清平乐·夜发香港
亏蟾便是陈宫镜，莫吐清光照别离。"
"槐陌蝉声柳市风，驿楼高倚夕阳东。往来千里路长在，
深鉴罗纨薄，寒搜户牖清。冰铺梁燕噤，霜覆瓦松倾。
厌胜还随俗，无疑不避人。可怜三五夕，妩媚善为邻。
未必交情系贫富，柴门自古少车尘。"
旨趣陶山相，诗篇沈隐侯。小斋江色里，篱柱系渔舟。"
丹笔不知谁定罪，莫留遗迹怨神孙。
凭谁筑断东溟路，龙影蝉光免运行。"
"绿绮新裁织女机，摆风摇日影离披。
"山寺取凉当夏夜，共僧蹲坐石阶前。两三条电欲为雨，
襄楷忠言谁佞惑，忍教奸祸起萧墙。"
清平乐·夜发香港拼音解释:
kui chan bian shi chen gong jing .mo tu qing guang zhao bie li ..
.huai mo chan sheng liu shi feng .yi lou gao yi xi yang dong .wang lai qian li lu chang zai .
shen jian luo wan bao .han sou hu you qing .bing pu liang yan jin .shuang fu wa song qing .
yan sheng huan sui su .wu yi bu bi ren .ke lian san wu xi .wu mei shan wei lin .
wei bi jiao qing xi pin fu .chai men zi gu shao che chen ..
zhi qu tao shan xiang .shi pian shen yin hou .xiao zhai jiang se li .li zhu xi yu zhou ..
dan bi bu zhi shui ding zui .mo liu yi ji yuan shen sun .
ping shui zhu duan dong ming lu .long ying chan guang mian yun xing ..
.lv qi xin cai zhi nv ji .bai feng yao ri ying li pi .
.shan si qu liang dang xia ye .gong seng dun zuo shi jie qian .liang san tiao dian yu wei yu .
xiang kai zhong yan shui ning huo .ren jiao jian huo qi xiao qiang ..
译文及注释
译文
人从出生到逝去，都要经历人世间的这段时光。可岁月悠悠，人生易老。时光就那样，它只懂得催人老，不相信世间有多情的人。常常在长亭短亭的离别后而伤感，离别后每次酒后（我）就因思念而泪湿春衫呢。
君子说：学习不可以停止的。
柳色深暗
正暗自结苞含情。
在坡陀上遥望廊州，山岩山谷交(jiao)相出没。
那里层层冰封高如山峰，大雪飘飞千里密密稠稠。
百舌鸟问花，花却不说话。低头流连好像怨恨横塘的雨。蜜蜂争相采集着(zhuo)花粉，蝴蝶也分享着花的芳香(xiang)。不像垂杨柳那样珍惜一丝(si)丝金色的枝条。希望你能够长久保(bao)持妖娆妩媚，不要追逐东风而被吹得摇荡不已。秦女皱着眉头望向烟云笼罩的月亮，忧愁的容颜带着露珠空对远方。
