"西施越溪女，明艳光云海。未入吴王宫殿时，
"洛城春雨霁，相送下江乡。树绿天津道，山明伊水阳。
清浅望河汉，低昂看北斗。数瓮犹未开，明朝能饮否。"
"闲堂闭空阴，竹林但清响。窗下长啸客，区中无遗想。
披怀始高咏，对琴转幽独。仰子游群英，吐词如兰馥。
反哭魂犹寄，终丧子尚孩。葬田门吏给，坟木路人栽。
横堤列锦帐，傍浦驻香车。欢娱属晦节，酩酊未还家。"
食棘无秋冬，绝流无浅深。双角前崭崭，三蹄下骎骎。
地远官无法，山深俗岂淳。须令荒徼外，亦解惧埋轮。"
夜帆归楚客，昨日度江书。为问易名叟，垂纶不见鱼。"
.xi shi yue xi nv .ming yan guang yun hai .wei ru wu wang gong dian shi .
.luo cheng chun yu ji .xiang song xia jiang xiang .shu lv tian jin dao .shan ming yi shui yang .
qing qian wang he han .di ang kan bei dou .shu weng you wei kai .ming chao neng yin fou ..
.xian tang bi kong yin .zhu lin dan qing xiang .chuang xia chang xiao ke .qu zhong wu yi xiang .
pi huai shi gao yong .dui qin zhuan you du .yang zi you qun ying .tu ci ru lan fu .
fan ku hun you ji .zhong sang zi shang hai .zang tian men li gei .fen mu lu ren zai .
heng di lie jin zhang .bang pu zhu xiang che .huan yu shu hui jie .ming ding wei huan jia ..
shi ji wu qiu dong .jue liu wu qian shen .shuang jiao qian zhan zhan .san ti xia qin qin .
di yuan guan wu fa .shan shen su qi chun .xu ling huang jiao wai .yi jie ju mai lun ..
ye fan gui chu ke .zuo ri du jiang shu .wei wen yi ming sou .chui lun bu jian yu ..
译文
吴县东面没有山，只在城西，山峰联在一起，山岭相叠，数量诸多；山势有起有伏，而灵岩就在其中，拔奇挺秀，像是不肯和其他山峰混为一伍。远望过(guo)去，都知道灵岩与众不同。
