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卜算子·不是爱风尘

金朝 / 蔡任

自言福祚长无穷,岂知皇子封酅公。龙舟未过彭城阁,
贫家何所有,新酒三两杯。停杯款曲语,上马复迟回。
"淮水东南阔,无风渡亦难。孤烟生乍直,远树望多圆。
犷俗诚堪惮,妖神甚可虞。欲令仁渐及,已被疟潜图。
野草山花又欲春。门客空将感恩泪,白杨风里一沾巾。"
已忘乡土恋,岂念君亲恩。生人尚复尔,草木何足云。"
"莫买宝剪刀,虚费千金直。我有心中愁,知君剪不得。
落魄俱耽酒,殷勤共爱诗。相怜别有意,彼此老无儿。"
始服沙陀虏,方吞逻逤戎。狼星如要射,犹有鼎湖弓。
归来诗酒是闲人。犹思泉石多成梦,尚叹簪裾未离身。
今朝吴与洛,相忆一欣然。梦得君知否,俱过本命年。
"香火多相对,荤腥久不尝。黄耆数匙粥,赤箭一瓯汤。
愠怒偏憎数,分张雅爱平。最怜贪栗妹,频救懒书兄。
菰蒲无租鱼无税,近水之人感君惠。感君惠,独何人,


卜算子·不是爱风尘拼音解释:

zi yan fu zuo chang wu qiong .qi zhi huang zi feng xi gong .long zhou wei guo peng cheng ge .
pin jia he suo you .xin jiu san liang bei .ting bei kuan qu yu .shang ma fu chi hui .
.huai shui dong nan kuo .wu feng du yi nan .gu yan sheng zha zhi .yuan shu wang duo yuan .
guang su cheng kan dan .yao shen shen ke yu .yu ling ren jian ji .yi bei nue qian tu .
ye cao shan hua you yu chun .men ke kong jiang gan en lei .bai yang feng li yi zhan jin ..
yi wang xiang tu lian .qi nian jun qin en .sheng ren shang fu er .cao mu he zu yun ..
.mo mai bao jian dao .xu fei qian jin zhi .wo you xin zhong chou .zhi jun jian bu de .
luo po ju dan jiu .yin qin gong ai shi .xiang lian bie you yi .bi ci lao wu er ..
shi fu sha tuo lu .fang tun luo suo rong .lang xing ru yao she .you you ding hu gong .
gui lai shi jiu shi xian ren .you si quan shi duo cheng meng .shang tan zan ju wei li shen .
jin chao wu yu luo .xiang yi yi xin ran .meng de jun zhi fou .ju guo ben ming nian .
.xiang huo duo xiang dui .hun xing jiu bu chang .huang qi shu chi zhou .chi jian yi ou tang .
yun nu pian zeng shu .fen zhang ya ai ping .zui lian tan li mei .pin jiu lan shu xiong .
gu pu wu zu yu wu shui .jin shui zhi ren gan jun hui .gan jun hui .du he ren .

译文及注释

译文
那去处恶劣艰险到了(liao)这种地(di)步;
请你不要推辞坐下来再弹一曲;我要为你创作一首新诗《琵琶行》。
浇策划整顿军旅,如何制造甲胄使其坚固?
喝醉酒酣睡不知天已黄昏,有(you)时独自(zi)将天上孤云眺望。
太阳光辉怎会有哪里照不到,何需烛龙用其神光照耀?
爱耍小性子,一急脚发跳。
我来这里终究是为了什么事?高枕安卧在沙丘城。
歌声钟鼓声表达不尽你的情意,白日马上就要落在昆明池中。
石阶前小草沾了泥并不脏乱,院子里柳条上的风也陡然(ran)变得稀少起来。
我的一生都在等待明日,什么事情都没有进展。
布谷鸟在桑林筑巢,小鸟嬉戏酸枣树上。品性善良的好君子,仪容端庄从不走样。仪容端庄从不走样,各国有了模范形象。
在菊花开放的时候,我正好回来了。伴着虎溪的高僧、鹤林的好友、龙山的名士;又好像杜甫、陶渊明和李(li)白;还有洞庭山的柑橘、金华的名酒、西湖的肥蟹。哎,楚大(da)夫你可不要见怪呀!
  鸟在野草田间衔枝,却误入了枯桑丛里。入地不深容易拔起的根植生在异地的土壤上,适逢春天尚且(qie)不会枯死。草木虽然无情,因为彼此的依靠尚可以生存。为什么是同一棵树上的枝叶,命运却有枯荣的不同?

