译文
蜀地山清水秀,引得君王相思情。行宫里望月满目凄然,雨夜听曲声声带悲。
草堂的落成,使乌鸦(ya)带领小鸟翔集,让燕子也来筑巢。
拿(na)过古琴,拨弄琴弦却发出丝丝哀怨。短歌轻吟,似续还断。
为何厌恶辅佐的忠良,而听任小人谗谄?
欢喜到了极点,不知说什么好。收泪一笑,包含着多少悲哀。
您是刚从我们(men)家乡来的,一定了解家乡的人情世态。
怎能忍心西望,那遥远的征程。离别(bie)的情丝,跟愁肠一起盘结回萦。
清晨登上北湖亭,遥遥瞭望瓦屋山。
看如今,漫漫长夜漏壶永滴,就这样两地相思隔绝千里。我真是自寻离愁,却让你牵肠挂肚徒悲凄。不知要等到哪(na)日,你我重拥鸳鸯被,共度欢情,如胶似漆。到那时,愿帷幕低垂玉枕亲昵。我会轻轻细说告诉你,在这偏远的寒江水乡,我夜夜难眠,数着寒更把你思念,把你惦记。
(孟子)说:“(用(yong)胳膊)挟着泰山去跳过渤海,告诉别人说:‘我做不到。’这确实是做不到。为长辈按摩,告诉别人说:‘我做不到。’这是不肯做,而不是不能做。大王所以不能统一天下,不属于(用胳膊)挟泰山去跳过渤海这一类的事;大王不能统一天下,属于对(dui)长辈按摩一类的事。尊敬自己的老人,进而推广到尊敬别人家的老人;爱护自己的孩子,进而推广到爱护别人家的孩子。(照(zhao)此理去做)要统一天下如同在手掌上转动东西那么容易了。《诗经》说:‘(做国君的)给自己的妻子作好榜样,推广到兄弟,进而治理好一家一国。’──说的就是把这样的心推广到他人身上罢了。所以,推广恩德足以安抚四海百姓,不推广恩德连妻子儿女都安抚不了。古代圣人大大超过别人的原因,没别的,善于推广他们的好行为罢了。如今(您的)恩德足以推广到禽兽身上,老百姓却得不到您的好处,这究竟是什么原因呢?用秤称,才能知道轻重;用尺量,才能知道长短,任何事物都是如此,人心更是这样。大王,您请思量一下吧!还是说(大王)您发动战争,使将士冒生命的危险,与各诸侯国结怨,这样心里才痛快么?”
溪云突起红日落在寺阁之外,山雨未到狂风已吹满咸阳楼。
白露凝珠的野草栖留几只残萤;秋之晨雁群掠过银河向南飞腾。
注释
⑧三句分说:宋亡以后临安元宵光景,自己避乱山中,宋室漂流海上。
14、羌戎:此泛指少数民族。
(48)递:传递,这里指王位顺着次序传下去。
⑤潘鬓:即潘岳的斑鬓。潘岳为西晋文学家,貌美而早衰,其《秋兴赋·序》云:“晋十有四年,余春秋三十有二,始见二毛。”后因以“潘鬓”为中年鬓发斑白的代词。这里词人以“潘鬓”自喻身心渐衰之貌。
⑮乔木:躯干高大、枝叶繁茂的大树。依前:还和从前(四十多年前)一样。欹(qī)斜:倾侧,倾斜。
(15)都邑:都会城镇。邑,县城。