户部云南清吏司主事海瑞在这里上奏：为了匡正君道，明确臣下的职责，求得万世治安，我要直陈天下第一事。 国君是天下臣民万物的主人，正是因为是天下臣民万物之主，所以责任重大。如果民生措置失当，就是君主没有负起责任。所以臣子就应当尽量为君主服务，忠于职守，畅所欲言。臣子尽到了自己的责任，君主的责任也才算尽到了。以前那种专图讨好，曲意逢迎，不让君主听到实际情况的人，现在用不着说他们了。 危言耸听的人或许会说：君子总是想法多，即使遇到贤明的君主，政治清明的时代，也常常居安思危，忧虑重重，只怕反而让人思维混乱，搞不清方向。这种说法不符合现在的情况！ 臣蒙受国恩，宁可直言得罪也不想说假话，好的就是好的，坏的就是坏的，一丝一毫都不敢隐瞒。我不为讨上面的欢心，也不计较得失，今天披沥肝胆，掏出真心，对陛下您说几句实话。 汉代名臣贾谊曾和文帝这样说：“下面进言的人总是说：天下已经大治，臣独以为还没有。那些说天下已安已治的人，不是愚昧无知就是阿谀逢迎。”文帝算是汉代的贤君了，贾谊也不是对文帝要求过高。汉文帝的品质作风是好的，他有爱民的美德，为人也慈和俭朴，从容谦逊，但缺点在于游于玄老，不专事于政务，有许多政事都被耽误了，没有办好。假使臣下看不到这些弊病，一味认为天下已安已治，这就是愚昧无知。假使臣下看不到文帝的才能(neng)毕竟有限，一味用已安已治的话来歌颂他，这就是阿谀奉承。 陛下自视和汉文帝比较起来怎么样呢？陛下天资英断，睿识绝人，具有成为尧、舜、禹、汤、文、武这样的君王的潜力，陛下象汉宣帝一样做事努力认真，象光武帝一样为人大度，象唐太宗一样英武无敌，象唐宪宗一样能够消平各地藩镇叛乱，陛下还有宋仁宗的仁恕之德，总之象这些可取的优点，无论哪一项，您都是具有的。您即位初年，铲除积弊，明白宣示，同全国老百姓一道革新政事。举其大概吧：您作过一篇《敬一箴》，提倡规戒；改定了一些冠服制度，下令废除孔子庙里的塑像，只用木主；削弱了宦官的内外之权；将元世祖从历代帝王庙所祭牌位中剔除；在孔子庙兼祭孔子的父母。那时候天下人都很(hen)期待，认为您一定大有作为。有见识的人都认为：只要有好的臣子帮助，不需多久，天下就可太平，您一定比汉文帝要强得多。然而文帝能发扬仁恕之性，节约恭俭，体恤爱民，宋朝的吕祖谦说他善于用人，能尽人之才力。一时天下虽说不上已经大治，但国库充盈，连串钱的绳子都朽烂了，百姓安乐，财物丰足。大家公认他是夏、商、周三代以后的一位贤君。 陛下您立志要有作为，可是没过多久，就被杂乱的念头导引到别的地方去了。您把自己的刚强英明用到错误的地方，以为人真的能够长生不老，而一味的玄修。陛下富(fu)有四海，却不念及那都是民之脂膏，常常大兴土木，大修宫殿庙宇。陛下二(er)十余年不上朝处理政务，导致纲纪松懈败坏。朝廷卖官买官，援用这种章程越来越滥，美其名曰推广事例，导致豪强四起，名爵泛滥。您专门和方士在一起炼丹，不与自己的儿子们相见，人们都以为您缺少父子之情。您常以猜疑诽谤戮辱臣下，人们都以为缺少君臣之礼。您整天待在西苑不回宫，人们都以为缺少夫妇之情。天下官吏贪污成风，军队弱小，水灾旱灾无时不有，民不聊生，导致流民暴乱象火烧一样，越来越盛。自陛下登基以来，前几年就这样，但还不严重，但是如今赋税徭役越来越重，各级官吏都效法朝廷，盘剥百姓无度。陛下花很多钱崇奉道教，十余年来已经做到极致了。因此，陛下改元号之时，天下人都猜想：这意思就是说“嘉靖者言家家皆净而无财用也” 近来，严嵩罢相，严世蕃被处以极刑，勉强可以令人满意，一时人称天下清明。然而严嵩罢相以后的政事，不过和他作宰相以前差不多，也并不见得清明多少。陛下比汉文帝差远了。天下之人对您不满已经很久了，这内外臣工都知道。