注释
(85)天乎人乎——有史以来强烈时的呼唤,表示极端悲痛。这句说:然而就这样带着无穷的憾恨而终于完了啊!
得:懂得。
遗德:遗留的美德。
⑦篆(zhuàn)香:状似篆文字形的盘香。
36、尚子平:东汉时人。《文选》李善注引《英雄记》说他:“有道术,为县功曹,休归,自入山担薪,卖以供食饮。”《后汉书·逸民传》作“向子平”,说他在儿女婚嫁后,即不再过问家事,恣意游五岳名山,不知所终。台孝威:名佟,东汉时人。隐居武安山,凿穴而居,以采药为业。
115.白蜺(ní)婴茀(fú):蜺,同“霓”。婴,缠绕。茀,曲。闻一多《《天问》屈原 古诗疏证》:“傅斯年、郭镂冰、童书业皆以嫦娥偷药事说此问,确不可意。言姮娥化为白婗,曲绕于堂上,因窃药以去也。臧读藏,言羿既得灵药,何以不能深固藏之哉?”
然尔亦安知所养何哉:然而又怎么知道所保养的内容是什么呢?

赏析

  陈亮一生极力主张抗金,反对投降,有着强烈的爱国精神。《《梅花》陈亮 古诗》一诗,表达了他的爱国之志,对抗金的胜利、国家的前途,都充满了必胜的信心。诗是诗人情(qing)感发展的产物,既然玉笛演奏的《《梅花》陈亮 古诗落》曲子阻挡不了在春天阳光哺育下的《梅花》陈亮 古诗茁壮成长,那末,投降派的种种苟且的言论又怎能阻挡历史车轮的滚滚前进呢?进一步以颂赞《梅花》陈亮 古诗的挺然独立来表达对投降派的强烈谴责,寄托了自己一生力主抗战,反对投降的爱国主义思想。
  杜甫写此诗时,安史之乱未平。作者虽然避乱在四川,暂时得以“坦腹《江亭》杜甫 古诗”,到底还是忘不了国家安危的,因此诗的最后,就不能不归结到“江东犹苦战,回首一颦眉”,又陷入满腹忧国忧民的愁绪中去了。杜甫这首诗(shou shi)表面上悠闲恬适,骨子里仍是一片焦灼苦闷。这正是杜甫不同于一般山水诗人的地方。
  《《秋兴八首》杜甫 古诗》的结构,从全诗来说,可分两部,而以第四首为过渡。前三首详夔州而略长安,后五首详长安而略夔州;前三首由夔州而思及长安,后五首则由思长安而归结到夔州;前三首由现实引发回忆,后五首则由回忆回到现实。至于各首之间,则亦首尾相衔,有一定次第,不能移易,八首只如一首。八首诗,章法缜密严整,脉络分明,不宜拆开,亦不可颠倒。从整体看,从诗人身在的夔州,联想到长安;由暮年飘零,羁旅江上,面对满目萧条景色而引起国家盛衰及个人身世的感叹;以对长安盛世胜事的追忆而归结到诗人现实的孤寂处境、今昔对比的哀愁。这种忧思不能看作是杜甫一时一地的偶然触发,而是自经丧乱以来,他忧国伤时感情的集中表现。目睹国家残破,而不能有所作为,其中曲折,诗人不忍明言,也不能尽言。这就是他所以望长安,写长安,婉转低回,反复慨叹的道理。
  第二段从“广文先生”转到“杜陵野客”,写诗人和郑广文的忘年之交,二人像涸泉里的鱼,相濡以沫,交往频繁。“时赴郑老同襟期”和“得钱即相觅”,仇兆鳌注说,前句是杜甫去,后句是郑虔来。他们推心置腹、共叙怀抱,开怀畅饮,聊以解愁。
  史论是比较难写的,它不但要有新意,而且要评论公允,以理服人,而不能失之偏颇。本文确实做到了上述的要求。豫让之死,曾被史书渲染为壮举,“死之日,赵国志士闻之,皆为涕泣”(见《史记·刺客列传》),司马迁称赞他为“名垂后世”的义士。然而方孝孺却一反旧说,认为他“何足道哉”,这必然要有充分的理由才能站得住脚。全文的论证中心在于对知己的家主应该采取“竭尽智谋,忠告善道,销患于未形,保治于未然”的积极的态度,而不应“捐躯殒命于既败之后,钓名沽誉,眩世骇俗”。我们认为,他的观点是有一定道理的。从智伯的失败来看,可以说智伯是一个好大喜功而又缺乏策略的莽夫,他不能审时度势,而只知一意孤行,终于导致败亡,可称咎由自取。豫让在关键时刻既不能对他进行开导,而在智伯死后又轻率地以身相殉,实属不够明智之举。作者在这里只是就豫让之死这一历史事件进行评说,而不是全盘否定这个人物。所以在最后一段中,又把豫让和那些厚颜无耻之徒进行了比较,说明他们之间有着根本的不同,这样就使得作者的持论公允、客观了。
