译文
布谷鸟在桑林筑巢,小鸟翻飞栖息丛莽。品性善良的好君子,百姓敬仰作为榜样。百姓敬仰作为榜样,怎不祝他万寿无疆。
饮酒(jiu)娱乐不肯停歇,沉湎其中日夜相继。
尾声:
麟(lin)是象征灵异、祥瑞的动物,是显而易见的。在《诗经》中被歌颂过,在《春秋》中也有记载,传记百家之书也夹杂着记述。即使妇女儿童也知道它是吉祥之物。 但是麟是野生动物,不被家庭所豢养,自然界也不常有。它的外形什么也不像,不像马、牛、犬、猪、豺狼、麋鹿那样。既然这样,即使有麟,人们也不认(ren)识它是麟啊。 有角的我知道它是牛,有鬃毛的我知道它是马,犬猪豺狼麋鹿,我知道它们是犬猪豺狼麋鹿,只有麟没法认得。不认得,那么人们说它不祥也就很自然了。虽然这样,有麟出现,就必然有圣人在世谋政,麟是因为圣人才现形于世。圣人一定能认识麟。麟终究并非不祥之物啊。 又听说:麟之所以被称作麟,是按照德而不是按照外形。假若麟自行出现,而没有圣人在世能够认得,那么说它不吉祥也是合适的。
遥望乐游原上(shang)(shang)冷落凄凉的秋日佳节,通往咸阳的古路上音信早已断绝。西风轻拂着夕阳的光照,眼前只是汉朝留下的坟墓和宫阙。
像冯谖那样弹剑作歌发牢骚,在权贵之门卑躬屈节是不合我心意的。
昨夜在巫山下过夜,满山猿猴,连梦里都仿佛听到(dao)(dao)它们的哀啼。
船行到江心的时候抬头远望,只见两岸的景色清晰地映照在辽阔的水面上。
我离开京城刚刚度过大庾岭,便停下车子,再次回首遥望我的家乡。
国家代代都有很多有才情(qing)的人,他们的诗篇文章以及人气都会流传数百年(流芳百世)。
人人都说江南好,游人应该在江南待到老去。春天的江水清澈碧绿比天空还青,游人可以在有彩绘的船上听着雨声入眠。
我被放逐蛮荒能侥幸不死,衣食足甘愿在此至死而终。
到手的美好风光可别虚负,我在湖上久久留恋,不肯离去。
注释
2、治:治理。
⑵唐棣(dì):木名,似白杨,又作棠棣、常棣。一说指车帷。
42、知:懂得,了解,认识。
(6)倚:通“猗”,语助词,无意义。
张太史元汴:张元汴,字子荩,山阴人。隆庆五年(1571)廷试第一,授翰林修撰,故称太史。
(66)这里的“佛”是指道教。
⑶攀——紧紧地抓住。
(91)工部——明代中央政府掌管建设的机关,为六部之一。
48.涌泉:奔涌的泉水。推移:浪涛翻滚向前。