可怜他身上只穿着单薄的衣服，心里却担心炭卖(mai)不出去，还希望天更(geng)寒冷。
桂木作栋梁啊木兰为桁椽，辛夷装门楣啊白芷饰卧房。
（现在）丹陛下排列着森森戟戈，长廊里回荡着丝竹乐声。
在寺院里焚香探幽，品尝香茗与素斋。
注释
①惟汉廿二世：汉代自高祖刘邦建国到灵帝刘宏是二十二世。
（80）钺：大斧，古代天子或大臣所用的一种象征性的武器。
（21）穆穆：庄重恭敬貌。
飞花：柳絮。
(24)兼之：并且在这里种植。
赏析
这首诗叙别情，在王维同类诗歌中，显得特别浓挚深至，而语言表达又很自然素朴，“天寒”二句的描写也似是不经意间的点染，王文濡评曰：“不设色而意自远，是画中之白描高手。”（《历代诗评注读本》）这真是“淡者屡深”（司空图语）了。
最后一首《守岁》也是十六句，可以分为三节。前六句联系上一首《别岁》，用生动的比喻说明守岁无益，从反面入题，与前二首又别。这个比喻不但形象生动，以蛇来比“岁”，又是泛泛设喻。六句的前四句写岁已将尽，和《别岁》紧密呼应，后二句写虽欲尽力挽回，但徒劳无益。“系其尾”虽然字面上用的是《晋书·贾后传》“系狗当系颈，今反系其尾”的话，但在行文中完全以“赴壑蛇”为喻，到了除夕，已经是末梢了，“倒拔蛇”已不大可能，何况只抓尾巴梢，不可能系得住。诗人以这样六句开头，表面是说这个风俗无道理。要写守岁，先写守不住，不必守，这是欲擒先纵，使文字多波澜的手法。中间六句写守岁的情景。一个“强”字写出儿童过除夕的特点：明明想打磕睡，却还要勉强欢(qiang huan)闹。这两句仍然是作者回味故乡的风俗，而不是他在凤翔时的情景。这一年苏轼才二十六岁（虚龄二十七岁），膝下只有一子(zi)苏迈，虚龄五岁，不可能有这两句所写的场景。“晨鸡”二句将守岁时的心理状态写得细腻入微，“坐久”两句将守岁时的情景写得很逼真。这两句主要是针对大人守岁所说的。纪昀很欣赏这十个字，说是“真景”。实际上这是人人守岁都有过的感受，他能不费力地写出来，使读者如同身临其境，格外亲切。最后四句为一节，与篇首第一节对照，表明守岁有理，应该爱惜将逝的时光，正面交代应该守岁到除夕尽头。结尾十字，字面上虽然用白居易“犹有夸张少年处”，但意在勉励弟弟苏辙。苏辙在京师侍奉父亲，苏轼希望两地守岁，共惜年华，言外有互勉之意。赵克宜评此十字说：“一结‘守’字，精神迸出，非徒作无聊自慰语也。”意思就是说，这个结尾，有积极奋发的意味在内，使全诗精神斗(shen dou)然振起，不是诗人无可奈何聊以自慰。这个评语是有见地的。
钱塘潮为杭州奇观，宋朝周密的《武林旧事》记载，潮水暴涨的时候，“吞天沃日，势极雄豪”。
“悄立市桥人不识，一星如月看多时。”这两句写诗人心中忧闷而产生的独特行为。上句的“悄立”二字，写诗人一人静悄悄地站在市桥上，用外形的静谧暗示内心的不平静。“人不识”三字，写出并不是人们不认识诗人，而是感叹那些欢歌笑语的人们不了解他心中的忧患。因而诗人感到更加孤独。下句是“悄立”的“延伸”，诗人心中的忧患无法排解，便独立一人到市桥上，长久伫立，凝视天上的一颗亮星。周围的一切仿佛都不存在，似乎已经超然物外，进入物我两忘的境界。“看多时”含蓄地回答了诗人“忧患”的内容。诗人感到星移斗转，岁月如桥下的流水，一去不返，联想自己，少负盛名，却怀才不遇，即将而立之年，功不成，名不就，穷途潦倒，贫病交加，愤激悲伤之情，一齐涌上心头。