  此诗是送别诗的名作,诗意慰勉勿在离别之时悲哀。起句严整对仗,三、四句以散调相承,以实转虚,文情跌宕。第三联“海内存知己,天涯若比邻”,奇峰突起,高度地概括了“友情深厚,江山难阻”的情景,尾联点出“送”的主题。全诗开合顿挫,气脉流通,意境旷达。送别诗中的悲凉凄怆之气,音调明快爽朗,语言清新高远,内容独树碑石。此诗一洗往昔送别诗中悲苦缠绵之态,体现出诗人高远的志向、豁达的情趣和旷达的胸怀。
  颔联“正见空江明月来,云水苍茫失江路”。“空江”二字,固然指洞庭湖口空旷开阔的景象,也暗示了诗人刚从遐想中醒来时的一片茫然之情,天地的空阔正显出了孤舟(即诗人)的渺小孤独无助。但月亮却是有情有义的,能及时而来,与诗人默然相对,为诗人排解贬谪夷陵的失意情怀。“空江明月”正是为写“失江路”做好了铺垫。诗人似乎想到了王勃的“关山难越,谁悲失路之人”,面对皎皎明月,面对“云水苍茫”的大江,诗人情不自禁要发出“路在何方”的疑问和叹惋。
  诗人在创(zai chuang)造了长江悲滞的新奇意象之后,才在第二句“万里念将归”中直接抒情,点明自己身在他乡,想到盼望已久的万里归程而深深感叹。“万里念将归”,似出自宋玉《九辩》“登山临水兮送将归”句。而《九辩》的“送将归”,至少有两种不同的解释:一为送别将归之人;一为送别将尽之岁。至于这句诗里的“将归”,如果从前面提到的《羁游饯别》、《别人四首》以及《王子安集》中另外一些客中送别的诗看,可以采前一解释;如果从此诗后半首的内容看,也可以取后一解释。但联系此句中的“念”字,则以解释为思归之念较好,也就是说,这句的“将归”和上句的“已滞”一样,都指望远怀乡之人,即诗人自(ren zi)己。但另有一说,把上句的“已滞”看作在异乡的客子之“悲”,把这句的“将归”看作万里外的家人之“念”,似也可通。这又是一个“诗无达诂”的例子。“悲”、“念”二字,是全篇之“眼”,直接抒发怀念故乡而不得归的悲愁情绪。诗的前两句中“长江”和“万里”是从空间上表述自己远在外地他乡,归家的路途遥远。“已滞”和“将归”是从时间上表明诗人长期滞留他乡,还没有归去。
  第二首诗中“汉宫”四句化用西汉李延年诗歌之意,略叙明妃事实,笔力简劲。“绝色”两句,紧承前四句,妙在完全用“重色”的君王的口吻说话;“虽能”两句转向责备汉元帝,就事论事,语挟风霜。但这只是为下边两句作铺垫。
  中间四句为第二段,着重赞颂二人的学识和文名。韩愈及韩门弟子是中唐文坛上的一支生力军,他们在艺术上有一显著特点,就是务求奇险。李贺有意仿效韩体,以雄健的笔力,磅礴的气势,概括韩派诗文宏阔雄奇的艺术境界。四句诗说了他们学识的丰富,思想的奇伟,文名的威大,工力的精深。不说满腹经论,偏说胸中罗列满天星斗;不说光焰万丈,偏说天之精气充塞其中;不说声名卓著,偏说声摩空;不说彩笔生花,偏说天无功。诗人张开想象的翅膀,上天入地,“精鹜八极,心游万仞”。竭力调动神话世界中瑰奇景物来弥补现实世界的贫乏与不足。从这一点上说,李贺此诗与韩愈《调张籍》有着异曲同工之妙。钱锺书认为“笔补造化天无功”一语,“不特长吉精神心眼之所在,而于道术之大原,艺事之极本,亦一言道著矣。”这里牵涉到一个深刻的美学命题,持这一观点的人认为,艺术中造境之美,是自然景物所没有的,所谓“天无功”而有待于“补”(详见《谈艺录》十五),从中可以领会到李贺诗歌创作力避平庸凡近的创作心理。这四句诗对韩愈及韩派诗文作出了一个极高的评价。
  第三个孔子的典故是写“穷”。时世乘谬,运命不济,圣贤仲尼也无可奈何。孔子一生奔走于卫、陈、齐、楚等列国间,四处碰壁。他自卫入晋,闻赵简子杀二贤臣,曾感慨贤才求仕五路。他也曾登鲁国龟山,作《孔子龟山操》,视季桓子若龟山之蔽鲁,深感自己手无权柄,仕途窘穷,无法实现三代仁政,不得已而归来牑下,厄而著《春秋》。诗中三个典故均举名相大贤的事例,分析仕途甘苦,发穷达之论。
