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君子于役

南北朝 / 张谟

明日绿苔浑扫后,石庭吟坐复容谁。"
"青牛关畔寄孤村,山当屏风石当门。芳树绿阴连蔽芾,
"晓鼓人已行,暮鼓人未息。梯航万国来,争先贡金帛。
江上有家归未得,眼前花是眼前愁。"
玉树琤琤上苑风。香重椒兰横结雾,气寒龙虎远浮空。
家学渔樵迹更奇。四海尽闻龟策妙,九霄堪叹鹤书迟。
君王不剪如簧舌,再得张仪欲奈何。"
"满合虚红怕动摇,尚书知重赐樱桃。揉蓝尚带新鲜叶,
方知在德不在险,危栈何曾阻汉兵。"
落日灞桥飞雪里,已闻南院有看期。"
乘危自有妻公在,安许鸾凰是尉迟。"
叛亡能退修文德,果见中牟以义归。"
玉栏仙杏作春樵。阶前雨落鸳鸯瓦,竹里苔封螮蝀桥。
"旧游虽一梦,别绪忽千般。败草汤陵晚,衰槐楚寺寒。
草圣未须因酒发,笔端应解化龙飞。"
秦关雪折一枝筇。吹成暖景犹葭律,引上纤萝在岳松。


君子于役拼音解释:

ming ri lv tai hun sao hou .shi ting yin zuo fu rong shui ..
.qing niu guan pan ji gu cun .shan dang ping feng shi dang men .fang shu lv yin lian bi fu .
.xiao gu ren yi xing .mu gu ren wei xi .ti hang wan guo lai .zheng xian gong jin bo .
jiang shang you jia gui wei de .yan qian hua shi yan qian chou ..
yu shu cheng cheng shang yuan feng .xiang zhong jiao lan heng jie wu .qi han long hu yuan fu kong .
jia xue yu qiao ji geng qi .si hai jin wen gui ce miao .jiu xiao kan tan he shu chi .
jun wang bu jian ru huang she .zai de zhang yi yu nai he ..
.man he xu hong pa dong yao .shang shu zhi zhong ci ying tao .rou lan shang dai xin xian ye .
fang zhi zai de bu zai xian .wei zhan he zeng zu han bing ..
luo ri ba qiao fei xue li .yi wen nan yuan you kan qi ..
cheng wei zi you qi gong zai .an xu luan huang shi wei chi ..
pan wang neng tui xiu wen de .guo jian zhong mou yi yi gui ..
yu lan xian xing zuo chun qiao .jie qian yu luo yuan yang wa .zhu li tai feng di dong qiao .
.jiu you sui yi meng .bie xu hu qian ban .bai cao tang ling wan .shuai huai chu si han .
cao sheng wei xu yin jiu fa .bi duan ying jie hua long fei ..
qin guan xue zhe yi zhi qiong .chui cheng nuan jing you jia lv .yin shang xian luo zai yue song .