《诗经》上说：“衰职有阙，惟仲山甫补之”，意思是说宣王不能完全尽职，仲山甫能从旁补救。今日以辅助、匡正来补救、纠正错误并使一切走入正轨，正是诸位臣下的职责所在。圣人也不能不犯错误，否则古代设官，只要他做官办事就够了，不必要求他们进言劝谏，也不必设谏官，更不必说木绳金砺这类的话了。陛下修宫殿，设坛祈祷，就让群臣竞相进献香物和仙桃仙药，叫臣子进表管贺。陛下要兴建宫室，工部就极力经营；陛下要取香觅宝，户部就派人到处索取。陛下举动有误，诸臣顺从得也没道理，竟没有一个人为陛下正言。那种公开讨论对错、贡献良言，防止邪恶的做法，长久没有听到了，献媚的风气太甚。然而人们不敢直言，内心却不能不惭愧，气也不壮了，当面不敢说，却在背后议论是非，人们表面上顺从陛下，却把真心藏起来，这样为陛下歌功颂德，是多么大的欺君之罪？ 如果您承认修道有害无益，那么臣子的转变，百姓的祸福，天下的安危都将由此而不同，所以您应当立即悔悟，每日上朝理政，与宰辅、九卿、侍从、言官一起言说天下利害，洗刷数十年君道之误，那样就能置身于尧、舜、禹、汤、文、武这样的明君之中，也使得臣下能够洗刷数十年谄媚君主之耻，让他们置身于皋陶、伊、傅这样的贤臣之列，君臣便可互相勉励、互相敬重。内廷中的宦官宫女，外廷中光禄寺厨房的仆役，锦衣卫中那些受惠于祖先恩荫的人，以及各个衙门里那些额外的冗员，无事可干而为官的人太多了。皇家的仓库里，户部、工部以及光禄寺等衙门里，缎、绢、粮料、珠宝、器物、木材等东西很多，堆积在那里也无用，用了也用的不是地方，白白浪费了很可惜。臣子们进谏，您采纳实行，对您说来只不过动一动节省的念头罢了。京师里的一块金子，到了田野百姓那里抵得上一百块金子用。您稍稍节省一点，国库便有余用，老百姓则有了储蓄，好处真不知有多少啊，而陛下为何不这样做呢？ 今天官吏设置不全，办事因循苟且，敷衍塞责，不守法纪，却还自以为不错。应该督促遵守基本的道德来端正官员们的行为，停止用钱买官那一套来理清仕途；让文武官员安于其位，责成他们做出成绩来；平常就练选军士以免打仗了临时召募百姓；让那些吃白食的和尚道士回家，回到士、农、工、商的行业里；府州县地方官要生计和教化并重，树立好的礼俗规范；屯田、运盐应该恢复征收实物，来充实边防军队的储备；按地亩交粮，按人口应役，以便恢复老百姓的元气；检举天下官员的贪污勒索行为，让那些贪赃枉法的人心生怯懦，按照刑律处罚他们，毫不宽容。如此以来，便是仁政，几十年之后才能收效，与天地并存的伟大功业便可成就了。这样的事由诸臣提议，陛下执行，也就在陛下一振作间而已。一振作而诸废具举，百弊铲绝，象唐、虞三代那样光明灿烂的大治便可复兴矣，而陛下为什么不实行呢？ 陛下只要稍事节省和振作就行了，又不是要您多么劳心劳神。九卿掌握大政方针，百官承担具体的职责，巡抚、巡按、六科给事中等纠举肃清，维护风气，陛下考核政纲的实施情况，督促他们做出成绩来。努力去找贤才，任用他们办事，自己就省力了。就像天运于上，四时六气各得其序，君主只要自己有德，感化臣民，不必亲自动手管理一切。天地万物为一体，自有它的道理。百姓安居乐业，形成一片祥和气氛，而陛下自然能够感到真正的快乐和价值。天地是化生万物的，人也有帮助天地化生的能力，可以与天地并列而为“三才”。道与天通，命运可以由我们自己掌握，而陛下自然能够享受真寿。