译文
元康二年五月十八日那天,我坐在车上向西开始了征途,从京都洛阳前往长安。这时我叹息着说:古往今来的历史,确实是太久远了!广远而又令人感到恍惚,从开天辟地时混沌一气而产生了天,地,人三才。所谓三才,就是天,地,人的大道。只有寿(shou)命和禄位,才称得起(qi)是最宝贵的。寿命有长有短,禄位有顺畅和阻滞,这种现象连鬼神也无法预定,连圣贤也无法预期。
看了如此美好的景色,在外作客的愁闷完全减消了,除了这儿还要往哪儿去呢?
他们都已经习惯,而你的魂一去必定消解无存。
只要有老朋友给予一些钱米,我还有什么奢求呢?
你出任太守经历了三郡,所到之处,恶人闻风而逃。
用粪土塞满自己(ji)的香袋,反说佩的申椒没有香气。”
真是无可奈何啊!我被那微不足道的名利所羁缚,又被那难以割舍的感情所耽搁,可惜那些风流韵事都被丢到一边了。当初徒然许下功成身退时,要去求仙访道,潇潇度日的诺言。到如今,反误了我与佳人的秦楼约会。当睡梦觉来时、酒醉清醒后,我细细地思量着这一切。
天空将降瑞雪,湖面上阴云密布;层叠的楼台与青山,隐隐约约,若有若无。
龙吐出的气形成云,云本来不比龙灵异。但是龙乘着这股(gu)云气,可以在茫茫的太空中四处遨游,接近日月,遮蔽它的光芒,震撼起雷电,变化神奇莫测,雨水降落在大地,使得山谷沉沦。这云也是很神奇灵异的呢!
最令人喜爱的是小儿子,他正横卧在溪头草丛,剥着刚摘下的莲蓬。
曹将军画马出名已有三十载,人间又见古代真正神马“乘黄”。
浇来到嫂子门口,他对嫂子有何要求?
违背是非标准追求邪曲,争着苟合取悦作为法则。
有一妇女长年累月生病,叫她丈夫到跟前有话要说,正要开口还没说话,不觉得泪就哗哗地不断落下。“两三个孤儿拖累你了,不要使我的孩子挨饿受寒,有过错不要捶打,我就要离开人世了,希望你今后还能常想到我的这番嘱咐。”妇女死后:抱孩子没长衣,短衣又破烂得没了衣里。只好紧闭门窗,堵好缝隙,留下孤儿到市场去买食物。半道上碰上亲友,哭得坐在地上起不来。请(qing)求亲友替他买食物。对着亲友不停地哭泣,止不住泪水。他说:“我想不伤心不能啊!”说着把手伸进怀里掏钱,取出后拿在手里郑重地交给亲友。回家开门看见孤儿,啼哭着寻找妈妈抱他。进门后无奈地在空空的屋里走来走去,自言自语:“不用说了,用不了多久,孩子又和他妈一样地会死去。”
黑犬脖上环套环,猎人英俊又能干。
边边相交隅角众多,有谁能统计周全?
想你清贫自守发奋读书,如今头发已白了罢,隔着充满瘴气的山溪,猿猴哀鸣攀援深林里的青藤。
我的仆从悲伤马也感怀,退缩回头不肯走向前方。
白云低垂,水摇空城,白露好像是从秋月上垂滴的水珠。
注释
4.旅枕:喻旅店的睡眠。
(14)驿驿:《尔雅》作“绎绎”,朱熹《诗集传》训“苗生貌”。达:出土。
22非:一本无此字,于文义为顺。
80.溘(ke4克):突然。
387、国无人:国家无人。