一剪梅·中秋无月
"兹晨乃休暇，适往田家庐。原谷径途涩，春阳草木敷。
怀中江橘熟，倚处戟门秋。更奉轻轩去，知君无客愁。"
对阁景恒晏，步庭阴始繁。逍遥无一事，松风入南轩。"
金盆初晓洗纤纤，银鸭香焦特地添。
"乖阙意方弭，安知忽来翔。累日重欢宴，一旦复离伤。
乞骸须上老臣书。黄金蜀柳笼朱户，碧玉湘筠映绮疏。
月当门巷访僧回。静临窗下开琴匣，闷向床头泼酒醅。
若到西陵征战处，不堪秋草自伤魂。"
"长桥题柱去，犹是未达时。及乘驷马车，却从桥上归。
"乔木生夜凉，月华满前墀。去君咫尺地，劳君千里思。
一剪梅·中秋无月拼音解释:
.zi chen nai xiu xia .shi wang tian jia lu .yuan gu jing tu se .chun yang cao mu fu .
huai zhong jiang ju shu .yi chu ji men qiu .geng feng qing xuan qu .zhi jun wu ke chou ..
dui ge jing heng yan .bu ting yin shi fan .xiao yao wu yi shi .song feng ru nan xuan ..
jin pen chu xiao xi xian xian .yin ya xiang jiao te di tian .
.guai que yi fang mi .an zhi hu lai xiang .lei ri zhong huan yan .yi dan fu li shang .
qi hai xu shang lao chen shu .huang jin shu liu long zhu hu .bi yu xiang jun ying qi shu .
yue dang men xiang fang seng hui .jing lin chuang xia kai qin xia .men xiang chuang tou po jiu pei .
ruo dao xi ling zheng zhan chu .bu kan qiu cao zi shang hun ..
.chang qiao ti zhu qu .you shi wei da shi .ji cheng si ma che .que cong qiao shang gui .
.qiao mu sheng ye liang .yue hua man qian chi .qu jun zhi chi di .lao jun qian li si .
译文及注释
译文
我想起了从前那一段风流往事，恋恋不舍得(de)站在那里，内(nei)心无(wu)限痛苦。想起她对(dui)镜梳妆，想起她用熏笼里的(de)熨斗熨烫衣服。当年我与她在柳下相伴游玩，多么的欢(huan)欣。如今回首往事，那青楼已成了异乡，不禁无限伤怀。回忆我们之间的往事，纵使有千万张纸笺，也难以表达我的一腔相思。
漫山遍野的山杏，碎红点点；湖面上漂浮的水苹，一望无际，犹如整齐的草坪。
小亭在高耸入云的山峰，隐隐约约浮现(xian)着。在千峰上独自叙述胸意，看那万里云烟如浪花般滚来，我与谁共同欣赏呢？
