于园
"春雨暗重城，讼庭深更寂。终朝人吏少，满院烟云集。
北部初高选，东堂早见招。蛟龙缠倚剑，鸾凤夹吹箫。
"喜弟文章进，添余别兴牵。数杯巫峡酒，百丈内江船。
一辞故国十经秋，每见秋瓜忆故丘。
白发知苦心，阳春见佳境。星河连塞络，刁斗兼山静。
如君兄弟天下稀，雄辞健笔皆若飞。将军金印亸紫绶，
枝交帝女树，桥映美人虹。想是忘机者，悠悠在兴中。
天开地裂长安陌，寒尽春生洛阳殿。岂知驱车复同轨，
夜深坐南轩，明月照我膝。惊风翻河汉，梁栋已出日。
"倦客易相失，欢游无良辰。忽然一夕间，稍慰阖家贫。
于园拼音解释:
.chun yu an zhong cheng .song ting shen geng ji .zhong chao ren li shao .man yuan yan yun ji .
bei bu chu gao xuan .dong tang zao jian zhao .jiao long chan yi jian .luan feng jia chui xiao .
.xi di wen zhang jin .tian yu bie xing qian .shu bei wu xia jiu .bai zhang nei jiang chuan .
yi ci gu guo shi jing qiu .mei jian qiu gua yi gu qiu .
bai fa zhi ku xin .yang chun jian jia jing .xing he lian sai luo .diao dou jian shan jing .
ru jun xiong di tian xia xi .xiong ci jian bi jie ruo fei .jiang jun jin yin duo zi shou .
zhi jiao di nv shu .qiao ying mei ren hong .xiang shi wang ji zhe .you you zai xing zhong .
tian kai di lie chang an mo .han jin chun sheng luo yang dian .qi zhi qu che fu tong gui .
ye shen zuo nan xuan .ming yue zhao wo xi .jing feng fan he han .liang dong yi chu ri .
.juan ke yi xiang shi .huan you wu liang chen .hu ran yi xi jian .shao wei he jia pin .
译文及注释
译文
我来到商山看洛水，到幽静之处访神仙。
为何亲自为武王谋，奠定周朝后又发叹息？
十五岁才舒展眉头(tou)，愿意永远和你在一起。
可悲的是这(zhe)荒坟深穴中的枯骨，曾经写过惊天动地的诗文。
为何贤子竟(jing)伤母命，使她肢解满地尸骨？
宣子说："我有卿大夫的名称，却没有卿大夫的财富，没有什么荣誉可以跟其他的卿大夫们交往，我正为此发愁(chou)，你却祝贺我，这是什么缘故呢？"
神女以玉佩相赠的故事，传说就发生在这座万山。
蒙蒙细雨润湿了衣服，自己却没有注意到；枝上的花朵飘落到地上，听不到声响。
