首页 古诗词 咏鸳鸯

咏鸳鸯

唐代 / 赵彦肃

经过柳陌与桃蹊,寻逐风光着处迷。
诚知乐世声声乐,老病人听未免愁。"
台殿云凉风日微,君王初赐六宫衣。
秋思冬愁春恨望,大都不得意时多。"
金光延起兮骤兴没,青苔竟兮绿苹歇。
"三十二馀罢,鬓是潘安仁。四十九仍入,年非朱买臣。
游人倦蓬转,乡思逐雁来。偏想临潭菊,芳蕊对谁开。
明经思待诏,学剑觅封侯。弃繻频北上,怀刺几西游。
佳期来北渚,捐玦在芳洲。"
寂寥千载不相逢,无限区区尽虚掷。君不见沉约道,
上帝求仙使,真符取玉郎。三才闲布象,二景郁生光。
竹径龙骖下,松庭鹤辔来。双童还献药,五色耀仙材。"
夫岂不怀,高山仰止。愿言毓德,啜菽饮水。
四海皇风被,千年德水清。戎衣更不着,今日告功成。
洛阳桃李应芳春。妾向双流窥石镜,君住三川守玉人。


咏鸳鸯拼音解释:

jing guo liu mo yu tao qi .xun zhu feng guang zhuo chu mi .
cheng zhi le shi sheng sheng le .lao bing ren ting wei mian chou ..
tai dian yun liang feng ri wei .jun wang chu ci liu gong yi .
qiu si dong chou chun hen wang .da du bu de yi shi duo ..
jin guang yan qi xi zhou xing mei .qing tai jing xi lv ping xie .
.san shi er yu ba .bin shi pan an ren .si shi jiu reng ru .nian fei zhu mai chen .
you ren juan peng zhuan .xiang si zhu yan lai .pian xiang lin tan ju .fang rui dui shui kai .
ming jing si dai zhao .xue jian mi feng hou .qi ru pin bei shang .huai ci ji xi you .
jia qi lai bei zhu .juan jue zai fang zhou ..
ji liao qian zai bu xiang feng .wu xian qu qu jin xu zhi .jun bu jian chen yue dao .
shang di qiu xian shi .zhen fu qu yu lang .san cai xian bu xiang .er jing yu sheng guang .
zhu jing long can xia .song ting he pei lai .shuang tong huan xian yao .wu se yao xian cai ..
fu qi bu huai .gao shan yang zhi .yuan yan yu de .chuai shu yin shui .
si hai huang feng bei .qian nian de shui qing .rong yi geng bu zhuo .jin ri gao gong cheng .
luo yang tao li ying fang chun .qie xiang shuang liu kui shi jing .jun zhu san chuan shou yu ren .

译文及注释

译文
春天,黄莺飞鸣迅速,穿梭于园林(lin)之间,时而在柳树上,时而在乔木(mu)上,似乎对林间的一切都有着深厚的情感。黄莺的啼叫声就像踏动织布机时发出的声音一般。
走到半路就迷失了方向啊,自我压抑去学诗搞社交。
真不知(zhi)何日何时,我才能遇赦归来?
在遥远又高峻的嵩山脚下,闭上门谢绝世俗度过晚年。
细数迟迟钟鼓声,愈数愈觉夜漫长。遥望耿耿星河天,直到东方吐曙光。
红叶片片沉醉于动人的秋色,碧溪潺潺在夜里弹奏起琴弦。
  世人传说晋王临死时,把三枝箭赐给庄宗,并告诉他说:“梁国是我的仇敌,燕王是我推立的,契丹与我约为兄弟,可是后来都背叛我去投靠了梁。这三件事是我的遗恨。交给你三枝箭,你不要忘记你父亲报仇的志向。”庄宗受箭收藏在祖庙。以后庄宗出兵打仗,便派手下的随从官员,用猪羊去祭告祖先,从宗庙里恭敬地取出箭来,装在漂亮的丝织口袋里,使人背着在军前(qian)开路,等打了胜仗回来,仍旧把箭收进宗庙。
我和你一起住在落花飘飞的院落里,楼台上飞翔着成双成对的朱鬟。
月亮还未照到我的书斋前,先照到了万花川谷,不是书斋没有月光,而是被高高的竹林隔着。
看到园中即将熟的梅子,便到待梅熟时邀朱老一同尝新;看到堂前的松树,便希望和阮生在松荫下尽情地谈古论今。原想筑个鱼梁忽然乌云盖住了急流,随后又惊讶四月的雨声如此凄寒(han)。
天气刚刚变暖,时而还透出一丝丝的微寒。一整天风雨交加,直到傍晚方才停止。时近清明,庭院里空空荡荡,寂寞无声。目睹残花落叶更令人伤情,不觉借酒消愁(chou)竟然大醉酩酊,这又是去年种下的旧病。
那一声声,不知能演奏出多少人间的哀怨!
勇往直前行程超过万里,曲折行进所经何止千城。
茂密的青草可使我想起久客不归的王孙。杨柳树外楼阁高耸,她终日徒劳地伫望伤神。杜鹃乌儿一声声啼叫,悲凄的声音令人不忍听闻。眼看又到了黄昏,暮雨打得梨花凌落,深深闭紧闺门。

