首页 古诗词 送人游吴

送人游吴

清代 / 陈蔚昌

昆仑回首不知处,疑是酒酣魂梦中。
堪想画堂帘卷次,轻随舞袖正纷纷。"
妩媚不烦螺子黛,春山画出自精神。"
三车搬运珍珠宝,送归宝藏自通灵。天神佑,地祇迎,
干坤有清气,散入诗人脾。圣贤遗清风,不在恶木枝。
"玉指朱弦轧复清,湘妃愁怨最难听。初疑飒飒凉风劲,
惆怅佳期一梦中,武陵春色尽成空。欲知离别偏堪恨,
"病起见秋扇,风前悟感伤。念予当咽绝,得尔致清凉。
"翦自南岩瀑布边,寒光七尺乳珠连。持来未入尘埃路,
静坐云生衲,空山月照真。后徒游礼者,犹认指迷津。"
薪拾纷纷叶,茶烹滴滴泉。莫嫌来又去,天道本泠然。"
"渺渺三湘万里程,泪篁幽石助芳贞。
搜山得探卒,放火猎黄羊。唯有南飞雁,声声断客肠。
自愧无心寄岭南。晓漱气嫌通市井,晚烹香忆落云潭。
见钱满面喜,无镪从头喝。常逢饿夜叉,百姓不可活。"
余住无方所,盘泊无为理。时陟涅盘山,或玩香林寺。
"飘然无定迹,迥与律乘违。入郭随缘住,思山破夏归。
雨毒逢花少,山多爱马迟。此行三可羡,正值倒戈时。"


送人游吴拼音解释:

kun lun hui shou bu zhi chu .yi shi jiu han hun meng zhong .
kan xiang hua tang lian juan ci .qing sui wu xiu zheng fen fen ..
wu mei bu fan luo zi dai .chun shan hua chu zi jing shen ..
san che ban yun zhen zhu bao .song gui bao cang zi tong ling .tian shen you .di qi ying .
gan kun you qing qi .san ru shi ren pi .sheng xian yi qing feng .bu zai e mu zhi .
.yu zhi zhu xian zha fu qing .xiang fei chou yuan zui nan ting .chu yi sa sa liang feng jin .
chou chang jia qi yi meng zhong .wu ling chun se jin cheng kong .yu zhi li bie pian kan hen .
.bing qi jian qiu shan .feng qian wu gan shang .nian yu dang yan jue .de er zhi qing liang .
.jian zi nan yan pu bu bian .han guang qi chi ru zhu lian .chi lai wei ru chen ai lu .
jing zuo yun sheng na .kong shan yue zhao zhen .hou tu you li zhe .you ren zhi mi jin ..
xin shi fen fen ye .cha peng di di quan .mo xian lai you qu .tian dao ben ling ran ..
.miao miao san xiang wan li cheng .lei huang you shi zhu fang zhen .
sou shan de tan zu .fang huo lie huang yang .wei you nan fei yan .sheng sheng duan ke chang .
zi kui wu xin ji ling nan .xiao shu qi xian tong shi jing .wan peng xiang yi luo yun tan .
jian qian man mian xi .wu qiang cong tou he .chang feng e ye cha .bai xing bu ke huo ..
yu zhu wu fang suo .pan bo wu wei li .shi zhi nie pan shan .huo wan xiang lin si .
.piao ran wu ding ji .jiong yu lv cheng wei .ru guo sui yuan zhu .si shan po xia gui .
yu du feng hua shao .shan duo ai ma chi .ci xing san ke xian .zheng zhi dao ge shi ..