趁少康还未结婚的时节，还留着有虞国两位阿娇。
清晨从天河的渡口出发，最远的西边我傍晚到达。
这时，村里来了个驼背巫婆，（她）能(neng)借鬼神预卜凶吉。成名的妻子准备了礼钱去求神。只见红颜的少女和白发的老婆婆挤满门口。成名的妻子走进巫婆的屋里，只看见暗室拉着帘子，帘外摆着香案。求神的人在香炉上上香，拜了两次。巫婆在旁边望着空中替他们祷告，嘴唇一张一合，不知在说些什么。大家都肃敬地站着听。一会儿，室内丢一张纸条出来，那上面就写着求神的人心中所想问的事情，没有丝毫差错。成名的妻子把钱放在案上，像前边的人一样烧香跪拜。约一顿饭的工夫，帘子动了，一片纸抛落下来了。拾起一看，并不是字，而是一幅画，当中绘着殿阁，就像寺院一样；（殿阁）后面的山脚下，横着一些奇形怪状的石头，长着一丛丛荆棘，一只青麻头蟋蟀伏在那里；旁边有一只癞蛤蟆，就好像要跳起来的样子。她展开看了一阵，不懂什么意思。但是看到上面画着蟋蟀，正跟自己的心事暗合，就把纸片折叠好装起来，回家后交给成名看。
晋平公和臣子们在一起喝(he)酒。酒喝的正高兴时，他就得意地说：“没有谁比做国君更快乐的了！只有他的话没有谁敢(gan)违背！”师旷正在旁边陪坐，听了这话，便拿起琴朝他撞去。晋平公连忙收起衣襟躲让。琴在墙壁上撞坏了。晋平公说：“乐师， 您撞谁呀?”师旷故意答道：“刚才有个小人在胡说八道，因此我气得要撞他。”晋平公说：“说话的是我呀。”师旷说：“哎！这不是为人君主的人应说的话啊！”左右臣子认为师旷犯上，都要求惩办他。晋平公说：“放了他吧，我要把这件事（或“师旷讲的话”）当作一个警告。”
回来吧，那里不能够寄居停顿。
注释
人吃人：《草木子》：“元京饥穷，人相食。”
（21）出其间——出现在捉蟋蟀的地方。
3.断人行：指鼓声响起后，就开始宵禁。
5.不胜：无法承担；承受不了。
寇盗：指入侵的吐蕃集团。
②大辟：死刑。辟，法。刑法。大辟意为最重的刑罚。
赏析
次句即续写射。但不言“射”而言“引弓”，这不仅是因为诗要押韵的缘故，而且因为“引”是“发”的准备动作，这样写能启示读者从中想象、体味将军临险是何等镇定自若，从容不迫。在一“惊”之后，将军随即搭箭开弓，动作敏捷有力而不仓皇，既具气势，而形象也益鲜明。
《《四愁诗》张衡 古诗》钟情美人之意既明，则爱君之深亦自可推知。《文选》将诗分成“四思”，且看这“一思”。那无日不(ri bu)引人思慕的美人，身居东方泰山云雾之中，邈焉难求，而“我”之渴望，却惟在能追从她的身边、呼吸于她的芳馨之中，则“我”情的执着痴迷，不已隐然可体味了吗？及至那小小梁父顽丘，阻“我”不得亲近美人，而“我”竟引领侧望、至于泪下涟涟，衣襟为湿，则“我”情之真之切，不已豁然无所隐藏了吗？诗至此三句，自与一段落，诗人有情之痴的面目，已宛然可见。以下四句，更成一段落，诗人言之益深，亦令人读而感慨益深。“投我以木桃，报之以琼瑶”（《诗经(shi jing)·木瓜》），古人既如是说，“我”怀中有琼英美玉，又如何能不思报赠？如今，虽然明知梁父为阻、道路悠远，这份礼物决无可能送达，此生只能长作徘徊瞻望、怅惘以终；然而，“我”却为何总是不能绝念、总是心意烦乱、劳思无尽？
