清平调·名花倾国两相欢
君但开怀抱，猜恨莫匆匆。"
与物无亲疏，斗酒胜竹帛。何必用自苦，将贻古贤责。"
"可怜云木丛，满禁碧濛濛。色润灵泉近，阴清辇路通。
"半偈留何处，全身弃此中。雨馀沙塔坏，月满雪山空。
霜苹留楚水，寒雁别吴城。宿浦有归梦，愁猿莫夜鸣。"
刺史似寇恂，列郡宜竞惜。北风吹瘴疠，羸老思散策。
"自胡之反持干戈，天下学士亦奔波。叹彼幽栖载典籍，
不道诸公无表来，茫然庶事遣人猜。
"苦雨滴兰砌，秋风生葛衣。潢污三径绝，砧杵四邻稀。
吾独胡为在泥滓，青鞋布袜从此始。"
清平调·名花倾国两相欢拼音解释:
jun dan kai huai bao .cai hen mo cong cong ..
yu wu wu qin shu .dou jiu sheng zhu bo .he bi yong zi ku .jiang yi gu xian ze ..
.ke lian yun mu cong .man jin bi meng meng .se run ling quan jin .yin qing nian lu tong .
.ban ji liu he chu .quan shen qi ci zhong .yu yu sha ta huai .yue man xue shan kong .
shuang ping liu chu shui .han yan bie wu cheng .su pu you gui meng .chou yuan mo ye ming ..
ci shi si kou xun .lie jun yi jing xi .bei feng chui zhang li .lei lao si san ce .
.zi hu zhi fan chi gan ge .tian xia xue shi yi ben bo .tan bi you qi zai dian ji .
bu dao zhu gong wu biao lai .mang ran shu shi qian ren cai .
.ku yu di lan qi .qiu feng sheng ge yi .huang wu san jing jue .zhen chu si lin xi .
wu du hu wei zai ni zi .qing xie bu wa cong ci shi ..
译文及注释
译文
已不知不觉地快要到清明。
剑河寒风猛烈大雪鹅毛，沙口石头寒冷马蹄冻脱。
人世间的事情，如同流水东逝，说过去就过去了，想一(yi)想我这一生，就像做了一场大梦，以前的荣华富贵生活已一去不复返了。醉乡道路平坦，也无忧愁，可常去，别的地方不能去。
春风中一株株杨柳树，沿着御河两岸呈现出一片绿色。
衣衫被沾湿并不可惜．只希望(wang)不违背我归耕田园的心意。
关闭什么门使得天黑？开启什么门使得天亮？
这里的道路连接千里，人民出来多如浮云舒卷。
我不由自主地靠着几株古松犯愁。
