长寿乐·繁红嫩翠
欲问皇天天更远，有才无命说应难。"
生不怕京兆尹（左），死不畏阎罗王（右）。
浮世要看还下来。万顷野烟春雨断，九条寒浪晚窗开。
终南南太守，南郡在云南。闲向南亭醉，南风变俗谈。
"雪峰雪峰高且雄，峨峨堆积青冥中。六月赤日烧不熔，
芳盖陵虚殿后过。旋绕经行砌，目想如神契。
君子偏将交道比。何人亦秉坚刚姿，吾见君心得如此。
杉罅龙涎溢，潭坳石发多。吾皇搜草泽，争奈谢安何。
"无事相关性自摅，庭前拾叶等闲书。青山万里竟不足，
三车搬运珍珠宝，送归宝藏自通灵。天神佑，地祇迎，
长寿乐·繁红嫩翠拼音解释:
yu wen huang tian tian geng yuan .you cai wu ming shuo ying nan ..
sheng bu pa jing zhao yin .zuo ..si bu wei yan luo wang .you ..
fu shi yao kan huan xia lai .wan qing ye yan chun yu duan .jiu tiao han lang wan chuang kai .
zhong nan nan tai shou .nan jun zai yun nan .xian xiang nan ting zui .nan feng bian su tan .
.xue feng xue feng gao qie xiong .e e dui ji qing ming zhong .liu yue chi ri shao bu rong .
fang gai ling xu dian hou guo .xuan rao jing xing qi .mu xiang ru shen qi .
jun zi pian jiang jiao dao bi .he ren yi bing jian gang zi .wu jian jun xin de ru ci .
shan xia long xian yi .tan ao shi fa duo .wu huang sou cao ze .zheng nai xie an he .
.wu shi xiang guan xing zi shu .ting qian shi ye deng xian shu .qing shan wan li jing bu zu .
san che ban yun zhen zhu bao .song gui bao cang zi tong ling .tian shen you .di qi ying .
译文及注释
译文
昔日一起在越溪浣纱的(de)女伴，再不能与她同车去来同车归。
挥挥手从此分离，友人(ren)骑的那匹将要载他远行的马萧萧长鸣，似乎不忍离去。
哥哥啊！这就是我们要分手的大路了。云彩飞起，路边有(you)供人休息送别的凉亭。亭外，是秋叶在飘坠。而我最悲(bei)伤叹息的就是，人，为什么不能像天上的大雁呢？大雁哥哥和妹(mei)妹总是排得整整齐齐，一同飞回家去的啊。
在丹江外城边上送别行舟，今天一别我知道两地悲愁。
但现在唐朝天子神武超绝，不肯与突厥和亲，此次中原之行只好无功而返。
生时有一杯酒就应尽情欢乐，何须在意身后千年的虚名？
大禹尽力成其圣功，降临省视天下四方。
古有瓠巴弹瑟，水中鱼儿也浮出水面倾听，伯牙弹琴，拉车的马会停食仰头而听。所以声(sheng)音不会因为微弱而不被听见，行为不会因为隐秘而不被发现。宝玉埋在深山，草木就会很润泽，珍珠掉进深渊，崖岸就不会干枯。行善可以积累，哪有积善成德而不被广(guang)为传诵的呢？