最后四句写诗人以歌作答，表示自己的感激之情。“请为父老歌，艰难愧深情”，父老乡邻的关怀慰问令诗人万分感动，为表示自己的谢意，诗人即兴作诗，以歌作答。“愧”字含义丰富，既有“惭愧”意，又有“感激”、“感谢”意，而“惭愧”和“愧疚”的成分更多一些。面对淳朴诚实的父老乡亲，诗人深感时局危难，生活艰困，可又未能为国家为乡亲造福出力，所以不但心存感激，而且感到惭愧。结局两句将诗情推向极至，“歌罢仰天叹，四座泪纵横”，诗人长歌当哭，义愤填膺，悲怆感慨之情骤然高涨。“百虑”化作长歌咏叹，这一声长叹意味深长，饱含无奈和痛楚，诗人对国事家事的沉痛忧虑让四座乡邻大受感染，产生共鸣，举座皆是涕泪纵横。听者与歌者所悲感者不尽(bu jin)相同，但究其根源皆由是安史之乱引发。诗人的情感思绪已不仅仅是个人的，它能代表千千万万黎民苍生、爱国志士的心声。杜甫的诗人形象在作品中已经由“小我”升华为“大我”，“纵横”之泪是感时局伤乱世之泪，是悲国破悼家亡之泪，组诗潜藏着的情感暗流在结尾处如破堤之水奔涌而出，悲怆之情推倒了最高点，表现出强烈的艺术感染力。
此诗语言朴实无华，所表现的感情高尚美好。正因为这种难得的、可贵的诗情，它才能广泛流传，成为赠友诗中的上品。
其一
此诗首句“呜轧江楼角一声”中的“一声”两字很有可玩味。本是暮角声声，断而复连，只写“一声”也就是第一声，这显然是强调它对诗中人影响很大。他一直高踞在城楼，俯临大江，凭栏回首，远眺通向乡关之路。正出神的时候，忽然一声角鸣，使他不由蓦然惊醒，这才发现天色已晚，夕阳已沉没水天之际。这就写出一种“苦回首”的情态。象声词“呜轧”，用在句首，正造成似晴空一声雷的感觉。
正在焦急踌躇之际，优美动听的菱歌吸引了小伙子的注意，他侧耳谛听，仔细辨别是谁的歌声。彻，本为不尽之意，这里用来形容菱歌的时断时续，经久不息，同时也描摹出歌声的清脆、响亮。姑娘们用歌声表达对生活的热爱和对幸福的憧憬，读者能从这歌声中想象出那采菱姑娘天真活泼、娇憨可爱的神情。
这是否一首怨诗，历来有所争议。若论诗中的思妇对“良人”的态度，与其说是“怨”，宁说因“思”极而成“梦”，更多的是“感伤”之情。当然，怨与伤相去不过一间，伤极亦即成怨。但汉代文人诗已接受“诗都”熏陶，此诗尤得温柔敦厚之旨，故此诗意虽忧伤之至而终不及于怨。这在《古诗十九首》中确是出类拔萃之作。
此诗句式以四言为主，杂以五言，句式错综，接近散文化。押韵亦有其特点，头两章四句皆用韵，而首句与次句韵脚同在第三字，而末(er mo)尾是语助词“矣”，也算韵，王力先生称这为“富韵”。另外第一、二章首句与第三句韵脚同字。第三章则是第一、二、四句押韵，也可见此诗用韵富有变化。
象征、隐喻、鲜明的对比、丰富而奇幻的想像(xiang xiang)交错运用，是此诗艺术手法的特色。吴闿生《诗义会通》中说的“俶诡奇幻”，就是驰骋无羁的想像，奇特的比喻，创造丰富的奇崛的形象，从人间飞到星空，又从星空飞到人间，把现实世界和幻想世界相结合，把现实主义描写与浪漫主义想像融合为有机的整体。吴氏说的“开辞赋之先声”，正是指出这种艺术手法对屈原赋的深刻影响。