  本文语言的概括精练,也达到了相当(xiang dang)完美的高度。诸如写“亮躬耕陇亩,好为《梁父吟》。身长八尺,每自比于管仲、乐毅。”仅仅用22个字,就把诸葛亮的生活状况、思想状貌、体躯外貌以及生平抱负勾画出来。再如诸葛亮对策后写刘备的反响,只用一个“善”字,就把刘备对诸葛亮的高度评价和他此时此刻的心境写了出来。而当关、张“不悦”时,刘备仅用“孤之有孔明,犹鱼之有水也”这个通俗易懂的比喻,生动形象地道尽了他们之间不可分割的亲密关系。而其中似尽未尽的深刻内容,留待读者去寻思玩味。再就全文来看,篇幅也极为有限,然而却能把对策及其前前后后写得那么广阔,分析得那么透辟,论述得那么周详,也是难能可贵的。足见本文言简而意赅,文省而深刻的特色。《三国志》被时人誉为“善叙事,有良史之才”,于此可见一斑。
  吴梦窗这首词字眼用得美而生动,层次亦极分明,上下阙一开始都是先横写境,然后纵写桂。上阙发挥了自己充分的想象力,用拟人手法写出了桂的美,然而处境凄凉,又写出其与修竹云水相依的寂寞。下阙写残照无主,一片荒凉,再转用拟人法写桂的寂寞无主,在悲寂无廖之中孤独地凋谢了。词中处处有令人感到内心沉痛的情感显现,真是极精之品。
  “数声风笛离亭晚,君向潇湘我向秦。”三、四两句,从江头景色收转到离亭别宴,正面抒写握别时情景。驿亭宴别,酒酣情浓,席间吹奏起了凄清怨慕的笛曲。即景抒情,所奏的也许正是象征着别离的《折杨柳》。这笛声正倾诉出彼此的离衷,使两位即将分手的友人耳接神驰,默默相对,思绪萦绕,随风远扬。离笛声中,天色仿佛不知不觉地暗了下来,握别的时间到了。两位朋友在沉沉暮霭中互道珍重,各奔前程——“君向潇湘我向秦”。诗到这里,突然停止,富有韵味。
  女岐、鲧、禹、共工、后羿、启、浞、简狄、后稷、伊尹……,屈子对这些传说中的事和人,一一提出了许多问题,在对这些人与神的传说的怀疑中,往往表现着诗人的情感、爱憎。尤其是关于鲧禹的传说,表现了作者极大的不平之情,他对鲧治水有大功而遭极刑深表同情,在他看来,鲧之死不是如儒家所认为的是治水失败之故,而是由于他为人正直而遭到了帝的疑忌,这种“问”,实际上表现了诗人对自己在政治斗争中所遭遇到的不平待遇的愤懑,《《天问》屈原 古诗》的思想光辉就应当是这样来理解的。
  杜甫到人家作客,诗先写这家人家给予杜甫的印象。诗人首先看到的,主人是位头戴“乌角巾”的山人;进门是个园子,园里种了不少的芋头;栗子也都熟了。说“未全贫”,则这家境况并不富裕。可是从山人和全家的愉快表情中,可以知道他是个安贫乐道之士,很满足于这种朴素的田园生活。说起山人,人们总会联想到隐士的许多怪脾气,但这位山人却不是这样。进了庭院,儿童笑语相迎。原来这家时常有人来往,连孩子们都很好客。阶除上啄食的鸟雀,看人来也不惊飞,因为平时并没有人去惊扰、伤害它们。这气氛是和谐、宁静的。三、四两句是具体的画图,是一幅形神兼备的绝妙的写意画,连主人耿介而不孤僻,诚恳而又热情的性格都给画出来了。
  诗首句“遥遥去巫峡”,“遥”远也,“遥遥”,远之又远。远远离开了巫峡,巫峡居三峡之中,西起四川巫山县大宁河口,东抵湖北巴东县渡口,全长九十里。过官渡口,至秭国,即“楚子熊绎之始国,而屈原之多里也 。”因此陈子昂诗中说 :“望望下章台”,“望 ”,远看,“望望”,一再瞻看。诗人以两组叠字生动地表现他此时心情,巫峡已相去遥遥,家乡更远隔重山。初离故乡,乍入楚境,急切地要饱览楚国风光,因此望之又望。“下”,写出了长江水势,从李白诗句“千里江陵一日还”就不难理解“下”字的意义和力量 。“章台”,《左传·昭公七年》:“楚子城章华之台 。”楚之章华台在今湖北监利县西北离湖上,也是陈子昂必经之地。“章华台”表明已入楚境。