学习究竟应从何入(ru)手又从何结束呢？答：按其途径而言，应该从诵读《诗》、《书》等(deng)经典入手到《礼记》结束；就其意义而言，则从做书生入手到成为圣人结束。真诚力行，这样长期积累，必能深入体会到其中的乐趣，学到死方能后已。所以学习的教程虽有尽头，但进取之愿望却不可以有片刻的懈怠。毕生好学才成其为人，反之又与禽兽何异？《尚书》是政事的记录；《诗经》是心声之归结；《礼记》是法制的前提、各种条例的总纲，所以要学到《礼经》才算结束，才算达到了道德之顶峰。《礼经》敬重礼仪，《乐经》讲(jiang)述中和之声，《诗经》《尚书》博大广阔，《春秋》微言大义，它们已经将天地间的大学问都囊括其中了。
君臣相顾，泪湿衣衫，东望京都心伤悲，信马由缰归朝堂。
兄弟姐妹都因她列土封侯，杨家门楣光耀令人羡慕。
有易女子丰腴细润，如何保养如此体态？
太子申生自缢而死，究竞为了什么缘故？
注释
⑶梅雪飘裙：梅花飘雪，洒落在同行歌妓的衣裙上。
⒀行军司马：指韩愈。
“严霜”句：用邹衍事，谓已无罪而受冤也。《论衡·感虚篇》：“邹衍无罪，见拘于燕，当夏五月，仰天而哭，天为陨霜。”
③沙水：即沙溪，闽江上源之一。
夜游宫：词牌名。《清真集》入“般涉调”。双调五十七字，前后片各四仄韵。
赏析
第一首：此诗作为组诗首篇，有“小序”作用。大意是：诗人要从淇水上游的隐居地南渡黄河到梁宋一带去，虽然在黄河边放眼远望的时候很多，但此次一路跋涉，面对长河落日，感慨于背井离乡，与亲友天隔一方，心里别有一番滋味。他决心继续漂泊天下。
颈联“谷鸟吟晴日，江猿啸晚风”，上句点出了送别时的天气。天气晴朗，但是作者心里却一点也高兴不起来(qi lai)，美景却衬出了作者内心的悲凉，这样更能感动读者。下句写江猿的啸声。江猿的啼声本来就是很悲凉的，在作者与友人离别的时刻，听见这声音，更是断人肠。作者通过对景物的描写，完美地表达出自己内心对友人的不舍。首、颔两联，先由近及远，复由远及近，均大开大阖。颈联则写眼前景，由“晴日”到“晚风”，用景象变换暗示时间推移，也是大开大阖。依依惜别之情不言而喻。此即所谓言在意外。上句写乐景，与颔联“兴”字相呼应。下句写哀景，以引发尾联的抒情。
第三句“青”字最见匠心。这里(zhe li)“春”下单着一个“青”字，别有韵味。这个“青”与王安石“春风又绿江南岸”的“绿”同一杼轴。王安石的“绿”，由“过、到、入、满”等经几次涂改方始得来，足见锤炼功力。韩琮在此炼得“青”字，早于王安石几百年，应该说是“先得我心”。正是这个“青”字使全句飞动起来，春风唤醒了沉睡的河畔，吹“青”了芳草，绿油油，嫩茸茸，青毡似地沿着河畔伸展开去。这一盎然春意，多靠“青”字给人们带来信息。
作者首肯的“英雄人物”有三名：曹操、孙权、诸葛亮。
诗意在慨叹征战之苦，谴责将领骄傲轻敌，荒淫失职，造成战争失利，使战士受 到极大痛苦和牺牲，反映了士兵与将领之间苦乐不同，庄严与荒淫迥异的现实。诗虽 叙写边战，但重点不在民族矛盾，而是讽刺和愤恨不恤战士的(shi de)将领。同时，也写(ye xie)出了 为国御敌之辛勤。主题仍是雄健激越，慷慨悲壮。
此诗是感物而起兴的。“蜀国曾闻子规鸟，宣城还见杜鹃花。”暮春三月，寄寓在宣城的李白，觉得昏花的老眼中忽然映入一片红色，仔细瞧，原来是杜鹃花开了。这杜鹃好像就是故乡的花。诗人的乡思因此被触动了。
竹子挺拔秀立，生命力强，加之有志向高洁，卓然不群的象征之意，历来是文人墨客丹青画手乐以歌咏描绘的对象。白居易这首《《画竹歌》白居易 古诗》，通过对好友萧悦所画竹枝的再现与评价，赞扬了画家的高超技艺，同时也表达了诗人卓越的艺术思想。