这是真正的道理，转身就能做到，立刻就能见效。要是依旧去服食什么长生不死之药，巴望着能成仙升天，不是道理所在。那么做只能匆忙的散爵禄，让精神徒然的紧张，玄修求长生，是捕风捉影的空想，陛下一辈子求之，究竟得到没得到呢？ 君道不正，臣职不明，是天下第一大事。于此不言，更复何言？大臣为保乌纱帽而阿谀奉承，小臣害怕获罪表面顺从，陛下有错误却不知道，不能改正不能执行，臣每想到这里便痛心疾首。所以今天便冒死竭忠，诚恳的向陛下进言。望陛下能够改变心思，转换方向，而天下之治与不治，民物之安与不安都取决于您，若陛下真能采纳，是我宗庙、社稷、国家的幸运，是天下黎民百姓的幸运！
秋浦的山川就如剡县一样优美，而其风光却像长沙一带的潇湘之景。我像晋朝的山简一样大醉骑马而归；我像春秋时的宁戚一样倚牛角而歌。
幼雉的毛羽色彩斑斓，它飞到了可以觅食的稻粱之处。老雉叮嘱(zhu)它要小心被人类捉了，不要不懂得知足，因贪食而忘了危险。老雉知道幼雉被捉就飞来了，但它们没有黄鹄那样强壮有力，它们真羡慕黄鹄能够高飞，如果在这个时候能有力高飞，那就可以救救幼雉了啊！可惜它们没有那样的才能。见幼雉被捉，母雉和公雉都赶来救自己的孩子，但猎人已经将幼雉捉住，驾上车，猎人的马已经迅速跑起来了，幼雉将被活捉到猎人的住处。老雉仍依依不舍地跟着猎人的车飞行，久久不愿离去。
魂魄归来吧！
第二天，成名把蟋蟀献给县官，县官见它小，怒斥成名。成名讲述了这只蟋蟀的奇特本领，县官不信。试着和别的蟋蟀搏斗，所有的都被斗败了。又试着和鸡斗，果然和成名所说的一样。于是就奖赏了成名，把蟋蟀献给了巡抚。巡抚特别喜欢，用金笼装着献给皇帝，并且上了奏本，仔细地叙述了它的本领。到了宫里后，凡是全国贡献的蝴蝶、螳螂、油利挞、青丝额及各种稀有的蟋蟀，都与（小蟋蟀）斗过了，没有一只能占它的上风。它每逢听到琴瑟的声音，都能按照节拍跳舞，（大家）越发觉得出奇。皇帝更加喜欢，便下诏赏给巡抚好马和锦缎。巡抚不忘记好处是从哪来的，不久，县官也以才能卓越而闻名了。县官一高兴，就免了成名的差役，又嘱咐主考官，让成名中了秀才。过了一年多，成名的儿子精神复原了。他说他变成一只蟋蟀，轻快而善于搏斗。现在才苏醒过来。巡抚也重赏了成名。不到几年，成名就有一百多顷田地，很多高楼殿阁，还有成百上千的牛羊；每次出门，身穿轻裘，骑上高头骏马，比世代做官的人家还阔气。
荷花塘外的那边，传来了声声轻雷。
船中载着千斛美酒和美艳的歌妓，任凭它在江中随波逐流。
漫漫的秋夜多么深长，烈烈的北风吹来正凉。
女主人试穿后觉得很舒服，却左转身对我一点也不理，又自顾在头上戴象牙簪子。正因为这女人心肠窄又坏，所以我要作诗把她狠狠刺。
龙种与布衣相比，自然来得高雅。
到天亮一夜的辛苦无处诉说，只好齐声合步吼起了拉船歌。
注释
离忧：别离之忧。
秀伟：秀美魁梧。
⑨炮、炙：烧烤。熊蹯：熊掌。⑩鸣俦啸匹侣：呼朋唤友。俦（chóu)、匹侣：朋友，同伴。竟，坐满。连翩：连续而轻捷之状。击鞠壤：蹴鞠、击壤，都是古时的游戏。鞠为毛球，玩时用脚踢。壤为木制的游戏器具，共两块，玩时先将一块放在三四十步以外的地上，用另一块投击它。光景：日光。攀：追挽，留住。“云散”两句：众少年在黄昏时分星散回家，明天清早再来到东郊道、南山、平乐观等处游玩。
<19>“秏”，与“耗”字同，意为无、尽。