尾联中的“造”是“至、到”之意，全句直抒胸臆，表达了诗人意欲攀登上《小孤山》谢枋得 古诗峰顶，放眼眺望宇宙，开阔心胸之情。此联是对全诗的总结，在此，山与人合二为一，传达出诗人以身许国的高远志向。
这首诗以白描的手法写了诗人的丧子之痛，塑造了一个至哀无声的慈父形象，格调悲凉，情感浓郁，具有很强的感染力。后世对此诗有许多中肯的评价。张玉谷《古诗赏析》：“伤子自伤，无不包括。” 杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》亦述写与此诗同样的情景，沈德潜《古诗源》评曰：“少陵《奉先咏怀》，有‘入门闻号眺，幼子饥已卒’句，觉此更深可哀。” 这些评论都肯定了孔融诗歌的凄婉悲切的色彩，具有“建安风骨”的特征。
离人思妇之情，在一般诗人笔下，往往写得纤弱和过于愁苦，与之相应，境界也往往狭窄。但李白却用“明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关”的万里边塞图景来引发这种感情。这只有胸襟如李白这样浩渺的人，才会如此下笔。这几句并不是局促于一时一事，而是带着一种更为广远、沉静的思索。用广阔的空间和时间做背景，并在这样的思索中，把眼前的思乡离别之情融合进去，从而展开更深远的意境，这是其他一些诗人所难以企及的。
晚唐绝句自杜牧、李商隐以后，单纯议论之风渐炽，抒情性、形象性和音乐性都大为减弱。而郑谷的这首七绝则仍然保持了长于抒情、富于风韵的特点。
六、七、八章，承“食之始”一条线而来，好像一组连续的电影镜头，表现了农家朴素而安详的生活：六、《七月》佚名 古诗里他们“食郁（郁李）及薁”、“亨（烹）葵（葵菜）及菽（豆子）”。七、八月里，他们打枣子，割葫芦。十月里收下稻谷，酿制春酒，给老人祝寿。可是粮食刚刚进仓，又得给老爷们营造公房，与上面所写的自己的居室的破烂简陋适成鲜明对比。“筑场圃”、“纳禾稼”，写一年农事的最后完成。正如《诗集传》引吕氏所云：“此章（第七章）终始农事，以极忧勤艰难之意。”
《《秋声赋》欧阳修 古诗》写秋以立意新颖著称，从题材上讲，悲秋是中国古典文学的永恒题材，但欧阳修选择了新的角度人手，虽然承袭了写秋天肃杀萧条的传统，但却烘托出人事忧劳更甚于秋的肃杀这一主题，这就使文章在立意上有所创新。
颔联写诗人已进入四十岁的壮年时期，本应出仕，大有作为，但未曾得到一官半职，虽然如此，他对农事还是非常重视，非常关心。这一联概述了诗人仕途的遭际，表露了他的农本思想，体现了他不以物喜，不以己悲的可贵品质。诗人既初隐于鹿门，不仅结交了大批淳朴善良的农夫野老；同时又直接参与了田事劳作。自然有了对农村的深厚的感情，忧喜以共，苦乐同心。但另方面，作为一个有理想的知识分子，不能叫他完全没有奋飞冲天的幻想，正是这样，在诗句里才有“我年已强仕，无禄尚忧农”的叹息。时代的隐者都有远大的志趣。所以无论他的出山或其后的再次归田，都深刻地表现了诗人对农村乡土真挚的爱恋。
