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后出塞五首

金朝 / 欧阳澈

敛此大惠兮,施于一州。今其去矣,胡不为留。
嵩山东头伊洛岸,胜事不假须穿栽。君当先行我待满,
"海水非不广,邓林岂无枝。风波一荡薄,鱼鸟不可依。
端居无俦侣,日夜祷耳目。立身难自觉,常恐忧与辱。
百年废滞所,一旦奥浩区。我实司水土,得为官事无。
歌榭白团扇,舞筵金缕衫。旌旗遥一簇,舄履近相搀。
拥旄年少胜荀郎。黄河一曲当城下,缇骑千重照路傍。
双江汇西奔,诡怪潜坤珍。孤山乃北峙,森爽栖灵神。
岂独出丑类,方当动朝廷。勤来得晤语,勿惮宿寒厅。"
馨香推蕙兰,坚贞谕松柏。生物固有涯,安能比金石。
青青与冥冥,所保各不违。"
宝匣从此闲,朱弦谁复调。只应随玉树,同向土中销。"


后出塞五首拼音解释:

lian ci da hui xi .shi yu yi zhou .jin qi qu yi .hu bu wei liu .
song shan dong tou yi luo an .sheng shi bu jia xu chuan zai .jun dang xian xing wo dai man .
.hai shui fei bu guang .deng lin qi wu zhi .feng bo yi dang bao .yu niao bu ke yi .
duan ju wu chou lv .ri ye dao er mu .li shen nan zi jue .chang kong you yu ru .
bai nian fei zhi suo .yi dan ao hao qu .wo shi si shui tu .de wei guan shi wu .
ge xie bai tuan shan .wu yan jin lv shan .jing qi yao yi cu .xi lv jin xiang chan .
yong mao nian shao sheng xun lang .huang he yi qu dang cheng xia .ti qi qian zhong zhao lu bang .
shuang jiang hui xi ben .gui guai qian kun zhen .gu shan nai bei zhi .sen shuang qi ling shen .
qi du chu chou lei .fang dang dong chao ting .qin lai de wu yu .wu dan su han ting ..
xin xiang tui hui lan .jian zhen yu song bai .sheng wu gu you ya .an neng bi jin shi .
qing qing yu ming ming .suo bao ge bu wei ..
bao xia cong ci xian .zhu xian shui fu diao .zhi ying sui yu shu .tong xiang tu zhong xiao ..

译文及注释

译文
君王宠幸她的(de)姿态更加娇媚,君王怜爱从不计较她的是(shi)非。
名声就像辉煌的太阳,照耀四海光焰腾腾。
竹初种时,用棘条编成篱笆,小心谨慎保护好新竹,新竹长成,碧绿浓荫,倒映在水之涟漪中。
旅途在青山外,在碧绿的江水前行舟。
  叔向回答说:"从前栾武(wu)子没有一百顷田,家里穷的连祭祀的器具都备不齐全;可是他能够传播德行,遵循法制,名闻于诸侯各国。各诸侯国都亲近(jin)他,一些少数民族都归附他,因此使晋国安定下来,执行法度,没有弊病,因而(er)避免了灾难。传到桓子时,他骄傲自大,奢侈无度,贪得无厌,犯法胡为,放利聚财,该当遭到祸难,但依赖他父亲栾武子的余德,才得以善终。传到怀子时,怀子改变他父亲桓子的行为,学习他祖父武子的德行,本来可以凭这一点免除灾难;可是受到他父亲桓子的罪孽的连累,因而逃亡到楚国。那个郤昭子,他的财产抵得上晋国公(gong)室财产的一半,他家里的佣人抵得上三军的一半,他依仗自己的财产和势力,在晋国过着极其奢侈的生活,最后他的尸体在朝堂上示众,他的宗族在绛这个地方被灭亡了。如果不是这样的话,那八个姓郤的中有五个做大夫,三个做卿,他们的权势够大的了,可是一旦被诛灭,没有一个人同情他们,只是因为没有德行的缘故!现在你有栾武子的清贫境况,我认为你能够继承他的德行,所以表示祝贺,如果不忧愁德行的建立,却只为财产不足而发愁,我表示哀怜还来不及,哪里还能够祝贺呢?"
  “不幸文公去逝,穆公不怀好意蔑视我们故去的国君,轻视我们襄公,侵扰我们的淆地,断绝同中国的友好,攻打我们的城堡,灭绝我们的滑国,离间我们兄弟国家的关系,扰乱我们的盟邦,颠覆我们的国家。我们襄公没有忘记秦君以往的功劳,却又害怕国家灭亡,所以才有淆地的战斗。我们是希望穆公宽免我们的罪过,穆公不同意,反而亲近楚国来算计我们。老天有眼,楚成王丧了命,穆公因此没有使侵犯中国的图谋得逞。
手攀松桂,触云而行,
荒废的篱边,盛开着丛丛《野菊》王建 古诗,冷冷的清香幽幽地笼罩在秋水上。
但心情愁烦使得我放下杯筷,不愿进餐。拔出宝剑环顾四周,心里一片茫然。
与朋友们相会,我伤心地发现,我们真的成了当年的过江诸人,以泪洗面,一个个忧心忡忡,可又想不出救国的良策。
与朱亥一起大块吃肉,与侯嬴一道大碗喝酒。
离家之仿只靠归梦排解,关山塞外离忧萦绕心间,
昔日一起在越溪浣纱的女伴,再不能与她同车去来同车归。
想到当年友人说同门之谊“坚如磐石”,而今却已荡然无存,虚名又有何用呢?

