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酒泉子·花映柳条

宋代 / 王瑶湘

袅袅清夜猿,孤舟坐如此。湘中有来雁,雨雪候音旨。"
骢马真傲吏,翛然无所求。晨趋玉阶下,心许沧江流。
缅然万物始,及与群物齐。分地依后稷,用天信重黎。
"淙流绝壁散,虚烟翠涧深。丛际松风起,飘来洒尘襟。
一旦遵归路,伏轼出京城。谁言再念别,忽若千里行。
掩笑频欹扇,迎歌乍动弦。不知巫峡雨,何事海西边。"
渔阳燕旧都,美女花不如。(见《吟窗杂录》)"
"青林虎丘寺,林际翠微路。仰见山僧来,遥从飞鸟处。
徂岁方缅邈,陈事尚纵横。温泉有佳气,驰道指京城。
扬于王庭,允焯其休。
对泉能自诫,如镜静相临。廉慎传家政,流芳合古今。"
"晴日暖珠箔,夭桃色正新。红粉青镜中,娟娟可怜嚬。


酒泉子·花映柳条拼音解释:

niao niao qing ye yuan .gu zhou zuo ru ci .xiang zhong you lai yan .yu xue hou yin zhi ..
cong ma zhen ao li .xiao ran wu suo qiu .chen qu yu jie xia .xin xu cang jiang liu .
mian ran wan wu shi .ji yu qun wu qi .fen di yi hou ji .yong tian xin zhong li .
.cong liu jue bi san .xu yan cui jian shen .cong ji song feng qi .piao lai sa chen jin .
yi dan zun gui lu .fu shi chu jing cheng .shui yan zai nian bie .hu ruo qian li xing .
yan xiao pin yi shan .ying ge zha dong xian .bu zhi wu xia yu .he shi hai xi bian ..
yu yang yan jiu du .mei nv hua bu ru ..jian .yin chuang za lu ...
.qing lin hu qiu si .lin ji cui wei lu .yang jian shan seng lai .yao cong fei niao chu .
cu sui fang mian miao .chen shi shang zong heng .wen quan you jia qi .chi dao zhi jing cheng .
yang yu wang ting .yun chao qi xiu .
dui quan neng zi jie .ru jing jing xiang lin .lian shen chuan jia zheng .liu fang he gu jin ..
.qing ri nuan zhu bo .yao tao se zheng xin .hong fen qing jing zhong .juan juan ke lian pin .

译文及注释

译文

如何才能把五彩(cai)虹化为凌空的长桥,以便直通天堂。
人到晚年渐觉美好情怀在衰消,面对鸾镜惊(jing)看红颜已暗换。想当年曾因多病害怕举杯,而如今却唯恐酒杯不满。
一路上渡过了一道水又一道水,河边路旁长满了看也看不尽的鲜花。
六朝的繁华已成陈迹,放眼望去,只见草色连空,那天淡云闲的景象,倒是自古至今,未发生什么变化。敬亭山象一面巨大的翠色屏风,展开在宣城的近旁,飞鸟来去出没都在山色的掩映之中。宛溪两岸,百姓临(lin)(lin)河夹居,人歌人哭,掺合着水声,随着岁月一起流逝。深秋时节的密雨,象给上千户人家挂上了层层的雨帘;落日时分,夕阳掩映着的楼台,在晚风中送出悠扬的笛声。心头浮动着对范蠡的怀念,无由相会,只见五湖方向,一片参差烟树而已。
在灿烂的阳光照耀下,西湖水微波粼粼,波光艳丽,看起来很美;雨天时,在雨幕的笼罩下,西湖周围的群山迷迷茫茫,若有若无,也显得非常奇妙。
东武和余杭两地相望,但见远隔天涯云海茫茫。不知什么时候才能功成名就,衣锦还乡,到那时我与你同笑长醉三万场。
魂魄归来吧!
如果对国家有利,我将不顾生死。难道能因为有祸就躲避、有福就上前迎受吗?
有一树梅花凌寒早开,枝条洁白如玉条。它远离人来车往的村路,临近溪水桥边。
好似春天的云彩那样(yang)浓厚,又好似薄烟轻淡,绿树的长短影子映在江面上。
花瓣挂满清凉露珠,檐边滴尽水珠叮咚。
将军神勇天生,犹如天上麒麟的后代,敌人如同洞里的蝼蚁一般,怎么能逃走呢?
云彩横(heng)出于南山,我的家在哪里?在白雪厚积的蓝田关外,马也停住脚步。