此诗共十句，以牧童的口吻写其生活与感情。诗的前八句着重写牧童与牛相得之乐。开篇两句"尔牛角弯环，我牛尾秃速"，拟设牧童之间的对话:"你的牛角弯曲些，我的牛尾细而毛少些。"其实，牛角牛尾都是如此， 无所谓角弯环不弯环，尾秃速不秃速。诗人以"我牛"与"尔牛"并提，以"尾秃速"与"角弯环"对举，仅是为了凸现牧童之童心，以及牧童爱己牛之情。如此写来，可谓先声夺人，未见其人，先闻其声，牧童之形象则呼之欲出。
主题思想
此诗借柳树歌咏春风，把春风比作剪刀，说她是美的创造者，赞美她裁出了春天。诗中洋溢着人逢早春的欣喜之情。比拟和比喻新奇贴切是此诗的成功之处。因此《唐诗笺注》云：“赋物入妙，语意温柔。”
其历史背景是：公元前496年，吴王阖闾派兵攻打越国，但被越国击败，阖闾也伤重身亡。两年后阖闾的儿子夫差率兵击败越国，越王勾践被押送到吴国做奴隶，勾践忍辱负重伺候吴王三年后，夫差才对他消除戒心并把他送回越国。
最后一首《守岁》也是十六句，可以分为三节。前六句联系上一首《别岁》，用生动的比喻说明守岁无益，从反面入题，与前二首又别。这个比喻不但形象生动，以蛇来比“岁”，又是泛泛设喻。六句的前四句写岁已将尽，和《别岁》紧密呼应，后二句写虽欲尽力挽回，但徒劳无益。“系其尾”虽然字面上用的是《晋书·贾后传》“系狗当系颈，今反系其尾”的话，但在行文中完全以“赴壑蛇”为喻，到了除夕，已经是末梢了，“倒拔蛇”已不大可能，何况只抓尾巴梢，不可能系得住。诗人以这样六句开头，表面是说这个风俗无道理。要写守岁，先写守不住，不必守，这是欲擒先纵，使文字多波澜的手法。中间六句写守岁的情景。一个“强”字写出儿童过除夕的特点：明明想打磕睡，却还要勉强欢(qiang huan)闹。这两句仍然是作者回味故乡的风俗，而不是他在凤翔时的情景。这一年苏轼才二十六岁（虚龄二十七岁），膝下只有一子(zi)苏迈，虚龄五岁，不可能有这两句所写的场景。“晨鸡”二句将守岁时的心理状态写得细腻入微，“坐久”两句将守岁时的情景写得很逼真。这两句主要是针对大人守岁所说的。纪昀很欣赏这十个字，说是“真景”。实际上这是人人守岁都有过的感受，他能不费力地写出来，使读者如同身临其境，格外亲切。最后四句为一节，与篇首第一节对照，表明守岁有理，应该爱惜将逝的时光，正面交代应该守岁到除夕尽头。结尾十字，字面上虽然用白居易“犹有夸张少年处”，但意在勉励弟弟苏辙。苏辙在京师侍奉父亲，苏轼希望两地守岁，共惜年华，言外有互勉之意。赵克宜评此十字说：“一结‘守’字，精神迸出，非徒作无聊自慰语也。”意思就是说，这个结尾，有积极奋发的意味在内，使全诗精神斗(shen dou)然振起，不是诗人无可奈何聊以自慰。这个评语是有见地的。
钱塘潮为杭州奇观，宋朝周密的《武林旧事》记载，潮水暴涨的时候，“吞天沃日，势极雄豪”。
