译文
风和烟都消散了,天和山(shan)变成相同的颜色。(我乘着船)随着江流漂荡,随意的向东或向西漂流。从富阳到桐庐,一百里左右,奇异的山,灵(ling)异的水,天下独一无二的。 水都是青白色的,清澈的水千丈也可以看见底。游动的鱼儿和细小的石头,可以直接看见,毫无障碍。湍急的水流比箭还快,凶猛的巨浪就像奔腾的骏马。 夹江两岸的高山上,都生长着密而绿的树,高山凭依着高峻的山势,争着向上,这些高山彼此都争着往高处和远处伸展;群山竞争着高耸,笔直地向上形成了无数个山峰。泉水飞溅在山石之上,发出清悦泠(ling)泠的响声;美丽的鸟相互和鸣,鸣声嘤嘤,和谐动听。蝉儿长久地叫个不停,猿猴长时间地叫个不停。像凶猛的鸟飞到天上为名利极力追求高位的人,看到这些雄奇的高峰,追逐功名利禄的心也就平静下来。那些整天忙于政务的人,看到这些幽美的山谷,就会流连忘返。横斜的树枝在上面遮蔽着,即使在白天,也像黄昏时那样阴暗;稀疏的枝条交相掩映,有时也可以见到阳光。
趁着我的佩饰还很盛美,我要周游观访上天下地。
绿苹长齐了片片新叶,白芷萌生又吐芳馨。
父亲把我的名取为正则,同时把我的字叫作灵均。
在大道施行的时候,天下是人们所共有的,把品德高尚(shang)的人、能(neng)干的人选拔出来,讲求诚信,培养和睦(气氛)。所以人们不单奉养自己的父母,不单抚育自己的子女,要使老年人能终其天年,中年人能为社会效力,幼童能顺利地成长,使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子有职务,女子有归宿。对于财货,人们憎恨把它扔在地上的行为,却不一定要自己私藏;人们都愿意为公众之事竭尽全力,而不一定为自己谋私利。因此奸邪之谋不会发生,盗窃、造反和害人的事情不发生。所以大门都不用关上了,这叫做理想社会。
凡是高帝子孙,大都是鼻梁高直,
白龙作书报告鲸鲵,千万别恃风涛之势上岸。
唱到商音听者无不流泪,奏到羽音荆轲格外惊心。
后来有盗贼想侵犯《乐(le)羊(yang)子妻》范晔 古诗的,就先劫持其婆姑(婆婆,丈夫母亲)。妻子听到后,拿着刀跑出来,盗贼说:“你放下刀依从我,就保全你们的性命,如果不从我,我就杀了你婆婆。”妻子仰天叹息,举起刀子就刎颈(割脖子)自杀了。盗贼也没有杀她婆婆(就逃(tao)跑了)。太守知道了这件事后,抓捕那盗贼,就赐给乐羊妻子丝绸布帛,为她举行丧礼,赐予“贞义”的称号。
乘一叶小舟游镜湖,作个长揖向谢灵运致敬。
不遇山僧谁解我心疑。
我时常回忆,我们分别的时候,坐在景疏楼上,那月光像水一般。喝着美酒,唱着清歌,可惜友人难留,只有月光跟随着你一同到千里之外。你走之后正好三个月了,月亮圆满了三次,今天,又是一个月圆之日,我一个人喝着酒,冷冷清清,与谁同醉?我卷上珠帘,凄然地看一眼月影,同着月光,一宿无眠。
乘船远行,路过荆门一带,来到楚国故地。
王母的桃花开了上千遍,长寿的彭祖和巫咸也该死过几回。
我还存有过去的乐管,乐曲凄怨惊动了四邻。
游荡徘徊坟墓之间,依稀可辨前人旧居。
注释
⑻牡:雄雉。
13.脉脉(mò mò):默默地用眼神或行动表达情意。
⑷冯(píng)夷:传说中的河神名。见《后汉书·张衡传》注。空:一作“徒”。
2、秋声:秋时西风作,草木凋零,多肃杀之声。
⑧侍郎:官名。《后汉书·百官志》:“侍郎三十六人,作文书起草。”秩各四百石。
衰翁:词人自称。此时作者已年逾五十。
63、楚兵:指楚地的起义军。 为聚,结成一伙。聚,集合在一起。