注释
102.举杰压陛:推举俊杰,使其立于高位。压:立。
厌生:厌弃人生。
“罩”的意思为“覆盖、笼罩”,“罩云”的意思就是笼罩在天空中的乌云。“远岫”是指远处的峰峦。“岭腹”即半山腰;“岩阿”是指山的曲折处。“泫”的本义是“水珠下滴”;“泫丛”的意思是“一串串下滴的水珠”;“缔叶”是说“(雨滴)结在树叶上”。“起溜”是指河水泛起了一阵阵涟漪。“含吹”这两个字是唐代才有的词,见于唐代的诗文中,它的本意就是“风吹”。如唐.李峤的诗句:“青苹含吹转,紫蒂带波流。”(〈萍〉)也许是古人认为风是“风神”从嘴里吹出的一口气吧,所以把“风次”说成为“含吹”。
⑵愠:含怒,怨恨,忧愁。
纳:收进谷仓。稼:古读如“故”。禾稼:谷类通称。
⑥一:一旦。
②南国:泛指园囿。
⑧不须:不一定要。

赏析

  第五章接写燔柴祭天之礼,人们将柞树棫树枝条砍下堆在祭台上作柴火,将玉帛、牺牲放在柴堆上焚烧,缕缕烟气升腾天空,象征与天上神灵的沟通,将世人对神灵虔诚的崇敬之意、祈求之愿上达。对于这样的君民,昊天上帝与祖宗先王在天之灵自然会有“所劳矣”,自然会赐以“景福”。
  这种评价自然有失于片面。实际上,陶渊明在我国诗歌发展史上,实在是堪称第一位田园诗人。他以冲淡洒脱的笔触,为读者绘制了一幅幅优美静谧的田园风光图画,东篱南山、青松奇园、秋菊佳色、日夕飞鸟、犬吠深巷、鸡鸣树巅,再伴以主人公那隔绝尘世、耽于诗酒的情愫,它所构筑成的艺术境界十分高远幽邃、空灵安谧。不过,细心的读者也会从中时时体察到陶渊明在诗中所流露的那种(na zhong)不得已才退居田园、饮酒赋诗,而实际却正未忘怀现实、满腹忧愤的心情。
  第十一首:此诗写初夏时节诗人在滑台泊舟时所见淇水入河口一带景色:淇水两岸桑树成行,蚕农们都在忙着采摘桑叶。诗人在水边与打鱼、砍柴的聊天,怀念先前的隐居生活。
主题归纳  诗中诗人借景抒情,细致地描绘了长江下游开阔秀丽的早春景色,表达了诗人对祖国山河的热爱,流露出诗人乡愁乡思的真挚情怀,也表达了诗人思念故乡和思念亲人的思想感情。这是一首羁旅行役诗(类型)。
  全诗写的是“愁”,却未着一“愁”字。尽管如此,人们还是感到愁绪满怀,凄恻缠绵。之所以能产生这样的艺术魅力,是因为“善道景者,绝去形容,略加点缀”,“善言情者,吞吐深浅,欲露还藏”(陆时雍《诗镜总论》)。这首诗正是在道景言情上别具匠心。全诗情景交融,用词考究,思乡之忧伤与行程之艰难紧密结合,表达了强烈(qiang lie)的哀伤(ai shang)与沉痛之意,感人肺腑。
  从全诗艺术形象来看,前面六句诉诸视觉,最后这一句则诉诸听觉,在画面之外复又响起声音,从而使质朴的形象蕴有(yun you)无穷的意味。前面说到,这首诗情韵悠长,正是表现在这寓情于景、以声音作结的末一句中。需要顺便指出的是,末一句诗出于南朝沈约的《石塘濑听猿》诗,字面全同,而所写情景各异。由于陈子昂用人若己,妙过前人,因而这一诗句得以广为流传,沈约的原诗反倒少为人知了。
  此三诗前后衔接,用的是不明显的顶针续麻手法。第一首以“饮酒不得足”为结语,第二首即从“在昔无酒饮”写起。而诗意却由入殓写到受奠,过渡得极自然,毫无针线痕迹。“湛”训没,训深,训厚,训多(有的注本训澄,训清,似未确),这里的“湛空觞”指觞中盛满了酒。“今但湛空觞”者,意思说生前酒觞常空,现在灵前虽然觞中盛满了酒,却只能任其摆在那里了。“春醪”,指春天新酿熟的酒。一般新酒,大抵于秋收后开始酝酿,第二年春天便可饮用。“浮蚁”,酒的表面泛起一层泡沫,如蚁浮于上,语出张衡《南都赋》。这里说春酒虽好,已是来年的事,自己再也尝不到了。“肴案”四句,正面写死者受奠。“昔在”四句,预言葬后情状,但这时还未到殡葬之期。因“一朝出门去”是指不久的将来,言一旦棺柩出门就再也回不来了,可见这第二首还没有写到出殡送葬。末句是说这次出门之后,再想回家,只怕要等到无穷无尽之日了。一本作“归来夜未央”,意指自己想再回家,而地下长夜无穷,永无见天日的机会了。亦通。