在迈出城门的刹那间，此诗的主人公也被这“如云”、“如荼”的美女吸引了。那毫不掩饰的赞叹之语，正表露着这份突然涌动的不自禁之情。然而，人的感情是奇特的，“爱情”则更要微妙难猜：“虽则如云，匪我思存”、“虽则如荼，匪我思且”——在众多美女前怦然心动的主人公，真要作出内心所爱的选择时，吐语竟如此出人意料。两个“虽则……匪我……”的转折句，正以无可动摇的语气，表现着主人公的情有独钟。好奇的读者自然要打听：他那幸运的恋人而今安在？“缟衣綦巾，聊乐我员”、“缟衣茹藘，聊可与娱”二句，即带着无限的喜悦和自豪，将这位恋人推到了你的眼前。如果你还知道，“缟衣綦巾”、“缟衣茹藘”，均为“女服之贫贱者”（朱熹），恐怕在惊奇之际，更会对主人公肃然起敬：原来他所情有独钟的，竟是这样一位素衣绿巾的贫贱之女！只要两心相知，何论贵贱贫富——这便是弥足珍惜的真挚爱情。主人公以断然的语气，否定了对“如云”、“如荼”美女的选择，而以喜悦和自豪的结句，独许那“缟衣茹藘”的心上人，也足见他对伊人的相爱之深。
《鸿门宴》司马迁 古诗是项羽和刘邦在灭秦之后长达五年的斗争的开端。虽是开端，却在某种程度上预示了这场斗争的终结。这样说，是因为作者通过对这次宴会全过程（包括会前斗争和会后余波）的描写，生动地揭示了项羽的悲剧性格：他自矜功伐而有"妇人之仁"。这种性格不改变，他就必然以失败告终。而刘邦在宴会上能化险为夷，跟善于利用对方性格弱点也是分不开的。从这段史实可以看出领袖人物的性格在历史发展重要关头上所起的作用。
第四句：“但愿苍生俱饱暖”，从煤炭进一步生发，即杜甫广厦万间大庇天下寒士之意而扩大之。末句绾结到自己出山济世，一切艰辛在所甘心历之的本意，即托物言志。
此诗首联：“七国三边未到忧，十三身袭富平侯。”“七国”喻藩镇割据叛乱，“三边”指边患，“未到忧”即未知忧。指出其不知国家忧患为何物，次句再点醒“十三”袭位，这就有力地显示出童昏无知与身居尊位的尖锐矛盾。如果先说少年袭位，再说不恤国事，内容虽完全相同，却平直无奇，突现不出上述矛盾。这种着意作势的写法与作者所要突出强调的意旨密切相关。
与此同时，贾宝玉对于封建贵族阶级的背叛，已经深入到了封建阶级视为神圣不可侵犯的宗法伦理关系之中，愤怒地抗议已经直接指责到了他的生身母亲王夫人身上。贾宝玉叛逆思想的发展和深化，是大观园内封建势力与初步民主思想较量对他的教育、影响的结果。因此，《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》也是这种较量的产物。
诗的结尾两句，是全诗的高潮。阙事，指缺点、过错。有人说这两句是吹捧朝廷，倘若真是这样，诗人就不必“悲花落”、“羡鸟飞”，甚至愁生白发。这“圣朝无阙事”，是诗人愤慨至极，故作反语；与下句合看，既是讽刺，也是揭露。只有那昏庸的统治者，才会自诩圣明，自以为“无阙事”，拒绝纳谏。正因为如此，身任“补阙”的诗人见“阙”不能“补”，“自觉谏书稀”，一个“稀”字，反映出诗人对文过饰非、讳疾忌医的唐王朝失望的心情。这和当时同为谏官的杜甫感慨“衮职曾无一字补”（《题省中壁》）、“何用虚名绊此身”（《曲江二首》），是语异而心同的。所以杜甫读了岑参诗后，心领神会，奉答曰：“故人得佳句，独赠白头翁。”（《奉答岑参补阙见赠》）他是看出岑诗中的“潜台(qian tai)词”的。
经过这样的对比，韩愈在诗中说：“成败之迹，昭然可现。”他通过两个历史故事，两种方法带来两种结果，说明管理国家应该采取甚么方法。当然，韩愈只是从巩固封建制度的立场出发的，但从认识论角度看，却有普遍的意义。