卖炭得到的钱用来干什么？买身上穿的衣裳和嘴里吃的食物。
归来后记下今天的游历，心中挂怀无法入眠。
春草还没有长绿，我的两鬓已成银丝，苍老得太快。我们离别得太久，慢慢一切伤痛都会渐渐被时光忘去。可不知是谁，让我朝思暮(mu)想，年年岁岁的团圆夜，这种感受，只有你和我心中明白。
（她那）单薄的衣衫像杏子那样红，头发如小乌鸦那样黑。
注释
（4）倾盖交：盖指车盖。谓路上碰到，停车共语，车盖接近。常指初交相得，一见如故。邹阳《狱中上书》：“谚云：有白头如新，倾盖如故。”
⑸霁：雨（或雪）止天晴。
⑨造于：到达。
④毕竟： 到底。
⒀十世：指远代子孙。宥：赦宥。
观其：瞧他。其，指黄石公。
（39）疏： 整治
148.倚：沿。畦:水田。瀛：大水。
赏析
第二句开头的“欲饮”二字，渲染出这美酒佳肴盛宴的不凡的诱人魅力，表现出将士们那种豪爽开朗的性格。正在大家“欲饮”未得之时，乐队奏起了琵琶，酒宴开始了，那急促欢快的旋律，象是在催促将士们举杯痛饮，使已经热烈的气氛顿时沸腾起来。这句诗改变了七字句习用的音节，采取上二下五的句法，更增强了它的感染力。这里的“催字”，有人说是催出发，和下文似乎难以贯通。有人解释为：催尽管催，饮还是照饮。这也不切合将士们豪放俊爽的精神状态。“马上”二字，往往又使人联想到“出发”，其实在西域胡人中，琵琶本来就是骑在马上弹奏的。“琵琶马上催”，是着意渲染一种欢快宴饮的场面。
“江干远树浮，天末孤烟起”二句是分写江、天，而“江天自如合，烟树还相似”二句则写江天在诗人视觉中的综合形象。江天一色，浑然一片，分不出哪儿是天边，哪儿是水际；远树朦胧，像云烟一样轻淡，而云烟变幻，也像远树一样“浮”在江天相连之处，云烟远树混为一体。这二句着意写江景的迷濛淡远。
词的上片写景悲秋，秋愁的气氛渲染强烈。
这是香菱所写的第一首咏月诗。
五六句即由“积雪”“朔风”的摧抑生机而生:“运往无淹物，年逝觉已催。”运，即一年四季的运转。随着时间的运行，四季的更迭，一切景物都不能长留，人的年岁也迅速消逝。值此《岁暮》谢灵运 古诗之夜，感到自己的生命也正受到无情的催逼。这两句所抒发的岁月不居、年命易逝之慨，是自屈原的“日月忽其不淹兮，春与秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之迟暮”的慨叹以来，历代诗人一再反复咏叹的主题。大谢诗中，这种人命易逝的感慨也经常出现，成为反复咏叹的基调。这首诗则比较集中地抒写了这种感情。由于这种迟暮之感与诗人的“壮志”不能实现的苦闷及“鸣鶗歇春兰”的忧虑联系在一起，更重要的是由“明月”二句所描绘的境界作为烘托，这种感慨并不流于低沉的哀吟，而是显得劲健旷朗、沉郁凝重。
在上述景色秀丽、物产丰盛、生活宁静、村民勤劳的环境里，“东邻西舍”自然相安无事，过着“无相侵”的睦邻生活。没有强凌弱、众暴寡、尔虞我诈、互相争夺等社会现象。很明显，通过农家宁静生活的描写，诗人作为佛门人士，也不免寄托了诗人自己的理想和情趣，这自不待言。
结尾两句，从表面看来很简单，只不过和开头二句一呼一应，点明登览的地点是在“北楼上”；这北楼是谢朓所建的，从登临到怀古，似乎是照例的公式，因而李白就不免顺便说一句怀念古人的话罢了。这里值得注意是“谁念”两个字。“怀谢公”的“怀”，是李白自指，“谁念”的“念”，是指别人。两句的意思，是慨叹诗人“临风怀谢公”的心情没有谁能够理解。这就不是一般的怀古了。