译文及注释

译文
友人的(de)(de)孤船帆影渐渐地远去,消失在碧空的尽头(tou),只看见一线长江,向邈远的天际奔流。
鲧将身躯化为黄熊,巫师如何使他复活?
谄媚奔兢之徒,反据要津。
天色黄昏,一群乌鸦落在枯藤缠绕的老树上,发出凄厉的哀鸣。
  临川郡城的东面,有一块地微微高起,并且靠近溪(xi)流,叫做新城。新城上面,有个池子低洼呈长方形,说是王羲之的墨池,这是荀伯子《临川记》里说的。  羲之曾经仰慕张芝“临池学书,池水尽黑”的精神,(现在说)这是羲之的(墨池)遗址,难道是真的吗?当羲之不愿勉强做官时,曾经游遍东方,出游东海,在山水之间使他的心情快乐。莫非(fei)他在尽情游览时,曾在这里停留过?羲之的书法,到晚(wan)年才特别好。那么他能达到这步,大概也是靠他自己的精神和毅力取得的,并不是天生的。但是后代没有能够赶上他的人,是不是后人学习下的功夫不如他呢?那么学习的功夫难道可以少下吗?何况想在道德修养上深造的人呢?  墨池的旁边,现在是抚州州学的校舍,教授王盛先生担心墨池不能出名,写了“晋王右军墨池”六个字挂在屋前两柱之间,又请求我说:“希望有一篇(墨池)记。”推测王先生的用心,是不是喜爱别人的优点,即使是一技之长也不让它埋没,因而推广到王羲之的遗迹呢?莫非也想推广王羲之的事迹来勉励那些学员吧?一个人有一技之长,就能使后人像这样尊重他;何况那些品德高尚、行为端庄的人,遗留下来令人思慕的美好风范,对于后世的影响那就更不用说了!  庆历八年九月十二日,曾巩作记。
谁能料到妇女反而更有力气(qi),顶着长竿犹自嫌轻,还要在上面顶个木山,叫人在山上翻滚歌舞。
回想起潼关的百万大军,那时候为何溃败得如此仓促?
岔道分手,实在不用儿女情长,泪洒衣裳。
妻子和孩子们没想到我还活着,愣了好一会儿才喜极而泣。
  郑国的子产得了病。(他)对子大叔说:“我死(以后),您必定主政。只有道德高尚的人能够用宽厚(的政策)使民众服从,其次(的政策)没有比刚猛更有效(的了)。比如烈火,民众望见就害怕它,所以很少死(在其中)的。水柔弱,民众亲近并和它嬉戏,就很多死(在其中)的,所以宽厚(的政策)难(以实施)。”(子产)病数月后死去。
上帝既降下天命,为何王者却不谨慎修德?
横木为门城东头,可以幽会一逗留。洋洋流淌泌水边,解饥慰我相思愁。
渔舟顺溪而下,追寻那美妙的春景,夹岸桃花映红了古渡口两旁。花树缤纷,忘记了路程远近;行到青溪尽处,忽然隐约似见人烟。走入了幽深曲折的山口,再往前,豁然开朗一片平川。远望去丛丛绿树有如云霞绮聚集,进村见户户门前翠竹鲜花掩映。第一次才听说汉以后的朝代,村民穿戴的还是秦代衣装。他们世代聚居在武陵源,在这里共建了世外田园。明月朗照,松下房栊寂静;旭日升起,村中鸡犬声响起。村人惊讶地把外客迎接,争相邀请,询问那世上的消息。清晨的街巷,家家打扫花径;傍晚的溪边,渔樵乘船回村。当初因避乱世逃出尘寰,寻到这桃源仙境便不归还。从此隐居峡谷,再不管外间变化;世人求访异境,不过是空望云山。渔人不怀疑这是难得的仙境,但凡心未尽只把家园挂牵;出洞后他不顾隔山隔水,又决定辞家来此仙源。自认为来过的地方不会迷路,怎知道眼前的峰壑全然改变。当时曾记得山径幽深,沿青溪几回弯曲才到桃林。此日又逢春天,依然遍地桃花水;仙源何处,已杳杳难寻,不辨道路!
茂盛的春草,在秋天还呈现出生机勃勃的绿色。高大挺直的松树,夏季的树荫凉爽。
  “吴子派札来(鲁国)访问。”

注释
⑸蒲:多年生草本植物,叶长而尖,多长在河滩上。
(20)溺其职:丧失其职。
34.几回:言立朝时间之短,只不过几回而已。青琐:汉未央宫门名,门饰以青色,镂以连环花纹。后亦借指宫门。点朝班:指上朝时,殿上依班次点名传呼百官朝见天子。此二句慨叹自己晚年远离朝廷,卧病夔州,虚有朝官(检校工部员外郎)之名,却久未参加朝列。
(18)不重生男重生女:陈鸿《《长恨歌》白居易 古诗传》云,当时民谣有“生女勿悲酸,生男勿喜欢”,“男不封侯女作妃,看女却为门上楣”等。
18.憩(qì):休息。龙井亭:辨才法师所建。
⑷一夜雨:一作“一半雨”。
⑺鈇钺:同“斧钺”,本是古代的两种兵器,后成为刑罚、杀戮之权的标志。此处指节度使的身份。
(26)一肌一容,尽态极妍:任何一部分肌肤,任何一种姿容,都娇媚极了。态,指姿态的美好。妍,美丽。