创作背景

  以上为此诗写作年代的争论情况,但通常仍根据《玉台新咏》所载“小序”,认为是汉末之作。

  

蔡任( 金朝 )

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简 介

蔡任 蔡任,字子重。平阳(今属浙江)人。曾知松阳县(《吹剑录》)。宁宗开禧二年(一二○六)入江淮制置使幕。后隐七星山,建叶岭书房。事见《水心文集》卷一○《叶岭书房记》。

书边事 / 谭黉

矮马驼騣bi,牦牛兽面缨。对谈依赳赳,送客步盈盈。
风襟潇洒先秋凉。无人惊处野禽下,新睡觉时幽草香。
齐云楼春酒一杯。阊门晓严旗鼓出,皋桥夕闹船舫回。
"冉牛与颜渊,卞和与马迁。或罹天六极,或被人刑残。
但惜春将晚,宁愁日渐晡。篮舆为卧舍,漆盝是行厨。
"山榴花似结红巾,容艳新妍占断春。色相故关行道地,
丹砂见火去无迹,白发泥人来不休。
亦有能言鹦,翅碧觜距红。暂曾说乌罪,囚闭在深笼。


芳树 / 张谔

融雪煎香茗,调酥煮乳糜。慵馋还自哂,快活亦谁知。
可怜宰相拖紫佩金章,朝日唯闻对一刻。"
疑是两般心未决,雨中神女月中仙。"
又知何地复何年。"
"再拜捧兄赠,拜兄珍重言。我有平生志,临别将具论。
最惭僧社题桥处,十八人名空一人。"
欲收一颗子,寄向长安城。但恐出山去,人间种不生。"
人生无几何,如寄天地间。心有千载忧,身无一日闲。


撼庭秋·别来音信千里 / 江炜

常嗟薄命形憔悴,若比弘贞是幸人。"
奄云雨之冥冥。幽妖倏忽兮水怪族形,
浴殿晓闻天语后,步廊骑马笑相随。
终朝饱饭餐,卒岁丰衣服。持此知愧心,自然易为足。"
逸杰雄姿迥,皇王雅论评。蕙依潜可习,云合定谁令。
怜君独向涧中立,一把红芳三处心。"
佛语迦陵说,僧行勐虎从。修罗抬日拒,楼至拔霜锋。
"江云暗悠悠,江风冷修修。夜雨滴船背,风浪打船头。


