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白马篇

清代 / 吴灏

相公心在持事坚。上善若水任方圆,忆昨好之今弃捐。
舂容时未歇,摇曳夜方深。月下和虚籁,风前间远砧。
人生大限虽百岁,就中三十称一世。晦明乌兔相推迁,
坠栗添新味,寒花带老颜。侍臣当献纳,那得到空山。"
人间鸡犬同时去,遥听笙歌隔水烟。"
一蝉陂树里,众火陇云间。羡汝归茅屋,书窗见远山。"
静闻田鹤起,远见沙鸨聚。怪石不易跻,急湍那可溯。
年发已从书剑老,戎衣更逐霍将军。"
"远自五陵独窜身,筑阳山中归路新。
闲就平场学使马。军中伎痒骁智材,竞驰骏逸随我来。
"日华浮野水,草色合遥空。处处山依旧,年年事不同。
斜风细雨不须归。
酒多夜长夜未晓,月明灯光两相照。后庭歌声更窈窕。
行云依盖转,飞雨逐车回。欲识皇天意,为霖贶在哉。"
个身恰似笼中鹤,东望沧溟叫数声。"
"柳巷向陂斜,回阳噪乱鸦。农桑子云业,书籍蔡邕家。
"身依泉壑将时背,路入烟萝得地深。


白马篇拼音解释:

xiang gong xin zai chi shi jian .shang shan ruo shui ren fang yuan .yi zuo hao zhi jin qi juan .
chong rong shi wei xie .yao ye ye fang shen .yue xia he xu lai .feng qian jian yuan zhen .
ren sheng da xian sui bai sui .jiu zhong san shi cheng yi shi .hui ming wu tu xiang tui qian .
zhui li tian xin wei .han hua dai lao yan .shi chen dang xian na .na de dao kong shan ..
ren jian ji quan tong shi qu .yao ting sheng ge ge shui yan ..
yi chan bei shu li .zhong huo long yun jian .xian ru gui mao wu .shu chuang jian yuan shan ..
jing wen tian he qi .yuan jian sha bao ju .guai shi bu yi ji .ji tuan na ke su .
nian fa yi cong shu jian lao .rong yi geng zhu huo jiang jun ..
.yuan zi wu ling du cuan shen .zhu yang shan zhong gui lu xin .
xian jiu ping chang xue shi ma .jun zhong ji yang xiao zhi cai .jing chi jun yi sui wo lai .
.ri hua fu ye shui .cao se he yao kong .chu chu shan yi jiu .nian nian shi bu tong .
xie feng xi yu bu xu gui .
jiu duo ye chang ye wei xiao .yue ming deng guang liang xiang zhao .hou ting ge sheng geng yao tiao .
xing yun yi gai zhuan .fei yu zhu che hui .yu shi huang tian yi .wei lin kuang zai zai ..
ge shen qia si long zhong he .dong wang cang ming jiao shu sheng ..
.liu xiang xiang bei xie .hui yang zao luan ya .nong sang zi yun ye .shu ji cai yong jia .
.shen yi quan he jiang shi bei .lu ru yan luo de di shen .

