陀行遍南朝寺。口翻贝叶古字经,
临岐意颇切,对酒不能吃。回身视绿野,惨澹如荒泽。
北阙心长恋,西江首独回。茱萸赐朝士,难得一枝来。
"东山残雨挂斜晖,野客巢由指翠微。
灯影照无睡,心清闻妙香。夜深殿突兀,风动金锒铛。
挥翰宣鸣玉,承恩在赐金。建章寒漏起,更助掖垣深。"
青溪引白鸟,流涕吊芳荪。蔓草入空室,丛篁深毁垣。
台亭随高下,敞豁当清川。虽有会心侣,数能同钓船。


赠田叟 / 公良永昌

少妇今如此,长城恨不穷。莫将辽海雪,来比后庭中。"
明日复行春,逶迤出郊坛。登高见百里,桑野郁芊芊。
"谢客开山后,郊扉积水通。江湖千里别,衰老一尊同。
紫骝躞蹀东城。花间一杯促膝,烟外千里含情。
"窗影摇群木,墙阴载一峰。野炉风自爇,山碓水能舂。
战场冤魂每夜哭,空令野营勐士悲。"
深浅松月间,幽人自登历。"
共美持衡日,皆言折槛时。蜀侯供庙略,汉主缺台司。


蝶恋花·帘幕风轻双语燕 / 甘依巧

出门看落日,驱马向秋天。高价人争重,行当早着鞭。"
"日落问津处,云霞残碧空。牧牛避田烧,退鹢随潮风。
"握手云栖路,潸然恨几重。谁知绿林盗,长占彩霞峰。
目尽天倪安得住。云山隔路不隔心,宛颈和鸣长在想。
刺史似寇恂,列郡宜竞惜。北风吹瘴疠,羸老思散策。
肃宗登宝位,塞望势敦迫。公时徒步至,请罪将厚责。
"独绕虚斋径,常持小斧柯。幽阴成颇杂,恶木剪还多。
"青袍美少年,黄绶一神仙。微子城东面,梁王苑北边。


河满子·秋怨 / 闻人明昊

洋洋至化兮,日见深柔。欲闻大濩兮,大渊油油。"
庙算高难测,天忧实在兹。形容真潦倒,答效莫支持。
黜官二十年,未曾暂崎岖。终不病贫贱,寥寥无所拘。
"大邑烧瓷轻且坚,扣如哀玉锦城传。
似闻赞普更求亲,舅甥和好应难弃。"
青冥曾巅后,十里斩阴木。人肩四根已,亭午下山麓。
白马紫连钱,嘶鸣丹阙前。闻珂自蹀躞,不要下金鞭。
西来江色绕千家。风吹画角孤城晓,林映蛾眉片月斜。


潼关河亭 / 钟离静晴

世情只益睡,盗贼敢忘忧。松菊新沾洗,茅斋慰远游。"
四月犹自寒,天山雪濛濛。君有贤主将,何谓泣途穷。
"郑县亭子涧之滨,户牖凭高发兴新。云断岳莲临大路,
怅望春水上。远客折杨柳,依依两含情。夹郎木兰舟,
身世已悟空,归途复何去。"
"南登秦望山,目极大海空。朝阳半荡漾,晃朗天水红。
紫诰徵黄晚,苍生借寇频。愿言青琐拜,早及上林春。"
"老向巴人里,今辞楚塞隅。入舟翻不乐,解缆独长吁。