柏树高耸云雾飘来气接巫峡(xia)，月出寒光高照寒气直通岷山。
你我原本应该像合欢核桃一样坚贞不移，哪里想到你的心里原来已经有了别人，让我对你终究有了恨意。（其一）
歌声歇，玉杯空，酒兴尽。唯有青灯闪烁，豆荧之光渐熄灭。梦中的愁怨自难消受，更传来鹈鴂一声送春鸣。
官高显赫又有什么用呢，不得收养我这至亲骨肉。
我自喻是朴素纯情的蕙兰花，正是含苞待放楚楚怜人盼君早采撷。
明年如果梅花还能按时绽放，希望它开在众人爱赏的春台。
霸主的基业(ye)于是乎衰败不振，而晋楚的国势趁此壮大兴隆。
无限眷恋地抚摸着犁耙，
陇山的流水，流离了山下。想着我孤身一个人，翩然走在空旷的野外。
象《豳风·七月》，都可即席成篇。
一轮明月从祁连山升起，穿行在苍茫云海之间。
嫩绿的竹子有一半还包着笋壳，新长的枝梢刚伸出墙外。翠竹的影子投映在书上，使人感到光线暗下来。竹影移过酒樽也觉得清凉。
注释
（6）既至金门远，孰云吾道非：这两句指虽然未能考中，但不是因为没有才能。金门：金马门，汉代宫门名。汉代贤士等待皇帝召见的地方。吾道非：《孔子家语·在厄》记载：“楚昭王聘孔子，孔子往，陈蔡发兵围孔子，孔子曰：‘匪兕匪虎，率彼旷野，吾道非乎，吾何为至此乎？’”是指孔子叹自己政策的不能实行，半途受到阻碍。
⑧爱其死：吝惜其死。
①者：犹“这”。
（25）凯风：南风。
④震:惧怕。
乔木：树千高大、主干与分枝有明显区别的木本植物，如松、柏、杨、白桦等树皆是。
顾此耿耿在：只因心中充满正气。顾：但，表示意思有转折的连接词。此：指正气。耿耿：光明貌。
16.济：渡。
⑷无限：一作“无数”。
赏析
《《送穷文》韩愈 古诗》便是韩愈发自(fa zi)内心的自白。何(he)为穷？穷鬼的过半共有五个，“智穷”“学穷”“文穷”“命穷”“交穷”。这五穷各司其职，掌管韩公的命运。主人应之曰：“子以吾为真不知也耶！子之朋俦，非六非四，在十去五，满七除二，各有主张，私立名字，捩手覆羹，转喉触讳，凡所以使吾面目可憎、语言无味者，皆子之志也。——其名曰智穷：矫矫亢亢，恶园喜方，羞为奸欺，不忍害伤；其次名曰学穷：傲数与名，摘抉杳微，高挹群言，执神之机；又其次曰文穷：不专一能，怪怪奇奇，不可(bu ke)时施，祗以自嬉；又其次曰命穷：影与行殊，面丑心妍，利居众后，责在人先；又其次曰交穷：磨肌戛骨，吐出心肝，企足以待，寘我仇怨。凡此五鬼，为吾五患，饥我寒我，兴讹造讪，能使我迷，人莫能间，朝悔其行，暮已复然，蝇营狗苟，驱去复还。”
这是一首托物言志诗，作者自置于青峰野水之间，以梅花品格相期许。诗风自然朴素不加雕饰，清旷之中已带着几分苍凉沉郁，诗人对故国的思念，对人生的思考，深远绵长,发人深省。
颔联承，是首联“凝情自悄然”的具体化，诗人融情于景，寒夜孤灯陪伴孤客，思念故乡旧年往事，失群孤雁声声鸣叫，羁旅之人深愁难眠，细致地描绘出了一幅寒夜孤客思乡图景。“思”字和“警”字极富炼字功夫。灯不能思，却要寒夜愁思陈年旧事，物尤如此，人何以堪。由灯及人，显然用意在人不在物。“警”字也极富情味。旅人孤灯，长夜难眠，一声雁叫，引孤客嫠妇愁思惊梦，归思难收。
后两联提及当时宋朝实景：农夫冬闲跟着村里的穷书生学习，但这只是学习极基础的东西，为的是在立契(li qi)，作保时不被蒙骗。