注释
①朱樱,深红色的樱桃。古代视为珍果。左思《蜀都赋》:“朱樱春熟。”
(4)载:乃,则。离:经历。
⑵永丰:永丰坊,唐代东都洛阳坊名。
去:距,距离。
遂:于是,就

赏析

  从此诗题目可以看出,诗人的创作意图在于把歌咏赤壁和送别友人这两个内容艺术地统一起来,并突出前者。
  尾联“微吟”实讲“口中梅”也,“微”言其淡泊雅致,如此咀嚼,虽不果腹,然可暖心、洁品、动情、铸魂,表达出诗人愿与梅化而为一的生活旨趣和精神追求,至此诗人对梅的观赏进入了冯友兰所说的“天地境界”,人们看到的则是和“霜禽”“粉蝶”一样迫不及待和如痴如醉的诗人——一个梅化的诗人。苏轼曾在《书林逋诗后》说:“先生可是绝伦人,神清骨冷无尘俗。”《四库全书总目》说:“其诗澄澹高逸,如其为人。”可知其言不谬,该诗之神韵正是诗人幽独清高、自甘淡泊的人格写照。
  相传吴王夫差耗费大量人力物力,用三年时间,筑成横亘五里的姑苏台(旧址在今苏州市西南姑苏山上),上建春宵宫,与宠妃西施在宫中为长夜之饮。诗的开头两句,不去具体描绘吴宫的豪华和宫廷生活的淫靡,而是以洗炼而富于含蕴的笔法,勾画出日落乌栖时分姑苏台上吴宫的轮廓和宫中美人西施醉态朦胧的剪影。“乌栖时”,照应题面,又点明时间。诗人将吴宫设置在昏林暮鸦的背景中,无形中使“乌栖时”带上某种象征色彩,使人们隐约感受到包围着吴宫的幽暗气氛,联想到吴国日暮黄昏的没落趋势。而这种环境气氛,又正与“吴王宫里醉西施”的纵情享乐情景形成鲜明对照,暗含乐极悲生的意蕴。这层象外之意,贯串全篇,但表现得非常隐微含蓄。
  子产继续写道:“好的声誉,是传播美德的车子;美德,是国家和家族的基础。有了牢固的基础,国家才不会崩溃。还是努力追求美德吧!在位者有美德,人民就快乐,人民快乐,国家就能保持长久。《诗经》中说:‘君子乐和有德,就能奠定国家的基础。’这就是因为有美德啊!《诗经》中又说:‘上帝看着你,你不要三心二意。’这就是有美名啊!用宽宥谅解的精神来发扬美德,那么好的名声就能像车载一样传播,因此远方的人来归附,近处的人安居。您是宁可让人家说‘您实在是养活了我,’还是说‘您榨取我的血汗来养活您自己’。大象因为有了象牙而毁了自己,这是因为象牙值钱的缘故。”
  最后是一首诗。按照碑文的传统格式,文末要用韵语诗歌来作个小结。这首诗就是这样(zhe yang),明确点出文章的主旨不在指责无名偶像,而是揭露官僚腐败;不在反对正当祭祀礼俗,而是悲愤国家腐朽。这首诗既鲜明表现作者进步的立场,也表现他的局限。陆龟蒙毕竟是封建时代的一位进步的士大夫,实质上不可能反对封建帝国统治制度,也不可能根本批判神鬼迷信,所以他的锋芒主要指向李唐这一家王朝,尤其是无情鞭挞唐末腐败的官僚。但他并不反对封建帝王统治,他批判农民迷信而产生的不(de bu)正当的神鬼祭祀,并不批评正当的祭祀。虽然如此,由于作者所处的时代不同,文章的思想仍是进步的,具有高度的现实性和鲜明的政治倾向,这是应予充分肯定的。
  全诗共分三章,第一章写诗人对当权者不制止祸乱深为叹息,指出祸乱发生,有父母的人会更加忧伤。第二章写诗人看到那些不法之徒为非作歹,便坐立不安,忧伤不止。第三章写无人止谗息乱,诗人心中愤慨不平,劝告友人应自警自持,防止为谗言所伤。一方面由于环境险恶,另一方面这是一首抒情诗,所以诗中对祸乱没有加以具体叙述,而只是反映了一种不安和忧虑的心情。忽而写丧乱不止忧及父母,忽而写忧丧畏谗,忽而劝朋友警戒。透过诗句使读者看到了诗人的形象。他生当乱世,却不随波逐流,具有强烈的忧患意识,关心国事,对丧乱忧心忡忡。动荡的社会让他不得安宁,与“不肯念乱”的当权者形成强烈的对比。他爱憎分明,既担心丧乱殃及父母,也担心兄弟朋友遭谗受害,对作乱之徒充满了憎恨。