倩魂：指少女美好的心魂。典出陈玄祐《离魂记》里倩娘离魂的故事。销尽：茫然若失。销尽；消散。
⑺束：夹峙。
⑶傍花随柳：傍随于花柳之间。傍，靠近，依靠。随，沿着。 川：瀑布或河畔。
⑨蹈：践，此处为履行、实行之意。旷：空缺。越、秦：周时两个诸侯国，相隔很远，越在东方，今浙江一带。秦在西北，今陕西一带。下大夫：周时的职级名，列国的国卿。唐制，谏议大夫称为正五品，年俸二百石，秩品相当于古代的下大夫。“有官守者”四句：出自《孟子·公孙丑下》。禄仕：为了俸禄而出仕。“仕不为贫”二句：见《孟子·万章下》。意为仕宦的本来目的不是为了救贫，但有时为了解脱贫困而去仕宦，也是允许的。“宜乎辞”二句：古人认为为了解决生活而出仕，即以官为业，不应居高位，取厚禄。抱关：守关门。击柝（tuò）：打更。委吏：古代掌管粮食的小官。乘田：古官名。春秋时鲁国主管畜牧的小官。会计：管理财、物及出纳事。章章：显明的样子。
50、璇玑：玉饰的测天仪器。
谢庄与王粲都是世家子弟，贵公子孙，又同是当时的文章之杰，漂泊四方，他们的相似自不待言。而且史料可以证明元嘉二十八年谢庄是跟从着刘骏为侍从的。《梁书》卷十五《谢朏传》：“孝武帝游姑孰，敕庄携朏从驾。诏使为《洞井赞》，于座奏之。帝笑曰：‘虽小，奇童也。’”《宋书·孝武帝纪》载：元嘉二十八年孝武帝刘骏“迁都督江州荆州之江夏豫州之西阳晋熙新蔡四郡诸军事、南中郎将、江州刺史，持节如故。”《宋书·州郡志二》载元嘉二十二年（445）至孝武大明三年（459），合豫州与南豫州为一，治姑孰。本年孝武帝刘骏都督豫州之西阳晋熙新蔡军事，当到过豫州治姑孰。这年刘骏实际上还未称帝，《梁书·谢朏传》的记载是以后来的称呼称当时的武陵王刘骏。《梁书·谢朏传》：“谢朏字敬冲，……父庄”，又载朏薨“时年六十六”。又卷二《武帝纪中》载天监五年（506）“十二月癸卯，司徒谢朏薨”。据此推之，元嘉二十八年时谢朏十一岁，与称“虽小，奇童也”。正相合。
"不言牧田远，不道牧陂深。所念牛驯扰，不乱牧童心。
瓶冰知冬寒，霜露欺远客。客似秋叶飞，飘飖不言归。
长啸招远风，临潭漱金碧。日落望都城，人间何役役。"
庭阴残旧雪，柳色带新年。寂寞深村里，唯君相访偏。"
"夜静掩寒城，清砧发何处。声声捣秋月，肠断卢龙戍。
衡阳问人远，湘水向君深。欲逐孤帆去，茫茫何处寻。"
人归洙泗学，歌盛舞雩风。愿接诸生礼，三年事马融。"
吏体庄生傲，方言楚俗讹。屈平君莫吊，肠断洞庭波。"
"明发览群物，万木何阴森。凝霜渐渐水，庭橘似悬金。
"旧俗欢犹在，怜君恨独深。新年向国泪，今日倚门心。
垂纶非钓国，好学异希颜。落日登高屿，悠然望远山。
鸿鹄复矫翼，凤凰忆故池。荣乐一如此，商山老紫芝。"
万化一朝空，哀乐此路同。西园有明月，修竹韵悲风。"
"既有亲人术，还逢试吏年。蓬蒿千里闭，村树几家全。
还当候圆月，携手重游寓。"
"越女歌长君且听，芙蓉香满水边城。
两朝出将复入相，五世叠鼓乘朱轮。父兄三叶皆尚主，
云带歌声飏，风飘舞袖翻。花间催秉烛，川上欲黄昏。"
五鬣何人采，西山旧两童。"
武皇恢大略，逸翮思寥廓。三居清宪台，两拜文昌阁。
江中远回首，波上生微霭。秋色姑苏台，寒流子陵濑。
"熊轼巴陵地，鹢舟湘水浔。江山与势远，泉石自幽深。
离别谁堪道，艰危更可嗟。兵锋摇海内，王命隔天涯。
