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观梅有感

未知 / 廖文炳

岁晏风破肉,荒林寒可回。思量入道苦,自哂同婴孩。"
罗山道士请人送,林邑使臣调象骑。爱君一身游上国,
阴沉铁凤阙,教练羽林儿。天子朝侵早,云台仗数移。
可怜先不异枝蔓,此物娟娟长远生。
"不妨高卧顺流归,五两行看扫翠微。鼯鼠夜喧孤枕近,
先帝严灵寝,宗臣切受遗。恒山犹突骑,辽海竞张旗。
归期且喜故园春。稚子只思陶令至,文君不厌马卿贫。
西辕自兹异,东逝不可要。高通荆门路,阔会沧海潮。
朝从滩上饭,暮向芦中宿。歌竟还复歌,手持一竿竹。
二鹰勐脑徐侯穟,目如愁胡视天地。杉鸡竹兔不自惜,
"齐宋伤心地,频年此用兵。女停襄邑杼,农废汶阳耕。
侧生野岸及江蒲,不熟丹宫满玉壶。


观梅有感拼音解释:

sui yan feng po rou .huang lin han ke hui .si liang ru dao ku .zi shen tong ying hai ..
luo shan dao shi qing ren song .lin yi shi chen diao xiang qi .ai jun yi shen you shang guo .
yin chen tie feng que .jiao lian yu lin er .tian zi chao qin zao .yun tai zhang shu yi .
ke lian xian bu yi zhi man .ci wu juan juan chang yuan sheng .
.bu fang gao wo shun liu gui .wu liang xing kan sao cui wei .wu shu ye xuan gu zhen jin .
xian di yan ling qin .zong chen qie shou yi .heng shan you tu qi .liao hai jing zhang qi .
gui qi qie xi gu yuan chun .zhi zi zhi si tao ling zhi .wen jun bu yan ma qing pin .
xi yuan zi zi yi .dong shi bu ke yao .gao tong jing men lu .kuo hui cang hai chao .
chao cong tan shang fan .mu xiang lu zhong su .ge jing huan fu ge .shou chi yi gan zhu .
er ying meng nao xu hou sui .mu ru chou hu shi tian di .shan ji zhu tu bu zi xi .
.qi song shang xin di .pin nian ci yong bing .nv ting xiang yi zhu .nong fei wen yang geng .
ce sheng ye an ji jiang pu .bu shu dan gong man yu hu .

译文及注释

译文
  我才能低下,行为卑污,外部表现和内在品质都未修养到家,幸而靠着先辈留下的(de)功绩,才得以充任宫中侍从官。又遭遇到非常事变,因而被封为侯爵,但始终未能称职,结果遭了灾祸。你哀怜我的愚昧,特地来信教导我不够检点的地方,恳切的情意甚为深厚。但我私下却怪你没有深入思考事情的本末,而轻率地表达了一般世俗眼光的偏见。直说我浅陋的看(kan)法吧,那好象与你来信的宗旨唱反调,在掩饰自己的过错;沉默而不说吧,又恐怕违背了孔子提倡每人应当(dang)直说自己志向的原则。因此我才敢简略地谈谈我的愚见,希望你能细看一下。
  说到铭志之所以能够著称后世,是因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么(me)有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至(zhi)于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
祸福轮回像车论一样,荣光枯萎反来覆去像手持钩。
我送给你一种解决疑问的办法,这个办法不需龟甲,蓍草茎来占卜吉凶。
看见大雁南飞引起我忧愁之心,远处的山峰又衔来一轮好月。
如同疾风骤雨一样,飒飒惊魂。又像花飞雪飘飘扬扬,一片苍茫。有时候对着粉白的墙壁手不停笔,字大如斗。
眼前浏览过无数的文字后,胸中再无半点尘世间世俗的杂念。
一路上经过的地方,青苔小道留下鞋痕。
没到东山已经将近一年,归来正好赶上耕种春田。
隐居深山般遁世高蹈,时值春寒冷(leng)峭景凋零。
  我又进一步想到象我这样学识浅薄、才能庸陋的人,先生还提拔鼓励我,我先祖这样命途多乖穷愁潦倒而死的人,先生还写了碑铭来显扬他,那么世上那些俊伟豪杰、世不经见之士,他们谁不愿意拜倒在您的门下?那些潜居山林、穷居退隐之士,他们谁不希望名声流播于世?好事谁不想做,而做恶事谁不感到羞愧恐惧?当父亲、祖父的,谁不想教育好自己的子孙?做子孙的,谁不想使自己的父祖荣耀显扬?这种种美德,应当全归于先生。我荣幸地得到了您的恩赐,并且冒昧地向您陈述自己所以感激的道理。来信所论及的我的家族世系,我怎敢不听从您的教诲而加以研究审核呢?
年轻的日子早过去,渐渐衰老没奈何。
大自然和人类社会不断的运动发展,新事物,新思想层出不穷。
哪怕下得街道成了五大湖、
早晨,画栋飞上了南浦的云;
金屋中梳妆打扮,夜夜撒娇不离君王;玉楼上酒酣宴罢,醉意更添几许风韵。
南风清凉阵阵吹啊,可以解除万民的愁苦。
傍晚辕门前大雪落个不停,红旗冻僵了风也无法牵引。
当你进入到崇山峻岭的圈子里以后,你刚攀过一座山,另一座山立刻将你阻拦。