赏析

  这是一首写羁旅之思的五言律诗。
  综观此诗,倘使无首章“每怀靡及”之语,则二章以下之“周爰咨诹”、“周爰咨谋”、“周爰咨度”等语,意义皆不明显,亦不见(jian)有君教使臣之义。倘无二章以下“周爰咨诹”诸语之反覆见意,则使臣奉命“每怀靡及”殷殷之意,更无由表现。故此诗艺术特点之一,是前后各章,互相辉映、照顾周密。特点之二是:诗的语言气象开朗,生动蓬勃。首章以“《皇皇者华》佚名 古诗”起兴,落响超迈,命意笼罩全诗。二章以次,语词变动,错落有致,命义相近而不显其重复,语音协调,可诵性甚强。特点之三是用意恳切,不论君之教使臣,以至使臣对国家明命之反应,字里行间,都非常感人。君之使臣以敬,臣之受命以庄,这虽是古语,还是有借鉴意义的。
  前两句“已讶衾枕冷,复见窗户明”,先从人的感觉写起,通过“冷”不仅点出有雪,而且暗示雪大,因为生活经验证明:初落雪时,空中的寒气全被水汽吸收以凝成雪花,气温不会马上下降,待到雪大,才会加重空气中的严寒。这里已感衾冷,可见落雪已多时。不仅“冷”是写雪,“讶”也是在写雪,人之所以起初浑然不觉,待寒冷袭来才忽然醒悟,皆因雪落地无声,这就于“寒”之外写出雪的又一特点。此句扣题很紧,感到“衾枕冷”正说明夜来人已拥衾而卧,从而点出是“《夜雪》白居易 古诗”。“复见窗户明”,从视觉的角度进一步写《夜雪》白居易 古诗。夜深却见窗明,正说明雪下得大、积得深,是积雪的强烈反光给暗夜带来了亮光。以上全用侧面描写,句句写人,却处处点出《夜雪》白居易 古诗。
  此诗的主旨,历来有两种相反意见。《毛诗序》云:“《《鳲鸠》佚名 古诗》,刺不一也。在位无君子,用心之不一也。”朱熹《诗集传》则云:“诗人美君子之用心平均专一。”方玉润(run)《诗经原始》对于上二说基本同意朱熹说,而亦不废《诗序》说之一端,取调和态势。方氏云:“诗中纯美无刺意”,“诗词宽博纯厚,有至德感人气象。外虽表其仪容,内实美其心德”,“回环讽咏,非开国贤君未足当此。”又云:“后人因曹君失德而追怀其先公之德之纯以刺之。”第四章眉评亦云:“全诗皆美,唯末句含讽刺意。”忽而“美”,忽而“刺”,自相矛盾,很难自圆其说。此诗从字面传达的信息来看,确实是颂扬“淑人君子”而无刺意。但文学作品由于欣赏理解角度不同,若说此诗反面文章正面做,那当然也可备一说。
  “清江一曲抱村流,长夏《江村》杜甫 古诗事事幽。”在初夏时节的村庄,一条曲曲折折的江水环绕着村子静静流淌,水色清澈,有鱼儿在水中戏耍、来去无声,整个村庄的一切都是那么幽静。一曲清江,给村落带来了安宁和清幽,这“清江”即成都的浣花溪,诗人以“清”称之,大概是喜爱它悠悠然绕村而流。因此给它一个美称。“抱村流“用拟人的手法写出了它的可爱,同时也照应了“《江村》杜甫 古诗”的诗题。开头两句,就定下了全诗的氛围,挈领了全诗的旨意。万事悠悠,历经磨难的诗人不再有担忧和愁烦,且自怡然欣赏这村中的景色。
  用“杂诗”做题名,开始于建安时期。《文选》李善注解释这一题名说:“杂者,不拘流例,遇物即言,故云杂也。”也就是说,触物兴感,随兴寓言,总杂不类。所以,题为“杂诗",等于是无题,赋物言情,都是比较自由的。曹丕这两首杂诗则是抒写他乡游子的情怀。
  巫山神女神话特征的另一个重要表现是她的神奇变化:“妾在巫山之阳,高丘之阻。旦为朝云,暮为行雨。朝朝暮暮,阳台之下。”巫山神女没有通过任何中间环节,即直接变为朝云和行雨,是非常神奇的。这种情况根本无法通过经验和理智去解释,而只能通过神话的逻辑——变形法则——去说明。在原始人看来,“在不同的生命领域之间绝没有特别的差异。没有什么东西具有一种限定不变的静止状态:由于一种突如其来的变形,一切事物都可以转化为一切事物。如果神话世界有什么典型特点和突出特征的话,如果它有什么支配它的法则的话,那就是这种变形的法则。”原始初民的想像正是由于轻而易举地越过决定事物性质的界限而显得丰富和大胆。
  “剧孟”本人是雒阳(即今天的河南洛阳东部)人,素有豪侠的名声。这里“剧孟”是用来指代洛阳的。