译文及注释

译文
我在年轻的(de)时候,读王篑的醉乡记,心里面很奇怪那隐居的人,既然和世界没有什么(me)牵挂,为什么还说这种话,难道说真的是贪吃那酒吗?到后来读了阮籍、陶潜的诗,终知道他们虽然洒脱,不愿同世人交接,但是他们的心,终究不能平,偶然碰见那事物的是非,他就感触起来,把酒来做遁世的托辞罢了。那颜子住在一条陋巷里,只有一箪的饭,一瓢的汤。曾子唱起歌来,声音好像是从金石里发出来的,他俩寻到了圣人做老师,急急忙忙的要想学他,还觉得(de)来不及;对那外面的事情,没有工夫去计较了;那里还会有借着醉乡做逃遁处的道理呢!所以我很哀怜那醉乡的人,不曾逢着好时候。 建中初年,天子即位,很想按照贞观开元年间的政治,做一番大事业,朝庭上官,个个上奏疏,讨论时务,这时候那醉乡的后嗣,又因为所说的话太直,丢掉了官。我读了醉乡的文词很哀怜他,又很敬重那良臣的刚烈,总想认识他的子孙。现在你肯来见我,就算是没有什么才华,我也要协助于你,况且你的文才,你的品行,很能继承家风元气,浑浑然即端方又敦厚,只可惜我的力量很薄弱,不能够提拔于你,而我的话,又没有什么人相信。没有其他的法子了,只好趁你走的时候,请你吃上杯水酒。
长夜里,虽然放下了帘幕,小楼上依旧寒气逼人。可恨那萧萧飒飒的无情风雨,在夜里摧残着如玉的白菊。 看那白菊,不似杨贵妃的微红醉脸,也不似孙寿的娇柔愁眉。韩令偷香,徐娘傅粉,他们的行径都不能拿来与白菊相比。细细看着,屈原和陶令,孤傲高洁的品性正与白菊相宜。微风吹起,白菊的清香蕴藉,丝毫不亚于淡雅的荼蘼。
我只有挥泪告别,但仍恋念凤翔行宫,走在路上仍然神志恍惚,放心不下。
黄鹂翻飞在阳光下高高地横过昆明池,又迎着风斜看着细柳展翅飞翔。
眼看着浓黑眉毛转眼变衰白,二十岁的男子哪能无谓地空劳碌?
  因为人的寿命短促,虽然临觞作乐,也只能悲歌慷慨,难以忘怀忧愁。人生在人世间,就好像早晨的露珠一样,转瞬就会逝去。时间不会重新再来,花也不可能再次开放。苹只在春天绽放光彩,兰只在秋天发出芬芳。剩下的日子苦短难耐,过去的日子让人感到苦闷惆怅。人应当及时享乐,因与友人相会而快乐,以分别而感到悲伤。哪里会没有这样的人生感触,只是因为见到我的朋友而忘却忧愁了。我的酒肴十分美好,就让自己尽情地品尝享受吧!去吟咏短歌,及时取乐,而不至于荒(huang)废岁月。
我们的冬季之月相遇,惆怅地望着远方的海(hai)边。解下长剑送给你,你将整肃衣裳踏上远行之路。
万木禁受不住严寒快要摧折,梅树汲取地下暖气生机独回。
黔中阴雨连绵,仿佛天漏,遍地都是水,终日被困家中,犹如待在一艘破船上。久雨放晴,又逢重阳佳节,在蜀江之畔,畅饮狂欢。
  锦江之水潺潺流向远方,水波荡漾,一对鸳鸯在水波荡漾处快乐相伴。它们虽然来自不同的地方,一个家在长安,一个家在芳草迷漫处,但彼此心心相许,宁愿共死也不忍分离。此时阿娇失宠了,长门宫前无限凄凉,她常常愁苦地独坐到天黑。但愿汉武帝还能够顾念往日的恩情,为了这,又岂会顾惜黄金不让司马相如为自己作赋呢?相如作赋得到了黄金,就喜新厌旧,对卓文君怀有异心了。他要聘茂陵一女子为妾,卓文君十分伤心,作《《白头吟》李白 古诗》以相赠。从来没有见过东流之水返回西去的,凋零落败的花朵也会重返故林。菟丝本就无情,任风倾倒,但菟丝紧紧地缠在女萝上,与它萦抱在一起。自然界的两草尚且如此,人心却不如草那样执著坚定。不要把龙须席子卷起来,任它落满灰尘,生满蛛网。暂且留着琥珀枕头,或许彼此还会有相梦的时候。覆水难收,弃妾难以重回。自古以来,至死不相负的爱情,只有青陵台的韩凭及其妻子何氏。
夜中不能寐,夜里睡不着觉。
  唉!盛衰的道理,虽说是天命决定的,难道说不是人事造成的吗?推究庄宗所以取得天下,与他所以失去天下的原因,就可以明白了。
一无意中削柳枝以此代札,偶然间见云影照此裁衣。
当时国家多难,干戈未息,以高适的文才武略,本应参与朝廷大政,建树功业,可是偏偏远离京国,身在南蕃。
《新安吏》杜甫 古诗回答“府帖昨夜才下达,并下令说没有壮丁就依次抽未成年男子。”
交情应像山溪渡恒久不变,
月光照在波光粼粼的河面上,天空中有几丝淡淡的云彩。白色的马儿此时尚气宇昂扬,我却不胜酒力,在河边下马,等不及解下马鞍,就想倒在这芳草中睡一觉。
茂盛的春草,在秋天还呈现出生机勃勃的绿色。高大挺直的松树,夏季的树荫凉爽。
承受君欢侍君饮,忙得没有闲暇。春日陪皇上一起出游,晚上夜夜侍寝。
您的战马佩着银饰的马鞍,勒着镶玉的肚带,军中飘拂着精美的蝥弧旗。屡次追随哥舒翰将军击溃突厥军队。
床前两个小女孩,补缀的旧衣裳刚过两膝(女儿长高了裙子太短了)。