这是一首描写和赞美早春美景的七言绝句。第一句写初春的小雨，以“润如酥”来形容它的细滑润泽，十分准确地写出了它的特点，遣词用句十分优美。与杜甫的“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声”有异曲同工之妙。
尾联“旁人错比扬雄宅，懒惰无心作《解嘲》”，有两层涵意。扬雄宅又名草玄堂(tang)，故址在成都少城西南角，和杜甫的浣花草堂有着地理上的联系。杜甫在浣花草堂吟诗作赋，幽静而落寞的生活，有些和左思《咏史》诗里说的“寂寂扬子宅，门无卿相舆”的情况相类似。扬雄曾闭门著书，写他那模拟《周易》的《太玄》，草玄堂因而得名。当杜甫初到成都，寓居浣花溪寺时，高适寄给他的诗说：“传道招提客，诗书自讨论。……草《玄》今已毕，此后更何言？”（《赠杜二拾遗》）就拿他和扬雄写《太玄》相比；可是他的答复却是：“草《玄》吾岂敢，赋或似相如。”（《酬高使君相赠》）这诗说草堂不能比拟扬雄宅，也是表示他自己并没有像扬雄那样，写《太玄》之类的鸿篇巨著。这意思是可以从上述答高适诗里得到印证的。此其一。扬雄在《解嘲》里，高自标榜，说他闭门写《太玄》，阐明圣贤之道，无意于富贵功名。实际上，他之所以写这篇《解嘲》，正是发泄宦途不得意的愤懑之情。而杜甫只不过把这草堂作为避乱偷生之所，和草玄堂里的扬雄心情是不同的，因而也就懒于发那《解嘲》式的牢骚了。这是第二层意思。
第一个层次六句：“欲知垂尽岁，有似赴壑蛇。修鳞半已没，去意谁能遮？况欲系其尾，虽勤知奈何。”这里用生动的比喻说明《守岁》苏轼 古诗无益，从反面人题，跟前两首有所不同。这个比喻不但形象生动，而见辰龙巳蛇，以蛇比岁，不是(bu shi)泛泛设喻。这六句的前四句写岁已将近，后二句写虽欲尽力挽回，但徒劳无益。“系其尾”字面虽然用《晋书·贾后传》“系狗当系颈，今反系其尾”的话，但在行文中完全以“赴壑蛇”为喻：到了除夕，已经是末梢了，倒拔蛇已不大可能，何况只抓蛇尾巴梢，哪里能系得住呢？以这样六句开头，好像说这个风俗无道理。要写《守岁》苏轼 古诗，先写守不住，不必守，这是欲擒故纵，使文字多波澜的手法。
第四句：紫骝嘶入落花去，见此踟蹰空断肠。诗人骑着紫骝，马儿嘶鸣着，惊花，花落，空见那一份景色，使人凄怆断肠。这里充斥着诗人对时光飞逝、岁月不饶人的感叹，及对美景易逝的无奈之情，寄托着作者因怀才不遇、壮志难伸而发出的愁思，这与他平素洒脱自信、率真不羁、清新飘逸的风格有所不同，而以一种细腻温婉的笔触，引人遐思。“踟蹰空断肠”，似是断肠人在天涯，象他《月下独酌》中一身孤傲与月为伴，与影为伴，还是免不了苍茫寂寥、清绝孤独之感，一向大气豪迈的李白也有避不了的人生悲哀。
此诗可能为文人加工的民间作品。它即景起兴，即事发想，自然浅切，情态宛然，大概原本是“男女相从而歌”那种环境中的产物。
三、四两句，一写仙界，一写尘世。传说王母种的桃树，“三千年一开花，三千年一生实”。彭祖和巫咸则是世间寿命最长的人。当王母的桃树开花千遍的时候，彭祖和巫咸也不知死了多少次了。两相比照，见出生命的短促。长寿的彭祖和巫咸尚且不能久留人世，何况寻常之辈。这里有两个对比：一是把仙人与凡人相比，一是把凡人中的长寿者与普通人相比。前者见于字面，后者意在言外。这样层层比照、烘托，“人生几何”的命意更加显豁。