注释
境:边境
不足:不值得。(古今异义)
⑵清和:天气清明而和暖。
(1)越:指越礼。展禽,即柳下惠(季),鲁大夫。
18 拘:拘束,局限。于:被。虚:同“墟”,居住的地方。
燕南代北:泛指当时的北部边塞。

赏析

  全诗风格清丽婉约,感情细腻低徊。李元洛评曰:“在艺术上清超而不质实,深微而不粗放,词华淡远而不艳抹浓妆,含蓄蕴籍而不直露奔迸。”
  此诗主要用“比”的手法。通篇叙事赋物,即以比情抒怀,用自然界的花开花谢,绿树成阴子满枝,暗喻少女的妙龄已过,结婚生子。但这种比喻不是直露、生硬的,而是若即若离,婉曲含蓄的,即使不知道与此诗有关的故事,只把它当作别无寄托的咏物诗,也是出色的。隐喻手法的成功运用,又使此诗显得构思新颖巧妙,语意深曲蕴藉,耐人寻味。
  次四句写内室的枕、簟。人亡物在,睹物生悲。“枕是龙宫石,割得秋波色。”龙宫石,传说为龙女所有。诗人《西溪》:“凤女弹瑶瑟。”诗人极爱妻子,故以龙女或凤女加以比拟。“秋色”,形容女子明亮的眸子。李贺《唐儿歌》:“一双瞳人剪秋水。”此诗“割”字似受其影响,且更生新。枕石如明眸,比喻亦新奇。睹枕如见亡妻双眸,炯炯明亮,含情脉脉,仿佛正在和自己交流情感,仿佛正在用眼神说话。眼睛是心灵的窗口,诗人不能不倍感凄怆伤怀。“玉簟失柔肤,但见蒙罗碧。”簟席上已不见王氏的玉体,只有一床翠绿的罗衾在上而已。可以想见,孤灯长夜,诗人多少次在梦中与王氏相见,“背灯独共余香语,不觉犹歌《起来夜》”(《正月崇让宅》),不仅与她留下的余香共语,而且仿佛听见她的歌声。然而一梦醒来,玉簟罗碧依旧,伊人已杳,孤独凄凉,何其难堪。这四句,一得一失,得非真得,失为真失,以非真得衬真失,更见惨痛。
  “曾于方外见麻姑”,就像(jiu xiang)诉说一个神话。诗人告诉读者,他曾神游八极之表,奇遇仙女麻姑。这个突兀的开头似乎有些离题,令人不知它与君山有什么关系。其实它已包含有一种匠心。方外神仙正多,单单遇上麻姑,就有意思了。据《神仙外传》,麻姑虽然看上去“年可十八九”,却是三见沧海变作桑田,所以她知道的新鲜事儿不少。
  紧接着,作者用一系列的景色描写来衬托陈皇后的心境。首先写陈后登兰台所见到的自然景色“浮云郁而四塞兮,天窈窈而昼阴……桂树交而相纷兮,芳酷烈之訚訚。孔雀集而相存兮,玄猿啸而长吟”这里的风云鸟树给人以压抑而阴暗的感觉,云是浮云,如同君王的心思,漂浮不定,来去无形;风是寒风,如同君王的无情,寒彻入骨,丝丝缕缕;鸟是孤鸟,如同自己,美丽却形单影只,茕茕孑立;猿鸣是哀鸣,如同自己,愁肠百结,个个为君系!在我看来,这里,作者用各种景色映射陈后的心情,景物本无情,但却为作者赋予了最真挚也最催人泪下的情感纠缠。其次,作者描写了陈皇后下兰台后所见宫殿的华美景色“刻木兰以为榱兮,饰文杏以为梁。罗丰茸之游树兮,离楼梧而相撑……五色炫以相曜兮,烂耀耀而成光。致错石之瓴甓兮,象玳瑁之文章。张罗绮之幔帷兮,垂楚组之连纲。”