首页 古诗词 康衢谣

康衢谣

清代 / 方君遇

"雪天萤席几辛勤,同志当时四五人。兰版地寒俱受露,
潇湘曾棹雪霜天。华山僧别留茶鼎,渭水人来锁钓船。
"吾君英睿相君贤,其那寰区未晏然。
故乡归去乱罹中。干坤垫裂三分在,井邑摧残一半空。
轻黄着柳条,新春喜更始。感时重搔首,怅望不能已。
"夜来江雨宿蓬船,卧听淋铃不忍眠。
马嘶游寺客,犬吠探花人。寂寂无钟鼓,槐行接紫宸。"
三千九万平生事,却恨南华说北溟。"
"庵前古折碑,夜静念经时。月皎海霞散,露浓山草垂。
寂寞銮舆斜谷里,是谁翻得雨淋铃。"
春风吹蚕细如蚁,桑芽才努青鸦嘴。侵晨采桑谁家女,手挽长条泪如雨。去岁初眠当此时,今岁春寒叶放迟。愁听门外催里胥,官家二月收新丝。
游塞闻兵起,还吴值岁饥。定唯荒寺里,坐与噪蝉期。"
锁院溪云昼不销。霅上茗芽因客煮,海南沈屑为斋烧。


康衢谣拼音解释:

.xue tian ying xi ji xin qin .tong zhi dang shi si wu ren .lan ban di han ju shou lu .
xiao xiang zeng zhao xue shuang tian .hua shan seng bie liu cha ding .wei shui ren lai suo diao chuan .
.wu jun ying rui xiang jun xian .qi na huan qu wei yan ran .
gu xiang gui qu luan li zhong .gan kun dian lie san fen zai .jing yi cui can yi ban kong .
qing huang zhuo liu tiao .xin chun xi geng shi .gan shi zhong sao shou .chang wang bu neng yi .
.ye lai jiang yu su peng chuan .wo ting lin ling bu ren mian .
ma si you si ke .quan fei tan hua ren .ji ji wu zhong gu .huai xing jie zi chen ..
san qian jiu wan ping sheng shi .que hen nan hua shuo bei ming ..
.an qian gu zhe bei .ye jing nian jing shi .yue jiao hai xia san .lu nong shan cao chui .
ji mo luan yu xie gu li .shi shui fan de yu lin ling ..
chun feng chui can xi ru yi .sang ya cai nu qing ya zui .qin chen cai sang shui jia nv .shou wan chang tiao lei ru yu .qu sui chu mian dang ci shi .jin sui chun han ye fang chi .chou ting men wai cui li xu .guan jia er yue shou xin si .
you sai wen bing qi .huan wu zhi sui ji .ding wei huang si li .zuo yu zao chan qi ..
suo yuan xi yun zhou bu xiao .zha shang ming ya yin ke zhu .hai nan shen xie wei zhai shao .

译文及注释

译文
  时光悄逝,栏菊枯败溪边桐叶飘去。只留下苦酒一杯,伴着疏月凄风。离愁别恨,又能与谁诉说?且把一腔愁绪,消磨在绿酒之中。只盼佳期到,那时一定要他细看,衣袖上点点泪(lei)痕。
范阳叛军如胡地黄沙飞离北海,闪电一般横扫洛阳。
路旁赤棠孤零零,树叶倒是密密生。独自流浪好凄清。难道路上没别人,不如同父兄弟亲。叹息来往过路人,为何不与我亲近?兄弟不在无依靠,为何不将我帮衬?
六月的火焰山更是灼热,赤亭道口怕要行人断绝。
但愿我们相爱的心,就像黄金宝钿一样忠贞坚硬,天上人间(jian)总有机会再见。
与君王(wang)一起驰向云梦泽,赛一赛谁先谁后显本领。
  夕阳西下,含山欲坠,天边的云霞经夕阳映照,色彩斑斓。远处的青山一抹,就仿佛是美人的翠黛。春风吹青了河边的芳草,绿油油的一片,顺着河畔延(yan)伸开来。现在还不是望乡思家的时候啊。
  出城天色刚破晓微明,站立水边让我心意稍微宁静。水面泛起的薄雾弥漫开来仿佛与天相连。水中的苇草弯曲下来发出声响,遥远的青山如黛仿佛连淡淡的影子也若有似无。一会儿过后晨日初起,远处三三两两的小舟泛在水上。怎么能够学得野鸭一般,能去追逐那远方的清影呢。
现在才知道此种演奏技艺其他地方是没有的,人间做很多事都是靠一双巧手而为。
西楚霸王啊,江东子弟人才济济,若能重整旗鼓卷土杀回,楚汉相争,谁输谁赢(ying)还很难说。
我在南山下种植豆子,地里野草茂盛豆苗豌稀。