  第一句从三个方面来描写黄河上的景象,一是“阔”,王湾的“潮平两岸阔”,被诗人浓缩为“岸阔”,江水浩渺,放眼望去,黄河恢宏阔大;二是“渺茫”,因为河阔,一眼望不到边,加上太阳快要下山,自然是“烟波微茫信难求”,看不到对岸;三是“樯稀”,河上没有几条船,虽然看不见“百舸争流”的热闹场面,却使人觉得河似乎更阔了,烟波似乎更渺茫了,河上的烟波又能给人一种什么样的感觉呢?
  前两句是(ju shi)发端。“婵娟”,是说容貌美好。宫女之被选入宫,就因为长得好看,入宫以后,伴着她的却只是孤苦寂寞,因而拈出一个“误”字,慨叹“今日在长门,从来不如丑”(于濆《宫怨》)。此刻,她正对着铜镜,顾影自怜,本想梳妆打扮一番,但一想到美貌误人,又不免迟疑起来,懒得动手了。上句一个“早”字,仿佛是从心灵深处发出的一声深长的叹息,说明自己被误之久;次句用欲妆又罢的举动展示怨情也很细腻。这两句在平淡之中自有自然、深婉的情致。
  “吟囊”,诗囊也,用唐李贺事。李商隐《李长吉小传》言贺外出,“恒从小奚奴,骑距驴,背一古破锦囊,遇有所得,即书投囊中。”《入都》李鸿章 古诗备办,有一担行李并盛诗稿之锦囊,检点所需携带书籍,想及将赴京,不尽欣喜欲狂。旅途日夜兼程,月夜乘舟于淮河,霜晨骑马于北京德胜门外之蓟丘。为我之行也,故人持赠,妻室治装。所愧者,京都物价高昂,生计所需尚赖父母。“长安居不易”用唐白居易事。辛文房《白居易传》曰,白居易观光上国,谒顾况,顾曰:“长安百物皆贵,居大不易。”“食指”,谓居家生计也。
  “琵琶一曲肠堪断,风萧萧兮夜漫漫。”仍然是写琵琶声,但已慢慢向夜宴过渡了。这“一曲琵琶”已不是“胡人半解弹琵琶”的满城琵琶声,乃是指宴会上的演奏。“肠堪断”形容琵琶动人。“风萧萧兮夜漫漫”,是空旷而又多风的西北地区夜晚所给人的感受。这种感受由于“琵琶一曲”的演奏更加增强了。
  诗情的逆转,是数年后的一次意外相逢:“洛城重相见,绰绰为当垆”——当年那绰约风姿的张好好,才不过几年,竟已沦为卖酒东城的“当垆”之女。这令诗人十分震惊。奇特的是,当诗人揭开张好好生涯中最惨淡的一幕时,全不顾及读者急于了解沦落真相,反而转述起女主人公对诗人的关切询问来:“怪我苦何事,少年垂白须?朋游今在否?落拓更能无?”此四句当作一气读,因为它们在表现女主人公的酸苦心境上,简直妙绝——与旧日朋友的相逢,竟是在如此尴尬的场合;张好好纵有千般痛楚,教她也无法向友人诉说。沉沦的羞惭,须得强加压制,最好的法子,便只有用这连串的问语来岔开了。深情的诗人不会不懂得这一点。纵有千种疑问,也不忍心再启齿相问。诗之结尾所展示的,正是诗人默然无语,在“凉风生座隅”的悲哀中,凝望着衰柳、斜阳,扑簌簌流下满襟的清泪——使得诗人落泪不止的,便是曾经以那样美好的歌喉,惊动“高阁”“华筵”,而后又出落得“玉质”、“绛唇”、“云步”“艳态”的张好好的不幸遭际;便是眼前这位年方十九,却已饱尝人间酸楚,终于沦为卖酒之女、名震一时的名妓。
  此诗在结构上很有特色,完全符合诗人《新乐府序》所谓“首章标其目,卒章显其志”的要求,有如常山之蛇,首尾照应。在表达作者的主观倾向时,仍不忘以《新丰折臂翁》白居易 古诗的悲惨遭遇作为富有说服力的活见证。
  当然,《颂》诗的本质决定了它必定具有一定的夸饰成分。武王伐商,诗中声称是为了“遏刘”,即代表天意制止暴君的残杀,拯民于水火。但战争是残酷的,所谓“圣人号兵者为凶器”(《六韬》)是也,牧野之战,《尚书·武成》有“流血飘杵”的记载,《逸周书·世俘》亦有“馘魔亿有十万七千七百七十有九”的说法。所以崇尚仁义的孔子不免对之感到有些遗憾。
  作者通过刻划歌女复杂矛盾的心情,表达了对这位歌女向往真正的爱情而不可得的同情。此词以真挚的感情、新颖的构思、精美的语言和生动的描绘,对歌妓舞女的生活进行了深入开掘和细致表现,展现了她们复杂而痛苦的内心世界,流露出对她们的同情与关切,产生了强烈的艺术魅力。
  秋月是分外光明的(ming de),然而它又是清冷的。对孤身远客来说,最容易触动旅思秋怀,使人感到客况萧条,年华易逝。凝望着月亮,也最容易使人产生遐想,想到故乡的一切,想到家里的亲人。想着,想着,头渐渐地低了下去,完全浸入于沉思之中。