宫殿的一切都是华丽而奢靡的,高大而整严,但似乎又有着一种与世隔绝的封闭之感。在这里,作者以乐景写哀情,通过宫殿里面美好的建筑来反衬陈后失宠后悲伤的心情:景色虽美,却并不属于自己,那绚丽的美丽向来只能属于受宠的宫人,对于失宠的自己,这里的美丽只能勾起自己以往的回忆,自己的美好时光已成过往,一切的欢乐都早已一去不返,物是人非的痛!庄重整饬而华美的宫宇却被作者赋予了哀情,让人黯然神伤。再次,作者描绘了洞房清夜寒烟漠漠,独自抚琴情感哀哀景象。“悬明月以自照兮,徂清夜于洞房。援雅琴以变调兮,奏愁思之不可长……左右悲而垂泪兮,涕流离而从横。”在这一部分中,作者写明月当空洞房凄清,陈皇后独自一人抚琴自慰,却因为心中的悲苦而致使琴音变调,然后,作者笔锋一转,不再写陈后的悲苦心情,反而叙写(xu xie)周边宫女听琴音垂泪的景象,以琴音发情悸,以他人感伤怀,从他人的反应来写主人公的心情,用他人的眼泪来写陈后的眼泪,似乎比反复重复写陈后的心情更能打动人心,达到事半功倍的效果。
  怯懦者,往往在黑云压城面前魂飞魄丧,哀叹命运乖蹇;强者,唯有强者,才能在乱云飞度中,依然从容不迫,以无畏的勇气,在危机中开拓出机遇的曙光。展喜正是在这种危机四起、险象环生的情境中,显示了自己过人的胆识与才智。首先,展喜陈述自己所恃的是先王之命。当时周室虽然衰微,但欲成霸业者,也只能是挟天子以令诸侯,自然没有谁敢公然表示藐视周室。“昔周公、大公:股肱周室,夹辅成王,成王劳之而赐之盟。曰:‘世世子孙,无相害也。’载在盟府,大师职之。”表明齐、鲁原是世代友好,且有天子为他们缔结的盟约,此其一;“桓公是以纠合诸侯而谋其不协,弥缝其阙而匡救其灾,昭旧职也。及君即位,诸侯之望曰:‘其率桓之功。”指出,齐孝公之父齐桓公正是因为遵守盟约,广修仁义而终成霸业,而现在诸侯各国对齐侯也寄托了同样的愿望,此其二;“我敝邑用不敢保聚。曰:‘岂其嗣世九年,而弃命废职,其若先君何!君必不然。’”大意是:我国之所以不敢修筑城池,缮治甲兵,作战争的准备,是因为认为“即使您继承君位九年,也不会背弃先王的命令,废弃以前的职责。因为要是这样,便对不住逝去的太公和桓公。想来齐君一定不会是这样干的。”申明鲁国之所以不聚兵相争非不能,是不为也,其原因是基于对齐侯的信赖。此其三。一席言说,乍看貌似谦恭平淡,没有一句谴责齐侯侵略的行径,但细细品来,却觉得柔中带刚,绵里含针,辛辣有力,具有丰富的潜台词:第一,齐侯如果侵犯鲁国,那就是公然违背天子命令,践踏盟约,背信弃义;第二,齐侯如果侵犯鲁国,那就是叛逆孝道,并将失去人心;第三,鲁国之所以不兴兵相抗,并不是软弱可欺,所以对齐侯也绝不会恐惧。
  画家是什么人,已不可考。他画的是南朝六代(东吴、东晋、宋、齐、梁、陈)的故事,因为六代均建都于金陵。这位画家并没有为南朝统治者粉饰升平,而是写出它的凄凉衰败。他在画面绘出许多老木寒云,绘出危城破堞,使人看到三百年间的金陵,并非什么郁郁葱葱的帝王之州,倒是使人产生伤感的古城。这真是不同于一般的历史组画。