《《四愁诗》张衡 古诗》钟情美人之意既明，则爱君之深亦自可推知。《文选》将诗分成“四思”，且看这“一思”。那无日不(ri bu)引人思慕的美人，身居东方泰山云雾之中，邈焉难求，而“我”之渴望，却惟在能追从她的身边、呼吸于她的芳馨之中，则“我”情的执着痴迷，不已隐然可体味了吗？及至那小小梁父顽丘，阻“我”不得亲近美人，而“我”竟引领侧望、至于泪下涟涟，衣襟为湿，则“我”情之真之切，不已豁然无所隐藏了吗？诗至此三句，自与一段落，诗人有情之痴的面目，已宛然可见。以下四句，更成一段落，诗人言之益深，亦令人读而感慨益深。“投我以木桃，报之以琼瑶”（《诗经(shi jing)·木瓜》），古人既如是说，“我”怀中有琼英美玉，又如何能不思报赠？如今，虽然明知梁父为阻、道路悠远，这份礼物决无可能送达，此生只能长作徘徊瞻望、怅惘以终；然而，“我”却为何总是不能绝念、总是心意烦乱、劳思无尽？
最后四句写诗人以歌作答，表示自己的感激之情。“请为父老歌，艰难愧深情”，父老乡邻的关怀慰问令诗人万分感动，为表示自己的谢意，诗人即兴作诗，以歌作答。“愧”字含义丰富，既有“惭愧”意，又有“感激”、“感谢”意，而“惭愧”和“愧疚”的成分更多一些。面对淳朴诚实的父老乡亲，诗人深感时局危难，生活艰困，可又未能为国家为乡亲造福出力，所以不但心存感激，而且感到惭愧。结局两句将诗情推向极至，“歌罢仰天叹，四座泪纵横”，诗人长歌当哭，义愤填膺，悲怆感慨之情骤然高涨。“百虑”化作长歌咏叹，这一声长叹意味深长，饱含无奈和痛楚，诗人对国事家事的沉痛忧虑让四座乡邻大受感染，产生共鸣，举座皆是涕泪纵横。听者与歌者所悲感者不尽(bu jin)相同，但究其根源皆由是安史之乱引发。诗人的情感思绪已不仅仅是个人的，它能代表千千万万黎民苍生、爱国志士的心声。杜甫的诗人形象在作品中已经由“小我”升华为“大我”，“纵横”之泪是感时局伤乱世之泪，是悲国破悼家亡之泪，组诗潜藏着的情感暗流在结尾处如破堤之水奔涌而出，悲怆之情推倒了最高点，表现出强烈的艺术感染力。
此诗语言朴实无华，所表现的感情高尚美好。正因为这种难得的、可贵的诗情，它才能广泛流传，成为赠友诗中的上品。
其一
此诗首句“呜轧江楼角一声”中的“一声”两字很有可玩味。本是暮角声声，断而复连，只写“一声”也就是第一声，这显然是强调它对诗中人影响很大。他一直高踞在城楼，俯临大江，凭栏回首，远眺通向乡关之路。正出神的时候，忽然一声角鸣，使他不由蓦然惊醒，这才发现天色已晚，夕阳已沉没水天之际。这就写出一种“苦回首”的情态。象声词“呜轧”，用在句首，正造成似晴空一声雷的感觉。
正在焦急踌躇之际，优美动听的菱歌吸引了小伙子的注意，他侧耳谛听，仔细辨别是谁的歌声。彻，本为不尽之意，这里用来形容菱歌的时断时续，经久不息，同时也描摹出歌声的清脆、响亮。姑娘们用歌声表达对生活的热爱和对幸福的憧憬，读者能从这歌声中想象出那采菱姑娘天真活泼、娇憨可爱的神情。
这是否一首怨诗，历来有所争议。若论诗中的思妇对“良人”的态度，与其说是“怨”，宁说因“思”极而成“梦”，更多的是“感伤”之情。当然，怨与伤相去不过一间，伤极亦即成怨。但汉代文人诗已接受“诗都”熏陶，此诗尤得温柔敦厚之旨，故此诗意虽忧伤之至而终不及于怨。这在《古诗十九首》中确是出类拔萃之作。