“悄立市桥人不识，一星如月看多时。”这两句写诗人心中忧闷而产生的独特行为。上句的“悄立”二字，写诗人一人静悄悄地站在市桥上，用外形的静谧暗示内心的不平静。“人不识”三字，写出并不是人们不认识诗人，而是感叹那些欢歌笑语的人们不了解他心中的忧患。因而诗人感到更加孤独。下句是“悄立”的“延伸”，诗人心中的忧患无法排解，便独立一人到市桥上，长久伫立，凝视天上的一颗亮星。周围的一切仿佛都不存在，似乎已经超然物外，进入物我两忘的境界。“看多时”含蓄地回答了诗人“忧患”的内容。诗人感到星移斗转，岁月如桥下的流水，一去不返，联想自己，少负盛名，却怀才不遇，即将而立之年，功不成，名不就，穷途潦倒，贫病交加，愤激悲伤之情，一齐涌上心头。
尾联中的“造”是“至、到”之意，全句直抒胸臆，表达了诗人意欲攀登上《小孤山》谢枋得 古诗峰顶，放眼眺望宇宙，开阔心胸之情。此联是对全诗的总结，在此，山与人合二为一，传达出诗人以身许国的高远志向。
这首诗以白描的手法写了诗人的丧子之痛，塑造了一个至哀无声的慈父形象，格调悲凉，情感浓郁，具有很强的感染力。后世对此诗有许多中肯的评价。张玉谷《古诗赏析》：“伤子自伤，无不包括。” 杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》亦述写与此诗同样的情景，沈德潜《古诗源》评曰：“少陵《奉先咏怀》，有‘入门闻号眺，幼子饥已卒’句，觉此更深可哀。” 这些评论都肯定了孔融诗歌的凄婉悲切的色彩，具有“建安风骨”的特征。
离人思妇之情，在一般诗人笔下，往往写得纤弱和过于愁苦，与之相应，境界也往往狭窄。但李白却用“明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关”的万里边塞图景来引发这种感情。这只有胸襟如李白这样浩渺的人，才会如此下笔。这几句并不是局促于一时一事，而是带着一种更为广远、沉静的思索。用广阔的空间和时间做背景，并在这样的思索中，把眼前的思乡离别之情融合进去，从而展开更深远的意境，这是其他一些诗人所难以企及的。
晚唐绝句自杜牧、李商隐以后，单纯议论之风渐炽，抒情性、形象性和音乐性都大为减弱。而郑谷的这首七绝则仍然保持了长于抒情、富于风韵的特点。
六、七、八章，承“食之始”一条线而来，好像一组连续的电影镜头，表现了农家朴素而安详的生活：六、《七月》佚名 古诗里他们“食郁（郁李）及薁”、“亨（烹）葵（葵菜）及菽（豆子）”。七、八月里，他们打枣子，割葫芦。十月里收下稻谷，酿制春酒，给老人祝寿。可是粮食刚刚进仓，又得给老爷们营造公房，与上面所写的自己的居室的破烂简陋适成鲜明对比。“筑场圃”、“纳禾稼”，写一年农事的最后完成。正如《诗集传》引吕氏所云：“此章（第七章）终始农事，以极忧勤艰难之意。”
《《秋声赋》欧阳修 古诗》写秋以立意新颖著称，从题材上讲，悲秋是中国古典文学的永恒题材，但欧阳修选择了新的角度人手，虽然承袭了写秋天肃杀萧条的传统，但却烘托出人事忧劳更甚于秋的肃杀这一主题，这就使文章在立意上有所创新。
颔联写诗人已进入四十岁的壮年时期，本应出仕，大有作为，但未曾得到一官半职，虽然如此，他对农事还是非常重视，非常关心。这一联概述了诗人仕途的遭际，表露了他的农本思想，体现了他不以物喜，不以己悲的可贵品质。诗人既初隐于鹿门，不仅结交了大批淳朴善良的农夫野老；同时又直接参与了田事劳作。自然有了对农村的深厚的感情，忧喜以共，苦乐同心。但另方面，作为一个有理想的知识分子，不能叫他完全没有奋飞冲天的幻想，正是这样，在诗句里才有“我年已强仕，无禄尚忧农”的叹息。时代的隐者都有远大的志趣。所以无论他的出山或其后的再次归田，都深刻地表现了诗人对农村乡土真挚的爱恋。