译文及注释

译文
举酒祭奠和自己志趣相投的先贤。
大儿子在(zai)(zai)溪东边的豆田锄草,二儿子正忙于编织鸡笼。
  深深的庭院里石榴花开得正艳。彩绘的帷帘敝开,我身穿粗麻衣服,手摇丝绢小扇。中午的清风驱散暑气,显得格外清亮。青年们纷纷炫耀自己的节日装(zhuang)束。头上插着钗头彩符,身上佩着艾草扎成的老虎。争先恐后的来渡口观看赛龙船。我年纪大了,不愿再去与人拥挤,只是站在远处观看。任凭那些年轻人摇旗擂鼓呐喊,船浆起伏,江面上浪花翻卷飞舞。屈原的精神千古永存,屈原的风致万世流传。他生平带着芳草,胸襟怀抱如美酒清醇甘甜。谁信在千载之后,他在江底的灵魂还会把米粽垂涎。说什么是怕蛟龙发怒,才把粽子扔进江中给蛟龙解谗。唉,这些传说是多么荒诞。假如他一直活到今天,倒不如与世皆醉死在当年,反而省去许多苦恼怨烦。想到这里便有兴作此词以为笑谈,凭吊一下千古含冤的屈原。
我早知道忠言直谏有祸,原想忍耐却又控制不住。
梅花虽然俏丽,但并不炫耀自己,只是为了向人们报告春天到来的消息。等到百花盛开的时候,她将会感到无比欣慰。
政治清明时代绝无隐者存在,为朝政服务有才者纷纷出来。
  欧阳先生(欧阳修自称)夜里正在读书,(忽然)听到有声音从西南方向传来,心里不禁悚然。他一听,惊道:“奇怪啊!”这声音初听时像淅淅沥沥的雨声,其中还夹杂着萧萧飒飒的风吹树木声,然后忽然变得汹涌澎湃起来,像是江河夜间波涛突起、风雨骤然而至。碰到物体上发出铿锵之声,又好像金属撞击的声音,再(仔细)听,又像衔枚奔走去袭击敌人的军队,听不到任何号令声,只听见有人马行进的声音。(于是)我对童子说:“这是什么声音?你出去看看。”童子回答说:“月色皎皎、星光灿烂、浩瀚银河、高悬中天,四下里没有人的声音,那声音是从树林间传来的。”  我叹道:“唉,可(ke)悲啊!这就是秋声呀,它为何而来呢(它怎么突然就来了呢)?大概是那秋天的样子,它的色调暗淡、烟飞云收;它的形貌清新明净、天空高远、日色明亮;它的气候寒冷、刺人肌骨;它的意境寂寞冷落,没有生气、川流寂静、山林空旷。所以它发出的声音时而凄凄切切,呼号发生迅猛,不可遏止。绿草浓密丰美,争相繁茂,树木青翠茂盛而使人快乐。然而,一旦秋风吹起,拂过草地,草就要变色;掠过森林,树就要落叶。它能折断枝叶、凋落花草,使树木凋零的原因,便是一种构成天地万物的混然之气(秋气)的余威。秋天是刑官执法的季节,它在季节上说属于阴;秋天又是兵器和用兵的象征,在五行上属于金。这就是常说的天地之严凝之气,它常常以肃杀为意志。自然对于万物,是要它们在春天生长,在秋天结实。所以,秋天在音乐的五声中又属商声。商声是西方之声,夷则是七月的曲律之名。商,也就是‘伤’的意思,万物衰老了,都会悲伤。夷,是杀戮的意思,草木过了繁盛期就应该衰亡。”  “唉!草木是无情之物,尚有衰败零落之时。人为动物,在万物中又最有灵性,无穷无尽的忧虑煎熬他的心绪,无数琐碎烦恼的事来劳累他的身体。只要内心被外物触动,就一定会动摇他的精神。更何况常常思考自己的力量所做不到的事情,忧虑自己的智慧所不能解决的问题?自然会使他红润的面色变得苍老枯槁,乌黑的头发(壮年)变得鬓(bin)发花白(年老)。(既然这样,)为什么却要以并非金石的肌体,去像草木那样争一时的荣盛呢?(人)应当仔细考虑究竟是谁给自己带来了这么多残害,又何必去怨恨这秋声呢?”  书童没有应答,低头沉沉睡去。只听得四壁虫鸣唧唧,像在附和我的叹息。
  天地永恒存在没有终极,寒暑阴阳相互更迭。人生在人世间,生命极其短促,就好比风吹起尘土。愿能发挥自己的才能,尽力为贤明的君主效力。怀着这样为帝王辅助的才能,卓越不凡,不同流俗。鳞介以神龙为尊,走兽以麒麟为宗,自己犹如神龙和麒麟一样,十分杰出。孔子删定《诗》、《书》后,王者的事业已经很分明。我用自己的文藻驰骋,以文章垂范后世,千古留名。
愁闷之极!反复地回忆,想当初那洞房深处,多少次畅饮欢歌,双双游嬉于鸳鸯被底。那时节我尽心奉承,生怕耗费她一点气力。万种柔情,千般亲昵,我二人缠绵无尽,两情相依相惜。
什么地方冬日常暖?什么地方夏日寒凉?
我整日忧郁而悲悲戚戚,女儿就要出嫁遥远地方。
北风吹卷着白云使之翻滚涌动,我要渡过汾河到万里以外的地方去。
希望天地神灵保佑国家社稷,北方百姓都在日夜企盼着君主御驾亲征收复失落的河山。
这地方千年来只有孤独的老鹤啼叫过三两声,一棵松柏从岩石上飞斜下来。
饱食终日无忧虑,日出而作日入眠。
头发梳成美丽的发髻如同秋蝉之翼,将双眉化成如同远山一般缠绵婉转。
只能看见每晚从海上升起,谁能知道早晨在云间隐没。