“榖旦于差，南方之原。”“榖旦”，《毛传》云：“榖，善也。”郑笺云：“旦，明。于，日。差，择也。朝日善明，日相择矣。”王先谦《诗三家义集疏》云：“榖旦，犹言良辰也。”朱熹《诗集传》云：“差择善旦以会于南方之原。”“南方之原”，于省吾《泽螺居诗经新证》解曰：“谓南方高平之原。”
王质《诗总闻》说：“大率此诗妇人为主辞，故‘子兴视夜’以下皆妇人之词。”此说影响直至清代，故清人论“对答体”诗，大多追溯至《孔雀东南飞》而不及《诗经》。其实，《《女曰鸡鸣》佚名 古诗》是首极富情趣的对话体诗，对话由短而长，节奏由慢而快，情感由平静而热烈，人物个性也由隐约而鲜明。
诗人申说己论，先写一段典故，借古讽今。“尝闻倾国与倾城，翻使周郎受重名。”用三国故事。《三国志·吴书九》裴松之注：瑜之破魏军也，曹公曰：“孤不羞走。”后书与权曰：“赤壁之役，值有疾病，孤烧船自退，横使周瑜虚获此名。”周瑜之名，得于赤壁一战，本于倾国倾城无关。但文人墨客常把漂亮的小乔拉来作陪。杜牧《赤壁》诗云：“折戟沉沙铁未消，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。”苏轼《念奴娇·赤壁怀古》也说：“遥想公谨当年，小乔初嫁，了雄姿英发。”漂亮的小乔，确使周瑜增色不少。吴伟业不似两位那么浪漫，周郎一事纯属借用，意在挖苦吴三桂为争夺倾国倾城的陈圆圆，背负了千载罪名。沉重的罪名说成“重名”，不仅平添了语趣，也加重了讥刺的语气。
第三场：乌江自刎。其中写了拒渡、赠马、赐头三个细节。项羽马到乌江，茫茫江水阻绝了去路。悲剧的大幕即将落下，司马迁偏偏在这最后时刻打了一个回旋，为他笔下的英雄形象补上了最后的浓墨重彩的一笔，设计了“乌江亭长舣船待”这个细节。文如水穷云起，又见峰峦。项羽本来已无路可逃，司马迁却写成他有充分的机会脱逃而偏偏不肯过乌江，好像他不是被追杀得走投无路，不得不死；而是在生与义，苟活幸存与维护尊严之间，从容地作出了选择。江边慷慨陈辞，英雄的形象更加丰满完美。那曾经“泣数行下”的血性男子，临了反而笑了。“项王笑曰”的笑，不是强自矜持，不是凄然苦笑，而是壮士蔑视死亡，镇定安详的笑；显示了他临大难而不苟免的圣者之勇——“知耻近乎勇”。自惭无面见江东父老，正是由于知耻。这个细节，展示出他的纯朴、真挚、重义深情。对自己的死，他毫不在意；却不忍爱马被杀，以赠亭长。因为，“吾骑此马五岁，所当无敌”。五年来无数胜利的回忆，猛然兜上心头。今昔如此，情何以堪！文章(wen zhang)写到这里，实已神完气足，司马迁颊上添毫，再加上把头颅留赠故人这样一个出人意表、千古未闻的细节。“故人”追之、认之，必欲杀之以邀功取赏；项羽却慷慨赐头，“吾为若德”：蝼蚁之微，泰山之高，两两对比，何等鲜明！
面对如此美景，诗人只道，我的愁思到哪里才会结束。言下之义就是还乡。独在异乡，那种孤独和凄凉，日暮都会浮现和膨胀。柳宗元的小石潭竟然让他凄神寒骨。所谓的“涧叶才分色，山花不辨名”竟然变成“林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异。空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！”。