  先说前二句。所写为江边一亭(“津”,江河),亭旁杨柳数行,条条缕缕,飘拂风中,新叶晶莹如碧玉。“碧”字透出光泽感,如画面上的亮色。树下站立着行者与送者,正在作最后的告别,彼此酒已半酣。著“东风”二字,关照上句的柳条,又由此似乎看到人物的衣带轻飏,衬托出酒后陶然之态。作者省略前后内容,单取一个视觉形象,同上句可以配成完整画面。另外,通常离别诗,多抒写悲苦之情,而作者对此显然不愿渲染,因为恐怕破坏她所描绘的美丽图景。
  此诗的三、四两句“山涧清且浅,可以濯吾足”,则化用《孟子·离娄》“沧浪之水清兮,可以濯我缨;沧浪之永浊兮,可以濯我足”句意,显示了作者的生活情趣和委身自然、与自然相得相洽的质性。人多称渊明冲淡静穆,但他的心中并非一潭止水,更非思想单纯、无忧无虑。生活、世事的忧虑固经常往来于其胸中,只是他能随时从对人生的领悟、与自然的契合中使烦恼得到解脱、苦乐得到平衡,从而使心灵归于和谐。合一、二两句来看这首诗的前四句,正是作者的内心由怅恨而归于和谐的如实表述。
  首章是舜帝对“卿云”直接的赞美歌唱。关于“卿云”之名,《史记·天官书》曰:“若烟非烟,若云非云,郁郁纷纷,萧索轮囷,是谓卿云。卿云见,喜气也。”在古人看来,卿云即是祥瑞之喜的象征。“卿云烂兮,糺缦缦兮”,若云若烟,卿云灿烂,萦回缭绕,瑞气呈祥;这祥瑞之兆,预示着又一位圣贤将顺天承运受禅即位。“日月光华,旦复旦兮”,这更明显寓有明明相代的禅代之旨。圣人的光辉如同日月。他的受禅即位,大地仍会像过去一样阳光普照、万里光明。这与其说是舜帝的歌唱,毋宁说是万民的心声和愿望。
  这首诗,由于诗人以自身肝胆情志吊古,所以能涤肠荡心,浩气炽情动人肺腑,成为咏古名篇。诗中除了“遗像”是咏古迹外,其余均是议论,不仅议论高妙,而且写得极有情韵。三分霸业,在后人看来已是赫赫功绩了,而对诸葛亮来说,轻若一羽:“萧曹”尚不足道,那区区“三分”就更不值得挂齿。诗句写得这样曲折跌宕,处处都是抬高了诸葛亮。这首诗通篇议论但不空泛,句句含情,层层蓄势,到诗的尾联达到高潮:“志决身歼军务劳。”——全诗就结束于这里的最强音上。
  “北上太行山”,引出步履是怎样的维艰,“巍巍(wei wei)”叠用,展示出一座高耸入云的大山,挡住去路,呈现出强烈的可望而不可即的感觉。这是写仰望。接下去写平视:“羊肠坂诘屈。”坂曰“羊肠”,又以“诘屈”形容之,则狭窄而多盘旋之势,历历在目。写山写坡,都是纪实,都是从正面落笔;“车轮为之摧!”则是感慨,是烘托。笔法变化而又和谐统一,加强了具体感与真实性。再下去,笔分两头:一方面写自然景色凄苦,一方面写野兽当道,但又相互交错,以突出行军之艰险。写自然景色,一则曰“树木萧瑟”,再则曰“北风声悲”,三则曰“雪落霏霏”。通过“萧瑟”“霏霏”,写出了景色之阴暗、昏沉、凄凉;通过“声悲”,将客观的物和主观的我融为一体。写野兽,则是“熊罴对我蹲,虎豹夹路啼”。这两句都是写途中多野兽,但上句从形态方面描绘。“蹲”者,熊罴袭人之状也。“蹲”而“对我”,毛骨悚然。下句从声音方面渲染。“啼”者,虎豹清凄之声也。“啼”而“夹路”,倍感悲凉。诗人对阴森可怕的自然环境作了朴实的抒写之后,又对荒凉冷落的社会环境作了深刻的描述。在那低洼近水处行军,很少见到人的踪影,天黑了,竟找不到宿栖之处,还得担着行囊上山拾柴,拿着斧子凿冰取水……。这情景写得真切动人,感同身受。
  诗人跋涉异乡,旅途艰辛,又恰逢秋日,慨然而萌怀乡之感,则成为一种必然。可诗人在诗中,却有意识地不直接言明,而是将极和谐的风景与不堪行走的矛盾娓娓地道出,从而形成强烈的对比,借此,含蓄地表达出诗人缘于内心深处的隐痛。于是,一种叫作“乡愁”的东西,也就隐逸于其中,弥漫于其中。
  “自小刺头深草里”——《小松》杜荀鹤 古诗刚出土,的确小得可怜,路边野草都比它高,以至被掩没在“深草里”。但它虽小而并不弱,在“深草”的包围中,它不低头,而是“刺头”——那长满松针的头,又直又硬,一个劲地向上冲刺,锐不可当。那些弱不禁风的小草是不能和它相匹敌的。“刺头”的“刺”,一字千钧,不但准确地勾勒出《小松》杜荀鹤 古诗外形的特点,而且把《小松》杜荀鹤 古诗坚强不屈的性格、勇敢战斗的精神,活脱脱地勾画出来了。一个“刺”字,显示出《小松》杜荀鹤 古诗具有强大的生命力;它的“小”,只是暂时的,相对的,随着时间的推进,它必然由小转大。不是么?——