  前三句如实描写人人皆有的生活经验,登高可以望远。皇宫苑囿百姓无法进去的,其宅地之广大与建筑之豪华难以想见,但登高可以一目了然。诗人登山也一定看到了老百姓破烂、窄小、拥挤的平民窟,也一定看到了熙来攘往的商店街市,但这些同诗人要表(yao biao)达的主题无关,并且也不是诗人登高所见最突出的印象。因为这些景象不登高也可以看到,故诗人将这些省略不写,单刀直入,开门见山地描写登高望远所得的最强烈的印象:帝王最崔嵬的宫阙殿阁,贵族那如连云般的宅第苑囿。这朴实的描写,为下文抒发感叹作铺垫,或者说是诗人发生感叹的物质基础。
  “梧桐半死清霜后,头白鸳鸯失伴飞”两句,借用典故,用半死梧桐和失伴鸳鸯比喻自己知天命之年却成为鳏夫,孑身独存的苦状,寂寞之情,溢于言表。“清霜”二字,以秋天霜降后梧桐枝叶凋零,生意索然,比喻妻子死后自己也垂垂老矣。“头白”二字一语双关,鸳鸯头上有白毛(李商隐《石城》:“鸳鸯两白头。”),而词人此时已年届五十,也到了满头青(tou qing)丝渐成雪的年龄。这两句形象地刻画出了作者的孤独的凄凉。
  可以说这是一篇简短而精美的骈文,是一篇很有情致的抒情小说。诗人在这段序文中叙说了自己作诗的缘起,叙说了蝉的形态、习性及美德,抒发了自己“失路艰虞,遭时徽纆”的哀怨之情。诗人首先从禁所的古槐写起,运用晋代殷仲文仕途失意及西周时召公明察狱讼的典故,表达了自己身陷囹圄的痛苦和乞盼有司明察的心愿。然后,写闻蝉鸣生悲感,“岂人心异于曩时,将虫响悲乎前听”,以反问的语句把蝉与己、心与物联系在一起。以拟人的笔法铺叙蝉的美德、从蝉的形态习性写起,写蝉适应季节的变化,随季节、气候的变化而出现;写蝉翼甚薄,蝉目常开,“不以道昏而昧其视,不以俗厚而易其真”。诗人谓之具有“君子达人之高行”。因为蝉有这样的美德,所以诗人才引蝉自喻,以蝉为自己的人格化身。刘勰《文心雕龙·物色》云:“情以物迁,辞以情发。一叶且或迎意,虫声有足引心。”骆宾王以蝉喻己,顾影自怜,正是感物联类,情以物迁。从骆宾王作于同时期的《萤火赋序》中也可印证此论断:“物有感而情动,迹或均而心异。响必应之于同声,道固从之于同类。”诗人的体验说明了感物生情的道理,人的审美心理结构与自然之物的某种同构对应。诗人咏蝉之妙,不仅在于符合同构对应的原理,而且还在于蝉意象所包涵的丰富的文化内蕴。
  三章写劳役。以薪柴为喻,通过烧柴不能水浸,隐喻疲病的人民应该休养生息。严粲《诗缉》解曰:“获薪以供爨,必曝而干之,然后可用,若浸之寒冽之泉,则湿腐而不可爨矣;喻民当抚恤之,然后可用,若困之以暴虐之政,则劳悴而不能胜矣。”
  这四句诗在句法上也很有特色。前两句诗是两个 名词性词组,中心词是“月”和“心 ”,而读者却可 以从与“心”字相对的“月”中去体味、领悟丰富的 含义,使得诗句极为简练、含蓄。后两句又变换句法, 改为主谓结构 ,重点突出了“铁衣”和“战马”,实 际上突出了对边将形象的塑造 。这种句式上的变化, 既强调了重点,突出了形象,又带来了节奏上的轻重 变化,读来更富节奏感,表现了作者娴熟精湛的技巧。 最后两句,“自有卢龙塞,烟尘飞至今”,是诗人 从边将的形象中自然引发出来的深深的感叹,表达了 对从古至今延绵不断的战争的厌恶。“卢龙塞”,古地 名,三国魏称卢龙郡,在今河北迁安县西。此地形势 险要,为兵家必争之地。唐置卢龙节度使,以抵御突厥、契丹、回纥的入侵,战火始终未断。