诗的最后一联进一步借古人以抒怀，直接抒发诗人沦落他乡、抱负不能施展的情怀。贾谊、褚遂良在不同的时代都名高一时，但俱被贬抑而死，而诗人流落荆、湘一带，漂泊无依，世事不堪回首，沉郁悲愤之情在这里达到了高潮。诗人感叹身世、忧国伤时的愁绪，如湘水一样悠长。
这首诗想必是作于朱淑真的少女时代。何以见得？因为这首诗中还句句怜惜“连理枝”来着，此时的朱淑真，心中的“连理枝”应该不是她未来嫁的老公那样子。少女时的朱淑真，对将来的另一半要求挺高的，她有首《秋日偶成》诗这样写道：“初合双鬟学画眉，未知心事属他谁。待将满抱中秋月，分付萧郎万首诗。”
本文是宋神宗元丰二年（1079）苏轼在湖州任上为学生王巩家中“三槐堂”提写的铭词。三槐堂，是北宋初年兵部侍郎王佑家的祠堂，因王佑手植三棵槐树于庭而得名。古代传说，三槐象征朝廷官吏中职位最高的三公。而王佑正是王巩的曾祖父。
“轻盈照溪水，掩敛下瑶台”。这两句主要描写《梅》杜牧 古诗花的姿态优美。轻盈的《梅》杜牧 古诗花，映照着如碧的溪水，实景与倒影浑然一体，构成一幅绝美的图画。为了进一步突出《梅》杜牧 古诗花的轻盈之美，作者又采用拟人的手法，把《梅》杜牧 古诗花比成一群从瑶台翩然而降的仙女，舞姿曼妙，如惊鸿游龙，令人魄荡魂驰。“始雪聊相比，欺春不逐来。”由于《梅》杜牧 古诗花太美了，所以雪花嫉妒，但却又不能同它相比；春天被欺，也不敢再迈动轻快的脚步。这两句从侧面烘托了《梅》杜牧 古诗花的美丽动人。“偶同佳客见，似为冻醪开”。当作者偶然同客人一起去观赏《梅》杜牧 古诗花时，他发现如斯艳丽的《梅》杜牧 古诗花仿佛是为了冬酿的酒而开，因为赏《梅》杜牧 古诗花，饮美酒乃(jiu nai)人生之一(zhi yi)大快事，故有“似为冻醪开”的遐想。
这首诗传诵一时，并奠定了钱起在诗坛的不朽声名。
这是一首托物言志诗，作者自置于青峰野水之间，以梅花品格相期许。诗风自然朴素不加雕饰，清旷之中已带着几分苍凉沉郁，诗人对故国的思念，对人生的思考，深远绵长,发人深省。
颔联承，是首联“凝情自悄然”的具体化，诗人融情于景，寒夜孤灯陪伴孤客，思念故乡旧年往事，失群孤雁声声鸣叫，羁旅之人深愁难眠，细致地描绘出了一幅寒夜孤客思乡图景。“思”字和“警”字极富炼字功夫。灯不能思，却要寒夜愁思陈年旧事，物尤如此，人何以堪。由灯及人，显然用意在人不在物。“警”字也极富情味。旅人孤灯，长夜难眠，一声雁叫，引孤客嫠妇愁思惊梦，归思难收。
后两联提及当时宋朝实景：农夫冬闲跟着村里的穷书生学习，但这只是学习极基础的东西，为的是在立契(li qi)，作保时不被蒙骗。
这是一首描写和赞美早春美景的七言绝句。第一句写初春的小雨，以“润如酥”来形容它的细滑润泽，十分准确地写出了它的特点，遣词用句十分优美。与杜甫的“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声”有异曲同工之妙。