创作背景

  汉末魏晋时,又有很多的丁零族人南迁,这样,富饶的漠南地区成为敕勒人游牧的地区。当然大部分敕勒人还留在原来的牧地。当时敕勒人的游牧地域东到贝加尔湖,西到土拉河、阿尔泰山一带。当时,由于敕勒人造车业很出名,他们造的车车轮直径最长者达1.4左右,超过了当地牛身的高度,与马的身高相差无几。这种高轮大车,可以在草茂而高,积雪深厚,且多沼泽的地区顺利通行。所以当时南方人称他们为高车。据记载,当时的铁勒部落分布广在大漠南北的9个地区,共有四十个不同名称的部落。比较著名的部落有副伏罗部、斛律部、吐突邻部、袁纥部、敕力犍部、幡豆建部等。 由于游牧在北方的敕勒各部落日益强大起来,对当时的柔然和北魏统治阶级构成了威胁。北魏统治阶级曾多次攻打敕勒各部,这样很多敕勒部落相继归附北魏。五世纪初,北魏王朝曾把贝加尔湖东部敕勒人数十万落都迁徙到漠南一带。使漠南一带畜牧业发展很快。由于受汉族文化的影响,逐渐懂得了农耕。据记载,北魏文成帝时期,“五部高车合聚祭天,众至数万,大会走马杀牲,游绕歌声忻忻,其俗称自前世以来无盛于此。”这样空前的盛会,敕勒人乘着高车,唱着优美的牧歌,行进在草原,就是在今天看来,也是很壮观之事。由于漠南地区当时主要是敕勒人聚居的地方,他们把漠南一带成为“敕勒川”。著名的《《敕勒歌》乐府诗集 古诗》,是北齐时敕勒人的鲜卑语的牧歌,后被翻译成汉语。