与人约会而久候不至，难免焦躁不安，这大概是每个人都会有的经验，以此入诗，就难以写得蕴藉有味。然而赵师秀的这首小诗状此种情致，却写得深蕴含蓄，余味曲包。
其二、苦口婆心，现身说法，用自己的生活经验和晚辈沟通，而不是空讲大道理。如首段说“好议论人长短，妄是非正法，此吾所大恶也，宁死不愿闻子孙有此行也。”只说自己如何，但是态度明确，感情浓烈，自然可以感染晚辈，又何必命令式地不许这不许那呢？至于“施衿结缡”句，更是反复叮咛，语重心长，使人感动不已。次段对当世贤良的作为得失加以对比评析，都是自己观察社会人生得来的经验之谈。其“刻鹄不成尚类鹜”、“画虎不成反类狗”的比喻，警拔有力，发人深省，是传之千古的警句。而诸如“愿汝曹效之”、“不愿汝曹效也”的话，虽然只是表示希望，但是字里行间满盈着真挚的关爱，比之“汝曹当效之”、“汝曹勿效也”这样板着面孔的口吻真不知要强过多少倍了！
作者描摹景物的形态，不拘一格。妙高台的山石：色，“或绀(gān微带红的黑色)或苍”。形，有的象扣着的盂；有的象丢弃的帽子，委屈地躺在地上；有的象蛟跳跃；有的象兽蹲踞。远处的山峰，“青岚上浮，若处子光艳溢出眉宇”--青霭缭绕，阳光穿射，色彩缤纷，简直象个蛾眉秀目，脉脉含情的少女，再美的花也比不上。这段不足百字的景物描写，竟川了动情结合，比喻拟人，远眺近观，对比衬托……直到穷形尽相方才收笔，如此的精细酣畅。
这首诗，由于诗人以自身肝胆情志吊古，所以能涤肠荡心，浩气炽情动人肺腑，成为咏古名篇。诗中除了“遗像”是咏古迹外，其余均是议论，不仅议论高妙，而且写得极有情韵。三分霸业，在后人看来已是赫赫功绩了，而对诸葛亮来说，轻若一羽：“萧曹”尚不足道，那区区“三分”就更不值得挂齿。诗句写得这样曲折跌宕，处处都是抬高了诸葛亮。这首诗通篇议论但不空泛，句句含情，层层蓄势，到诗的尾联达到高潮：“志决身歼军务劳。”——全诗就结束于这里的最强音上。
文章的开头是“楚太子有疾，吴客往问之”，接着就从这个“疾”字引发了一连串令人拍案叫绝的议论。吴客在楚太子面前没有说半句奉承献媚的话，而是理直气壮地告诉楚太子：“你的病太重了，简直无药可医。其病根就在你天天迷恋于声色犬马，玩乐无度，如此庸俗腐朽的物质刺激，造成了空虚的精神境界：于是病魔就在你这个空虚的精神境界中爆发出来。所以使你的精神陷入萎靡不振而不能自拔，最后才奄奄一息，药石无效。”这里提出楚太子的病源何在。接着分别从音乐、饮食、车马、宫苑、田猎、观涛等生活的角度描述其中的利与害，启发楚太子树立正确的人生态度，然后在文章的最后正面向楚太子提出了养生之道，即所谓“要言妙道”。他提醒楚太子要用精力来与有识之士论天下之精微，理万物之是非。要不断的丰富自己的知识，用高度的文化修养来抵制腐朽愚昧的生活方式。这样一说，使楚太子忽然出了一身大汗，“霍然病已”，病全好了。从而证实了《《七发》枚乘 古诗》中的“要言妙道”，是治疗楚太子疾病的惟一方法。
颈联“谷鸟吟晴日，江猿啸晚风”，上句点出了送别时的天气。天气晴朗，但是作者心里却一点也高兴不起来(qi lai)，美景却衬出了作者内心的悲凉，这样更能感动读者。下句写江猿的啸声。江猿的啼声本来就是很悲凉的，在作者与友人离别的时刻，听见这声音，更是断人肠。作者通过对景物的描写，完美地表达出自己内心对友人的不舍。首、颔两联，先由近及远，复由远及近，均大开大阖。颈联则写眼前景，由“晴日”到“晚风”，用景象变换暗示时间推移，也是大开大阖。依依惜别之情不言而喻。此即所谓言在意外。上句写乐景，与颔联“兴”字相呼应。下句写哀景，以引发尾联的抒情。
