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清明即事

先秦 / 李培根

缵祖功宜急,贻孙计甚勤。降灾虽代有,稔恶不无因。
杏花未肯无情思,何是情人最断肠。
采菌依馀枿,拾薪逢刈田。镊挦白发断,兵阻尺书传。
金书惟是见,玉管不胜闻。草为回生种,香缘却死熏。
江雨潇潇帆一片,此行谁道为鲈鱼。"
无钱买松栽,自生蒿草枝。在日赠我文,泪流把读时。
松岛鹤归书信绝,橘洲风起梦魂香。
"远归从此别,亲爱失天涯。去国频回首,方秋不在家。
不是求心印,都缘爱绿珠。何须同泰寺,然后始为奴。
"云门夹峭石,石路荫长松。谷响猿相应,山深水复重。
负赏惭休饮,牵吟分失饥。明年应不见,留此赠巴儿。"
松桂月高僧院深。清露下时伤旅鬓,白云归处寄乡心。
旧馆苔藓合,幽斋松菊荒。空馀书带草,日日上阶长。"
"边城官尚恶,况乃是羁游。别路应相忆,离亭更少留。
亦作歌词乞采莲。北榭远峰闲即望,西湖残景醉常眠。
白璧心难说,青云世未遭。天涯望不极,谁识咏离骚。"


清明即事拼音解释:

zuan zu gong yi ji .yi sun ji shen qin .jiang zai sui dai you .ren e bu wu yin .
xing hua wei ken wu qing si .he shi qing ren zui duan chang .
cai jun yi yu nie .shi xin feng yi tian .nie xian bai fa duan .bing zu chi shu chuan .
jin shu wei shi jian .yu guan bu sheng wen .cao wei hui sheng zhong .xiang yuan que si xun .
jiang yu xiao xiao fan yi pian .ci xing shui dao wei lu yu ..
wu qian mai song zai .zi sheng hao cao zhi .zai ri zeng wo wen .lei liu ba du shi .
song dao he gui shu xin jue .ju zhou feng qi meng hun xiang .
.yuan gui cong ci bie .qin ai shi tian ya .qu guo pin hui shou .fang qiu bu zai jia .
bu shi qiu xin yin .du yuan ai lv zhu .he xu tong tai si .ran hou shi wei nu .
.yun men jia qiao shi .shi lu yin chang song .gu xiang yuan xiang ying .shan shen shui fu zhong .
fu shang can xiu yin .qian yin fen shi ji .ming nian ying bu jian .liu ci zeng ba er ..
song gui yue gao seng yuan shen .qing lu xia shi shang lv bin .bai yun gui chu ji xiang xin .
jiu guan tai xian he .you zhai song ju huang .kong yu shu dai cao .ri ri shang jie chang ..
.bian cheng guan shang e .kuang nai shi ji you .bie lu ying xiang yi .li ting geng shao liu .
yi zuo ge ci qi cai lian .bei xie yuan feng xian ji wang .xi hu can jing zui chang mian .
bai bi xin nan shuo .qing yun shi wei zao .tian ya wang bu ji .shui shi yong li sao ..