注释
(54)殆(dài):大概。
琼枝玉树:比喻人姿容秀美。
49. 义:道理。

⑺“山川”句:襄阳在汉水之滨,汉水入长江,长汉经楚入吴,以上两句写在岘山所见辽阔境界。
13 以:而。为名:有(居上位的)名声。
⑥王命:先王以孝治天下的遗命。先王,已去世的君王。

赏析

  第一首三、四两句把一个极艳极亵的镜头和一个极危急险恶的镜头组接在一起,对比色彩强烈,产生了惊心动魄的效果。单从“小怜玉体横陈”的画面,也可见高纬生活之荒淫,然而,如果它不和那个关系危急存亡的“周归入晋阳”的画面组接,就难以产生那种“当局者迷,旁观者清”的惊险效果,就会显得十分平庸,艺术说服力将大为削弱。第二首三、四句则把“晋阳已陷”的时局,与“更请君王猎一围”的荒唐行径作对比。一面是十万火急,形势严峻;一面却是视若无睹,围猎兴浓。两种画面对照出现,令旁观者为之心寒,从而有力地表明当事者处境的可笑可悲,不着一字而含蓄有力。这种手法的运用,也是诗人巧于构思的具体表现之一。
  三、四两句转写前路所见景物。“日暮数峰青似染,商人说是汝州山。”傍晚时分,前面出现了几座青得象染过一样的峰峦,同行的商人说,那就是汝州附近的山了。两句淡淡写出,徐徐收住,只说行途所见所闻,对自己的心情、感受不着一字,却自有一番韵外之致,一种悠然不尽的远调。
  这首七律,格律严谨。中间两联,对仗工稳,颈联为流水对,有一种飞动流走的快感。在语言上,特别工于各句(末句例外)第五字的锤炼。首句的“伤”,为全诗点染一种悲怆气氛,而且突如其来,造成强烈的悬念。次句的“此”,兼有“此时”、“此地”、“此人”、“此行”等多重含义,也包(ye bao)含着“只能如此而已”的感慨。三句的“来”,烘托锦江春色逐人、气势浩大,令人有荡胸扑面的感受。四句的“变”,浮云如白云变苍狗,世事如沧海变桑田,一字双关,引发读者作联翩无穷的想象。五句的“终”,是“终于”,是“始终”,也是“终久”;有庆幸,有祝愿,也有信心,从而使六句的“莫”字充满令寇盗闻而却步的威力。七句的“还”,是“不当如此而居然如此”的语气,表示对古今误国昏君的极大轻蔑。只有末句,炼字的重点放在第三字上,“聊”是“不甘如此却只能如此”的意思,抒写诗人无可奈何的伤感,与第二句的“此”字遥相呼应。
  诗后十句是第三段。“客游厌苦辛”二句,是由上文的残花败叶的凄凉景象转到自身倦于客游仕官生活的感受,过渡自然和谐。由于厌倦了这种如飘尘般的不稳定生活,所以诗人自然而然地闪现出“休澣自公日,宴慰及私辰”的想法。“休澣”,即休沐,指古代官员的例假;“自公”,用《诗经·召南·羔羊》的“退食自公”意,指从公务中退出。二句说乘这公务繁忙之后的休假日及时地休息宴饮。“宴慰及私辰”句比较巧妙,既照应了题目的玩月,又自然地向下文的写赏月时的宴饮过渡。
  贾谊是中国历史上有名的“怀才不遇者”,郁郁而终。前人大多惜贾生之才,而斥文帝误才之庸。苏轼却一反《史记》以来许多史家、学者对贾谊怀才不遇的肯定论述,从贾谊自身的角度,分析其悲剧产生的必然性,批判贾谊的悲剧在于不能“自用其才”、“不善处穷”、“志大而量小”,责备贾谊不知结交大臣以图见信于朝廷。从而表达了苏轼对贾谊为人、遭际的既同情惋惜又批判否定的态度。从别人意想不到的角度切入,得出令人意料之外的结论,立论新异,见解深刻,富有启发性。文章首段即开门见山地表明观点:一个人要有才能并不难,怎么使自己的才能获得发挥却是很难,而贾谊正是具有辅佐帝王的才能,却不能够让自己的才能获得充分的发挥利用。“非才之难,所以自用者实难”,是写虚;“惜乎!贾生,王者之佐,而不能自用其才也。”是写实。虚与实相辅相成,互为印证,使虚有所依,实有提高,相得益彰。