  

赵彦肃( 唐代 )

收录诗词 (1843)
简 介

赵彦肃 赵彦肃,字子钦,号复斋,太祖之后。尝举进士。掌宁国军书记,调秀州推官,移华亭县丞摄县事,以内艰归。赵汝愚奏为宁海军节度推官,旋病卒。盖朱子荐之汝愚也。彦肃所着有《广杂学辨》、《士冠礼、婚礼馈食图》,皆为朱子所称。惟论《易》与朱子不合,故《朱子语录》谓其为说太精,取义太密,或伤简易之趣。然彦肃说《易》,在即象数以求义理,以六画为主。故其言曰:“先圣作《易》,有画而已。后圣系之,一言一字皆自画中来。譬如画师传神,非画烟云草木比也。”然则彦肃冥思力索,固皆研搜爻义,务求其所以然耳。

论诗三十首·二十 / 翟巧烟

窜苗犹有孽,戮负自贻辜。疏网妖鲵漏,盘薮怪禽逋。
汴水高悬百万条,风清两岸一时摇。
翠梧临凤邸,滋兰带鹤舟。偃伯歌玄化,扈跸颂王游。
"日暮荒亭上,悠悠旅思多。故乡临桂水,今夜渺星河。
翠袖洗朱粉,碧阶对绮钱。新人易如玉,废瑟难为弦。
一沉一浮会有时,弃我翻然如脱屣。男儿立身须自强,
奖价逾珍石,酬文重振金。方从仁智所,携手濯清浔。"
"何许承恩宴,山亭风日好。绿嫩鸣鹤洲,阴秾斗鸡道。


凤箫吟·锁离愁 / 泰困顿

仰诉青天哀怨深。城崩杞梁妻,谁道土无心。
彼美要殊观,萧条见远情。情来不可极,日暮水流清。"
"圣德期昌运,雍熙万宇清。干坤资化育,海岳共休明。
"万年春,三朝日,上御明台旅庭实。初瑞雪兮霏微,
"南庭结白露,北风扫黄叶。此时鸿雁来,惊鸣催思妾。
"外牧资贤守,斯人奉帝俞。淮南膺建隼,渭北暂分符。
"塞坦通碣石,虏障抵祁连。相思在万里,明月正孤悬。
满月临真境,秋风入御弦。小臣叨下列,持管谬窥天。"


博浪沙 / 衅乙巳

几处留丹灶,何时种玉田。一朝骑白虎,直上紫微天。
小人恐致寇,终日如临深。鱼鸟好自逸,池笼安所钦。
汉后三章令,周王五伐兵。匈奴穷地角,本自远正朔。
凯乐深居镐,传歌盛饮丰。小臣滥簪笔,无以颂唐风。"
"宸晖降望金舆转,仙路峥嵘碧涧幽。羽仗遥临鸾鹤驾,
黄莺长叫空闺畔,西子无因更得知。"
景物纷为异,人情赖此同。乘槎自有适,非欲破长风。"
下辇登三袭,褰旒望九垓。林披馆陶榜,水浸昆明灰。


垂丝钓近·云麓先生以画舫载洛花宴客 / 乌孙春雷

幽居探元化,立言见千祀。埋没经济情,良图竟云已。
远树深疑贼,惊蓬迥似雕。凯歌何日唱,碛路共天遥。"
"胡马,胡马,远放燕支山下。咆沙咆雪独嘶,
应是渔阳别有情。莫道红颜燕地少,家家还似洛阳城。
"沙场三万里,勐将五千兵。旌断冰溪戍,笳吹铁关城。
竞众人之攀折。我自顾悠悠而若云,
燕归犹可候,羊起自成群。何当握灵髓,高枕绝嚣氛。"
"秦地雄西夏,并州近北胡。禹行山启路,舜在邑为都。