译文及注释

译文
送行战士不要哭得那么悲伤,长官会像父兄一样关爱你们。
偶尔到江边采摘白蘋,又随着女伴祭奠江神。
只要是读书(shu),就要每个字都读得很大声,不可以读错一个字,不可以少读一个字,不可以多读一个字,不可以读颠倒一个字,不可以勉强硬记,只要多读几遍,自然而然就顺口而出(chu),即使时间久了也不会忘记。古人说过:“读书百遍,其义自见。”就是说书读得熟了,那么不依靠别人解释说明,自然就会明白它的道理了。我曾经说过:读书有三到,谓心到、眼到、口到。心思不在书本上,那么眼睛就不会仔细看,心和眼既然不专心致志,却只是随随便便地读,就一定不能记住,即使记住了也不能长久。三到之中,心到最重要 。心既然已经到了,眼和口难道会不到吗?
席间歌女唱起《梅花》旧曲,大家畅饮新蒸的柏酒,推杯换盏,间或会有行酒令的游戏。
帝尧派遣夷羿降临,变革夏政祸害夏民。
上天将天下授予殷商,纣的王位是如何施与?
有幸陪天子銮驾东入鸿都之门,身骑(qi)官中之龙马,好不威风。
  牛郎和织女被银河阻隔,二人分别的时间这么漫长,织女心中哀怨,禁不住哭泣。每年才能相会一次,两人见面之后,又是多么的欢心啊。假如织女能够驾着鸾车在天空中飞行,每天晚上都能飞过银河,那该多好啊。
且顺自然任变化,终将返回隐居庐。
我居住在长江上游,你居住在长江尾底。日日夜夜想你,却不能见你,你和我啊...同饮一江绿水,两情相爱相知。
早上从欣城出发,晚上睡在陇山。冻得说不出话来,舌头都卷进了喉咙里。
笼中鸟常依恋往日山林,池(chi)里鱼向往着从前深渊。
  管仲出任齐相执政以后,凭借着小小的齐国(guo)在海滨的条件,流通货物,积聚财富,使得国富兵强,与百姓同好恶。所以,他(ta)在《管子》一书中称述说:“仓库储备充实了,百姓才懂得礼节;衣食丰足了,百姓才能分辨荣辱;国君的作为合乎法度,“六亲”才会得以稳固”“不提倡礼义廉耻,国家就会灭亡。”“国家下达政令就像流水的源头,顺着百姓的心意流下。”所以政令符合下情就容易推行。百姓想要得到的,就给他们;百姓所反对的,就替他们废除。
  司马子反回去见楚庄王。庄王说:“敌情如何?”司马子反说:“疲惫不堪啊!交换孩子杀了吃,拆下尸骨烧火做饭。”庄王说:“呀,很厉害啦,疲惫!那么,我就攻下宋城再回去。”司马子反说:“不行,我已告诉对方,我军也只有七天的口粮了。”庄王大怒:“我叫你去侦察敌情,你怎么倒向对方泄露军机?”司马子反说:“小小一个宋国,尚且有不肯骗人的大臣,难道楚国就没有吗?因此我向对方说了实话。”庄王说:“嗯,那就算了吧!虽然军粮不足,我还是要攻下宋城再回去。”司马子反说:“既然如此,就请君王住下好啦,我可要请求回去。”庄王说:“你丢下我回去,我和谁住在这儿呢?我也回去算了。”于是带领全军退出宋国。因此君子就赞扬两大夫主动讲和。他们都是大夫,怎么《春秋》又只称之为“人”呢?这是含有贬低他们的意味。为什么要贬低他们?因为他们私下讲和,超越了自身的权限。
泪水湿透了罗巾无法入睡好梦难成,深夜时分听到前殿传来按着节拍唱歌的声音。红颜尚未(wei)老去已经失去了君王的恩宠,斜靠着熏笼一直坐到天明。韵译
炉火暖融融华烛添光辉。艺人先弹《渌水》后奏《楚妃》。

注释
(187)劳于求贤,逸于任用——努力去找贤才,任用他们办事,自己就省力了。
齐:一齐。
12.舂(chōng):把东西放在石臼或乳钵里捣掉谷子的皮壳或捣碎。
萧时父:萧德藻之侄,姜夔妻族(内弟)。
⑴采采:采而又采。《芣苢》佚名 古诗(fúyǐ ):植物名,即车前草,其叶和种子都可以入药,有明显的利尿作用,并且其穗状花序结籽特别多,可能与当时的多子信仰有关。
庾信:南北朝时诗人。
乌鹊:乌鸦。