处此危难之际，诗人多想挺身而出，联合抗金(kang jin)志士，挽狂澜于既倒，为国除危，为民解难。可是，只求苟安、不思恢复的南宋朝廷早已把他看成心存不轨的异己分子，不能容许他执掌重兵、慷慨赴敌。意识到这一点，诗人内心充满愤慨：“诸公谁听刍荛策？吾辈空怀畎亩忧。”诗人曾多次向朝廷提出抗敌复国的军事策略和政治措施，然而满朝公卿，尽皆畏敌如虎，嫉贤如仇，没人肯听取他的意见(jian)。诗人的上书，要么如石沉大海，杳无回音，要么如虎须捋毛，招致处罚。作为备受歧视的在野人士，他只有徒然地为时局担忧。这两句前后照应，因果分明(fen ming)，对比强烈：一边是诸公堵塞贤路，不恤国计；另一边则是诗人系念时局，忧心如焚。孰是孰非，孰善孰恶，一目了然。
子产不毁乡校和周厉王监谤的故事，人们都不陌生。但韩愈却在他的《《子产不毁乡校颂》韩愈 古诗》中把二者联系起来，加以对照。这就使人感到很有新意，而且能够从中得到深刻的历史教训。
明末的诗人，生逢异族入侵之时，面临国破家亡的严重威胁，凡有(fan you)点民族感情的，都该有志可抒，有情可表。然而，怎样下笔成诗，如何抒情达意，却也有高下之分。
《《鸱鸮》佚名 古诗》，周公救乱也。成王未知周公之志，公乃为诗以遗王，名之曰《《鸱鸮》佚名 古诗》焉。
“男儿宁当格斗死，何能怫郁筑长城。”筑城役卒心里想：男子汉大丈夫，宁愿上战场在与敌人的厮杀中为国捐躯，怎么能够满怀郁闷地一天天地修筑长城呢？
此诗神韵天成，意趣横生。诗人从自我感受出发，极写深院青苔的美丽、可爱，从中透露出对清幽恬静生活的陶醉之情，诗人好静的个性与深院小景浑然交融，创造了一个物我相生、既宁静而又充满生命活力的意境。一个“搁”字，使阴晦的天气变得灵动，而最后一句更是神来之笔。它展示王维山水田园诗的又一种风格，是王维的五绝名篇之一。
“吟囊”，诗囊也，用唐李贺事。李商隐《李长吉小传》言贺外出，“恒从小奚奴，骑距驴，背一古破锦囊，遇有所得，即书投囊中。”《入都》李鸿章 古诗备办，有一担行李并盛诗稿之锦囊，检点所需携带书籍，想及将赴京，不尽欣喜欲狂。旅途日夜兼程，月夜乘舟于淮河，霜晨骑马于北京德胜门外之蓟丘。为我之行也，故人持赠，妻室治装。所愧者，京都物价高昂，生计所需尚赖父母。“长安居不易”用唐白居易事。辛文房《白居易传》曰，白居易观光上国，谒顾况，顾曰：“长安百物皆贵，居大不易。”“食指”，谓居家生计也。
如果把屏风搬到水边，每个字恐怕都要化成龙，游到水里去了。这一想象更为奇特，但也并非无来处。古人把写草书比为“笔走龙蛇”，如李白《草书歌行》：“时时只见龙蛇走，左盘右蹙如惊电。”因为笔画的盘绕曲折，有如龙蛇迅速有力的游动。从这个比喻中，可见怀素草书是何等的笔势飞矫，生动活泼，显现了旺盛的活力。另外，古人常以“龙跳天门，虎卧凤阙”来比喻“书圣”王羲之的字，此处隐然以怀素比王羲之，可见推许之高。“恐”字，不仅有估计的意思，也还恐怕它真化为龙，从水中飞走，而失去这珍贵难得的字幅的意思，有一种风趣的意味隐含其中，曲折委婉地表达了对怀素草书遗墨的万分珍爱之情，使前四句那种惊喜神情一直贯穿到结束，全诗洋溢着充沛的激情。诗人从屏风写起，然后写怀素草书，写怀素草书又先表现整体感觉，然后再以形象的笔墨作具体的描述，全诗层层深入，步步递进，最后又以神奇的想象结尾，留下回味不尽的余意，同篇首暗中照应，在章法上显得严谨、完整，表现出精心的安排。特别是形象的生动描写，激情的强烈抒发，使全篇荡漾着盎然诗意，语语动人心弦，具有很强的艺术感染力。