创作背景

  《惠崇春江晚景二首》是苏轼于神宗元丰八年(1085年)在汴京(今河南开封)为惠崇所绘的《春江晚景》两幅所写的题画诗。一说此诗作于江阴。

  

张谟( 南北朝 )

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简 介

张谟 张谟,建安(今福建建瓯)人。仁宗景祐元年(一○三四)进士(清干隆《福建通志》卷三三)。

竞渡歌 / 佛冬安

姬风一变世间平。高踪尽共烟霞在,大道长将日月明。
折槛未为切,沈湘何足悲。苍苍无问处,烟雨遍江蓠。"
此境只应词客爱,投文空吊木玄虚。"
百辟敛容开路看,片时辉赫胜图形。"
吴水楚山千万里,旅魂归到故乡无。"
"年光身事旋成空,毕竟何门遇至公。人世鹤归双鬓上,
山尽路犹险,雨馀春却寒。那堪试回首,烽火是长安。"
"春云春水两溶溶,倚郭楼台晚翠浓。山好只因人化石,


竹枝词二首·其一 / 麴代儿

一旦狂风江上起,花随风散落谁家。"
陆海傥难溺,九霄争便休。敢言名誉出,天未白吾头。"
未必蛾眉能破国,千秋休恨马嵬坡。"
瓶添新涧绿,笠卸晚峰阴。八字如相许,终辞尺组寻。"
平生生计何为者,三径苍苔十亩田。"
"良宵公子宴兰堂,浓麝薰人兽吐香。云带金龙衔画烛,
赤眉豪客见皆笑,却问儒生直几钱。"
"会面却生疑,居然似梦归。塞深行客少,家远识人稀。


酹江月·夜凉 / 乔丁丑

还被簪花录事憎。丝管合时思索马,池塘晴后独留僧。
兵聚边风急,城宽夜月澄。连营烟火岭,望诏几回登。"
晓月雕梁燕语频,见花难可比他人。
未织巴篱护,几抬邛竹扶。惹烟轻弱柳,蘸水漱清蒲。
"露染霜干片片轻,斜阳照处转烘明。和烟飘落九秋色,
妾愿化为霜,日日下河梁。若能侵鬓色,先染薄情郎。"
"三伏闭门披一衲,兼无松竹荫房廊。
何处山川孤馆里,向灯弯尽一双眉。"


减字木兰花·烛花摇影 / 马佳伊薪

从来有泪非无泪,未似今朝泪满缨。"
他日节旄如可继,不嫌曹冷在中行。"
"兰蕙芬香见玉姿,路傍花笑景迟迟。
分明窗下闻裁翦,敲遍阑干唤不应。"
"低着烟花漠漠轻,正堪吟坐掩柴扃。乱沾细网垂穷巷,
树老生烟薄,墙阴贮雪重。安能只如此,公道会相容。"
"青桂朱袍不贺兄,贺兄荣是见儿荣。孝经始向堂前彻,
一国半为亡国烬,数城俱作古城空。"