赏析

  开头四句,以具体的生活体验,用一问一答的形式,揭示出一种具有普遍意义的、很有理趣的生活现象——“心远地自偏”。“采菊”四句,即由“心远地自偏”生出,言东篱采菊,在无意中偶然得见南山,于是目注心摇,又为南山傍晚时出现的绚丽景色所吸引。结庐人境,而采菊东篱;身在东篱,而又神驰南山,全篇主旨总在显示“心远”二字。最后两句所说的“真意”在此,“忘言”亦在此。所谓“真意”,其实就是这种“心运”所带来的任真自得的生活意趣;所谓“忘言”,就是在陶渊明(yuan ming)看来,世间总有那么一些趋炎附势,同流合污的人是无法体验到这种生活理趣的!
  在作了如上对比之后,作者又从正反两方面论述了“五人”之死所产生的另一种社会效果。从正面说,由于“五人”“发愤一击”、“蹈死不顾”而挫败了浊乱天下的邪恶势力,因而“得以加其土封,列其姓名于大堤之上。凡四方之士,无有不过而拜且泣者,斯固百世之遇也”。从反面说,“五人者保其首领以老于户牖之下,则尽其天年,人皆得以隶使之,安能屈豪杰之流,扼腕墓道,发其志士之悲哉?”应该指出:这不仅是就“五人”死后所得的光荣方面说的,而且是就“五人”之死在“四方之士”“豪杰之流”的精神上所产生的积极影响方面说的。“四方之士”“过而拜且泣”,“豪杰之流,扼腕墓道,发其志士之悲”,不正表现了对“五人”同情、仰慕乃至向他们学习的崇高感情吗?而号召人们向“五人”学习,继续跟阉党余孽作斗争,正是作者写这篇文章的目的。
  这首诗是即景感怀的,金 陵曾是六朝都城,繁华一时。目睹如今的唐朝国势日衰,当权者昏庸荒淫,不免要重蹈六朝覆辙,无限感伤。首句写景,先竭力渲染水边夜色的清淡素雅;二句叙事,点明夜泊地点;三、四句感怀,由 “近酒家”引出商女之歌,酒家多有歌,自然洒脱;由歌曲之靡靡,牵出“不知亡国恨”,抨击豪绅权贵沉溺于声色,含蓄深沉;由“亡国恨”推出“后庭花”的曲调,借陈后主之诗,鞭笞权贵的荒淫,深刻犀利。这两句表达了较为清醒的封建知识分子对国事怀抱隐忧的心境,又反映了官僚贵族正以声色歌舞、纸醉金迷的生活来填补他们腐朽而空虚的灵魂,而这正是衰败的晚唐现实生活中两个不同侧面的写照。“商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》。” 《玉树后庭花》据说是南朝陈后主所作的乐曲,被后人称为“亡国之音”。“隔江”承上一句“亡国恨”故事而来,指当年隋兵陈师江北,一江之隔的南朝小朝廷危在旦夕,而陈后主依然沉湎在歌声女色之中,终于被俘亡国。这两句诗从字面上看似乎是批评歌女,而实际上是诗人有感于晚唐国事衰微、世风颓靡的现状,批评那些沉溺于歌舞升平而“不知”国之将亡的统治者。“犹唱”二字意味深长,巧妙地将历史、现实和想象中(xiang zhong)的未来联系起来,表现出诗人对国家命运的关切和忧虑。这首诗写诗人所见所闻所感,语言清新自然,构思精巧缜密。全诗景、事、情、意融于一炉,景为情设,情随景至。借陈后主的荒亡国讽喻晚唐统治者,含蓄地表达了诗人对历史的深刻思考,对现实的深切忧思。感情深沉,意蕴深邃,被誉为唐人绝句中的精品。这首诗表现了诗人对晚唐统治者的辛辣讽刺以及对国家命运的深切忧虑。这样丰富的内涵、深刻的主题却容纳在短短的28个字之内,这其中的每一个字都凝练至及。诗歌的语言要求精练,只有精练才能含蓄,也只有含蓄才能见得精练。所以含蓄与精练互为表里,相得益彰。这首诗于情景交融的意境中,形象而典型地表现了晚唐的时代气氛,使人从陈后主的荒淫亡国联想到江河日下的晚唐的命运,委婉含蓄地表达了诗人对历史的深刻思考,对现实的深切忧思,内容深厚,感情深沉,意味无穷,引人深思。