此诗句式以四言为主，杂以五言，句式错综，接近散文化。押韵亦有其特点，头两章四句皆用韵，而首句与次句韵脚同在第三字，而末(er mo)尾是语助词“矣”，也算韵，王力先生称这为“富韵”。另外第一、二章首句与第三句韵脚同字。第三章则是第一、二、四句押韵，也可见此诗用韵富有变化。
象征、隐喻、鲜明的对比、丰富而奇幻的想像(xiang xiang)交错运用，是此诗艺术手法的特色。吴闿生《诗义会通》中说的“俶诡奇幻”，就是驰骋无羁的想像，奇特的比喻，创造丰富的奇崛的形象，从人间飞到星空，又从星空飞到人间，把现实世界和幻想世界相结合，把现实主义描写与浪漫主义想像融合为有机的整体。吴氏说的“开辞赋之先声”，正是指出这种艺术手法对屈原赋的深刻影响。
在迈出城门的刹那间，此诗的主人公也被这“如云”、“如荼”的美女吸引了。那毫不掩饰的赞叹之语，正表露着这份突然涌动的不自禁之情。然而，人的感情是奇特的，“爱情”则更要微妙难猜：“虽则如云，匪我思存”、“虽则如荼，匪我思且”——在众多美女前怦然心动的主人公，真要作出内心所爱的选择时，吐语竟如此出人意料。两个“虽则……匪我……”的转折句，正以无可动摇的语气，表现着主人公的情有独钟。好奇的读者自然要打听：他那幸运的恋人而今安在？“缟衣綦巾，聊乐我员”、“缟衣茹藘，聊可与娱”二句，即带着无限的喜悦和自豪，将这位恋人推到了你的眼前。如果你还知道，“缟衣綦巾”、“缟衣茹藘”，均为“女服之贫贱者”（朱熹），恐怕在惊奇之际，更会对主人公肃然起敬：原来他所情有独钟的，竟是这样一位素衣绿巾的贫贱之女！只要两心相知，何论贵贱贫富——这便是弥足珍惜的真挚爱情。主人公以断然的语气，否定了对“如云”、“如荼”美女的选择，而以喜悦和自豪的结句，独许那“缟衣茹藘”的心上人，也足见他对伊人的相爱之深。
《鸿门宴》司马迁 古诗是项羽和刘邦在灭秦之后长达五年的斗争的开端。虽是开端，却在某种程度上预示了这场斗争的终结。这样说，是因为作者通过对这次宴会全过程（包括会前斗争和会后余波）的描写，生动地揭示了项羽的悲剧性格：他自矜功伐而有"妇人之仁"。这种性格不改变，他就必然以失败告终。而刘邦在宴会上能化险为夷，跟善于利用对方性格弱点也是分不开的。从这段史实可以看出领袖人物的性格在历史发展重要关头上所起的作用。
第四句：“但愿苍生俱饱暖”，从煤炭进一步生发，即杜甫广厦万间大庇天下寒士之意而扩大之。末句绾结到自己出山济世，一切艰辛在所甘心历之的本意，即托物言志。
此诗首联：“七国三边未到忧，十三身袭富平侯。”“七国”喻藩镇割据叛乱，“三边”指边患，“未到忧”即未知忧。指出其不知国家忧患为何物，次句再点醒“十三”袭位，这就有力地显示出童昏无知与身居尊位的尖锐矛盾。如果先说少年袭位，再说不恤国事，内容虽完全相同，却平直无奇，突现不出上述矛盾。这种着意作势的写法与作者所要突出强调的意旨密切相关。
与此同时，贾宝玉对于封建贵族阶级的背叛，已经深入到了封建阶级视为神圣不可侵犯的宗法伦理关系之中，愤怒地抗议已经直接指责到了他的生身母亲王夫人身上。贾宝玉叛逆思想的发展和深化，是大观园内封建势力与初步民主思想较量对他的教育、影响的结果。因此，《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》也是这种较量的产物。