尾联“旁人错比扬雄宅，懒惰无心作《解嘲》”，有两层涵意。扬雄宅又名草玄堂(tang)，故址在成都少城西南角，和杜甫的浣花草堂有着地理上的联系。杜甫在浣花草堂吟诗作赋，幽静而落寞的生活，有些和左思《咏史》诗里说的“寂寂扬子宅，门无卿相舆”的情况相类似。扬雄曾闭门著书，写他那模拟《周易》的《太玄》，草玄堂因而得名。当杜甫初到成都，寓居浣花溪寺时，高适寄给他的诗说：“传道招提客，诗书自讨论。……草《玄》今已毕，此后更何言？”（《赠杜二拾遗》）就拿他和扬雄写《太玄》相比；可是他的答复却是：“草《玄》吾岂敢，赋或似相如。”（《酬高使君相赠》）这诗说草堂不能比拟扬雄宅，也是表示他自己并没有像扬雄那样，写《太玄》之类的鸿篇巨著。这意思是可以从上述答高适诗里得到印证的。此其一。扬雄在《解嘲》里，高自标榜，说他闭门写《太玄》，阐明圣贤之道，无意于富贵功名。实际上，他之所以写这篇《解嘲》，正是发泄宦途不得意的愤懑之情。而杜甫只不过把这草堂作为避乱偷生之所，和草玄堂里的扬雄心情是不同的，因而也就懒于发那《解嘲》式的牢骚了。这是第二层意思。
第一个层次六句：“欲知垂尽岁，有似赴壑蛇。修鳞半已没，去意谁能遮？况欲系其尾，虽勤知奈何。”这里用生动的比喻说明《守岁》苏轼 古诗无益，从反面人题，跟前两首有所不同。这个比喻不但形象生动，而见辰龙巳蛇，以蛇比岁，不是(bu shi)泛泛设喻。这六句的前四句写岁已将近，后二句写虽欲尽力挽回，但徒劳无益。“系其尾”字面虽然用《晋书·贾后传》“系狗当系颈，今反系其尾”的话，但在行文中完全以“赴壑蛇”为喻：到了除夕，已经是末梢了，倒拔蛇已不大可能，何况只抓蛇尾巴梢，哪里能系得住呢？以这样六句开头，好像说这个风俗无道理。要写《守岁》苏轼 古诗，先写守不住，不必守，这是欲擒故纵，使文字多波澜的手法。
第四句：紫骝嘶入落花去，见此踟蹰空断肠。诗人骑着紫骝，马儿嘶鸣着，惊花，花落，空见那一份景色，使人凄怆断肠。这里充斥着诗人对时光飞逝、岁月不饶人的感叹，及对美景易逝的无奈之情，寄托着作者因怀才不遇、壮志难伸而发出的愁思，这与他平素洒脱自信、率真不羁、清新飘逸的风格有所不同，而以一种细腻温婉的笔触，引人遐思。“踟蹰空断肠”，似是断肠人在天涯，象他《月下独酌》中一身孤傲与月为伴，与影为伴，还是免不了苍茫寂寥、清绝孤独之感，一向大气豪迈的李白也有避不了的人生悲哀。
此诗可能为文人加工的民间作品。它即景起兴，即事发想，自然浅切，情态宛然，大概原本是“男女相从而歌”那种环境中的产物。
三、四两句，一写仙界，一写尘世。传说王母种的桃树，“三千年一开花，三千年一生实”。彭祖和巫咸则是世间寿命最长的人。当王母的桃树开花千遍的时候，彭祖和巫咸也不知死了多少次了。两相比照，见出生命的短促。长寿的彭祖和巫咸尚且不能久留人世，何况寻常之辈。这里有两个对比：一是把仙人与凡人相比，一是把凡人中的长寿者与普通人相比。前者见于字面，后者意在言外。这样层层比照、烘托，“人生几何”的命意更加显豁。
诗的最后一联进一步借古人以抒怀，直接抒发诗人沦落他乡、抱负不能施展的情怀。贾谊、褚遂良在不同的时代都名高一时，但俱被贬抑而死，而诗人流落荆、湘一带，漂泊无依，世事不堪回首，沉郁悲愤之情在这里达到了高潮。诗人感叹身世、忧国伤时的愁绪，如湘水一样悠长。
这首诗想必是作于朱淑真的少女时代。何以见得？因为这首诗中还句句怜惜“连理枝”来着，此时的朱淑真，心中的“连理枝”应该不是她未来嫁的老公那样子。少女时的朱淑真，对将来的另一半要求挺高的，她有首《秋日偶成》诗这样写道：“初合双鬟学画眉，未知心事属他谁。待将满抱中秋月，分付萧郎万首诗。”