  这首五律首联破题,说自己将作远游,此刻《夜宿七盘岭》沈佺期 古诗。“独游”显出无限失意的情绪,而“高卧”则不仅点出住宿高山,更有谢安“高卧东山”的意味,表示将“独游”聊作隐游,进一步点出失意的境遇。次联即写夜宿所见的远景,生动地表现出“高卧”的情趣,月亮仿佛就在窗前,银河好像要流进房门那样低。三联是写夜宿的节物观感,纤巧地抒发了“独游”的愁思。这里,诗人望着浓绿的银杏树,听见悲啼的杜鹃声,春夜独宿异乡的愁思和惆怅,油然弥漫。末联承“子规啼”,写自己正浸沉在杜鹃悲啼声中,鸡叫了,快要上路了,这七盘岭上不寐的一夜,更加引起对关中故乡的不胜依恋。“浮客”即游子,诗人自指。谢惠连《西陵遇风献康乐》说:“凄凄留子言,眷眷浮客心。……靡靡即长路,戚戚抱遥悲。”此化用其意。“空留听”是指杜鹃催归,而自己不能归去。过“褒城”便是入蜀境,虽在七盘岭还可闻见褒城鸡鸣,但诗人已经入蜀远别关中了。
  诗一开头,便写告急途中,军使跃马扬鞭,飞驰而来,一下子就把读者的注意力紧紧吸引住了。一、二句形容在“一走马”“一扬鞭”的瞬息之间,“十里”“五里”的路程便风驰电掣般地一闪而过,以夸张的语言渲染了十万火急的紧张气氛,给人以极其鲜明而飞动的形象感受。这是两个倒装句,按一般的写法是:一走马十里,一扬鞭五里。但是这样写,一个五言的句子上三下二,不符合诗歌语言的正常节奏,读起来拗口。像这样“十里一走马,五里一扬鞭”,不仅上口,也因为将“十里”“五里”提前,加以强调,而突出了马的速度之快。中间两句,点明了骑者的身份和告急的事由。一个“围”字,可见形势的严重。一个“至”字,则交代了军使经过“走马”“扬鞭”的飞驰疾驱,终于将军书及时送到。最后两句,补充(bu chong)交代了气候对烽火报警的影响。按理,应当先见烽火,后到军书。然而如今在接到军书之后,举目西望,却只见漫天飞雪,一片迷茫,望断关山,不见烽烟。是因雪大点不着烽火呢,还是点着了也望不见,反正是烽火联系中断了。这就更突出了飞马传书的刻不容缓。写到这里,全诗便戛然而止了,结得干脆利落,给读者留下了想象的余地。尽管写形势危急,气氛紧张,而诗中表现的情绪却是热烈、镇定和充满自信的。
  诗人作这首诗时,距董卓祸乱发生已有二十年之久,而社会景象仍如此荒残,可见当时祸乱给人民所造成危害的程度。诗中从城市的破坏、田园的荒废、人民的死亡,详尽地描绘出战乱之后洛阳和中原广大地区残破萧条的景象,反映了"千里无人烟"凄凉、悲楚的社会现实,是那个时代社会动乱所造成的严重后果的形象反映。它可以和历史相印证,也可以和曹操的《篱里行》、王粲《七哀诗》其一、蔡琰《悲愤诗》相印证。
  到此三句均写景叙事,末句才归结到抒情。这里,诗人并未把感情和盘托出,却信手拈来一个著名典故,即《世说新语》中“王子猷雪后访戴”的故事,予以形容。“乘兴而行”,正是李白泛舟时的心情。苏轼《赤壁赋》写月下泛舟有一段精彩的抒写:“浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙”,正好用来说明李白泛月时那物我两忘的情态。那时,他原未必有王子猷那走朋访友的打算,用访戴故事未必确切;然而,他那忘乎其形豪兴,却与雪夜访戴的王子猷颇为神似,而那月夜与雪夜的境界也很神似。无怪乎诗人不禁胡涂起来:我是李太白呢,是王子猷呢,一时自己也不甚了然了。一个“疑”字运用得极为传神。
  《《题郑防画夹五首》黄庭坚 古诗》,是黄庭坚题咏郑防画夹中作品的组诗。郑防是藏画的人,画夹相当于现代的集锦画册之类。
  明胡震亨谓:皮日休“未第前诗,尚朴涩无采。第后游松陵,如《太湖》诸篇,才笔开横,富有奇艳句矣”(《唐音癸签》卷八)。这首中举后写的《《春夕酒醒》皮日休 古诗》与诗人得第前写的另一首诗《闲夜酒醒》相比,风格上有很大不同。两首诗同是写酒后醒来孤独之感,但与“朴涩无采”,语言清新的《闲夜酒醒》相比,《《春夕酒醒》皮日休 古诗》却完全是另一种风格。“四弦”的乐声,酃醁的“馀香”,“翠炉”“红蜡”的色彩,“珊瑚”的美丽多姿,辞藻华丽,斐然多彩,正表现出“才笔开横”、文辞“奇艳”的艺术特色。
  这首诗虽然写了秋亭夜雨的景色,写得历历如画,但它并不是一首写景诗,而是一首抒情诗。“宿骆氏亭”所见所闻是“寄怀”的凭借,“相思”二字微露端倪,后两句暗藏彻夜不眠之意,诗人的思友之情暗寓其中,可以说是以景寄情、寓情于景的。诗的意境清秀疏朗,而蕴涵其中的心境又是极为深远的。