注释
38.将:长。
⑵汝阳:汝阳王李琎,唐玄宗的侄子。朝天:朝见天子。此谓李痛饮后才入朝。麴车.酒车。移封:改换封地。酒泉:郡名,在今甘肃酒泉县。传说郡城下有泉,味如酒。故名酒泉。
穷冬:隆冬。
(60)釭(gāng):灯。以上四句写居人春、夏、秋、冬四季相思之苦。
⑧恒有:常出现。
袪:衣袖
④凭寄:寄托。

赏析

  诗的头句“山外青山楼外楼” ,诗人抓住临安城的特征——重重叠叠的青山,鳞次栉比的楼台。这样首先描写了祖国大好山河,起伏连绵的青山,楼阁接着一个,这是多么美好的自然。从诗歌创作来说,诗人描写山河的美好,表现出的是一种乐景。接着写到:“西湖歌舞几时休?”诗人面对国家的现实处境,触景伤情。这样美好的大好山河,却被金人占有。诗句中一个“休”字,不但暗示了诗人对现实社会处境的心痛,更为重要的是表现出诗人对当政者一味“休”战言和、不思收复中原失地、只求苟且偏安、一味纵情声色、寻欢作乐的愤慨之情。在诗人的心中,“西湖歌舞”正是消磨抗金斗志的淫靡歌舞。他此时是多么希望这样的歌舞快“休”了。这里,诗人运用反问手法,不但强化了自己的对这些当政者不思收复失地的愤激之情,也更加表现出诗人对国家命运的担忧而产生的忧伤之感。
  这首绝句通过评论西晋太(jin tai)康诗人潘岳批评、嘲讽潘岳做人做诗的二重性格。元好问从诗写真情出发,鄙视诗写假话,言不由衷的作品。潘岳的作品描绘自己淡于利禄,忘怀功名,情志高洁,曾经名重一时,传诵千古。但是他的实际为人,却是躁求荣利,趋炎附势,钻营利禄,谄媚权贵的无耻小人。因此元好问认为,扬雄说的“心画心声”,以文识人是不可靠的,会“失真”,即言不真诚,言行不一的问题。识人,不能只观其文,还要看是否言行一致,心口如一。
  全篇所写,都是忧国的思想和救时的抱负,充满动人的爱国激情。语言朴素自然,直抒胸臆,不假雕饰,“忍看”“拚将”“须把”等词语的运用,将悲愤而激昂的感情,表达得淋漓尽致,劲健有力。全诗语言浅显明快,风格刚健豪放。情愫真率,披襟见怀;字重千钧,力能扛鼎。一腔豪气喷薄而出,丝毫不见女儿态。
  《旧唐书》曾赞扬魏征的奏疏“可为万代王者法”。对于魏征这篇奏疏,唐太宗非常重视,说它是“言穷切至”,使得自己“披览亡倦,每达宵分”。他还曾使用“载舟覆舟”的比喻来训戒太子。宋、明、清三代的一些君主,也经常拜读这篇奏疏,用以规戒自己。由此可见它在封建时代的重要意义。即使到了现代,文中“居安思危,戒奢以俭”的观点,也仍有值得借鉴的意义。  这篇奏疏,在写作上很有其特色,它有很强的现实针对性。文章根据唐太宗在取得巨大政绩之后,逐渐骄傲自满,生活日趋奢靡地情况,指出了他“不念居安思危,戒奢以俭”,“既得志则纵情以傲物”,不可以“竭诚以待下”,必然会使“骨肉为行路”,最后导致至亲疏远,君臣解体,离心离德,难于保守天下。奏疏不仅把“不念居安思危,戒奢以俭”的危害的道理讲得清清楚楚,而且还对症下药,提出“十思”的措施,既明确具体,又实用而不空泛,针对性很强。  奏疏从头至尾,多用骈偶,或相对为文,或排比论述,辞工文畅,音律和谐,铿锵成韵,读来如觉连珠滚动,文章一气呵成,论述步步为营,气势雄健有力,警示振聋发聩。  《《谏太宗十思疏》魏征 古诗》是唐朝著名谏议大夫魏征写给唐太宗的一篇奏疏。唐太宗即位初期,因隋鉴不远,故能励精图治。随着功业日隆,生活渐加奢靡,“喜闻顺旨之说”,“不悦逆耳之言”。魏征以此为忧,多次上疏切谏,本文是其中的一篇。文章先以比喻开篇,通过成败得失的比较推论,归结到“可畏惟人” ,指出了争取人心的重要性。在这篇文章中,魏征紧扣“思国之安者,必积其德义”,规劝唐太宗在政治上要慎始敬终,虚心纳下,赏罚公正;用人时要知人善任,简能择善;生活上要崇尚节俭,不轻用民力。这个在当时历史条件下安邦治国的重要思想作了非常精辟的论述,其主题是在于提醒唐太宗要想使国家长治久安,君王必须努力积聚德义,具体提出了居安思危,戒奢以俭等十个建议。