本文是宋神宗元丰二年（1079）苏轼在湖州任上为学生王巩家中“三槐堂”提写的铭词。三槐堂，是北宋初年兵部侍郎王佑家的祠堂，因王佑手植三棵槐树于庭而得名。古代传说，三槐象征朝廷官吏中职位最高的三公。而王佑正是王巩的曾祖父。
“轻盈照溪水，掩敛下瑶台”。这两句主要描写《梅》杜牧 古诗花的姿态优美。轻盈的《梅》杜牧 古诗花，映照着如碧的溪水，实景与倒影浑然一体，构成一幅绝美的图画。为了进一步突出《梅》杜牧 古诗花的轻盈之美，作者又采用拟人的手法，把《梅》杜牧 古诗花比成一群从瑶台翩然而降的仙女，舞姿曼妙，如惊鸿游龙，令人魄荡魂驰。“始雪聊相比，欺春不逐来。”由于《梅》杜牧 古诗花太美了，所以雪花嫉妒，但却又不能同它相比；春天被欺，也不敢再迈动轻快的脚步。这两句从侧面烘托了《梅》杜牧 古诗花的美丽动人。“偶同佳客见，似为冻醪开”。当作者偶然同客人一起去观赏《梅》杜牧 古诗花时，他发现如斯艳丽的《梅》杜牧 古诗花仿佛是为了冬酿的酒而开，因为赏《梅》杜牧 古诗花，饮美酒乃(jiu nai)人生之一(zhi yi)大快事，故有“似为冻醪开”的遐想。
这首诗传诵一时，并奠定了钱起在诗坛的不朽声名。
创作背景
江苏镇江东北的长江中，有两座小山，均属焦山余脉。据史料记载，唐时此山叫松寥夷山，又称瘗鹤山（海拔12.1米）。另一座叫夷山，又叫小焦山、海门山或鹰山（海拔23.5米）。因山四周均是绝壁悬崖，人迹难到，成了鹰、鸥、鹳等的栖身之地。两山分峙江中，古称海门。古时，镇江往东即入东海，焦山一带是江海相连。随着时光的流逝，沧海桑田的变迁，后来才使焦山以东淤起平原，此山也陷入了滩涂。
井底引银瓶·止淫奔也
欲去恋双树，何由穷一乘。月轮吐山郭，夜色空清澄。"
"节高终不起，死恋九华山。圣主情何切，孤云性本闲。
对坐鹭鸶娇不语。掩面羞看北地人，回身忽作空山语。
更向眉中分晓黛，岩边染出碧琅玕.
"学仙贵功亦贵精，神女变化感马生。石壁千寻启双检，
桃花谷口春深浅，欲访先生赤鲤鱼。"
"满寺枇杷冬着花，老僧相见具袈裟。汉王城北雪初霁，
"把酒凭君唱柳枝，也从丝管递相随。
春别曲
"公务江南远，留驩幕下荣。枫林缘楚塞，水驿到湓城。
可惜锦江无锦濯，海棠花下杜鹃啼。"
"分竹守南谯，弭节过梁池。雄都众君子，出饯拥河湄。
"江上宣城郡，孤舟远到时。云林谢家宅，山水敬亭祠。
别后或惊如梦觉，音尘难问水茫茫。"
树低新舞阁，山对旧书斋。何以发秋兴，阴虫鸣夜阶。"
"十里山村道，千峰栎树林。霜浓竹枝亚，岁晚荻花深。
物情趋势利，吾道贵闲寂。偃息西山下，门庭罕人迹。
听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事
永辞霜台客，千载方来旋。"
钟岭更飞锡，炉峰期结跏。深心大海水，广愿恒河沙。
云山万重隔，音信千里绝。春去秋复来，相思几时歇。"
步履如风旋，天涯不赍粮。仍云为地仙，不得朝虚皇。
古今能有几人抛。逼真但使心无着，混俗何妨手强抄。
"永巷苔深户半开，床头书剑积尘埃。
夫子素多疾，别来未得书。北庭苦寒地，体内今何如。
昏旭穷陟降，幽显尽披阅。嵚骇风雨区，寒知龙蛇穴。
和袭美木兰后池三咏·白莲
"石氏灭，金谷园中水流绝。当时豪右争骄侈，
丽似期神女，珍如重卫姬。君王偏属咏，七子尽搜奇。"