“江干远树浮，天末孤烟起”二句是分写江、天，而“江天自如合，烟树还相似”二句则写江天在诗人视觉中的综合形象。江天一色，浑然一片，分不出哪儿是天边，哪儿是水际；远树朦胧，像云烟一样轻淡，而云烟变幻，也像远树一样“浮”在江天相连之处，云烟远树混为一体。这二句着意写江景的迷濛淡远。
词的上片写景悲秋，秋愁的气氛渲染强烈。
这是香菱所写的第一首咏月诗。
五六句即由“积雪”“朔风”的摧抑生机而生:“运往无淹物，年逝觉已催。”运，即一年四季的运转。随着时间的运行，四季的更迭，一切景物都不能长留，人的年岁也迅速消逝。值此《岁暮》谢灵运 古诗之夜，感到自己的生命也正受到无情的催逼。这两句所抒发的岁月不居、年命易逝之慨，是自屈原的“日月忽其不淹兮，春与秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之迟暮”的慨叹以来，历代诗人一再反复咏叹的主题。大谢诗中，这种人命易逝的感慨也经常出现，成为反复咏叹的基调。这首诗则比较集中地抒写了这种感情。由于这种迟暮之感与诗人的“壮志”不能实现的苦闷及“鸣鶗歇春兰”的忧虑联系在一起，更重要的是由“明月”二句所描绘的境界作为烘托，这种感慨并不流于低沉的哀吟，而是显得劲健旷朗、沉郁凝重。
在上述景色秀丽、物产丰盛、生活宁静、村民勤劳的环境里，“东邻西舍”自然相安无事，过着“无相侵”的睦邻生活。没有强凌弱、众暴寡、尔虞我诈、互相争夺等社会现象。很明显，通过农家宁静生活的描写，诗人作为佛门人士，也不免寄托了诗人自己的理想和情趣，这自不待言。
结尾两句，从表面看来很简单，只不过和开头二句一呼一应，点明登览的地点是在“北楼上”；这北楼是谢朓所建的，从登临到怀古，似乎是照例的公式，因而李白就不免顺便说一句怀念古人的话罢了。这里值得注意是“谁念”两个字。“怀谢公”的“怀”，是李白自指，“谁念”的“念”，是指别人。两句的意思，是慨叹诗人“临风怀谢公”的心情没有谁能够理解。这就不是一般的怀古了。
处此危难之际，诗人多想挺身而出，联合抗金(kang jin)志士，挽狂澜于既倒，为国除危，为民解难。可是，只求苟安、不思恢复的南宋朝廷早已把他看成心存不轨的异己分子，不能容许他执掌重兵、慷慨赴敌。意识到这一点，诗人内心充满愤慨：“诸公谁听刍荛策？吾辈空怀畎亩忧。”诗人曾多次向朝廷提出抗敌复国的军事策略和政治措施，然而满朝公卿，尽皆畏敌如虎，嫉贤如仇，没人肯听取他的意见(jian)。诗人的上书，要么如石沉大海，杳无回音，要么如虎须捋毛，招致处罚。作为备受歧视的在野人士，他只有徒然地为时局担忧。这两句前后照应，因果分明(fen ming)，对比强烈：一边是诸公堵塞贤路，不恤国计；另一边则是诗人系念时局，忧心如焚。孰是孰非，孰善孰恶，一目了然。
子产不毁乡校和周厉王监谤的故事，人们都不陌生。但韩愈却在他的《《子产不毁乡校颂》韩愈 古诗》中把二者联系起来，加以对照。这就使人感到很有新意，而且能够从中得到深刻的历史教训。
明末的诗人，生逢异族入侵之时，面临国破家亡的严重威胁，凡有(fan you)点民族感情的，都该有志可抒，有情可表。然而，怎样下笔成诗，如何抒情达意，却也有高下之分。
《《鸱鸮》佚名 古诗》，周公救乱也。成王未知周公之志，公乃为诗以遗王，名之曰《《鸱鸮》佚名 古诗》焉。
“男儿宁当格斗死，何能怫郁筑长城。”筑城役卒心里想：男子汉大丈夫，宁愿上战场在与敌人的厮杀中为国捐躯，怎么能够满怀郁闷地一天天地修筑长城呢？