  诗的前两句着意写郭给事的显达。第一句“洞门高阁”,是皇家的写照,“余晖”恰是皇恩普照的象征。第二句“桃李阴阴”,突显出郭给事桃李满天下,而“柳絮飞”意指那些门生故吏,个个飞扬显达。前后两句,形象地描绘出郭给事上受皇恩之曝,下受门生故吏拥戴,突出了他在朝中的地位。
  《全唐诗》卷二三九与卷一五〇均(.jun)录此诗,作者一为钱起,一为刘长卿。一般选本多编在钱起集下。
  颈联清楚地告诉人们汉寿城今非昔比,当年繁华的交通要道,如今已破败不堪了。当年指示路途的华表,如今已经被雷电轰击得半残,纵横的断碑,通体蒙尘,碑文依稀可辨。昔日繁华,今朝破败,尽在残缺华表,断裂石碑中显露了出来。诗人不惜耗费大量笔墨大写特写这样的破败和荒凉,完全是为着尾联的富有哲理性的议论作准备的。
  读罢此文,读者也许会提出这样的问题:鲁隐公作为一国之君,到棠地看看渔民怎样捕鱼,有什么了不得,也值得这位臧大夫大惊小怪,还要苦口婆心、掰开揉碎地讲那么多大道理?难道国君连这点自由也没有吗?马克思主义认为:分析、考察和认识任何一种历史现象,都必须把该历史现象放回到产生它的历史环境中去。臧僖伯之所以谏阻隐公到棠地观鱼,是因为隐公这一活动,不符合那个时代一个国君应该遵循并身体力行的行为规范。不符合,就会“乱政”;而屡屡“乱政”,就会导致国家的败亡。况且,隐公远离国都,到棠地观鱼,并非为了体察民情,更不是与民同乐,而仅仅是他本人的一种游乐活动。也正因为如此,他才不敢对臧僖伯的谏言说一个“不”字,最后不得不以“吾将略地焉”为借口,坚持到那里寻乐去。
  关于《《渔父》佚名 古诗》的作者,历来说法不一。最早认定为屈原作的,是东汉王逸的《楚辞章句》。《楚辞章旬》是在西汉末年刘向编的《楚辞》的基础上作注。在《楚辞》中,《《渔父》佚名 古诗》已作为屈原的二十五篇作品之一收入。据此,则认定屈原作《《渔父》佚名 古诗》,又可上推至刘向时。后世认同屈原作《《渔父》佚名 古诗》,影响较大的有南朝梁代萧统编的《昭明文选》和南宋朱熹的《楚辞集注》。但此说漏洞颇多。从外证来说,司马迁在《史记·屈贾列传》中引述《《渔父》佚名 古诗》文字时,只是作为行文的一部分,而并非作为屈原的原作转引。王逸《楚辞章句》在明确指出“《《渔父》佚名 古诗》者,屈原之所作也”之后,又说“楚人思念屈原,因叙其辞以相传焉”,则作者又非屈原而成了“楚人”。从内证来说,《《渔父》佚名 古诗》中的屈原表示“宁赴湘流,葬于江鱼之腹中”,以下当是赴湘自沉的一幕,似不可能再有心绪用轻松的笔调续写“莞尔而笑”的《渔父》佚名 古诗。何况全文采用第三人称,亦与屈原作为此文作者的身份不合。故近人一般都认为此文并非屈原所作。郭沫若说:“《《渔父》佚名 古诗》可能是深知屈原生活和思想的楚人的作品。”(《屈原赋今译》)按之作品的实际,这一推断还是比较可信的。