诗的结尾两句，是全诗的高潮。阙事，指缺点、过错。有人说这两句是吹捧朝廷，倘若真是这样，诗人就不必“悲花落”、“羡鸟飞”，甚至愁生白发。这“圣朝无阙事”，是诗人愤慨至极，故作反语；与下句合看，既是讽刺，也是揭露。只有那昏庸的统治者，才会自诩圣明，自以为“无阙事”，拒绝纳谏。正因为如此，身任“补阙”的诗人见“阙”不能“补”，“自觉谏书稀”，一个“稀”字，反映出诗人对文过饰非、讳疾忌医的唐王朝失望的心情。这和当时同为谏官的杜甫感慨“衮职曾无一字补”（《题省中壁》）、“何用虚名绊此身”（《曲江二首》），是语异而心同的。所以杜甫读了岑参诗后，心领神会，奉答曰：“故人得佳句，独赠白头翁。”（《奉答岑参补阙见赠》）他是看出岑诗中的“潜台(qian tai)词”的。
经过这样的对比，韩愈在诗中说：“成败之迹，昭然可现。”他通过两个历史故事，两种方法带来两种结果，说明管理国家应该采取甚么方法。当然，韩愈只是从巩固封建制度的立场出发的，但从认识论角度看，却有普遍的意义。
创作背景
咸淳三年时值端午节，作者看到路上行人精心打扮，一片喜悦氛围，殊不知国家危如累卵，又想到自己年近八十，却“前后四立朝”，仕途坎坷，屡遭挫折，胸中有许多牢骚不平之气，便借屈原事一吐为快，创作此词。
崔珏( 两汉 )
收录诗词 (4355) 首
简 介
崔珏 崔珏（音jue决），字梦之，唐朝人。尝寄家荆州，登大中进士第，由幕府拜秘书郎，为淇县令，有惠政，官至侍御。其诗语言如鸾羽凤尾，华美异常；笔意酣畅，仿佛行云流水，无丝毫牵强佶屈之弊；修辞手法丰富，以比喻为最多，用得似初写黄庭、恰到好处。诗作构思奇巧，想象丰富，文采飞扬。例如《有赠》一诗写美人的倾国之貌，“烟分顶上三层绿，剑截眸中一寸光”、“两脸夭桃从镜发，一眸春水照人寒”等句，其设喻之奇、对仗之工、用语之美，真令人叹为观止、为之绝倒，梦之真可谓是镂月裁云之天工也。诗一卷(全唐诗中卷第五百九十一），所录尽是佳作。
忆江南·衔泥燕
"农务村村急，春流岸岸深。干坤万里眼，时序百年心。
寒江鸂鶒思俦侣，岁岁临流刷羽毛。"
"错料一生事，蹉跎今白头。纵横皆失计，妻子也堪羞。
"君不见东川节度兵马雄，校猎亦似观成功。
故里樊川菊，登高素浐源。他时一笑后，今日几人存。
马疾飞千里，凫飞向五凉。遥知竹林下，星使对星郎。"
走平乱世相催促，一豁明主正郁陶。忆昔范增碎玉斗，
登俎黄甘重，支床锦石圆。远游虽寂寞，难见此山川。"
送王昌龄之岭南
枣熟从人打，葵荒欲自锄。盘餐老夫食，分减及溪鱼。
寒路随河水，关城见柳条。和戎先罢战，知胜霍嫖姚。"
"耒阳驰尺素，见访荒江眇。义士烈女家，风流吾贤绍。
五亩就荒天一涯。岂有白衣来剥啄，一从乌帽自欹斜。
溪北映初星。（《海录碎事》）"
鸟向望中灭，雨侵晴处飞。应须乘月去，且为解征衣。"
大驾今返正，熊罴扈鸣銮。公游凤凰沼，献可在笔端。
挈榼上高磴，超遥望平川。沧江大如綖，隐映入远天。
论诗三十首·十二
"湖南远去有馀情，苹叶初齐白芷生。谩说简书催物役，
八骏随天子，群臣从武皇。遥闻出巡守，早晚遍遐荒。"
潮至浔阳回去，相思无处通书。"
"饯君嗟远别，为客念周旋。征路今如此，前军犹眇然。
不知支机石，还在人间否。"
白日屡分手，青春不再来。卧看中散论，愁忆太常斋。
去家旅帆远，回首暮潮还。蕙草知何赠，故人云汉间。"
窗中问谈鸡，长夜何时旦。"
维扬冬末寄幕中二从事
暮日平沙迥，秋风大旆翻。渔阳在天末，恋别信陵门。"