写得语重心长,剀切深厚。  魏征敢于直谏,在贞观年间先后上疏二百余道,强调“兼听则明,偏信则暗”,对唐太宗开创的千古称颂的“贞观之治”起了重大作用。而全文主要阐明的是为人君必须“居安思危,戒奢以俭”的主旨。《《谏太宗十思疏》魏征 古诗》的精神,主要是规劝唐太宗在“贞观之治”取得成就以后,仍要牢记隋亡的教训,“居安思危,戒奢以俭”,“善始”、“克终”,以“积其德义”,使国家达到到长治久安的局面。  《古文观止》评价:通篇只重一“思”字,却要从道义上看出,世主何尝不劳神苦思,但所思不在德义,则反不如不用思者之为德也。魏公十思之论,剀切深厚可与三代谟、诰并传。  魏征这篇谏疏是规劝唐太宗要“居安思危,戒奢以俭”的。文章第—段即开宗明义,用树木、河流作比,说明“居安思危,戒奢以俭”是保证国家长治久安的根本。第二段分析“取易守难”的道理,并从“在殷忧必竭诚以待下,既得志,则纵情以傲物”入手,得出守成之君“所宜深慎”的结论,具有很强的逻辑性和说服力。第三段提出“十思”的具体内容。所谓“十思”,归纳起来,即戒奢安民、思危反满、宽容仁慈、慎始善终、虚心纳言、拒邪黜奸、刑赏以法。  以“固本思源”为喻,说明“居安思危,戒奢以俭”的重要性。
  末二句用聂政姊来比秦女休,披露全诗主旨。诗人以强烈的感情肯定歌颂主人公“万古共惊嗟”,表现了李白素重豪侠的英勇及妇女对理想追求的愿望,加之诗的前后呼应,叙事具体,气势充沛,一气贯注,虽是拟作,却足以见出作者独具的思想特色及艺术成就。
  “山中习静观朝槿,松下清斋折露葵。”诗人独处空山之中,幽栖松林之下,参木槿而悟人生短暂,采露葵以供清斋素食。这情调,在一般世人看来,未免过分孤寂寡淡了。然而早已厌倦尘世喧嚣的诗人,却从中领略到极大的兴味,比起那纷纷扰扰、尔虞我诈的名利场,不啻天壤云泥。
  诵读此诗,觉字字含情,句句蕴泪,作者那一腔忧国报国之情,跃然纸上。其殷殷之心,皇天可鉴。
  全诗以新奇的艺术构思、巧妙的寓意把瑰丽的生命力量与崇高的理想相互结合起来,极写生命陨落的辉煌、生命力迸发的尽致。生命虽极辉煌而毕竟陨落,虽陨落而曾经辉煌,这就揭示了生命的瑰丽璀璨与生命的凋谢陨灭、青春的美丽与青春的易逝之间的不可调和的矛盾规律,深深地寄托了诗人失意之中的悲哀与无奈。
  气蒸云梦、波撼岳阳的洞庭湖上,有座美丽的君山,日日与它见面,感觉也许不那么新鲜。但在送人的今天看来,是异样的。说穿来就是愈(shi yu)觉其“孤”。否则何以不说“日见‘青山’水上浮”呢。若要说这“孤峰”就是诗人在自譬,倒未见得。其实何须用意,只要带了“有色眼镜”观物,物必著我之色彩。因此,由峰之孤足见送人者心情之孤。“诗有天机,待时而发,触物而成,虽幽寻苦索,不易得也”(《四溟诗话》),却于有意无意得之。
  及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者!”
  曹植以弃妇自比是其后期诗歌的特色之一。除了这首,其他如《浮萍篇》、《杂诗》等诗里皆有怨(you yuan)妇形象的运用。曹植这首里的弃妇,就是用作象喻的。曹植具有致君为国的理想,不仅是曹植个人的志向,同时也是当时整个时代的风气反映。可是抱著成就功名期盼的臣子,如果不能获得君主的赏识任用,那便全无施展才能抱负之机,没有办法实现自我的价值。这样的君臣关系,就彷佛那个时代全心托靠男性的女子,一朝被夫君离弃,那就是没了依傍的怨妇,失去生存的价值以及生命的重心。