此诗共十句，以牧童的口吻写其生活与感情。诗的前八句着重写牧童与牛相得之乐。开篇两句"尔牛角弯环，我牛尾秃速"，拟设牧童之间的对话:"你的牛角弯曲些，我的牛尾细而毛少些。"其实，牛角牛尾都是如此， 无所谓角弯环不弯环，尾秃速不秃速。诗人以"我牛"与"尔牛"并提，以"尾秃速"与"角弯环"对举，仅是为了凸现牧童之童心，以及牧童爱己牛之情。如此写来，可谓先声夺人，未见其人，先闻其声，牧童之形象则呼之欲出。
主题思想
此诗借柳树歌咏春风，把春风比作剪刀，说她是美的创造者，赞美她裁出了春天。诗中洋溢着人逢早春的欣喜之情。比拟和比喻新奇贴切是此诗的成功之处。因此《唐诗笺注》云：“赋物入妙，语意温柔。”
其历史背景是：公元前496年，吴王阖闾派兵攻打越国，但被越国击败，阖闾也伤重身亡。两年后阖闾的儿子夫差率兵击败越国，越王勾践被押送到吴国做奴隶，勾践忍辱负重伺候吴王三年后，夫差才对他消除戒心并把他送回越国。
创作背景
牵牛和织女本是两个星宿的名称。牵牛星即“河鼓二”，在银河东。织女星又称“天孙”，在银河西，与牵牛相对。在中国关于牵牛和织女的民间故事起源很早。《诗经·小雅·大东》已经写到了牵牛和织女，但还只是作为两颗星来写的。《春秋元命苞》和《淮南子·俶真》开始说织女是神女。而在曹丕的《燕歌行》，曹植的《洛神赋》和《九咏》里，牵牛和织女已成为夫妇了。曹植《九咏》曰 “牵牛为夫，织女为妇。织女牵牛之星各处河鼓之旁，七月七日乃得一会 ”这是当时最明确的记载。《古诗十九首》中的这首《《迢迢牵牛星》佚名 古诗》写牵牛织女夫妇的离隔，它的时代在东汉后期，略早于曹丕和曹植。将这首诗和曹氏兄弟的作品加以对照，可以看出，在东汉末年到魏这段时间里 牵牛和织女的故事大概已经定型了。
病起荆江亭即事
琴韵归流水，诗情寄白云。日斜休哭后，松韵不堪闻。"
"香门接巨垒，画角间清钟。北固一何峭，西僧多此逢。
议论通三教，年颜称五更。老狂人不厌，密行鬼应惊。
马上王孙莫回首，好风偏逐羽林郎。"
细雨湿萋萋，人稀江日西。春愁肠已断，不在子规啼。
"铜瓶涩泻水，出碛蹑莲层。勐虎降低鼠，盘雕望小蝇。
自闻东蜀病，唯我独关情。若近长江死，想君胜在生。
行簪隐士冠，卧读先贤传。更有兴来时，取琴弹一遍。"
采桑子·海天谁放冰轮满
只此无心便无事，避人何必武陵源。"
宅锁南塘一片山。草色净经秋雨绿，烧痕寒入晓窗斑。
送腊辞寒律，迎春入旧丛。自怜曾末至，聊复赋玄功。"
高情未以干时废，属和因知兴不穷。"
"上苑离宫处处迷，相风高与露盘齐。金阶铸出狻猊立，
灞陵老将无功业，犹忆当时夜猎归。"
四肢娇入茸茸眼。也曾同在华堂宴，佯佯拢鬓偷回面。
谢娘休漫逞风姿，未必娉婷胜柳枝。
浣溪沙·一半残阳下小楼
"孤儿寡妇忍同欺，辅政刚教篡夺为。
多愧受恩同阙里，不嫌师僻与颜贫。"
金鼎功迟雪满须。三秀紫芝劳梦寐，一番红槿恨朝晡。
"退闲何事不忘机，况限溪云静掩扉。马颊浪高鱼去少，
"韦杜八九月，亭台高下风。独来新霁后，闲步澹烟中。
若向君门逢旧友，为传音信到云霄。"