注释
[30]落落:堆积的样子。
28、趦趄(zī jū):想往前走又不敢走的样子。
(3)泓:泓水,在今河南省柘(zhè这)城县西。
②徜(cháng)徉(yáng):自由自在来回地走动。
纤云:轻盈的云彩。弄巧:指云彩在空中幻化成各种巧妙的花样。
8、闲人:作者自称,乃愤激之辞。

赏析

  黄庭坚推崇杜甫,以杜甫为学习榜样,七律尤其如此。但比较而言,他的学习偏重形式技巧方面。他说:“老杜作诗,退之作文,无一字无来处,盖后人(ren)读书少,故谓韩、杜自作此语耳。古之能为文章者,真能陶冶万物,虽取古人之陈言入于翰墨,如灵丹一粒,点铁成金也。”(《答洪驹父书》)而杜甫的杰出之处主要表现在以“穷年忧黎元”的激情,艺术地反映了安史之乱前后的广阔现实。诗的语言,也丰富多彩,元稹就赞赏“怜渠直道当时语,不着心源傍古人”的一面。当然,杜甫的不少律诗,也是讲究用典的;黄庭坚把这一点推到极端,追求“无一字无来处”,其流弊是生硬晦涩,妨碍了真情实感的生动表达。但这也不能一概而论。例如这首《《寄黄几复》黄庭坚 古诗》,就可以说是“无一字无来处”。但并不觉晦涩;有的地方,还由于活用典故而丰富了诗句的内涵;而取《左传》《史记》《汉书》中的散文语言入诗,又给近体诗带来苍劲古朴的风味。
  这是一首清丽委婉的诗。前两句仅凭“采苹”即可想见这是一位秀丽的江南女子,在落日余晖的江南采着白苹。其中“日落”另有版本为“日暖”。三、四句写女子遇到洞庭归客,而他曾在潇湘遇到了“故人”——即女子的丈夫。后四句是对答。女子问归客,她的丈夫为何不回家。女子以春花自比,一个“复”字写出了与丈夫久别的怅惘,“应”字写出青春虽然未逝,女子却已先开始忧愁。后两句是归客宽慰女子,也许他早已知道丈夫有了新欢,却故意隐瞒说行路太远,更也许只是女子自己的猜测而已。
  全诗以自叙和抒情为主,真挚感人;写景只是三,四两句,既是实写,又想象,一“坼”一“浮”,把洞庭湖的气象描绘得壮阔而又生动。
  “头白灯明里,何须花烬繁。“”似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵”(黄景仁《琦怀》)。浑然忘却风露的寒冷而兀自独立的人,想必总有许多心事。不知站了多久,作者才踱回室内,捻灯独坐,把卷读书,他的满头白发,在明亮的灯光下分外银白如雪。他心绪难平,想自己曾经满腔的豪情、兼济苍生的宏愿,都抵不过老来这一头发如雪。可是灯烬似乎(si hu)不解人愁,在和跳跃的火花频繁地玩着花样,似乎在逗可怜的老诗人开心。一个“何须”,道出了作者心中的无聊和凄怆,头白之人,与那些热闹和花样早没了关系;流落蜀地十多载,老来一事无成,望前路,希望渺茫;回首故园,有家难回。初唐诗人王勃早就发出过这样的感叹:“关山难越,谁悲失路之人?”又有谁来同情、解救这头发白的失路之人。
  “邯郸梦”,典出唐人沈既济小说《枕中记》。卢生于邯郸途中遇道士吕翁,枕吕翁所赐之枕而入枕中,得荣华富贵,醒而后知梦。诗所谓“醒迟”,常解则为未醒,言仍碌碌于建功树名;然人世本如梦,李公乃积极入世者,故李公所言之“醒迟”当别作它解,谓享用荣华富贵久永也。“蓬瀛”,蓬莱、瀛洲,传说中之仙山,借喻殊荣殊遇也。“系人思”,谓牵挂己之慕思。“登鼇顶”,既可解为独占鼇头,中状元,亦可解为立鼇头,入翰林。盖科举时状元及第,则立于镌刻有巨(you ju)鼇的殿阶石上迎殿试榜;而翰林院学士立于镌刻有巨鼇的殿阶石上朝见皇帝亦典制。“凤池”即凤凰池,既用为中书省美称,亦用喻宰相之职。句谓己既已入世,则应立志功名,中状元,入翰林。至如入中书,为宰辅以“何时”发问者,亦自信此自有日也。