  接下来四句,是写想象中友人渡海的情景。在当时的科学水平和技术条件下,横渡大海到日本去是一种极为冒险、生死未卜的事情。通常是正面实写海上的景象,诸如气候的无常、风涛的险恶等等,借以表达对航海者的忧虑和悬念。第三联写得惊耳怵目,扣人心弦,富有精警之意。无论语言是怎样的铺张扬厉,情感是怎样的激宕淋漓,要在一首短诗中把海上航行中将要遇到的无数艰难险阻说完道尽,毕竟是办不到的。所以,王维采用了另外一种别开生面的手法:避实就虚,从有限中求无限。“向国惟看日,归帆但信风”,要说的意思只开了一个头便立即带住,让读者自己去思索,联想,补充,丰富。《新唐书。东夷传》云:“日本使自言国近日所出,以为名。”这里“日”字双关,兼指太阳和日本国。航海者就凭几片风帆、数支橹桨,随风飘流,可见艰险已极。诗人不作正面描绘,只提供联想线索;不言艰险而艰险之状自明,不说忧虑而忧虑之情自见,正是这两句诗高明的地方。最有特色的,还是“鳌身映天黑,鱼眼射波红”两句。在这里,诗人不只是没有实写海上景象,而且虚构了两种怪异的景物:能把天空映黑的巨鳌,眼里红光迸射的大鱼,同时展现出四种色彩:黑,红,蓝(天),碧(波),构成了一幅光怪陆离、恢宏阔大的动的图画。波涛在不停地奔涌,巨鳌与大鱼在不停地出没,四种色彩在不断地交织和变幻,表达了诗人对友人海上航行艰险、安危的忧虑。
  其次,康公与魏颗面对的情况是不同的:魏颗面临着两种选择,即既可以执行武子神智清醒时的使妾改嫁的命令,也可以执行其父神智不清时的使妾殉葬的命令,而康公只有一种选择,在“父没,观其行。三年无改于父之道,可谓孝矣”(《论语·学而》)的春秋时期,康公执行父命乃被动行事,无可厚非。当然,康公以三良殉葬,只是一味尽孝而不顾国家利益和生者的性命,也最终毁了父亲的一世英名(他本可以挽救的),宗元就此讨伐他也是对的,这表现了宗元的人道主义精神和时代的进步。不过宗元说“吾欲讨彼狂”,称康公为狂乱之人,大加讨伐,在程度上未免重了些。苏辙以为:“然三良之死,穆公之命也。康公从其言而不改,其亦异于魏颗矣。故黄鸟之诗交讥之也。”与宗元一样,苏辙对康公的处境似乎没有明察,自然也谈不上“了解之同情”了。
  尾联写当此送行之际,友人把酒言欢,开怀畅饮,设想他日重逢,更见依依惜别之情意。
  一路上,他们途径卫、曹、宋、郑等国,有礼遇也有冷落,最后到达楚国。楚成王以诸侯的礼节厚待重耳。过了几个月,晋太子圉逃出了秦国,秦穆公大怒,下决心迎接重耳以帮助他入主晋国。楚成王为重耳分析了形势,力促他依靠秦穆公,厚送他赴秦。见到重耳,秦穆公说:“我知道你是急于回国的。”重耳和赵衰再拜:“我们仰望君王,如同禾苗盼着春雨!”秦穆公送怀赢等五女给重耳,开始重耳不想接受(因为涉及怀公姬圉),谋臣们说:“他的国家都将属于我们,何况他的妻子!不能只拘小节。”
  尾联是全诗的总结。“从来”意为向来如此。“古意”承颈联“秦碑”来。“多”说明深广。它包含两层意思。其一诗人自指,意为诗人向来怀古情深,其一指兖州,是说早在东汉开始兖州建置前,它就以古迹众多闻名。这就是杜甫登楼远眺,会生起怀古情思的原因。“临眺”与颔联“纵目”相照应。“踌躇”,徘徊。“独”字很能表现杜甫不忍离去时的“独”特感受。前人解释:“曰‘从来’则平昔怀抱可知;曰‘独’则登楼者未必皆知”。(赵汸)很能道出尾联的深沉含意。此诗是杜甫二十九岁时作,是杜甫现存最早的一首五律诗。此诗已初次显露出他的艺术才华。明代李梦阳把“迭景者意必二”作为“律诗三昧”之一。
  阴饴(yi)甥,即史籍所说的吕省,有的称其为吕甥,是晋国大夫,晋惠公的重要大臣。他并不是姓阴,阴是(yin shi)他封邑的名称,其复姓瑕吕。阴饴甥所扶保的晋惠公,是晋献公之子名夷吾。献公在其父统一晋国后的第二年继位,征伐骊戎时虏得了骊姬姐妹,献公很宠爱她们,二人生公子奚齐和悼子,骊姬为了能使奚齐继位,谮恶太子,其实太子申生和公子重耳都很有贤名,得知消息后申生不辨也不走,在曲沃自杀,重耳和夷吾逃亡。跟随重耳的名人不少,而吕省、(郤xi)芮跟随着夷吾。奚齐则被立为太子,但是这只给他带来了厄运。晋献公死后,里克、邳郑杀太子奚齐和悼子,使人迎接重耳入朝,重耳经过斟酌后拒绝了,他们就改迎夷吾。