作者从月夜 戍楼中的老将,联想到了久远的历史,想到残酷的战 争至今不息,给人们带来了无穷无尽的苦难。本诗针 对当时唐帝国对边防的无能,久久不能平息边患,因 而使得将老兵疲,给将士带来了痛苦,具有讽喻作用。 如果说,第一联只是展示老将出场的背景,为人物形 象的出现作铺垫,那么尾联就是在人物形象跃然纸上 之后 ,作者对其内心所作的更深层次的解剖和引申, 使思想在形象的基础上得到了自然的升华,从而揭示 出更为深远的意义。首尾两联互相照应 ,互相补充, 互相生发,又使得中间两联所描写的老将的形象更为 生动,增强了艺术感染力。
  诗人如同一位业务娴熟的导游,指引读者从登山所处的不同位置,不同的视角欣赏泰山千姿百态的奇景,可谓步步佳境。攀爬十八盘,登上寓天(yu tian)门,过天街,至极顶,“凭崖览八极,目尽长空闲”,才真的进入“如出天地间”的大境界了。东攀日观峰,“登高望蓬瀛”,“海色动远山”,诗人看到的是“海水落眼前,天光遥空碧”,日观峰下的“云海”连接洋洋东海,与泰山融为一体,极写泰山之阔大。伫崖北眺,只见“黄河从西来,窈窕入远山”。李白这里没有用摹写“黄河万里触山动,洪波喷流射东海”(《西岳云台歌送丹丘子》),“黄河西来决昆仑,咆哮万里触龙门”(《公无渡河》)那样壮大奔放的笔势,而是以线纹式的绘画手法表现了黄河的另一种“窈窕”姿态。这既有黄河下游平缓铺流的真实依据,也是从视觉形象上反衬出泰山之高。诗人抬头平视,丛峦迭嶂之上“长松入霄汉,远望不盈尺”,虽是写远望视点之实,却绘出了泰山“平远”奇逸之景。俯瞰脚下,则是“千峰争攒聚,万壑绝凌历”,自下登山所仰见的万千巨大峰峦,从这极顶望下去,却变得像人头“攒聚”在—起,而条条涧谷更显得深不可测,令人大有“登泰山而小天下”的感受。值此,诗人“精神似飞扬”,“如出天地间”,身心完全融化在无垠宇宙之中,神思驰骋,襟怀浩荡,不禁张开双臂,“天门一长啸”。这长啸令群峰震撼,这长啸令云雾顿开,这长啸令“万里清风来”。至此,一位逸态凌云、吐纳天地精华的诗仙屹立泰山极巅的傲岸形象跃然纸上。一千多年过去,李白“天门一长啸,万里清风来”便成了泰山山顶的一大人文景观,令后人登此也要或有所体悟,或附庸风雅地“长啸”一次了。
  诗题点明是乘舟停宿桐庐江的时候,怀念扬州(即广陵)友人之作。桐庐江为钱塘江流经桐庐县一带的别称。“山暝听猿愁,沧江急夜流。”首句写日暮、山深、猿啼。诗人伫立而听,感觉猿啼似乎声声都带着愁情。环境的清寥,情绪的黯淡,于一开始就显露了出来。次句沧江夜流,本来已给舟宿之人一种不平静的感受,再加上一个“急”字,这种不平静的感情,便简直要激荡起来了,它似乎无法控制,而像江水一样急于寻找它的归宿。接下去“风鸣两岸叶,月照一孤舟。”语势趋向自然平缓了。但风不是徐吹轻拂,而是吹得木叶发出鸣声,其急也应该是如同江水的。有月,照说也还是一种慰藉,但月光所照,惟沧江中之一叶孤舟,诗人的孤寂感,就更加要被触动得厉害了。如果将后两句和前两句联系起来,则可以进一步想象风声伴着猿声是作用于听觉的,月涌江流不仅作用于视觉,同时还有置身于舟上的动荡不定之感。这就构成了一个深远清峭的意境,而一种孤独感和情绪的动荡不宁,都蕴含其中了。
  结末两句,诗人仍然只就别墅的光景来描写。“幽映每白日,清辉照衣裳。”这里的“每”作“虽然”讲。因为山深林密,所以虽然在白天里,也有一片清幽的光亮散落在衣裳上面。那环境的安谧,气候的舒适,真是专志读书的最好地方了。诗到这里,戛然而止,给读者留下了思索余地,更增加了诗的韵味。