  潘大临是属江西诗派,他的作品原有《柯山集》二卷,已佚。现在尚存的作品只有二十多首诗和那句脍炙人口的“满城风雨近重阳”。当时人们对他的诗歌评价甚高,黄庭坚称他“早得诗律于东坡,盖天下奇才也”(《书倦壳轩诗后》,后来陆游也说他“诗妙绝世”(《 跋潘邠分老帖》。从上面所举的两首诗来看,他的确是出手不凡,本诗在思想内容方面比较充实。缅怀古时的英雄而结以归隐之志。具有较深的情感内蕴虽说叹是地思引,情调比较低沉,但这是诗人无可奈何的处境中,所发出的不平之声。只要看“形胜三分国,波流万世功”这样的诗句便可体会到。诗人对于历史上建立的丰功伟绩的人物是多么景仰,他何尝不希望能有一番作为?可是由于时代和社会的限制,他只能终老于江湖之上。尽管诗人故作平淡之语。
  在上章不遗余力地痛斥奸人之后,第三章诗人从另一个角度继续进行抨击,并感叹自己职位太低无法遏制他们的气焰。上章有带叠字词的“溃溃回遹”句,这章更进一步又用了两个双叠字词组“皋皋訿訿”、“兢兢业业”,一毁一誉,对比鲜明,不啻有天壤之别。“曾不知其玷”,问那些小人怎么会不知道他们的缺点?可谓明知故问,是在上一章强弓硬弩般的正面进攻之后转为匕首短剑般的旁敲侧击,虽方式不同,但照样刺得很深。而“我位孔贬”又糅入了诗人的身世之感,这种身世之感不是单纯的位卑权微之叹,而是与伤幽王宠信奸人败坏政事的家国之恨密不可分的。身为士大夫,哪怕是地位最低的那一层次,也有尽心竭力讽谏规劝君王改恶从善的责任与义务,这虽尚不如后来顾炎武所标举的“天下兴亡,匹夫有责”的精神境界那么高,却也不乏时代的光辉了。
  “公子王孙逐后尘,绿珠垂泪滴罗巾”,上句用侧面烘托的手法,即通过对“公子王孙”争相追求的描写突出女子的美貌;下句以“垂泪滴罗巾”的细节表现出女子深沉的痛苦。公子王孙的行为正是造成女子不幸的根源,然而这一点诗人却没有明白说出,只是通过“绿珠”一典的运用曲折表达的。绿珠原是西晋富豪石崇的宠妾,传说她“美而艳,善吹笛”。赵王伦专权时,他手下的孙秀倚仗权势指名向石崇索取,遭到石崇拒绝。石崇因此被收下狱,绿珠也坠楼身死。用此典故一方面形容女子具有绿珠那样美丽的容貌,另一方面以绿珠的悲惨遭遇暗示出女子被劫夺(jie duo)的不幸命运。于看似平淡客观的叙述中巧妙地透露出诗人对公子王孙的不满,对弱女子的爱怜同情,写得含蓄委婉,不露痕迹。
  (三)发声
  黄庭坚一生,道路崎岖坎坷,由于遭受人陷害中伤,曾贬官司蜀中六年之久;召回才几个月,又被罢官司来武昌闲居。当夜纳凉南楼,眼见明月清风,无拘无束,各行其是,想到自己每欲有所作为,却是动辄得罪,怅恨之情,于是潜滋暗长。“清风明月无人管”,正是诗人这种心绪的自然流露。
  《惜秋华》,梦窗词入夹钟商。双调,九十三字,上片四仄韵,下片六仄韵。《梦窗词集》收此词调五首,也因句逗有异可分为三格:上片八句,下片九句一格;上下片各九句一格;上片十句,下片九句一格。
  第二个小层次描写长安的远景:“皇居帝里崤函谷,鹑野龙山侯甸服。五纬连影集星躔,八水分流横地轴。秦塞重关一百二,汉家离宫三十六。”这六句七言诗,从宏观角度为我们展现了一幅庞大壮丽的立体图景。天地广阔,四面八方,尽收笔底。星光辉映,关山绵亘护卫,沃土抚育,帝京岂能不有!六句诗里连用“五”“八”“一百二”“三十六”等多个数字,非但没有枯燥之感,反而更显典韵奇巧,构成鲜豁之境和独特的景象。此为首句“山河千里国”的细致绘写。
  第三,繁必以精。文章通体是简洁的,则作为生命的细节之繁,就不能是芜秽杂呈,而要出之以精粹。不然,则所谓之生命也者,就不过是傻女呆汉而已。