创作背景

  此诗作于德宗贞元元年(785)至四年间在杜希全幕中之时。此时李益入塑方节度使崔宁的幕府,随着崔宁在祖国边疆巡视时,感受到军队已经不复盛唐的雄壮豪迈,空余衰飒之气的遗憾,有感而发作出的诗篇。李益选取了一幅最动人的画面,以快如并刀的诗笔把它剪入诗篇,著成《《从军北征》李益 古诗》。

  

方君遇( 清代 )

收录诗词 (7752)
简 介

方君遇 方君遇,宋朝吴兴(今浙江湖州)人。与吴潜同时。与韦居安同时( 《梅磵诗话》 卷上)。

生查子·鞭影落春堤 / 范应铃

瘦肌寒带粟,病眼馁生花。
他年待我门如市,报尔千金与万金。"
要教金榜带天书。词臣假寐题黄绢,宫女敲铜奏子虚。
竹迥烟生薄,山高月上迟。又登尘路去,难与老僧期。"
"春云薄薄日辉辉,宫树烟深隔水飞。
愿向明朝荐幽滞,免教号泣触登庸。"
"屏迹还应减是非,却忧蓝玉又光辉。桑梢出舍蚕初老,
何用深求避秦客,吾家便是武陵源。"


杀驼破瓮 / 李朓

只恐兵戈隔,再趋门馆迟。茅堂拜亲后,特地泪双垂。"
只是丹徒旧啬夫。五色龙章身早见,六终鸿业数难逾。
鸡鸣前结束,争去恐不早。百年路傍尽,白日车中晓。
谔谔宁惭直,堂堂不谢张。晓风趋建礼,夜月直文昌。
柳犹粘雪便迎春。频嫌海燕巢难定,却讶林莺语不真。
是时老幼饥号处,一斛黄禾五百千。"
侧弁聆神算,濡毫俟密宣。宫司持玉研,书省擘香笺。
谔谔宁惭直,堂堂不谢张。晓风趋建礼,夜月直文昌。


子产告范宣子轻币 / 萧渊言

孤高僧上觉天低。唯堪片片紫霞映,不与濛濛白雾迷。
"凭君满酌酒,听我醉中吟。客路如天远,侯门似海深。
"吴甸落花春漫漫,吴宫芳树晚沈沈。
"常贵西山鸟,衔恩在玉堂。语传明主意,衣拂美人香。
一带远光何处水,钓舟闲系夕阳滩。"
昨来竹马作童儿。还缘世遇兵戈闹,只恐身修礼乐迟。
"古木侵天日已沈,露华凉冷润衣襟。
"满把椒浆奠楚祠,碧幢黄钺旧英威。能扶汉代成王业,


赠白马王彪·并序 / 吴捷

花间日暮信回时。五陵夜作酬恩计,四塞秋为破虏期。
镜中红艳岂重芳。萤低夜色栖瑶草,水咽秋声傍粉墙。
事比红尘日日生。六国英雄徒反覆,九原松柏甚分明。
时人未会严陵志,不钓鲈鱼只钓名。"
鹤从高处破烟飞。岩深水落寒侵骨,门静花开色照衣。
"三往何劳万乘君,五来方见一微臣。
欲问灵踪无处所,十洲空阔阆山遥。"
夜雨荆江涨,春云郢树深。殷勤听渔唱,渐次入吴音。"