创作背景

  首先是感情强烈。开篇伊始,作者就以“噫吁贼!危乎高哉!蜀道之难,难于上青天”的强烈咏叹,奔腾直泻,抒发出他对蜀道高峻艰险所感到的惊愕、感慨,而后,在诗的中间和结尾,他又两次重复了这一咏叹,将自己的强烈感情笼罩全诗,给人以一唱三叹,回环往复的感觉,读来令人心潮激荡。

  

廖文炳( 未知 )

收录诗词 (2631)
简 介

廖文炳 廖文炳,新会人。明世宗嘉靖四十年(一五六一)举人,任琼山教谕。注有《唐诗鼓吹》。清顾嗣协《冈州遗稿》卷四、清温汝能《粤东诗海》卷三○有传。

菩萨蛮·湿云不动溪桥冷 / 年旃蒙

寂寂山城风日暖,谢公含笑向南枝。"
"归去新战胜,盛名人共闻。乡连渭川树,家近条山云。
掖垣挥翰君称美,远客陪游问真理。薄宦深知误此心,
"近远从王事,南行处处经。手持霜简白,心在夏苗青。
匹马度睢水,清风何激扬。校缗阅帑藏,发廪欣斯箱。
相看醉倒卧藜床。"
"山花照坞复烧溪,树树枝枝尽可迷。野客未来枝畔立,
"南望江南满山雪,此情惆怅将谁说。徒随群吏不曾闲,


过秦论(上篇) / 碧雯

绝域惟高枕,清风独杖藜。危时暂相见,衰白意都迷。
世事空名束,生涯素发知。山山春草满,何处不相思。"
"有求常百虑,斯文亦吾病。以兹朋故多,穷老驱驰并。
烈士恶多门,小人自同调。名利苟可取,杀身傍权要。
长路山河转,前驱鼓角喧。人安布时令,地远答君恩。
穹庐莽牢落,上有行云愁。老弱哭道路,愿闻甲兵休。
鲂鱼肥美知第一,既饱欢娱亦萧瑟。君不见朝来割素鬐,
红粉青楼多怨情。厌向殊乡久离别,秋来愁听捣衣声。"


赠傅都曹别 / 郗稳锋

石门有馀好,霞残月欲映。上诣远公庐,孤峰悬一径。
蚩尤终戮辱,胡羯漫猖狂。会待袄氛静,论文暂裹粮。"
"春池满复宽,晦节耐邀欢。月带虾蟆冷,霜随獬豸寒。
万骑争歌杨柳春,千场对舞绣骐驎。
"露冕临平楚,寒城带早霜。时同借河内,人是卧淮阳。
"携手望千里,于今将十年。如何每离别,心事复迍邅。
"招提凭高冈,疏散连草莽。出泉枯柳根,汲引岁月古。
日夕云台下,商歌空自悲。"


掩耳盗铃 / 富察癸亥

策杖时能出,王门异昔游。已知嗟不起,未许醉相留。
哭庙灰烬中,鼻酸朝未央。小臣议论绝,老病客殊方。
单车入燕赵,独立心悠哉。宁知戎马间,忽展平生怀。
"边事多劳役,儒衣逐鼓鼙。日寒关树外,峰尽塞云西。
"凉气晚萧萧,江云乱眼飘。风鸳藏近渚,雨燕集深条。
"愁人待晓鸡,秋雨暗凄凄。度烛萤时灭,传书雁渐低。
强饭莼添滑,端居茗续煎。清思汉水上,凉忆岘山巅。
不如瘱吾心以冥想,终念此兮不怡。


清江引·春思 / 叭一瑾

"只应踏初雪,骑马发荆州。直怕巫山雨,真伤白帝秋。
栈道笼迅湍,行人贯层崖。岩倾劣通马,石窄难容车。
早年家王屋,五别青萝春。安得还旧山,东谿垂钓纶。"
山简醉来歌一曲,参差笑杀郢中儿。"
北阙深恩在,东林远梦知。日斜门掩映,山远树参差。
"兜率知名寺,真如会法堂。江山有巴蜀,栋宇自齐梁。
逝水自朝宗,镇名各其方。平原独憔悴,农力废耕桑。
云间辞北阙,树里出西秦。为报陶明府,裁书莫厌贫。"