青荷莲子杂衣香，云起风生归路长。归路长，那得久。
更怜归鸟去，宛到卧龙居。笑指丛林上，闲云自卷舒。
仰干塞大明，俯入裂厚坤。再闻虎豹斗，屡跼风水昏。
"惭君从弱岁，顾我比诸昆。同事元戎久，俱承国士恩。
"阴阳一错乱，骄蹇不复理。枯旱于其中，炎方惨如毁。
非梯梁以通险，当无路兮可入。彼勐毒兮曹聚，
巴人常小梗，蜀使动无还。垂老孤帆色，飘飘犯百蛮。
鹧鸪天·雪照山城玉指寒
肃宗复社稷，得无逆顺辨。范晔顾其儿，李斯忆黄犬。
州县不敢说，云霄谁敢期。因怀东谿老，最忆南峰缁。
谁谓无生真可学，山中亦自有年华。"
玉座生秋气，铜台下夕阳。泪痕沾井干，舞袖为谁长。"
津头习氏宅，江上夫人城。夜入橘花宿，朝穿桐叶行。
"秋日萧韦逝，淮王报峡中。少年疑柱史，多术怪仙公。
头白眼暗坐有胝，肉黄皮皱命如线。惟生哀我未平复，
古来同一马，今我亦忘筌。
清明日自西午桥至瓜岩村有怀
"客从南县来，浩荡无与适。旅食白日长，况当朱炎赫。
时和年丰五兵已，白额未诛壮士耻。分铢远迩悬彀中，
画角吹秦晋，旄头俯涧瀍.小儒轻董卓，有识笑苻坚。
"日落草木阴，舟徒泊江汜。苍茫万象开，合沓闻风水。
"紫泥何日到沧洲，笑向东阳沈隐侯。黛色晴峰云外出，
漏声遥在百花中。炉烟乍起开仙仗，玉佩才成引上公。
岂无朝夕轩车度，其奈相逢非所亲。巩树甘陵愁远道，
马骄珠汗落，胡舞白蹄斜。年少临洮子，西来亦自夸。
蝶恋花·移得绿杨栽后院
丘壑趣如此，暮年始栖偃。赖遇无心云，不笑归来晚。
忆昨趋行殿，殷忧捧御筵。讨胡愁李广，奉使待张骞。
行骢看暮雨，归雁踏青云。一去丛台北，佳声几日闻。"
一生喜怒长任真。日斜枕肘寝已熟，啾啾唧唧为何人。"
置酒会前殿，赐钱若山丘。天章降三光，圣泽该九州。
筐箧静开难似此，蕊珠春色海中山。"
寓形齐指马，观境制心猿。唯借南荣地，清晨暂负暄。"
平生抱忠义，不敢私微躯。"
义田记
曾闻昔时人，岁月不相待。"
"邻家不识斗鸡翁，闭户能齐隐者风。顾步曾为小山客，
"羁旅知交态，淹留见俗情。衰颜聊自哂，小吏最相轻。
白发烦多酒，明星惜此筵。始知云雨峡，忽尽下牢边。"
林莺与野兽，无乃怨于此。兵兴向九岁，稼穑谁能忧。
雪岭防秋急，绳桥战胜迟。西戎甥舅礼，未敢背恩私。"
空城流水在，荒泽旧村稀。秋日平原路，虫鸣桑叶飞。"
"着处繁花务是日，长沙千人万人出。渡头翠柳艳明眉，
谢新恩·冉冉秋光留不住
设道春来好，狂风大放颠。吹花随水去，翻却钓鱼船。"
"终童之死谁继出，燕颔儒生今俊逸。主将早知鹦鹉赋，
逝川惜东驶，驰景怜西颓。腰带愁疾减，容颜衰悴催。
"爱君青袍色，芳草能相似。官重法家流，名高墨曹吏。
汝水人逢王右军。绿苹白芷遥相引，孤兴幽寻知不近。
侧听中兴主，长吟不世贤。音徽一柱数，道里下牢千。
晚就芸香阁，胡尘昏坱莽。反覆归圣朝，点染无涤荡。
岂知保忠信，长使令德全。风声与时茂，歌颂万千年。"
风流子·秋郊即事
圣情苏品物，龙御辟云雷。晓漏移仙仗，朝阳出帝台。
投策谢归途，世缘从此遣。"
杂蕊红相对，他时锦不如。具舟将出峡，巡圃念携锄。
幸得陪情兴，青青赏未阑。"
贤非梦傅野，隐类凿颜坯。自古江湖客，冥心若死灰。"
"少年事远游，出入燕与秦。离居岁周天，犹作劳歌人。
"孤城郭外送王孙，越水吴洲共尔论。野寺山边斜有径，
谁能家此地，终老可自全。草堂背岩洞，几峰轩户前。