送夏侯审校书东归 / 徐夔

"明公家凿凤凰池,弱冠封侯四海推。富贵有期天授早,
春满东朝接珮声。谈笑不拘先后礼,岁寒仍契子孙情。
"古陌寒风来去吹,马蹄尘旋上麻衣。虽然干禄无休意,
"武夷春暖月初圆,采摘新芽献地仙。飞鹊印成香蜡片,
不妨开去也成莲。月将河汉分岩转,僧与龙蛇共窟眠。
月上僧归后,诗成客梦中。更闻栖鹤警,清露滴青松。"
凤舞香飘绣幕风,暖穿驰道百花中。
鸂鶒眠沙晓惊起。沙头龙叟夜叹忧,铁笛未响春风羞。


和郭主簿·其二 / 何经愉

大江临海恐无声。赋归已罢吴门钓,身老仍抛楚岸耕。
莫言蓬阁从容久,披处终知金在砂。"
"薛老峰头三个字,须知此与石齐生。
"风急云轻鹤背寒,洞天谁道却归难。
郑畋女喜隐此诗)
"上马如飞鸟,飘然隔去尘。共看今夜月,独作异乡人。
六时金磬落何处,偏傍芦苇惊钓翁。"
倒影翘沙鸟,幽根立水虫。萧萧寒雨夜,江汉思无穷。"


放歌行 / 张知退

飘红堕白堪惆怅,少别秾华又隔年。"
争得千钟季孙粟,沧洲归与故人分。"
天地工夫一不遗,与君声调借君緌.风栖露饱今如此,应忘当年滓浊时。
十年身事各如萍,白首相逢泪满缨。老去不知花有态,乱来唯觉酒多情。贫疑陋巷春偏少,贵想豪家月最明。且对一尊开口笑,未衰应见泰阶平。
"岚霭润窗棂,吟诗得冷症。教餐有效药,多愧独行僧。
明月钓舟渔浦远,倾山雪浪暗随潮。"
君听月明人静夜,肯饶天籁与松风。"
"妆成皓腕洗凝脂,背接红巾掬水时。薄雾袖中拈玉斝,


恩制赐食于丽正殿书院宴赋得林字 / 黄枢

"日月无情也有情,朝升夕没照均平。虽催前代英雄死,
五陵年少粗于事,栲栳量金买断春。"
宦途巇崄终难测,稳泊渔舟隐姓名。"
日布玲珑影,风翻浩荡波。来牟知帝力,含哺有衢歌。"
岂是劳人力,宁因役鬼工。本遗三户在,今匝万家通。
"参差西北数行雁,寥落东方几片云。叠石小松张水部,
自是鸳鸾合着行。三署履声通建礼,九霄星彩映明光。
"雁行斜拂雨村楼,帘下三重幕一钩。


菩萨蛮·黄云紫塞三千里 / 释今摄

"得意却思寻旧迹,新衔未切向兰台。吟看秋草出关去,
"吾家此弟有何知,多愧君开道业基。不觉裹头成大汉,
炀帝东游意绪多,宫娃眉翠两相和。
华岳影寒清露掌,海门风急白潮头。(《升庵外集》)"
"瓶枕绕腰垂,出门何所之。毳衣沾雨重,棕笠看山欹。
得似红儿今日貌,肯教将去与夫差。
好写妖娆与教看,便应休更话真娘。
"我泛潇湘浦,君行指塞云。两乡天外隔,一径渡头分。


八归·秋江带雨 / 成达

省署随清品,渔舟爽素期。恋恩休未遂,双鬓渐成丝。"
国已酬徽烈,家犹耸义声。不知青史上,谁可计功名。"
"押引蝗虫到洛京,合消郡守远相迎。(归洛寄尹张从恩,
独来成怅望,不去泥栏干。(惜花。见《诗人玉屑》)
想望鱼烧尾,咨嗟鼠啮肠。可能因蹇拙,便合老沧浪。
"韦杜八九月,亭台高下风。独来新霁后,闲步澹烟中。
"羁栖亲故少,远别惜清才。天畔出相送,路长知未回。
"麻川清见底,似入武陵溪。两岸山相向,三春鸟乱啼。