译文
朱门拥立虎士,兵戟罗列森森。
上官大夫和他同在朝列,想(xiang)争得怀王的(de)宠幸,心里嫉妒屈原的才能(neng)。怀王让屈原制订法令,屈原起草尚未定稿,上官大夫见了就想强行更改它(想邀功(gong)),屈原不赞同,他就在怀王面前谗毁屈原说:“大王叫屈原制订法令,大家没有不知道的,每一项法令发出,屈原就夸耀自己的功劳说:除了我,没有人能做的。”怀王很生气,就疏远了屈原。
茨菰叶烂时我们分别在西湾,如今莲子花开还不见你回还。
路旁之人问他们所笑何事?他们原来是笑我像(xiang)山公一样烂醉如泥。
今日像涧底的青松,明日像山头的黄檗。
如今我来治理这(zhe)个郡县,又遇到蛮夷来骚扰侵犯。
当你进入到崇山峻岭的圈子里以后,你刚攀过一座山,另一座山立刻将你阻拦。
屈原到了江滨,披散头发,在水泽边一面走,一面吟咏着。脸色憔悴,形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他,便问道:“您不是三闾(lv)大夫吗?为什么来到这儿?”屈原说:“整个世界都是混浊的,只有我一人清白;众人都沉醉,只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说:“聪明贤哲的人,不受外界事物的束缚,而(er)能够随着世俗变化。整个世界都混浊,为什么不随大流而且推波助澜呢?众人都沉醉,为什么不吃点酒糟,喝点薄酒?为什么要怀抱美玉一般的品质,却使自己被放逐呢?”屈原说:“我听说,刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙,刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯,蒙受外物的污染呢?宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质,去蒙受世俗的尘垢呢?”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头,就自投汨罗江而死。
魂魄归来吧!
回答说:“言语,是身体的装饰。身体将要隐居了,还要装饰它吗?这样是乞求显贵啊。”
愿你那高贵的身体,洁净的生来,洁净的死去。不让它沾染上一丝儿污秽,被抛弃在那肮脏的河沟。
其二:
九曲黄河从遥远的地方蜿蜒奔腾而来,一路裹挟着万里的黄沙。
可到像萧史那样参加盛宴后,没想到竟然可以偷窥宫内花。
飒飒秋风卷地而来,满园菊花瑟瑟飘摇。花蕊花香充满寒意,蝴蝶蜜蜂难以到来。
他去了留下我在江口孤守空船;秋月与我作伴绕舱的秋水凄寒。
一杯浊酒,在每个黄昏时独自慢饮,一架素琴,在每个黎明的时候独自弹奏,眼前所见,惟有那秋之萧瑟,云罗万里,阴晦无光……
听说矮小果下马,蛮儿都可任驾驭。
注释
⑷凭阑:靠着栏杆。
张益州:宋朝南京人,字安道,官益州刺史。
玉漏,漏壶,古代的计时器。
32.瀯瀯(yíngyíng):象声词,像水回旋的声音。
恩义:即情谊。不可属:疑为“可不属”。属,同“续”。这句诗似说,恩义岂可不继续呢?