此诗神韵天成，意趣横生。诗人从自我感受出发，极写深院青苔的美丽、可爱，从中透露出对清幽恬静生活的陶醉之情，诗人好静的个性与深院小景浑然交融，创造了一个物我相生、既宁静而又充满生命活力的意境。一个“搁”字，使阴晦的天气变得灵动，而最后一句更是神来之笔。它展示王维山水田园诗的又一种风格，是王维的五绝名篇之一。
“吟囊”，诗囊也，用唐李贺事。李商隐《李长吉小传》言贺外出，“恒从小奚奴，骑距驴，背一古破锦囊，遇有所得，即书投囊中。”《入都》李鸿章 古诗备办，有一担行李并盛诗稿之锦囊，检点所需携带书籍，想及将赴京，不尽欣喜欲狂。旅途日夜兼程，月夜乘舟于淮河，霜晨骑马于北京德胜门外之蓟丘。为我之行也，故人持赠，妻室治装。所愧者，京都物价高昂，生计所需尚赖父母。“长安居不易”用唐白居易事。辛文房《白居易传》曰，白居易观光上国，谒顾况，顾曰：“长安百物皆贵，居大不易。”“食指”，谓居家生计也。
如果把屏风搬到水边，每个字恐怕都要化成龙，游到水里去了。这一想象更为奇特，但也并非无来处。古人把写草书比为“笔走龙蛇”，如李白《草书歌行》：“时时只见龙蛇走，左盘右蹙如惊电。”因为笔画的盘绕曲折，有如龙蛇迅速有力的游动。从这个比喻中，可见怀素草书是何等的笔势飞矫，生动活泼，显现了旺盛的活力。另外，古人常以“龙跳天门，虎卧凤阙”来比喻“书圣”王羲之的字，此处隐然以怀素比王羲之，可见推许之高。“恐”字，不仅有估计的意思，也还恐怕它真化为龙，从水中飞走，而失去这珍贵难得的字幅的意思，有一种风趣的意味隐含其中，曲折委婉地表达了对怀素草书遗墨的万分珍爱之情，使前四句那种惊喜神情一直贯穿到结束，全诗洋溢着充沛的激情。诗人从屏风写起，然后写怀素草书，写怀素草书又先表现整体感觉，然后再以形象的笔墨作具体的描述，全诗层层深入，步步递进，最后又以神奇的想象结尾，留下回味不尽的余意，同篇首暗中照应，在章法上显得严谨、完整，表现出精心的安排。特别是形象的生动描写，激情的强烈抒发，使全篇荡漾着盎然诗意，语语动人心弦，具有很强的艺术感染力。
创作背景
梁武帝太清二年（548年），徐陵奉命出使东魏，后因侯景之乱，被迫留在邺城达7年之久，不得南归，因此其诗风有所变化，写出了一些富有真情实感，为人所称道的诗篇。《《关山月》徐陵 古诗》就是这一时期写下的一首描写边塞风光的诗。
安希范( 唐代 )
收录诗词 (6292) 首
简 介
安希范 安希范（1564－1621）字小范，号我素。江苏无锡人，明万历年间进士，授礼部主事，因乞便养母，改南京吏部。万历二十一年因上《纠辅臣明正邪》一疏惹怒神宗遭贬，归乡后主讲于东林学院。着有《天全堂集》。安希范同顾宪成、顾允成、高攀龙、刘元珍、钱一本、薛敷教、叶茂才合称为“东林八君子”。
奉和九日幸临渭亭登高应制得枝字
文拟刘轲妙入禅。珠履早曾从相府，玳簪今又别官筵。
"重阳荆楚尚，高会此难陪。偶见登龙客，同游戏马台。
"庐山有石镜，高倚无尘垢。昼景分烟萝，夜魄侵星斗。
魔王轮幢自摧折，何况更如理行如理说。"
进退天机明六甲。知此三要万神归，来驾火龙离九阙。
照镜自怜回雪影，来时好取洛川归。"
"齐纨鲁缟如霜雪，寥亮高声予所发。 ——故杵
坐觉诗思高，俯知物役休。虚寂偶禅子，逍遥亲道流。
饮酒·十一
焉得物外通无物。共语难兮情兀兀，独自行时轻拂拂。
苎萝生碧烟。"
曲江昨日君相遇，当下遭他数十鞭。"
诗句闲搜寂有声。满国繁华徒自乐，两朝更变未曾惊。
景速奔马。胡不自强，将升玉堂。胡为自坠，言虚行伪。
药捻红蕖岂偶然。花湿瑞烟粘玉磬，帘垂幽鸟啄苔钱。
"雪峰雪峰高且雄，峨峨堆积青冥中。六月赤日烧不熔，
"常忆将吾友，穿云过瀑西。有碑皆读彻，无处不相携。
劝学诗 / 偶成