苦雪四首·其二 / 令狐美霞

穷巷抵樵轮。时有桃源客,来访竹林人。
金谷佳期重游衍。登高北望嗤梁叟,凭轼西征想潘掾。
日落澄氛霭,凭高视襟带。东瓯抗于越,南斗临吴会。
帝泽颁卮酒,人欢颂里闾。一承黄竹咏,长奉白茅居。"
飞雨欲迎旬,浮云已送春。还从濯枝后,来应洗兵辰。
"于赫我皇,建中立极。动以武功,静以文德。
折槛英风至今在。男儿结发事君亲,须斅前贤多慷慨。
"一年一年老去,明日后日花开。


水调歌头·题西山秋爽图 / 公叔统泽

漫漫胡天叫不闻,明明汉月应相识。(第四拍)
"江渚秋风至,他乡离别心。孤云愁自远,一叶感何深。
"驰道当河陕,陈诗问国风。川原三晋别,襟带两京同。
公子王孙意气骄,不论相识也相邀。
昆仑天关冻应折。玄猿口噤不能啸,白鹄翅垂眼流血,
"黄鹤佐丹凤,不能群白鹇。拂云游四海,弄影到三山。
披霄决汉出沆漭,瞥裂左右遗星辰。须臾力尽道渴死,
铭书非晋代,壁画是梁年。霸略今何在,王宫尚岿然。


孟冬寒气至 / 寸婉丽

"忆妾初嫁君,花鬟如绿云。回灯入绮帐,对面脱罗裙。
斯言眇霄汉,顾余婴纷滓。相去九牛毛,惭叹知何已。"
厌浥尘清道,空濛柳映台。最宜三五夜,晴月九重开。"
"姹女矜容色,为花不让春。既争芳意早,谁待物华真。
乍可当熊任生死,谁能伴凤上云霄。"
男儿妇人带弓箭,塞马蕃羊卧霜霰。寸步东西岂自由,
"楚甸供王日,衡阳入贡年。麏包青野外,鸱啸绮楹前。
遇赏宁充佩,为生莫碍门。幽林芳意在,非是为人论。"


剑阁赋 / 壤驷红娟

缇油泛行幔,箫吹转浮梁。晚云含朔气,斜照荡秋光。
城中东西市,闻客次第迎。迎客兼说客,多财为势倾。
鉴来年二八,不记易阴晖。妾无光寂寂,委照影依依。
粤余忝藩左,束发事文场。怅不见夫子,神期遥相望。"
"辙迹光西崦,勋庸纪北燕。何如万方会,颂德九门前。
珠箔笼寒月,纱窗背晓灯。夜来巾上泪,一半是春冰。
塞云初上雁,庭树欲销蝉。送君之旧国,挥泪独潸然。"
"阳山淫雾雨,之子慎攀登。羌笮多珍宝,人言有爱憎。


宫词二首·其一 / 笪水

无复绮罗娇白日,直将珠玉闭黄泉。"
剑去国亡台榭毁,却随红树噪秋蝉。
"一鸟自北燕,飞来向西蜀。单栖剑门上,独舞岷山足。
"探秘孰云远,忘怀复尔同。日寻高深意,宛是神仙中。
星转银河夕,花移玉树春。圣心凄送远,留跸望征尘。"
药败金炉火,苔昏玉女泉。岁时无壁画,朝夕有阶烟。
兰眼抬露斜,莺唇映花老。金龙倾漏尽,玉井敲冰早。
"一树依依在永丰,两枝飞去杳无踪。


石州慢·寒水依痕 / 吾辉煌

"自闭长门经几秋,罗衣湿尽泪还流。
"眷然怀楚奏,怅矣背秦关。涸鳞惊照辙,坠羽怯虚弯。
"雁塞日初晴,胡关雪复平。危竿缘广漠,古窦傍长城。
生为名家女,死作塞垣鬼。乡国无还期,天津哭流水。
白羽摇丹壑,天营逼翠微。芳声耀今古,四海警宸威。"
昂藏多古貌,哀怨有新曲。群凤从之游,问之何所欲。
冠冕无丑士,贿赂成知己。名利我所无,清浊谁见理。
发棹鱼先跃,窥巢鸟不惊。山唿一万岁,直入九重城。