创作背景

  《《大雅·江汉》佚名 古诗》一诗,《毛诗序》以为尹吉甫所作。今人以其无据多不相信。有人认为是召伯虎所作。其第一章诗人自称“我”,为第一人称手法写成;而第三章云:“江汉之浒,王命召虎。”说到周王之命,又自称“召虎”。第四、五、六章也有“王命召虎”、“虎拜稽首”等语。一般如果自称为“我”,而同周天子联系起来则称“召虎”、“虎”,则可以推定作者为召伯虎。此诗同传世的周代青铜器召伯虎簋上的铭文一样,都是记叙召伯虎平淮夷归来周王赏赐之事。

  

王瑶湘( 宋代 )

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简 介

王瑶湘 广东南海人。王准女,李孝先妻。早寡。爱读《庄子》,自称逍遥居士。有《逍遥楼诗》。

玲珑四犯·水外轻阴 / 单于景苑

山云拂高栋,天汉入云流。不惜朝光满,其如千里游。"
使妇提蚕筐,唿儿榜渔船。悠悠泛绿水,去摘浦中莲。
竹实满秋浦,凤来何苦饥。还同月下鹊,三绕未安枝。夫子即琼树,倾柯拂羽仪。怀君恋明德,归去日相思。
嵯峨夏云起,迢递山川永。登高望去尘,纷思终难整。"
宠命垂天锡,崇恩发睿情。熏风清禁籞,文殿述皇明。
狎鸟携稚子,钓鱼终老身。殷勤嘱归客,莫话桃源人。"
舍此戒禽荒,微声列齐讴。鸣鸡发晏堌,别雁惊涞沟。
"浮生信如寄,薄宦夫何有。来往本无归,别离方此受。


饮湖上初晴后雨二首·其二 / 避难之脊

水叶藏鱼鸟,林花间绮罗。踟蹰仙女处,犹似望天河。"
共爱朝来何处雪,蓬莱宫里拂松枝。"
幽意颇相惬,赏心殊未穷。花间午时梵,云外春山钟。
蔼蔼军容静,萧萧郡宇宽。细音和角暮,疏影上门寒。
"朱绂谁家子,无乃金张孙。骊驹从白马,出入铜龙门。
凤凰飞且鸣,容裔下天津。清净无言语,兹焉庶可亲。
"朝饮苍梧泉,夕栖碧海烟。宁知鸾凤意,远托椅桐前。
唯持贞白志,以慰心所亲。"


焦山望寥山 / 税乙亥

陇路起丰镐,关云随旆旌。河湟训兵甲,义勇方横行。
高馆阒无人,离居不可道。闲门寂已闭,落日照秋草。
"晨跸凌高转翠旌,春楼望远背朱城。忽排花上游天苑,
云雨从兹别,林端意渺然。尺书能不吝,时望鲤鱼传。"
大君幸东岳,世哲扈时巡。予亦从此去,闲居清洛滨。
半逻莺满树,新年人独远。落花逐流水,共到茱萸湾。
右足踏方止,左手推削成。天地忽开拆,大河注东溟。
雨止禁门肃,莺啼官柳深。长廊閟军器,积水背城阴。


早春寄王汉阳 / 虢辛

"洛阳三月梨花飞,秦地行人春忆归。扬鞭走马城南陌,
彤襜问风俗,明主寄惸嫠。令下不徒尔,人和当在兹。
临玩忽云夕,杜鹃夜鸣悲。怀君芳岁歇,庭树落红滋。"
迟迟菱荇上,泛泛菰蒲里。渐闻商旅喧,犹见凫鹥起。
雪照山边万井寒。君门献赋谁相达,客舍无钱辄自安。
英豪埋没谁所捐。吴钩断马不知处,几度烟尘今独全。
"披君貂襜褕,对君白玉壶。雪花酒上灭,顿觉夜寒无。
剑关掉鞅归,武弁朝建章。龙楼加命服,獬豸拥秋霜。