  颔联以转作承,落脚于“喜欲狂”,这是惊喜的更高峰。“却看妻子”、“漫卷诗书”,这是两个连续性的动作,带有一定的因果关系。当诗人悲喜交集,“涕泪满衣裳”之时,自然想到多年来同受苦难的妻子儿女。“却看”就是“回头看”。“回头看”这个(zhe ge)动作极富意蕴,诗人似乎想向家人说些什么,但又不知从何说起。其实,无需说什么了,多年笼罩全家的愁云不知跑到哪儿去了,亲人们都不再是愁眉苦脸,而是笑逐(xiao zhu)颜开,喜气洋洋。亲人的喜反转来增加了诗人的喜,诗人再也无心伏案了,随手卷起诗书,大家同享胜利的欢乐。
  诗富有哲理,蕴含“理趣”。“三月晦日”,即暮春三月的最后一天,过了这天,意味着时令进入夏季。春去的伤感,对于情感敏锐的人而言,不言而喻。春去的伤感,对于情感敏锐的人而言,不言而喻。但这首诗,却反其道而行之,写出了新意。“节物相催”,是自然规律,非人力所能为。因为新陈代谢,是自然运行的铁的规律!但那些“痴心儿女”却想“挽留春”,不欲让春归去。这样写足了人们对春将逝去时的怅惘之感。为诗的后两句翻出新意,做了充分的铺垫。后两句,反振一笔,如异峰突起,醒人耳目。繁华似锦(“芳菲”)的春天归(tian gui)去,没有什么值得留恋的。那“阴阴”的“夏木”同样“可人”,诗人的乐观、豪放、豁达,跃然纸上!
  “与君今夜不须睡,未到晓钟犹是春。”前句写了诗人与友人愿一夜不眠不寐,后句则写了这样做的目的,仅仅只是守住最后的一线春光。前两句把春天精确到最后一天,这里却精确到了最好一刻。末二句说虽然已到春尽之期,无计可以留春,但只要晨钟未动,明朝之夏未来,仍然还是春天。因此,当这最后一夜之时,愿与友人不睡,共同苦吟饮酒,以表送别之情,这样也还是能够很好地享受这最后一夜的春光。“犹是春”三字,可如宋苏轼所说的“春宵一刻值千金”了。这首诗颇有古诗的“何不秉烛游”的意思。但二者旨趣并不相同。古诗的作者秉烛夜游,是由于感叹人生短暂,韶华易逝,应及时行乐;这首诗的作者良夜不眠,则是为了流连春光,爱惜韶华,并无伤感之情,作者只意在珍惜时光,刻苦吟诗,这就从惜别春光中,引出了“锲而不舍”的精神。
  从《全唐诗》所收鲍溶的三卷诗看,鲍溶到过南方很多地方,取道襄阳或许不止一次。这是一首写襄阳的怀古咏史诗。
  韩文公的仁慈善良、为国为民的大爱精神让千年后的进人再一次深深感动。
  “念君客游思断肠,慊慊思归恋故乡,君何淹留寄他方?”在前面已经描写过的那个肃杀的秋风秋夜的场景上,我们的女主人公登台了:她愁云满面,孤寂而又深情地望着远方自言自语,她说:你离家已经这样久了,我思念你思念得柔肠寸断。我也可以想象得出你每天那种伤心失意的思念故乡的情景,可是究竟是什么原因使你这样长久地留在外面而不回来呢?慊慊(qiānqiān):失意不平的样子。“慊慊思归恋故乡”是女主人公在想象她的丈夫在外面思念故乡的情景。这种写法是巧妙的,也是具体、细致的。一个人思念另一个人,其思想活动总有具体内容,或者回忆过去在一起的时光,或者憧憬日后见面的欢乐,或者关心牵挂对方目下在外边的生活,想象着他现在正在做什么,如此等等。这种借写被思念人的活动以突出思念者感情急切深沉的方法,早在《诗经》中就有,到了宋人柳永笔下更有所谓“想佳人,妆楼颙望,误几回,天际识归舟”,那就更加精采了。这种写法的好处是翻进一层,使人更加感到曲折、细致、具体。淹留:久留。“君何淹留寄他方?”这里有期待,有疑虑,同时也包含着无限的悬心。是什么原因使你至今还不能回来呢?是因为修筑繁忙?是因为战事紧急?是因为你生病了?受伤了?还是……那简直更不能想了。看,女主人公的心思多么沉重啊!
