译文
陵阳溪水卷起的浪花如白雪,巨石侧立在水中不能穿过小舟。
你千年一清呀,必有圣人出世。
五更时惆怅苦闷又回到我心上,仍是孤灯一盏照着这片片落花。
都是勤谨鞠躬尽瘁,没有损害他们(men)自身。
遥望着窗外,朦胧的月亮就(jiu)好像一团白银。夜深人静,身边风声渐紧。月亮被乌云遮住了。风呀,请你吹散月亮边上的乌云,让它照到我那负心汉。
我默默地翻检着旧日的物品。
不要嫌贫爱富去夸张炫耀,死后都成了枯骨又如何呢?
上天将天下授予殷商,纣的王位是如何施与?
学着历史上的曹彰,来一个骏马换妾的风流之举,笑坐在马上,口唱着《落梅花》。
田地城邑阡陌纵横,人口众多繁荣昌盛。
永州十年艰辛,憔悴枯槁进京;
身穿铁甲守边远疆场辛勤已长久,珠泪纷落挂双目丈夫远去独啼哭。
醉后失去了天和地,一头扎向了孤枕。
观看此景魂魄像要失去,经过很多年梦境也不一样了。
从前,楚襄王让宋玉、景差跟随着游兰台宫。一阵风吹来,飒飒作响,楚王敞开衣襟,迎着风,说:“这风多么畅快啊!这是我和百姓所共有的吧。”宋玉说:“这只是大王的雄风罢了,百姓怎么能和您共同享受它呢?”宋玉的话在这儿大概有讽喻的意味吧。风并没有雄雌的区别,而人有生得逢时,生不逢时的不同。楚王感到快乐的原因,而百姓感到忧愁的原因,正是由于人们的境遇不同,跟风又有什么关系呢?读书人生活在世上,假使心中不坦然,那么,到哪里没有忧愁?假使胸怀坦荡,不因为外物而伤害天性(本性),那么,在什么地方会不感到快乐呢?(读书人生活在世上,如果他的内心不能自得其乐,那么,他到什么地方去会不忧愁呢?如果他心情开朗,不因为环境的影响而伤害自己的情绪,那么,他到什么地方去会不整天愉快呢?)
古祠接近月宫,蟾蜍桂树,高险阴冷,山间的椒子儿坠落,把云朵染红。
过去的仙人已经驾着黄鹤飞走了,这里只留下一座空荡荡的黄鹤楼。
或许在想,百姓尚未安定,考虑怎样使他们平安;各方少数民族尚未归顺,考虑怎样使他们前来归附。战事未息,怎样使它平息;田野荒芜,怎样使人们去开垦。德才兼备之人尚未任(ren)用,我将推荐(jian)他们;奸人在朝,我将贬斥他们。气候反常,天时不正,灾害一次(ci)次发生,我愿意辞去相位来乞求上天消除灭害;各种刑罚未能废止不用,欺诈行为不断发生,我将请求施行文德教化来矫正这些人。怀着深深的忧虑,等待天明入宫。宫门开后,善听各方意见的天子离得很近。宰相向皇帝奏明了意见,皇帝采纳了他的建议。于是世风清明安定,百姓因此而富裕。如能这样,宰相位居百官之上,享受优厚的俸禄,那就不是侥幸而得,而是完全应该的。
注释
20、不患寡而患不均,不患贫而患不安:意思是“不担忧贫困而担忧分配不均,不担忧人(东西)少而担忧社会不安定”。患,忧虑,担心。寡,少。
⑶武冈:县名,在湖南省西部。
⑺驿路:指交通要道。汉畤(zhì):汉帝王祭天地、五帝之祠。畤:古代祭祀天地五帝的固定处所。
行戍稿:在戍边时所写的稿子。
愦(kuì)于忧,忧愁思虑太多,心思烦乱。愦,同“溃”,乱。
[34]疵(cī雌):病。瑕疵,比喻人的缺点。如上文所说“不公”、“不明”。