创作背景

  在秦汉时期,敕勒的祖先丁零居住在北海(今贝加尔湖一带),它的南边是匈奴,西南是乌孙。匈奴在冒顿单于统治时期,先后征服了很多部族,当时丁零也和其它周边的部落 一样,遭受匈奴的奴役。不少丁零人被匈奴掳去作了匈奴的奴隶。在公元前三世纪末至公元后一世纪间,丁零不断和匈奴进行武装斗争。据《汉书.匈奴传》中记载,公元前71年,匈奴单于领兵攻打游牧与伊犁河上游流域的乌孙族,在返回途中遭遇大雪,平时被匈奴奴役的乌桓、乌孙和丁零乘机对匈奴进行袭击,结果杀死了数万匈奴骑兵。从此匈奴国势大衰,被匈奴奴役的各族都摆脱了匈奴的控制。

  

李培根( 先秦 )

收录诗词 (3784)
简 介

李培根 李培根,字逊堂,南汇人。诸生。有《来复堂集》。

剑门 / 鲜于云超

花前翻有泪,鬓上却无丝。从此东归去,休为坠叶期。"
赋妙排鹦鹉,诗能继鹡鸰.蒲亲香案色,兰动粉闱馨。
"鸣鞭静路尘,籍籍谏垣臣。函疏封还密,炉香侍立亲。
春寻采药翁,归路宿禅宫。云起客眠处,月残僧定中。
海畔岂无家,终难成故山。得失虽由命,世途多险艰。
"同人家鄠杜,相见罢官时。野坐苔生石,荒居菊入篱。
未成归计关河阻,空望白云乡路赊。"
多君咏逍遥,结萝碧溪阴。高笼华表鹤,静对幽兰琴。


塞上曲二首·其二 / 乐正幼荷

"纶阁知孤直,翻论北巷贤。且縻莲幕里,会致玉阶前。
吴山侵越众,隋柳入唐疏。日欲躬调膳,辟来何府书。"
甘心不及同年友,卧听行云一曲歌。"
"缥帙无尘满画廊,钟山弟子静焚香。惠能未肯传心法,
鸂鶒借毛衣,喧唿鹰隼稀。云披菱藻地,任汝作群飞。
碧嶂愁不行,浓翠遥相倚。茜袖捧琼姿,皎日丹霞起。
"宋玉平生恨有馀,远循三楚吊三闾。
"别馆君孤枕,空庭我闭关。池光不受月,野气欲沉山。


迷神引·红板桥头秋光暮 / 亓官森

也知邻市井,宛似出嚣氛。却笑巢由辈,何须隐白云。"
去应逢阿母,来莫害王孙。记取丹山凤,今为百鸟尊。"
露滴芙蓉愁晚波。兰浦远乡应解珮,柳堤残月未鸣珂。
"孤舟路渐赊,时见碧桃花。溪雨滩声急,岩风树势斜。
长歌一曲烟霭深,归去沧江绿波远。"
广殿含凉静,深宫积翠闲。楼齐云漠漠,桥束水潺潺。
"政绩虽殊道且同,无辞买石纪前功。
厌裁鱼子深红缬,泥觅蜻蜓浅碧绫。


臧僖伯谏观鱼 / 夔语玉

"南国别经年,云晴波接天。蒲深鸂鶒戏,花暖鹧鸪眠。
马上续残梦,马嘶时复惊。心孤多所虞,僮仆近我行。 栖禽未分散,落月照古城。莫羡居者闲,溪边人已耕。
小丛初散蝶,高柳即闻蝉。繁艳归何处,满山啼杜鹃。"
宴乖红杏寺,愁在绿杨津。羞病难为药,开眉懒顾人。"
六年仁政讴歌去,柳绕春堤处处闻。"
好育顾栖息,堪怜泛浅清。凫鸥皆尔类,惟羡独含情。"
"纶阁知孤直,翻论北巷贤。且縻莲幕里,会致玉阶前。
"风露凄凄秋景繁,可怜荣落在朝昏。