雉扇双开日月明。自有汉元争翊戴，不劳商皓定欹倾。
"我受羁栖惯，客情方细知。好看前路事，不比在家时。
豫让论
南亩清风白稻肥。草色自留闲客住，泉声如待主人归。
春愁不破还成醉，衣上泪痕和酒痕。"
京河亚尹是优贤。纵游云水无公事，贵买琴书有俸钱。
"病居废庙冷吟烟，无力争飞类病蝉。槐省老郎蒙主弃，
"古寺沈沈僧未眠，支颐将客说闲缘。一溪月色非尘世，
唯恐雨师风伯意，至时还夺上楼天。"
玉山和雨射人清。龙翻瀚海波涛壮，鹤出金笼燕雀惊。
谁能为扣天地炉，铸此伤生其可乎！"
蓦山溪·自述
掘地多云母，缘霜欠木绵。井通鳅吐脉，僧隔虎栖禅。
深夜欲眠眠未着，一丛寒木一猿声。"
天下未宁吾道丧，更谁将酒酹吟魂。"
尽日更无乡井念，此时何必见秦人。"
云湿淮南树，笳清泗水楼。徒悬乡国思，羁迹尚东游。"
"我屋汝嫌低不住，雕梁画阁也知宽。
有时红旭见蓬莱。碛连荒戍频频火，天绝纤云往往雷。
骑过玉楼金辔响，一声嘶断落花风。
小雅·信南山
"荻湾渔客巧妆成，硾铸银星一点轻。抛过碧江鸂鶒岸，
菱花绶带鸳鸯簇。临风缥缈叠秋雪，月下丁冬捣寒玉。
"系马向山立，一杯聊奠君。野烟孤客路，寒草故人坟。
如今花落游蜂去，空作主人惆怅诗。"
饮冰俾消渴，断谷皆清羸。越僧夸艾炷，秦女隔花枝。
"有客伤春复怨离，夕阳亭畔草青时。泪从红蜡无由制，
夜来梦到南台上，遍看江山胜往年。"
"兰蕙芬香见玉姿，路傍花笑景迟迟。
贺新郎·春情
松窗梦觉却神清，残月林前三两片。"
"为惜苔钱妨换砌，因怜山色旋开尊。（闲居）
"平生操立有天知，何事谋身与志违。上国献诗还不遇，
自是孤寒不合来。谷畔气浓高蔽日，蛰边声暖乍闻雷。
陷却平阳为小怜，周师百万战长川。
"他乡终日忆吾乡，及到吾乡值乱荒。云外好山看不见，
他日相逢处，多应在十洲。"
谁家醉卷珠帘看，弦管堂深暖易调。"
桥
"绿林清旦正朝饥，岂计行人瘦与肥。
王侯无种英雄志，燕雀喧喧安得知。"
唐昌树已荒，天意眷文昌。晓入微风起，春时雪满墙。
天气欲寒人正归。招伴只须新稻酒，临风犹有旧苔矶。
故园经乱又空归。山城欲暮人烟敛，江月初寒钓艇归。
"九陌除书出，寻僧问海城。家从中路挈，吏隔数州迎。
相次三篇皆俊逸。桥山殡葬衣冠后，金印苍黄南去疾。
崚嶒高耸骨如山，远放春郊苜蓿间。
上汝州郡楼 / 上汝州城楼
用时应不称娲皇，将去也堪随博望。噫嘻尔石好凭依，
负扆劳天眷，凝旒念国章。绣旗张画兽，宝马跃红鸯。
断肠声尽月明中。静含烟峡凄凄雨，高弄霜天袅袅风。
墨迹两般诗一首，香炉峰下似相逢。"
春来老病尤珍荷，并食中肠似火烧。"
钓直鱼应笑，身闲乐自深。晚来春醉熟，香饵任浮沈。"
"谁家朱阁道边开，竹拂栏干满壁苔。野水不知何处去，
锦帐佳人梦里知。雪圃乍开红菜甲，彩幡新翦绿杨丝。
卜算子·樽前一曲歌
"分栋山前曙色开，三千铁骑简州回。云间堕箭飞书去，
共天无别始知宽。文魮隔雾朝含碧，老蚌凌波夜吐丹。
"云际婵娟出又藏，美人肠断拜金方。姮娥一只眉先扫，
吟看归不得，醉嗅立如痴。和雨和烟折，含情寄所思。"
"春意送残腊，春晴融小洲。蒲茸才簇岸，柳颊已遮楼。
"江村入夏多雷雨，晓作狂霖晚又晴。
名宦由来致苦辛。皎日还应知守道，平生自信解甘贫。
大抵多情应易老，不堪岐路数西东。"