部曲皆武夫，功成不相让。犹希虏尘动，更取林胡帐。
风吹香气逐人归。"
凄然望伊洛，如见息阳宫。旧识无高位，新知尽固穷。
顾侯达语默，权子识通蔽。曾是无心云，俱为此留滞。
"芙蓉阙下会千官，紫禁朱樱出上阑。才是寝园春荐后，
田家笑枉费，日夕转空虚。信非吾侪事，且读古人书。"
天人开祖席，朝寀候征麾。翠帟当郊敞，彤幨向野披。
价以吹嘘长，恩从顾盼深。不栽桃李树，何日得成阴。"
林莺却不语，野兽翻有踪。山中应大寒，短褐何以完。
偶将二公合，复与三山邻。喜结海上契，自为天外宾。
作梵连松韵，焚香入桂丛。唯将旧瓶钵，却寄白云中。"
勐虎伏尺草，虽藏难蔽身。有如张公子，肮脏在风尘。岂无横腰剑，屈彼淮阴人。击筑向北燕，燕歌易水滨。归来泰山上，当与尔为邻。
西京春色近，东观物华偏。早赴王正月，挥毫记首年。"
班姬此夕愁无限，河汉三更看斗牛。"
至损当受益，苦寒必生温。平明四城开，稍见市井喧。
"惆怅云山暮，闲门独不开。何时飞杖锡，终日闭苍苔。
壮哉丽百常，美矣崇两观。俯视趋朝客，簪珮何璀璨。
深洞长松何所有，俨然天竺古先生。"
孟冬銮舆出，阳谷群臣会。半夜驰道喧，五侯拥轩盖。
江伯方翱翔，天吴亟往来。桑榆惨无色，伫立暮霏霏。
曩契心期早，今游宴赏陪。屡迁君擢桂，分尉我从梅。
"豪家沽酒长安陌，一旦起楼高百尺。碧疏玲珑含春风，
对芳尊，醉来百事何足论。遥见青山始一醒，欲着接蓠还复昏。
旧里趋庭日，新年置酒辰。闻诗鸾渚客，献赋凤楼人。
阙下忠贞志，人间孝友心。既将冠盖雅，仍与薜萝深。
郑公老泉石，霍子安丘樊。卖药不二价，着书盈万言。
"杳杳袅袅清且切，鹧鸪飞处又斜阳。
穷巷人稀鸟雀喧。闻道郎官问生事，肯令鬓发老柴门。"
"朝因折杨柳，相见洛阳隅。楚国无如妾，秦家自有夫。
绽衣留欲故，织锦罢经春。何况蘼芜绿，空山不见人。"
腊月闻雷震，东风感岁和。蛰虫惊户穴，巢鹊眄庭柯。
西行有东音，寄与长河流。"
鄙哉匹夫节，布褐将白头。任智诚则短，守任固其优。
"怜君卧病思新橘，试摘犹酸亦未黄。
冠剑朝凤阙，楼船侍龙池。鼓钟出朱邸，金翠照丹墀。
宾筵接时彦，乐燕凌芳岁。稍爱清觞满，仰叹高文丽。
方此恋携手，岂云还旧墟。告诸吴子弟，文学为何如。
岁月蹉跎飞不进，羽毛憔悴何人问。绕树空随乌鹊惊，
金气腾为虎，琴台化若神。登坛仰生一，舍宅叹珣珉。
"清旦历香岩，岩径纡复直。花林开宿雾，游目清霄极。
迎前为尔非春衣。"
"上德如流水，安仁道若山。闻君秉高节，而得奉清颜。
"令节颁龙镜，仙辉下凤台。含灵万象入，写照百花开。
"僧房来往久，露井每同观。白石抱新甃，苍苔依旧栏。
眼界今无染，心空安可迷。"
乐天知命兮守岩洞。时击磬兮嗟鸣凤，
不知君作神仙尉，特讶行来云雾深。"
"寂历远山意，微冥半空碧。绿萝无冬春，彩云竟朝夕。
旌摇鹦鹉谷，骑转凤凰原。绝壁苍苔古，灵泉碧熘温。
群峰悬中流，石壁如瑶琼。鱼龙隐苍翠，鸟兽游清泠。
今朝共游者，得性闲未归。已到仙人家，莫惊鸥鸟飞。
舟楫去潆回，湍溆行奔峭。寄书千里路，莫道南鸿少。"
鸟过烟树宿，萤傍水轩飞。感念同怀子，京华去不归。"
伊昔楚汉时，颇闻经济才。运筹风尘下，能使天地开。
辇道唯闻建业钟。中原悠悠几千里，欲扫欃枪未云已。
浙中山色千万状，门外潮声朝暮时。"
苍梧云起至今愁。惟馀帝子千行泪，添作潇湘万里流。"