  此诗词浅意深,言在意外,含蓄地表达了诗人的政治立场。全诗情理真挚,心理描写细致入微,委婉曲折而动人。除了它所表现的是君子坦荡胸怀这一因素外,其在艺术上的高妙也是促使它成为名作的重要原因。据说由于这首诗情词恳切,连李师道本人也深受感动,不再勉强。
  在这首诗中,一“淡”一“满”尽显个性,一方面,《墨梅》王冕 古诗的丰姿与诗人傲岸的形象跃然纸上;另一方面令人觉得翰墨之香与梅花的清香仿佛扑面而来。从而使“诗格”、“画格”、人格巧妙地融合在一起。
  诗人在诗中叙述一个小娃娃生活中的一件小事,准确地捕捉了小娃娃瞬间的心情,勾画出一幅采莲图。莲花盛开的夏日里,天真活泼的儿童,撑着一条小船,偷偷地去池中采摘白莲花玩。兴高采烈地采到莲花,早已忘记自己是瞒着大人悄悄地去的,不懂得或是没想到去隐蔽自己的踪迹,得意忘形地大摇大摆划着小船回来,小船把水面上的浮萍轻轻荡开,留下了一道清晰明显的水路痕迹。诗人以他特有的通俗风格将诗中的小娃娃描写得非常可爱、可亲,整首诗如同大白话,富有韵味。
  由于上述两个方面的独到,宜乎千年以来一些穷愁潦倒的人沉饮“《自遣》罗隐 古诗”,陶冶情操时,于古人偌多解愁诗句中,惟独最容易记起“今朝有酒今朝醉”来。
  这三句是作者收信后无言的感受,但它也可以视作诗人因家信问起归期而惆怅苦闷的应接。可以这样想象:诗人因在现实上不可能回到万里以外的乡园,无语可复,心中充满了忧愁与歉疚。他抬头望天,想看看那传书的鸿雁可在,结果发现“雁啼红叶天”,大雁似乎也在为他发出悲鸣。满地秋菊盛开,但那并不是故园的黄花,诗人只能借酒狂饮,在酩酊中暂忘乡愁。入夜了,他希望能在梦中实现回乡的心愿,可是“隔窗知夜雨,芭蕉先有声”(白居易《夜雨》),蕉叶上的雨声又无情地提醒着他的孤寂。“问我归期未”,不敢答复,至此也无须答复。小令的这三句景语,在时间的跨度上可前可后,代表了“秋怀”的一贯凄凉,确实是颇见妙味的。
  诗中写到兰芝与仲卿死前,兰芝假意同意再嫁,仲卿见兰芝后回家与母亲诀别,他俩这时的话语,非常切合各自的身份与处境。陈祚明《采菽堂古诗选》曾作过这样细致的分析:“兰芝不白母而府吏白母者,女之于母,子之于母,情固不同。女从夫者也,又恐母防之,且母有兄在,可死也。子之与妻,孰与母重?且子死母何依,能无白乎?同死者,情也。彼此不负,女以死偿,安得不以死?彼此时,母即悔而迎女,犹可两俱无死也。然度母终不肯迎女,死终不可以已,故白母之言亦有异者,儿今冥冥四语明言之矣,今日风寒命如山石,又不甚了了,亦恐母觉而防我也。府吏白母而母不防者,女之去久矣。他日不死而今日何为独死?不过谓此怨怼之言,未必实耳。故漫以东家女答之(da zhi),且用相慰。然府吏白母,不言女将改适,不言女亦欲死,盖度母之性,必不肯改而迎女,而徒露真情,则防我不得死故也。”试想,兰芝如果直说要死,这个弱女子势必会遭到暴力的约束,被强迫成婚。