陈元方候袁公 / 斯凝珍

"日下空庭暮,城荒古迹馀。地形连海尽,天影落江虚。
斋时不乞食,定应空漱口。聊持数斗米,且救浮生取。"
"微雨夜来歇,江南春色回。本惊时不住,还恐老相催。
永图岂劳止,明节期所归。宁厌楚山曲,无人长掩扉。"
明道俟良佐,惟贤初薄游。生涯一朝尽,寂寞夜台幽。
摘果珠盘献,攀萸玉辇回。愿将尘露点,遥奉光明台。"
羽翼三元圣,发辉两太阳。应念覆盆下,雪泣拜天光。"
横堤列锦帐,傍浦驻香车。欢娱属晦节,酩酊未还家。"


酒泉子·日映纱窗 / 百里丙

旧里趋庭日,新年置酒辰。闻诗鸾渚客,献赋凤楼人。
候火起中夜,馨香满南轩。斋居感众灵,药术启妙门。
日从海傍没,水向天边流。长啸倚孤剑,目极心悠悠。
一花一竹如有意,不语不笑能留人。黄鹂欲栖白日暮,
闻道桐乡有遗老,邑中还欲置生祠。"
羽化淮王去,仙迎太子归。空馀燕衔士,朝夕向陵飞。"
从来不着水,清净本因心。"
月色不可扫,客愁不可道。玉露生秋衣,流萤飞百草。


忆江南·红绣被 / 谷梁亮亮

大夫开幕府,才子作行人。解剑聊相送,边城二月春。"
仙鸟时可闻,羽人邈难视。此焉多深邃,贤达昔所止。
登庸崇礼送,宠德耀宸章。御酒飞觞洽,仙闱雅乐张。
犹希心异迹,眷眷存终始。"
区宇神功立,讴歌帝业成。天回万象庆,龙见五云迎。
"南客怀归乡梦频,东门怅别柳条新。殷勤斗酒城阴暮,
"巴东三峡尽,旷望九江开。楚塞云中出,荆门水上来。
南极见朝采,西潭闻夜渔。远心尚云宿,浪迹出林居。


天津桥望春 / 庆映安

"彭泽先生柳,山阴道士鹅。我来从所好,停策汉阴多。
"掬土移山望山尽,投石填海望海满。持索捕风几时得,
(《春雨》。《诗式》)"
傅说版筑臣,李斯鹰犬人。欻起匡社稷,宁复长艰辛。
垂纶非钓国,好学异希颜。落日登高屿,悠然望远山。
"长安此去欲何依,先达谁当荐陆机。日下凤翔双阙迥,
襄阳传近大堤北,君到襄阳莫回惑。大堤诸女儿,
川冰生积雪,野火出枯桑。独往路难尽,穷阴人易伤。


谢新恩·冉冉秋光留不住 / 玄己

去国三巴远,登楼万里春。伤心江上客,不是故乡人。
遣戍征周牒,恢边重汉功。选车命元宰,授律取文雄。
为郡访凋瘵,守程难损益。聊假一杯欢,暂忘终日迫。"
凿井长幽泉,白云今如古。应真坐松柏,锡杖挂窗户。
"宛洛有风尘,君行多苦辛。四愁连汉水,百口寄随人。
"公门世绪昌,才子冠裴王。出自平津邸,还为吏部郎。
网罗穷象系,述作究天人。圣酒千钟洽,仙厨百味陈。
叠岭雪初霁,寒砧霜后鸣。临川嗟拜手,寂寞事躬耕。"


秦妇吟 / 祭水珊

落花芳草无寻处,万壑千峰独闭门。"
长天不可望,鸟与浮云没。"
"八解禅林秀,三明给苑才。地偏香界远,心净水亭开。
(《赠郑虔》,见《唐语林》)
何如尧阶将禹室。层栏窈窕下龙舆,清管逶迤半绮疏。
迨兹闻雁夜,重忆别离秋。徒有盈樽酒,镇此百端忧。"
感此穷秋气,沈郁命友生。及时未高步,羁旅游帝京。
叹息此离别,悠悠江海行。"