鹤冲天·黄金榜上 / 长孙庚辰

惆怅楚宫云雨后,露啼花笑一年年。"
"黄金日日销还铸,仙桂年年折又生。
"诗名不易出,名出又何为。捷到重科早,官终一郡卑。
一回经雨雹,长有剩风云。未定却栖息,前头江海分。"
好是步虚明月夜,瑞炉蜚下醮坛前。(见《玉堂闲话》)
残照明天阙,孤砧隔御沟。谁能思落帽,两鬓已添愁。"
弄眼难降柳,含茸欲斗蒲。生凉云母扇,直夜博山炉。
蕊堪灵凤啄,香许白龙亲。素练笼霞晓,红妆带脸春。


应天长·一钩初月临妆镜 / 赫连培乐

如何纵网罗,空成肥骨肉。和济俱不闻,曷所禳颠覆。
"升山自古道飞来,此是神功不可猜。气色虽然离禹穴,
未必交情系贫富,柴门自古少车尘。"
何人买我安贫趣,百万黄金未可论。"
煮茶童子闲胜我,犹得依时把磬敲。"
"近来参谒陡生疏,因向云山僻处居。出为羁孤营粝食,
"殊质资灵贶,陵空发瑞云。梢梢含树影,郁郁动霞文。
"神仙簿上愧非夫,诏作疑丹两入炉。诗里几曾吟芍药,


归园田居·其二 / 颛孙小青

谷树云埋老,僧窗瀑影寒。自嫌心不达,向此梦长安。"
汲郡陵初发,汾阴箧久亡。寂寥方倚席,容易忽升堂。
彩镂方牙着腕轻。宝帖牵来狮子镇,金盆引出凤凰倾。
一身逃难绿林中。来时楚岸杨花白,去日隋堤蓼穗红。
风月三年宋玉墙。下疾不成双点泪,断多难到九回肠。
啸傲辞民部,雍容出帝乡。赵尧推印绶,句践与封疆。
白首从军有诏征。博簿集成时辈骂,谗书编就薄徒憎。
醉唱落调渔樵歌。诗道揣量疑可进,宦情刓缺转无多。


赠蓬子 / 肇昭阳

美者一齐美,丑者一齐丑。民心归大朴,战争亦何有。"
寂寥未是探花人。不嫌蚁酒冲愁肺,却忆渔蓑覆病身。
碧云归鸟谢家山。青州从事来偏熟,泉布先生老渐悭。
雨润摇阶长,风吹绕指柔。若将诸树比,还使绿杨羞。
戏水源头指旧踪,当时一笑也难逢。
谁知别易会应难,目断青鸾信渺漫。
"湖田十月清霜堕,晚稻初香蟹如虎。扳罾拖网取赛多,
肠比朱弦恐更危。梅向好风惟是笑,柳因微雨不胜垂。


乌栖曲 / 卢重光

"短墙荒圃四无邻,烈火绯桃照地春。坐久好风休掩袂,
可惜人间好声势,片帆羸马不相亲。"
扫静真同道者庐。秋晚卷帘看过雁,月明凭槛数跳鱼。
七松无影响,双泪益悲辛。犹喜于门秀,年来屈复伸。"
数奇常自愧,时薄欲何干。犹赖君相勉,殷勤贡禹冠。"
休说雄才间代生,到头难与运相争。时通有诏征枚乘,
雨雪思中岳,云霞梦赤城。来年期寿箓,何处待先生。"
"荔枝时节出旌斿,南国名园尽兴游。乱结罗纹照襟袖,


龙潭夜坐 / 谷梁果

今日江南驻舟处,莫言归计为云峰。"
水木辉华别,诗家比象难。佳人应误拜,栖鸟反求安。
"相辞因避世,相见尚兵戈。乱后故人少,别来新话多。
尽是太平时歌舞。旦夕君王继此声,不要停弦泪如雨。"
"西望长安白日遥,半年无事驻兰桡。
"露白风清夜向晨,小星垂佩月埋轮。绛河浪浅休相隔,
一瓯解却山中醉,便觉身轻欲上天。
出军青壁罅,话道白眉毫。远集歌谣客,州前泊几艘。"