创作背景

  此诗约作于大历(唐代宗年号,766—779)年间。张潮受当地民歌影响,对当时的城市生活比较熟悉,于是便写下这首《《江南行》张潮 古诗》以表达商人妇的思想感情。

  

欧阳澈( 金朝 )

收录诗词 (9916)
简 介

欧阳澈 欧阳澈,男,北宋末江右人布衣。字德明,抚州崇仁(今属江西)人。少年时即喜谈世事,尚气大言,慷慨不稍屈。靖康初应诏上疏,奏论朝廷弊政三十余事,陈安边御敌十策。金兵南侵,徒步赴行在,伏阙上书,力诋和议。建炎元年八月,与陈东同时被杀,年三十一 (《宋史》本传作年三十七,误)。绍兴间,追赠秘阁修撰。

题寒江钓雪图 / 锺离辛酉

源上花初发,公应日日来。丁宁红与紫,慎莫一时开。
君王听乐梨园暖,翻到云门第几声。
朵颐进芰实,擢手持蟹螯。炊稻视爨鼎,脍鲜闻操刀。
分岐浩繁缛,修蔓蟠诘曲。扬翘向庭柯,意思如有属。
入镜鸾窥沼,行天马度桥。遍阶怜可掬,满树戏成摇。
"无火炙地眠,半夜皆立号。冷箭何处来,棘针风骚劳。
道僻收闲药,诗高笑故人。仍闻长吏奏,表乞锁厅频。"
"南方二月半,春物亦已少。维舟山水间,晨坐听百鸟。


沉醉东风·赠妓朱帘秀 / 鲜于继恒

碧嶂几千绕,清泉万馀流。莫穷合沓步,孰尽派别游。
先生受屈未曾语,忽此来告良有以。嗟我身为赤县令,
和气浃寰海,易若溉蹄涔。改张乃可鼓,此语无古今。
"北固山边波浪,东都城里风尘。
"至白涅不缁,至交淡不疑。人生静躁殊,莫厌相箴规。
"饥寒平城下,夜夜守明月。别剑无玉花,海风断鬓发。
千以高山遮,万以远水隔。吾君勤听治,照与日月敌。
胡儿莫作陇头吟,隔窗暗结愁人心。"


鹊桥仙·云林瞩题闰七夕联吟图 / 兆寄灵

几时天下复古乐,此瑟还奏云门曲。"
"少年三十士,嘉会良在兹。高歌摇春风,醉舞摧花枝。
即此富苍翠,自然引翔栖。曩游常抱忆,夙好今尚暌。
清庙既策勋,圆丘俟燔柴。车书一以混,幽远靡不怀。
轻生学其术,乃在金泉山。繁华荣慕绝,父母慈爱捐。
入门守拘絷,凄戚增郁陶。慕士情未忘,怀人首徒搔。
"数条藤束木皮棺,草殡荒山白骨寒。惊恐入心身已病,
我作此诗,歌于远道。无疾其驱,天子有诏。"


三姝媚·过都城旧居有感 / 东门映阳

凉馆闻弦惊病客,药囊暂别龙须席。请歌直请卿相歌,
池光天影共青青,拍岸才添水数瓶。
"乞雨女郎魂,炰羞洁且繁。庙开鼯鼠叫,神降越巫言。
众烬合星罗,游氛铄人肤。厚地藏宿热,遥林呈骤枯。
历览风光好,沿洄意思迷。棹歌能俪曲,墨客竞分题。
"长安别离道,宛在东城隅。寒草根未死,愁人心已枯。
"生拍芳丛鹰觜芽,老郎封寄谪仙家。
"山中思归乐,尽作思归鸣。尔是此山鸟,安得失乡名。