创作背景

  唐德宗建中四年(783),韦应物由尚书比部员外郎出任滁州刺史。首夏离京,秋天到任。这首《《闻雁》韦应物 古诗》大约就是他抵滁后不久写的。

  

陈蔚昌( 清代 )

收录诗词 (4645)
简 介

陈蔚昌 陈蔚昌,字子文,号霞樵,西平人。候选布政司理问。有《亦园诗存》。

人有负盐负薪者 / 管雁芙

闲花长对白云新。风摇翠筱敲寒玉,水激丹砂走素鳞。
骨炼体弥清,鉴明尘已绝。恬夷宇宙泰,焕朗天光彻。
孝廉持水添瓶子,莫向街头乱碗鸣。"
宝帐香重重,一双红芙蓉。
且有吟情挠,都无俗事煎。时闻得新意,多是此忘缘。"
"何人图四皓,如语话唠唠。双鬓雪相似,是谁年最高。
"自与浑家邻,馨香遂满身。无心好清静,人用去灰尘。 ——麻大
必能使尔为润泽,洗埃氛。而又变之成五色,捧日轮,


秋夜独坐 / 冬夜书怀 / 素凯晴

草媚终难死,花飞卒未蔫。秋风舍此去,满箧贮新篇。"
何处关山有客行。郢唱转高谁敢和,巴歌相顾自销声。
"花洞门前吠似雷,险声流断俗尘埃。雨喷山脚毒龙起,
日晚莺啼何所为,浅深红腻压繁枝。"
终须肘后相传好,莫便乘鸾去不回。"
天津桥畔火光起,魏王堤上看洪水。
自嗟不及波中叶,荡漾乘春取次行。"
"人言海觉老宗师,隐绝层巅世莫知。青草不生行道迹,


晓出净慈寺送林子方 / 燕芷蓝

"我行倦修坂,四顾无平陆。雨霁鸣鹰鹯,天寒聚麋鹿。
天人之行,尽此而已。丁宁丁宁,戴发含齿。"
"山带金名远,楼台压翠层。鱼龙光照像,风浪影摇灯。
"一片丹心合万灵,应时甘雨带龙腥。驱尘煞烧连穷□,
纵与乘轩终误主,不如还放却辽天。"
道路长无阻,干戈渐不闻。秋来向何处,相忆雁成群。"
岸翠连乔岳,汀沙入坏田。何时重一见,谈笑有茶烟。"
禽栖日落犹孤立,隔浪秋山千万层。"


醉太平·堂堂大元 / 夏侯曼珠

握里龙蛇纸上鸾,逡巡千幅不将难。
同心再解不心离,离字频看字愁灭。结成一衣和泪封,
"虽共蒿兰伍,南朝有宗祖。莫打绿袍人,空中且歌舞。
"扫苔迎五马,莳药过申钟。鹤共林僧见,云随野客逢。
"远庵枯叶满,群鹿亦相随。顶骨生新发,庭松长旧枝。
"天生灵草生灵地,误生人间人不贵。独君井上有一根,
侵窗红树老,荫砌雪花残。莫效齐僚属,东归剪钓竿。"
我乐多之。天之成兮,地之平兮。柘系黄兮,瓠叶青兮。