第三句“青”字最见匠心。这里(zhe li)“春”下单着一个“青”字，别有韵味。这个“青”与王安石“春风又绿江南岸”的“绿”同一杼轴。王安石的“绿”，由“过、到、入、满”等经几次涂改方始得来，足见锤炼功力。韩琮在此炼得“青”字，早于王安石几百年，应该说是“先得我心”。正是这个“青”字使全句飞动起来，春风唤醒了沉睡的河畔，吹“青”了芳草，绿油油，嫩茸茸，青毡似地沿着河畔伸展开去。这一盎然春意，多靠“青”字给人们带来信息。
作者首肯的“英雄人物”有三名：曹操、孙权、诸葛亮。
诗意在慨叹征战之苦，谴责将领骄傲轻敌，荒淫失职，造成战争失利，使战士受 到极大痛苦和牺牲，反映了士兵与将领之间苦乐不同，庄严与荒淫迥异的现实。诗虽 叙写边战，但重点不在民族矛盾，而是讽刺和愤恨不恤战士的(shi de)将领。同时，也写(ye xie)出了 为国御敌之辛勤。主题仍是雄健激越，慷慨悲壮。
此诗是感物而起兴的。“蜀国曾闻子规鸟，宣城还见杜鹃花。”暮春三月，寄寓在宣城的李白，觉得昏花的老眼中忽然映入一片红色，仔细瞧，原来是杜鹃花开了。这杜鹃好像就是故乡的花。诗人的乡思因此被触动了。
竹子挺拔秀立，生命力强，加之有志向高洁，卓然不群的象征之意，历来是文人墨客丹青画手乐以歌咏描绘的对象。白居易这首《《画竹歌》白居易 古诗》，通过对好友萧悦所画竹枝的再现与评价，赞扬了画家的高超技艺，同时也表达了诗人卓越的艺术思想。
“榖旦于差，南方之原。”“榖旦”，《毛传》云：“榖，善也。”郑笺云：“旦，明。于，日。差，择也。朝日善明，日相择矣。”王先谦《诗三家义集疏》云：“榖旦，犹言良辰也。”朱熹《诗集传》云：“差择善旦以会于南方之原。”“南方之原”，于省吾《泽螺居诗经新证》解曰：“谓南方高平之原。”
王质《诗总闻》说：“大率此诗妇人为主辞，故‘子兴视夜’以下皆妇人之词。”此说影响直至清代，故清人论“对答体”诗，大多追溯至《孔雀东南飞》而不及《诗经》。其实，《《女曰鸡鸣》佚名 古诗》是首极富情趣的对话体诗，对话由短而长，节奏由慢而快，情感由平静而热烈，人物个性也由隐约而鲜明。
诗人申说己论，先写一段典故，借古讽今。“尝闻倾国与倾城，翻使周郎受重名。”用三国故事。《三国志·吴书九》裴松之注：瑜之破魏军也，曹公曰：“孤不羞走。”后书与权曰：“赤壁之役，值有疾病，孤烧船自退，横使周瑜虚获此名。”周瑜之名，得于赤壁一战，本于倾国倾城无关。但文人墨客常把漂亮的小乔拉来作陪。杜牧《赤壁》诗云：“折戟沉沙铁未消，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。”苏轼《念奴娇·赤壁怀古》也说：“遥想公谨当年，小乔初嫁，了雄姿英发。”漂亮的小乔，确使周瑜增色不少。吴伟业不似两位那么浪漫，周郎一事纯属借用，意在挖苦吴三桂为争夺倾国倾城的陈圆圆，背负了千载罪名。沉重的罪名说成“重名”，不仅平添了语趣，也加重了讥刺的语气。