辋川别业 / 蔡戡

倏忽青春度,奔波白日颓。性将时共背,病与老俱来。
请君屈十指,为我数交亲。大限年百岁,几人及七旬。
自入秋来风景好,就中最好是今朝。"
万里湖南月,三声山上猿。从兹耿幽梦,夜夜湘与沅。"
老逢佳景唯惆怅,两地各伤何限神。
况今各流落,身病齿发衰。不作卧云计,携手欲何之。
主恩信难报,近地徒久留。终当乞闲官,退与夫子游。"
宽于蜗舍足容身。疏通竹径将迎月,扫掠莎台欲待春。


野歌 / 陈豫朋

"虚窗两丛竹,静室一炉香。门外红尘合,城中白日忙。
容坐唱歌满起舞。欲散重拈花细看,争知明日无风雨。"
朱颜今日虽欺我,白发他时不放君。"
仍怜委地日,正是带花时。碎碧初凋叶,燋红尚恋枝。
可惜三川虚作主,风光不属白头人。"
岂唯鸟有之,抑亦人复然。张陈刎颈交,竟以势不完。
前年辞紫闼,今岁抛皂盖。去矣鱼返泉,超然蝉离蜕。
宛转柔声入破时。乐可理心应不谬,酒能陶性信无疑。


阳湖道中 / 张泰基

妾身重同穴,君意轻偕老。惆怅去年来,心知未能道。
秋无白露冬无雪。一入上林三四年,又逢今岁苦寒月。
忙驱能者去,闲逐钝人来。自喜谁能会,无才胜有才。"
"荷芰绿参差,新秋水满池。早凉生北槛,残照下东篱。
犹嫌小户长先醒,不得多时住醉乡。"
愤懑胸须豁,交加臂莫攘。珠沉犹是宝,金跃未为祥。
同受新年不同赏,无由缩地欲如何。"
蓬断霜根羊角疾,竿戴朱盘火轮炫。骊珠迸珥逐飞星,


琴赋 / 苏子卿

为我远来休怅望,折君灾难是通州。
乍见疑回面,遥看误断肠。风朝舞飞燕,雨夜泣萧娘。
老知颜状改,病觉肢体虚。头上毛发短,口中牙齿疏。
江山宾客皆如旧,唯是当筵换主人。"
柳眼开浑尽,梅心动已阑。风光好时少,杯酒病中难。
心台照耀百千灯。尽离文字非中道,长住虚空是小乘。
水色窗窗见,花香院院闻。恋他官舍住,双鬓白如云。"
窗前有竹玩,门处有酒酤。何以待君子,数竿对一壶。"


唐多令·苕溪有牧之之感 / 黄燮

不然尽信忠,早绝邪臣窥。不然尽信邪,早使忠臣知。
忆得双文人静后,潜教桃叶送秋千。
出入麾幢引,登临剑戟随。好风迎解榻,美景待搴帷。
岂非人道长。天能种百草,莸得十年有气息,蕣才一日芳。
宿露凝金掌,晨晖上璧珰。砌筠涂绿粉,庭果滴红浆。
"一春惆怅残三日,醉问周郎忆得无。
时丰实仓廪,春暖葺庖厨。更作三年计,三年身健无。"
待漏排阊阖,停珂拥建章。尔随黄閤老,吾次紫微郎。


秦西巴纵麑 / 陆师

朝来各飞去,雄雌梁上唿。养子将备老,恶儿那胜无。
欲散白头千万恨,只消红袖两三声。"
"小水低亭自可亲,大池高馆不关身。
啄腐吞腥笑雕鹗。尧年值雪度关山,晋室闻琴下寥廓。
"我生来几时,万有四千日。自省于其间,非忧即有疾。
晚岁多衰柳,先秋愧大椿。眼前年少客,无复昔时人。"
须臾群动息,掩琴坐空庭。直至日出后,犹得心和平。
朝有宴饫暮有赐。中人之产数百家,未足充君一日费。


胡无人 / 王偃

病添心寂寞,愁入鬓蹉跎。晚树蝉鸣少,秋阶日上多。
毕竟百年同是梦,长年何异少何为。"
吴王心日侈,服玩尽奇瑰。身卧翠羽帐,手持红玉杯。
今我讽遗文,思人至其乡。清风无人继,日暮空襄阳。
领郡来何远,还乡去已迟。莫言千里别,岁晚有心期。"
"腊尽残销春又归,逢新别故欲沾衣。自惊身上添年纪,
"江南名郡数苏杭,写在殷家三十章。君是旅人犹苦忆,
性拙身多暇,心慵事少缘。还如病居士,唯置一床眠。"