拟行路难·其六 / 朱霞月

雏虎如凭怒,漦龙性漫驯。封崇自何等,流落乃斯民。
正把新诗望南浦,棹歌应是木兰舟。"
时禽得伴戏新木,其声尖咽如鸣梭。公时载酒领从事,
明知富贵非身物,莫为金章堕地仙。"
"活色生香第一流,手中移得近青楼。
隼重权兼帅,鼍雄设有兵。越台随厚俸,剡硾得尤名。
纵到缑山也无益,四方联络尽蛙声。"
荆王枕上原无梦,莫枉阳台一片云。"


野色 / 巫马雯丽

寒木楚山归思遥。独夜猿声和落叶,晴江月色带回潮。
迥秀应无妒,奇香称有仙。深阴宜映幕,富贵助开筵。
"才行古人齐,生前品位低。葬时贫卖马,远日哭惟妻。
逐迁属吏随宾列,拨棹扁舟不忘恩。"
"风蝉旦夕鸣,伴叶送新声。故里客归尽,水边身独行。
直厅印锁黄昏愁。平明赤帖使修表,上贺嫖姚收贼州。
"瑶台烟雾外,一去不回心。清海蓬壶远,秋风碧落深。
"相见又南北,中宵泪满襟。旅游知世薄,贫别觉情深。


明月夜留别 / 暴俊豪

流水穿空馆,闲花发故宫。旧乡千里思,池上绿杨风。"
"云物如故乡,山川异岐路。年来未归客,马上春欲暮。
"一振声华入紫薇,三开秦镜照春闱。龙门旧列金章贵,
磬动青林晚,人惊白鹭飞。堪嗟浮俗事,皆与道相违。"
菰叶连天雁过时。琴倚旧窗尘漠漠,剑埋新冢草离离。
进犹希万一,退复何所如。况今辟公道,安得不踌躇。"
相知莫话诗心苦,未似前贤取得名。
"相知皆是旧,每恨独游频。幸此同芳夕,宁辞倒醉身。


碛西头送李判官入京 / 顾语楠

绳烂金沙井,松干乳洞梯。乡音殊可骇,仍有醉如泥。"
刻金作凤光参差。丁丁暖漏滴花影,催入景阳人不知。
从骑裁寒竹,行车荫白榆。星娥一去后,月姊更来无。
"旧事说如梦,谁当信老夫。战场几处在,部曲一人无。
未展干时策,徒抛负郭田。转蓬犹邈尔,怀橘更潸然。
楚色分西塞,夷音接下牢。归舟天外有,一为戒波涛。"
退公披鹤氅,高步隔鹓行。相见朱门内,麾幢拂曙霜。"
厌裁鱼子深红缬,泥觅蜻蜓浅碧绫。


清平乐·红笺小字 / 风慧玲

只有三张最惆怅,下山回马尚迟迟。
李白终无取,陶潜固不刊。(《论诗》见《郑谷集注》)
儒生也爱长生术,不见人间大笑人。"
"野水晴山雪后时,独行村落更相思。
宫后屏帏尾忽开。曾处嶂中真雾隐,每过庭下似春来。
"风杪影凌乱,露轻光陆离。如霞散仙掌,似烧上峨嵋。
祝寿思明圣,驱傩看鬼神。团圆多少辈,眠寝独劳筋。
"坐待故人宿,月华清兴秋。管弦谁处醉,池馆此时愁。


望海潮·秦峰苍翠 / 鄢绮冬

终无表疏雪王章。羁魂尚觉霜风冷,朽骨徒惊月桂香。
宾御莫辞岩下醉,武丁高枕待为霖。"
"勾漏先生冰玉然,曾将八石问群仙。中山暂醉一千日,
"高堂惟两别,此别是荣归。薄俸迎亲远,平时知己稀。
那堪更见巢松鹤,飞入青云不下来。"
"劳劳千里身,襟袂满行尘。深夜悬双泪,短亭思远人。
红壁耿秋烛,翠帘凝晓香。谁堪从此去,云树满陵阳。"
剃头未必知心法,要且闲于名利人。"