第三场：乌江自刎。其中写了拒渡、赠马、赐头三个细节。项羽马到乌江，茫茫江水阻绝了去路。悲剧的大幕即将落下，司马迁偏偏在这最后时刻打了一个回旋，为他笔下的英雄形象补上了最后的浓墨重彩的一笔，设计了“乌江亭长舣船待”这个细节。文如水穷云起，又见峰峦。项羽本来已无路可逃，司马迁却写成他有充分的机会脱逃而偏偏不肯过乌江，好像他不是被追杀得走投无路，不得不死；而是在生与义，苟活幸存与维护尊严之间，从容地作出了选择。江边慷慨陈辞，英雄的形象更加丰满完美。那曾经“泣数行下”的血性男子，临了反而笑了。“项王笑曰”的笑，不是强自矜持，不是凄然苦笑，而是壮士蔑视死亡，镇定安详的笑；显示了他临大难而不苟免的圣者之勇——“知耻近乎勇”。自惭无面见江东父老，正是由于知耻。这个细节，展示出他的纯朴、真挚、重义深情。对自己的死，他毫不在意；却不忍爱马被杀，以赠亭长。因为，“吾骑此马五岁，所当无敌”。五年来无数胜利的回忆，猛然兜上心头。今昔如此，情何以堪！文章(wen zhang)写到这里，实已神完气足，司马迁颊上添毫，再加上把头颅留赠故人这样一个出人意表、千古未闻的细节。“故人”追之、认之，必欲杀之以邀功取赏；项羽却慷慨赐头，“吾为若德”：蝼蚁之微，泰山之高，两两对比，何等鲜明！
面对如此美景，诗人只道，我的愁思到哪里才会结束。言下之义就是还乡。独在异乡，那种孤独和凄凉，日暮都会浮现和膨胀。柳宗元的小石潭竟然让他凄神寒骨。所谓的“涧叶才分色，山花不辨名”竟然变成“林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异。空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！”。
与人约会而久候不至，难免焦躁不安，这大概是每个人都会有的经验，以此入诗，就难以写得蕴藉有味。然而赵师秀的这首小诗状此种情致，却写得深蕴含蓄，余味曲包。
其二、苦口婆心，现身说法，用自己的生活经验和晚辈沟通，而不是空讲大道理。如首段说“好议论人长短，妄是非正法，此吾所大恶也，宁死不愿闻子孙有此行也。”只说自己如何，但是态度明确，感情浓烈，自然可以感染晚辈，又何必命令式地不许这不许那呢？至于“施衿结缡”句，更是反复叮咛，语重心长，使人感动不已。次段对当世贤良的作为得失加以对比评析，都是自己观察社会人生得来的经验之谈。其“刻鹄不成尚类鹜”、“画虎不成反类狗”的比喻，警拔有力，发人深省，是传之千古的警句。而诸如“愿汝曹效之”、“不愿汝曹效也”的话，虽然只是表示希望，但是字里行间满盈着真挚的关爱，比之“汝曹当效之”、“汝曹勿效也”这样板着面孔的口吻真不知要强过多少倍了！
作者描摹景物的形态，不拘一格。妙高台的山石：色，“或绀(gān微带红的黑色)或苍”。形，有的象扣着的盂；有的象丢弃的帽子，委屈地躺在地上；有的象蛟跳跃；有的象兽蹲踞。远处的山峰，“青岚上浮，若处子光艳溢出眉宇”--青霭缭绕，阳光穿射，色彩缤纷，简直象个蛾眉秀目，脉脉含情的少女，再美的花也比不上。这段不足百字的景物描写，竟川了动情结合，比喻拟人，远眺近观，对比衬托……直到穷形尽相方才收笔，如此的精细酣畅。
这首诗，由于诗人以自身肝胆情志吊古，所以能涤肠荡心，浩气炽情动人肺腑，成为咏古名篇。诗中除了“遗像”是咏古迹外，其余均是议论，不仅议论高妙，而且写得极有情韵。三分霸业，在后人看来已是赫赫功绩了，而对诸葛亮来说，轻若一羽：“萧曹”尚不足道，那区区“三分”就更不值得挂齿。诗句写得这样曲折跌宕，处处都是抬高了诸葛亮。这首诗通篇议论但不空泛，句句含情，层层蓄势，到诗的尾联达到高潮：“志决身歼军务劳。”——全诗就结束于这里的最强音上。