书逸人俞太中屋壁 / 马佳静静

行尽柳烟下,马蹄白翩翩。恐随行处尽,何忍重扬鞭。
马鬣今无所,龙门昔共登。何人为吊客,唯是有青蝇。"
灵迹露指爪,杀气见棱角。凡木不敢生,神仙聿来托。
"巩树烟月上,清光含碧流。且无三已色,犹泛五湖舟。
二湖豁南浸,九派驶东流。襟带三千里,尽在岳阳楼。
此神日月华,不作寻常春。三十夜皆明,四时昼恒新。
柴翁携童儿,聚观于岸傍。月中登高滩,星汉交垂芒。
诗人苦为诗,不如脱空飞。一生空鷕气,非谏复非讥。


瘗旅文 / 段干己巳

昔闻阻山川,今听同匡床。人情便所遇,音韵岂殊常。
"日观东峰幽客住,竹巾藤带亦逢迎。暗修黄箓无人见,
文学穰穰囷仓稠。车轻御良马力优,咄哉识路行勿休,
安得康强保天性。断鹤两翅鸣何哀,絷骥四足气空横。
乡园辞石柱,筋力尽炎洲。一以功名累,翻思马少游。"
鹍鹏疑变化,罔象何恢诡。嘘吸写楼台,腾骧露鬐尾。
箧中制胜术,气雄屈指算。半醉千殷勤,仰天一长叹。
负我十年恩,欠尔千行泪。洒之北原上,不待秋风至。"


西河·大石金陵 / 楼真一

移石几回敲废印,开箱何处送新图。(《春明退朝录》)。
"闲门共寂任张罗,静室同虚养太和。尘世欢娱开意少,
向风摇羽扇,含露滴琼浆。高艳遮银井,繁枝覆象床。
群吏伏门屏,贵人牵帝衣。低回转美目,风日为无晖。
淹泊遂所止,野风自颾颾.涧急惊鳞奔,蹊荒饥兽嗥。
人言贱事贵,贵直不贵谀。此实公所小,安用歌袴襦。
"杜鹃声不哀,断猿啼不切。月下谁家砧,一声肠一绝。
上括天之门,直指帝所居。群仙来迎塞天衢,


送人东游 / 皋清菡

"南下斯须隔帝乡,北行一步掩南方。
我名属相府,欲往不得行。思之不可见,百端在中肠。
怨恨驰我心,茫茫日何之。"
百口空为饱暖家。绮季衣冠称鬓面,吴公政事副词华。
蔼蔼溪流慢,梢梢岸筱长。穿沙碧簳净,落水紫苞香。
詹子情无限,龙阳恨有馀。为看烟浦上,楚女泪沾裾。"
"筑坛登上将,膝席委前筹。虏灭南侵迹,朝分北顾忧。
人不识,惟有天翁知,生祥下瑞无时期。家有狗乳出求食,


赠项斯 / 宰父钰

仰惭君子多,慎勿作芬芳。"
幽含晚态怜丹桂,盛续春光识紫藤。每到花枝独惆怅,
"鹓鸿念旧行,虚馆对芳塘。落日明朱槛,繁花照羽觞。
"饿马骨亦耸,独驱出东门。少年一日程,衰叟十日奔。
"故人季夏中,及此百馀日。无日不相思,明镜改形色。
时到僧家问苦空。老大登朝如梦里,贫穷作活似村中。
大蟆一脔,固当软美。见似不见,是何道理。
今日果成死,葬襄之洛河。洛岸远相吊,洒泪双滂沱。"


临江仙·和叶仲洽赋羊桃 / 律困顿

"黄头鲜卑入洛阳,胡儿执戟升明堂。晋家天子作降虏,
古声久埋灭,无由见真滥。低心逐时趋,苦勉祗能暂。
举头庭树豁,狂飙卷寒曦。迢递山水隔,何由应埙篪。
时杰岂虚出,天道信可欺。巨川望汔济,寒谷待潜吹。
上堂问起居。父母不戚戚,妻子不咨咨。嗟哉董生孝且慈,
独垂重印押千官,金窠篆字红屈盘。沙路归来闻好语,
远风霭兰气,微露清桐阴。方袭缁衣庆,永奉南薰吟。"
碑碣高临路,松枝半作樵。唯馀开圣寺,犹学武皇妖。