临江仙·闺思 / 百里军强

莺声乱啁鹄□,花片细点龙泉。西望情人早至,
行在仅闻信,此生随所遭。神尧旧天下,会见出腥臊。"
苍江鱼子清晨集,设网提纲万鱼急。能者操舟疾若风,撑突波涛挺叉入。小鱼脱漏不可记,半死半生犹戢戢。大鱼伤损皆垂头,屈强泥沙有时立。东津观鱼已再来,主人罢鲙还倾杯。日暮蛟龙改窟穴,山根鳣鲔随云雷。 干戈兵革斗未止,凤凰麒麟安在哉。吾徒胡为纵此乐,暴殄天物圣所哀。
桂楫闲迎客,茶瓯对说诗。渚田分邑里,山桂树罘罳.
"列宿光三署,仙郎直五宵。时衣天子赐,厨膳大官调。
春风落日谁相见,青翰舟中有鄂君。"
孟夏边候迟,胡国草木长。马疾过飞鸟,天穷超夕阳。
今春喜气满干坤,南北东西拱至尊。


一络索·送蜀守蒋龙图 / 东方若惜

"落日风雨至,秋天鸿雁初。离忧不堪比,旅馆复何如。
愁看野马随官骑,笑取秦人带客旗。使者下车忧疾苦,
孰知二谢将能事,颇学阴何苦用心。
松竹闲僧老,云烟晚日和。寒塘归路转,清磬隔微波。"
故乡南望何处,春水连天独归。"
王子在何处,隔云鸡犬音。折麻定延伫,乘月期招寻。"
一行斜字早鸿来。谁家捣练孤城暮,何处题衣远信回。
昨夜邀欢乐更无,多才依旧能潦倒。"


虎求百兽 / 东郭尚勤

孰云久闲旷,本自保知寡。穷巷独无成,春条只盈把。
忆昨明光殿,新承天子恩。剖符移北地,授钺领西门。
露下添馀润,蜂惊引暗香。寄言养生客,来此共提筐。"
无诗兼不恋人间。何穷默识轻洪范,未丧斯文胜大还。
西望乡关肠欲断,对君衫袖泪痕斑。"
星躔宝校金盘陀,夜骑天驷超天河。欃枪荧惑不敢动,
"稻获空云水,川平对石门。寒风疏落木,旭日散鸡豚。
公河映湘竹,水驿带青枫。万里思君处,秋江夜雨中。"


乞巧 / 羊舌癸丑

岂藉荒庭春草色,先判一饮醉如泥。
枝交帝女树,桥映美人虹。想是忘机者,悠悠在兴中。
凿井交棕叶,开渠断竹根。扁舟轻褭缆,小径曲通村。
月与古时长相似。野花不省见行人,山鸟何曾识关吏。
努力爱华发,盛年振羽仪。但令迍难康,不负沧洲期。
旷野豺虎满,深山兰蕙新。枉君灞陵什,回首徒酸辛。"
唯有白鸟飞,空见秋月圆。罢官自南蜀,假道来兹川。
"边城多远别,此去莫徒然。问礼知才子,登科及少年。


送李中丞之襄州 / 送李中丞归汉阳别业 / 府绿松

"璋公不出院,群木闭深居。誓写一切经,欲向万卷馀。
"岑寂双甘树,婆娑一院香。交柯低几杖,垂实碍衣裳。
"灵岩有路入烟霞,台殿高低释子家。风满回廊飘坠叶,
下冲割坤轴,竦壁攒镆铘。萧飒洒秋色,氛昏霾日车。
"岷岭南蛮北,徐关东海西。此行何日到,送汝万行啼。
晚钟过竹静,醉客出花迟。莫惜留馀兴,良辰不可追。"
日出见鱼目,月圆知蚌胎。迹非想像到,心以精灵猜。
药院鸡犬静,酒垆苔藓班。知君少机事,当待暮云还。"