文章的开头是“楚太子有疾，吴客往问之”，接着就从这个“疾”字引发了一连串令人拍案叫绝的议论。吴客在楚太子面前没有说半句奉承献媚的话，而是理直气壮地告诉楚太子：“你的病太重了，简直无药可医。其病根就在你天天迷恋于声色犬马，玩乐无度，如此庸俗腐朽的物质刺激，造成了空虚的精神境界：于是病魔就在你这个空虚的精神境界中爆发出来。所以使你的精神陷入萎靡不振而不能自拔，最后才奄奄一息，药石无效。”这里提出楚太子的病源何在。接着分别从音乐、饮食、车马、宫苑、田猎、观涛等生活的角度描述其中的利与害，启发楚太子树立正确的人生态度，然后在文章的最后正面向楚太子提出了养生之道，即所谓“要言妙道”。他提醒楚太子要用精力来与有识之士论天下之精微，理万物之是非。要不断的丰富自己的知识，用高度的文化修养来抵制腐朽愚昧的生活方式。这样一说，使楚太子忽然出了一身大汗，“霍然病已”，病全好了。从而证实了《《七发》枚乘 古诗》中的“要言妙道”，是治疗楚太子疾病的惟一方法。
创作背景
但有疑问的是这首诗不见于《樊川文集》，而载于宋人补编的《樊川别集》。最后二句，《全唐诗》等均作“湘江好烟月，门系钓鱼船”。杜牧未曾涉足湘江，故此诗是否杜牧所作，尚有疑问，学术界较支持作者为杜牧的说法。
袁韶( 南北朝 )
收录诗词 (1155) 首
简 介
袁韶 庆元府鄞县人，字彦淳。孝宗淳熙十四年进士。宁宗嘉泰中，为吴江丞，改知桐庐县。嘉定四年，召为太常寺主簿，迁右司郎中，接伴金使。十三年，为临安府尹，理讼精简，平反冤狱，道不拾遗，里巷居民唿为“佛子”。理宗绍定元年，拜参知政事，又出为浙西制置使。端平初奉祠。卒年七十七。有《钱塘先贤传赞》。
九日和韩魏公
长望哀往古，劳生惭大块。清晖幸相娱，幽独知所赖。
"去水绝还波，泄云无定姿。人生在世间，聚散亦暂时。
理何为兮，系修文德。加之清一，莫不顺则。意彼刑法，
"西阁百寻馀，中宵步绮疏。飞星过水白，落月动沙虚。
苇萧中辟户，相映绿淮流。莫讶春潮阔，鸥边可泊舟。
"已能持律藏，复去礼禅亭。长老偏摩顶，时流尚诵经。
逆气数年吹路断，蕃人闻道渐星奔。
"骤雨清秋夜，金波耿玉绳。天河元自白，江浦向来澄。
抛球乐·晓来天气浓淡
挥手谢秣陵，举帆指瓯闽。安和风尘表，偶与琼瑶亲。
莫道巴陵湖水阔，长沙南畔更萧条。"
"昔日京华去，知君才望新。应犹作赋好，莫叹在官贫。
"汉家张御史，晋国绿珠楼。时代邈已远，共谢洛阳秋。
令弟雄军佐，凡才污省郎。萍漂忍流涕，衰飒近中堂。"
分军应供给，百姓日支离。黠吏因封己，公才或守雌。
退食吟大庭，何心记榛梗。骨惊畏曩哲，鬒变负人境。
"雨雪纷纷黑山外，行人共指卢龙塞。万里飞沙咽鼓鼙，
咏画障
遭遇思自强，宠辱安足言。唯将四方志，回首谢故园。"
"归梦如春水，悠悠绕故乡。
岂类张芝惟创草。形势素，筋骨老，父子君臣相揖抱。
"春风起东道，握手望京关。柳色从乡至，莺声送客还。
自昔仰高步，及兹劳所钦。郢歌叨继组，知己复知音。"
为问淮南米贵贱，老夫乘兴欲东流。
回首驱流俗，生涯似众人。巫咸不可问，邹鲁莫容身。
低昂各有意，磊落如长人。佳此志气远，岂惟粉墨新。
浣溪沙·月底栖鸦当叶看
死而无知，犹或不可；若其有知，惟上帝是愬。