一剪梅·中秋无月 / 杞思双

"沙场征戍客,寒苦若为眠。战袍经手作,知落阿谁边。
好竹数竿凉有馀。近看老经加澹泊,欲归少室复何如。
故人住南郭,邀我对芳樽。欢畅日云暮,不知城市喧。
"世情矜宠誉,效节徼当时。颜阖遵无名,饭牛聊自怡。
烧岳阴风起,田家浊酒香。登高吟更苦,微月出苍茫。"
"独自行来独自坐,无限世人不识我。
检方医故疾,挑荠备中餐。时复停书卷,鉏莎种木兰。"
愿因西南风,吹上玳瑁床。娇眠锦衾里,展转双鸳鸯。"


青玉案·一年春事都来几 / 师癸亥

不觉人随流水空。山川秀兮碧穹窿,崇夫人墓兮直其中。
画图兼列远山秋。形容岂合亲公子,章句争堪狎士流。
写出霜缣可舒卷,何人应识此情远。秋斋清寂无外物,
过去神仙饵,今来到我尝。一杯延万纪,物外任翱翔。
白云遇物无偏颇,自是人心见同异。阊阖天门宜曙看,
"卞山幽石产奇璞,荆人至死采不着。何人琢枕持赠君,
朝阳生树罅,古路透云根。独我闲相觅,凄凉碧洞门。"
若到人间扣玉壶,鸳鸯自解分明语。"


乌夜啼·石榴 / 续幼南

桂子何蓂苓,琪葩亦皎洁。此木生意高,亦与众芳列。
略问先生真甲子,只言弟子是刘安。"
色浓春草在,峰起夏云归。不是蓬莱岛,如何人去稀。"
自到仙山不知老,凡间唤作几千年。"
"九朵碧芙蕖,王维图未图。层层皆有瀑,一一合吾居。
北阙应无梦,南山旧有名。将何喻浮世,惟指浪沤轻。"
檐熘声何暴,邻僧影亦沈。谁知力耕者,桑麦最关心。"
"曾携五老峰前过,几向双松石上弹。


西江月·梅花 / 六碧白

崖香泉吐乳,坞燥烧□雷。他日终相觅,山门何处开。"
"我本长殷周,遭罹历秦汉。四渎与五岳,名山尽幽窜。
神仙不肯分明说,迷了千千万万人。
远思秦云暮,归心腊月春。青园昔游处,惆怅别离人。"
夕阳行远道,烦暑在孤舟。莫向巴江过,猿啼促泪流。"
"举世遭心使,吾师独使心。万缘冥目尽,一句不言深。
至道眼前观,得之元咫尺。真空空不空,真色色非色。
顾我从今日,闻经悟宿缘。凉山万里去,应为教犹偏。"


大雅·假乐 / 公羊洪涛

北狄皆输款,南夷尽贡琛。从兹千万岁,枝叶玉森森。"
坐来惟觉情无极,何况三湘与五湖。"
大千沙界须臾至,石烂松枯经几秋。
第一峰,是仙物,惟产金花生恍惚。口口相传不记文,
"江皋正月雨,平陆亦波澜。半是峨嵋雪,重为泽国寒。
何必身将藁木齐。古堑细烟红树老,半岩残雪白猿啼。
"风泉只向梦中闻,身外无馀可寄君。
西注悲穷漠,东分忆故乡。旅魂声搅乱,无梦到咸阳。"


大雅·假乐 / 板丙午

行药聊自持,扶危资尔力。初生在榛莽,孤秀岂封殖。
"逸僧戛碗为龙吟,世上未曾闻此音。一从太尉房公赏,
无雨不膏,有露皆滴。有叟有叟,无实行实。一瓶一衲,
功满自然居物外,人间寒暑任轮回。
"边邑鸿声一例秋,大波平日绕山流。
气要坚,神莫耗。若不行,空老耄。认得真,老还少。
别,别,若非仙眼应难别。不可说,不可说,
直疑天道恶忠良。生前卖卜居三蜀,死后驰名遍大唐。