昨宵梦里还，云弄竹溪月。今晨鲁东门，帐饮与君别。
春容犹淡月华昏。琅琊冷落存遗迹，篱舍稀疏带旧村。
晓厨烹淡菜，春杼种橦花。（《和南越诗》）
岭北回征帆，巴东问故人。桃源何处是，游子正迷津。"
大贤达机兆，岂独虑安危。小子谢麟阁，雁行忝肩随。
"三峰烟霭碧临溪，中有骚人理钓丝。会友少于分袂日，
南乡子·捣衣
可怜虎竹西楼色，锦帐三千阿母家。
"红妆齐抱紫檀槽，一抹朱弦四十条。湘水凌波惭鼓瑟，
"君家池阁静，一到且淹留。坐听蒹葭雨，如看岛屿秋。
墨妙称古绝，词华惊世人。禅房闭虚静，花药连冬春。
贡橘香匀x0oh容，星光初满小金笼。
州县非宿心，云山欣满目。顷来废章句，终日披案牍。
种成奇树学他山。鸳鸾终日同醒醉，萝薜常时共往还。
手持金策声泠泠。护法护身惟振锡，石濑云溪深寂寂。
七月二十九日崇让宅宴作
踪迹未辞鸳鹭客，梦魂先到鹧鸪村。（《辞解牧》）"
"一尉居倏忽，梅生有仙骨。三事或可羞，匈奴哂千秋。
悠悠方寸何因解，明日江楼望渺瀰。"
暮日平沙迥，秋风大旆翻。渔阳在天末，恋别信陵门。"
"远迹出尘表，寓身双树林。如何小子伉，亦有超世心。
居闲好芝朮，采药来城市。家在鹿门山，常游涧泽水。
莫厌归来朝市喧。不见东方朔，避世从容金马门。"
逐客临江空自悲，月明流水无已时。听此迎神送神曲，
诉衷情·琵琶女
"泸水南州远，巴山北客稀。岭云撩乱起，谿鹭等闲飞。
田家有美酒，落日与之倾。醉罢弄归月，遥欣稚子迎。"
"暗窗凉叶动，秋天寝席单。忧人半夜起，明月在林端。
因缘鹿苑识，想像蛇丘劚。几叶别黄茅，何年依白足。
君王制六合，海塞无交兵。壮士伏草间，沉忧乱纵横。
"寒更传唱晚，清镜览衰颜。隔牖风惊竹，开帘雪满山。
宝鼎无灵应，金瓯肯破伤。封山昭茂绩，祠执答嘉祥。
"摇落空林夜，河阳兴已生。未辞公府步，知结远山情。
送梓州李使君
斩长鲸。世人所好殊辽阔，千金买铅徒一割。"
独往虽暂适，多累终见牵。方思结茅地，归息期暮年。"
沧溟壮观多，心目豁暂时。况得穷日夕，乘槎何所之。
昨来荷花满，今见兰苕繁。一笑复一歌，不知夕景昏。
"纷吾世网暇，灵岳展幽寻。寥廓风尘远，杳冥川谷深。
"蜀都春色渐离披，梦断云空事莫追。宫阙一城荒作草，
"握手出都门，驾言适京师。岂不怀旧庐，惆怅与子辞。
怀中江橘熟，倚处戟门秋。更奉轻轩去，知君无客愁。"
武陵春·人道有情须有梦
莫小二千石，当安远俗人。洞庭乡路远，遥羡锦衣春。"
明君宵旰分甘处，便索金盘赐重臣。
荻花寒漫漫，鸥鸟暮群群。若到长沙苑，渔家更待君。"
隋朝杨柳映堤稀。津楼故市无行客，山馆荒城闭落晖。
铭旌门客送，骑吹路人看。漫作琉璃碗，淮王误合丹。"
比屋歌黄竹，何人撼白榆。（以上见张为《主客图》）
"州中案牍鱼鳞密，界上军书竹节稠。眼底好花浑似雪，
园林月白秋霖歇，一夜泉声似故山。"
小寒食舟中作
杏梁朝日巢欲成。不见百鸟畏人林野宿，翻遭网罗俎其肉，
渐恨流年筋力少，惟思露冕事星冠。"
此去仙源不是遥，垂杨深处有朱桥。
扫地物莽然，秋来百草生。飞鸟还旧巢，迁人返躬耕。
大河喷东注，群动皆窅冥。白雾鱼龙气，黑云牛马形。
轩辕承化日，群凤戏池台。大朴衰丧后，仲尼生不来。
歌疑郢中客，态比洛川神。今日南归楚，双飞似入秦。"
商山老人已曾识，愿一见之何由得。山中有僧人不知，