始忆张丞相，全师郭子仪。百官皆剽劫，九庙尽崩隳。
盗泉之水匪水。世孚草草，能生几几。直须如冰如玉，
唐朝进士，今日神仙。足蹑紫雾，却返洞天。
月照骊山露泣花，似悲先帝早升遐。
自云孙子解耕耘，四五年来腹多实。我闻此语心自悲，
细侯风韵兼前事，不止为舟也作霖。"
此时已难别，日又无停景。出饯阙相从，心随过前岭。"
灵景何灼灼，祥风正寥寥。啸歌振长空，逸响清且柔。
鹧鸪天·搭柳栏干倚伫频
长到山中有鹤行。时弄玉蟾驱鬼魅，夜煎金鼎煮琼英。
无言南去雨疏疏。祖师门接园林路，丞相家同井邑居。
道路长无阻，干戈渐不闻。秋来向何处，相忆雁成群。"
"日日为诗苦，谁论春与秋。一联如得意，万事总忘忧。
奇哉子渊颂，无可无不可。"
刚被时流借拳势，不知身自是泥人。"
剑舞筵前疾似风。何事行杯当午夜，忽然怒目便腾空。
一个人心不可明。匣内乍开鸾凤活，台前高挂鬼神惊。
西上辞母坟
马骏桃花一巷香。偏爱曾颜终必及，或如韩白亦无妨。
后辈惊失步，前修敢争衡。始欣耳目远，再使机虑清。
水晶帐开银烛明，风摇珠珮连云清。
正是寒风皴错时。美似郄超终有日，去依刘表更何疑。
神仙事业人难会，养性长生自意吟。
"一种为春禽，花中开羽翼。如何此鸟身，便是黄金色。
常思谢康乐，文章有神力。是何清风清，凛然似相识。
他日丹霄骖白凤，何愁子晋不闻声。"
绝句二首
謇谔言无隐，公忠祸不防。谴深辞紫禁，恩在副朱方。
潘生入空门，祖师传秘赜。汤子自天德，精诣功不僻。
颢魄洗烟澄碧落，桂花低拂玉簪寒。"
孤枕应惊梦，寒林正入帷。情知两处望，莫怨独相思。"
君能仔细窥朝露，须逐云车拜洞天。"
不坐看心石，应随出定云。猿猱非可问，岩谷自空曛。"
为文攀讽谏，得道在毫厘。唯有桐江守，常怜志不卑。"
野风吹白芷，山月摇清轸。诗祖吴叔庠，致君名不尽。
惜芳春·秋望
春尽闲闲过落花，一回舞剑一吁嗟。常忧白日光阴促，
"二水远难论，从离向坎奔。冷穿千嶂脉，清过几州门。
"紫衣居贵上，青衲老关中。事佛门相似，朝天路不同。
"病起见庭竹，君应悲我情。何妨甚消瘦，却称苦修行。
君不见屈大夫纫兰而发谏，君不见贾太傅忌鵩而愁吟。
昔年住此何人在，满地槐花秋草生。"
"无味吟诗即把经，竟将疏野访谁行。身依江寺庭无树，
云外仙歌笙管合，花间风引步虚声。
金谷园
"画戟重门楚水阴，天涯欲暮共伤心。南荆双戟痕犹在，
贪名贪利爱金多，为他财色身衰老。我今劝子心悲切，
尽登无上道，俱证菩提路。教汝痴众生，慧心勤觉悟。
须穷取，莫颠狂，会者名高道自昌。"
趣极同无迹，精深合自然。相思把行坐，南望隔尘烟。"
"闲步不觉远，萧萧木落初。诗情抛阃阈，江影动襟裾。
烹猪又宰羊，夸道甜如蜜。死后受波咤，更莫称冤屈。
（长须人歌答）"
玉京谣·蝶梦迷清晓
看花醉去更相从。罢官风渚何时别，寄隐云阳几处逢。
韶光不见分成尘，曾饵金丹忽有神。
"卓立不求名出家，长怀片志在青霞。
姜师度，更移向南三五步。
芳草白云留我住，世人何事得相关。"
还忆赤松兄弟否，别来应见鹤衣毛。"
尽是共游题版处，有谁惆怅拂苔痕。"
"这回相见不无缘，满院风光小洞天。
岳阳楼
大道贵无心，圣贤为始慕。秋空共澄洁，美玉同贞素。
他日为霖亦如此，诸生无不沐经营。"
青盖作镜大吉昌，巧工刊之成文章。左龙右虎辟不祥，
白发添新岁，清吟减旧朋。明朝待晴旭，池上看春冰。"
"千峰映碧湘，真隐此中藏。饼不煮石吃，眉应似发长。
"紫绶苍髭百岁侵，绿苔芳草绕阶深。不妨好鸟喧高卧，
日欹诸天近，雨过三华润。留客云外心，忘机松中韵。
验图名已久，绝粒事长闲。更欲昆仑去，羞看绛节还。"