岁去人头白，秋来树叶黄。搔头向黄叶，与尔共悲伤。
弟妹萧条各何往，干戈衰谢两相催。
"一片仙云入帝乡，数声秋雁至衡阳。
晨临翔凤沼，春注跃龙泉。去似登天上，来如看镜前。
渚拂蒹葭塞，峤穿萝茑幂。此身仗儿仆，高兴潜有激。
"白羽插雕弓，霓旌动朔风。平明出金屋，扈辇上林中。
梁城下熊轼，朱戟何暐耀。才子欲归宁，棠花已含笑。
十亩之间
旷望渥洼道，霏微河汉桥。夫人先即世，令子各清标。
田鹤望碧霄，舞风亦自举。单飞后片雪，早晚及前侣。
役牵方远别，道在或先迷。莫见良田晚，遭时亦杖藜。"
"怜君展骥去，能解倚门愁。就养仍荣禄，还乡即昼游。
提握每终日，相思犹比邻。江海有扁舟，丘园有角巾。
汀洲稍疏散，风景开怏悒。空慰所尚怀，终非曩游集。
岩高暧华阳，飞熘何潺潺。洞深迷远近，但觉多洄渊。
"少读黄帝书，肯不笑机事。意犹负深衷，未免名迹累。
寒食日重游李氏园亭有怀
丛篁间之。思而不见，如渴如饥。亦既觏止，我心则夷。
圣贤两寂寞，眇眇独开襟。"
江山满词赋，札翰起凉温。吾见风雅作，人知德业尊。
崆峒西极过昆仑，驼马由来拥国门。
冰壶玉衡悬清秋。自从相遇感多病，三岁为客宽边愁。
"云间陆生美且奇，银章朱绶映金羁。自料抱材将致远，
高秋却束带，鼓枻视青旻.凤池日澄碧，济济多士新。
风妒红花却倒吹。吹花困癫傍舟楫，水光风力俱相怯。
蝶恋花·欲减罗衣寒未去
向晚波微绿，连空岸脚青。日兼春有暮，愁与醉无醒。
忆昔皇运初，众宾俱龙骧。解巾佐幕府，脱剑升明堂。
接果移天性，疏泉逐地形。清明来几日，戴胜已堪听。"
孝理敦国政，神凝推道经。瑞芝产庙柱，好鸟鸣岩扃。
"双鹤南飞度楚山，楚南相见忆秦关。
地绝提封入，天平赐贡饶。扬威轻破虏，柔服耻征辽。
多忧污桃源，拙计泥铜柱。未辞炎瘴毒，摆落跋涉惧。
况将行役料前期。劳生多故应同病，羸马单车莫自悲。
清平乐·春来街砌
飘飘青琐郎，文彩珊瑚钩。浩歌渌水曲，清绝听者愁。"
跼步凌垠堮，侧身下烟霭。前临洪涛宽，却立苍石大。
彦昭超玉价，郭振起通泉。到今素壁滑，洒翰银钩连。
岩高暧华阳，飞熘何潺潺。洞深迷远近，但觉多洄渊。
"不逐时人后，终年独闭关。家中贫自乐，石上卧常闲。
登高临旧国，怀古对穷秋。落日鸿雁度，寒城砧杵愁。
浅薄将何称献纳，临岐终日自迟回。"
抱叶寒蝉静，归来独鸟迟。万方声一概，吾道竟何之。
古意呈补阙乔知之 / 独不见
叹息良会晚，如何桃李时。怀君晴川上，伫立夏云滋。
千人乡北晚花深。旧竹青青常绕宅，到时疏旷应自适。
终岁行他县，全家望此身。更思君去就，早晚问平津。"
匪唯帝老大，皆是王忠勤。晚年务置醴，门引申白宾。
"连素穗，翻秋气，细节疏茎任长吹。共作月中声，
"江涛万古峡，肺气久衰翁。不寐防巴虎，全生狎楚童。
拂席流莺醉，鸣鞭骏马肥。满台簪白笔，捧手恋清辉。"
祸亦不在大，福亦不在先。世路险孟门，吾徒当勉旃。"
怨情
杜陵先生证此道，沈家祝家皆绝倒。如今世上雅风衰，
园莺啼已倦，树树陨香红。不是春相背，当由己自翁。
"求名虽有据，学稼又无田。故国三千里，新春五十年。
晴山看不厌，流水趣何长。日晚催归骑，钟声下夕阳。"
"林下不成兴，仲容微禄牵。客程千里远，别念一帆悬。
行骢看暮雨，归雁踏青云。一去丛台北，佳声几日闻。"
"日暮铜台静，西陵鸟雀归。抚弦心断绝，听管泪霏微。
翻身挂影恣腾蹋，反绾头髻盘旋风。盘旋风，撇飞鸟；