注释
⑺见闭:被关闭。见:被 。
⑷笺麻:唐代的纸。以五色染成,或用砑光,或用金银泥画花样来做成笺纸,纸以麻来作为材料,称为麻纸。绢素:丝织品的名称。在丝织品中,中等至下等者被称之为绢,绢中精白的织品被称之为素。
③、后两句是说:把灯吹灭后,因为窗外有月亮,又有雪光映射,所以窗子里面反而显得更加明亮了。
湘水:洞庭湖主要由湘江潴成,此处即是指洞庭湖水。
中宿:隔两夜
①秦穆公卒,以子车氏之三子奄息、仲行、针虎为殉,皆秦之良也。

赏析

  第三部分(【四边静】至“小生又生此念”),是临别叮嘱的场面,主要表现莺莺对张生的关心和担心:既希望他“得官不得官,疾便回来”,又担心他考中后“停妻再娶妻”。这种心态不仅表现了莺莺对功名利禄的轻视,而且表明了她对二人前途的深深的忧虑。
  “绊惹春风别有情”,起句突兀不凡。撇开《垂柳》唐彦谦 古诗的外貌不写,径直从动态中写其性格、情韵。“绊惹”,撩逗的意思。象调皮的姑娘那样,在春光明媚、芳草如茵、江水泛碧的季节,《垂柳》唐彦谦 古诗绊惹着春风,时而鬓云欲度,时而起舞弄影,真是婀娜多姿,别具柔情。柳枝的摇曳,本是春风轻拂的结果,可诗人偏不老实道来,而要说是《垂柳》唐彦谦 古诗有意在撩逗着春风。“绊惹”二字,把《垂柳》唐彦谦 古诗写活了,真是出神入化之笔。明杨慎《升庵诗话》举了唐宋诗中用“惹”字的四例:“杨花惹暮春”(王维),“古竹老稍惹碧云”(李贺),“暖香惹梦鸳鸯锦”(温庭筠),“六宫(liu gong)眉黛惹春愁”(孙光宪),说它们“皆绝妙”。其实,唐彦谦的“绊惹”,列入“绝妙”之中,当亦毫无愧色。
  第三句“杜鹃再拜忧天泪”杜鹃,传说中古代蜀国的国王望帝所化。望帝把帝位传给丛帝,丛帝后来有点腐化堕落,望帝便和民众一起前去劝说丛帝,丛帝以为望帝回来夺取皇位,就紧闭城门,望帝没有办法,但他誓死也要劝丛帝回头,最后化成一只杜鹃进入城里,对着丛帝苦苦哀哀的叫,直到啼出血来死去为止。丛帝也因此受到感动,变成了一个爱民如子的好皇帝。据传说望帝始终在叫着这样的话“民为贵,民为贵”。这里是作者自比,表达了深切的忧国之情,表达了作者愿意为国家像杜鹃一样啼叫哀求,呼唤着国家栋梁之材,共同为国家出力。再拜,古代的一种礼节,先后拜两次,表示隆重,此处体现的是作者的拳拳爱国之心。
  第一首描绘金陵城的壮险形势以寄慨。诗人一落笔便流露出深沉的吊古伤今之情。起句“晋家南渡日”概括了西晋末的一场历史浩劫。晋怀帝永嘉五年(311),前汉刘聪的相国刘曜引兵攻陷洛阳,怀帝被俘,士民死者三万余人。汉兵烧杀抢掠,掘陵墓,焚宫庙,将洛阳变成一片废墟。是年,汉兵又攻占长安。中原士民避乱者多南渡江。而今,李白游金陵之时,自范阳起兵的安(de an)禄山已攻陷长安,玄宗仓皇出逃四川。北方人土纷纷携家南渡,避乱江东。历史好像重演了西晋永嘉年间的故事。因此,这一句诗犹如惊雷劈空而来,撼人心魄,表明了当时唐王朝已面临山河破碎、社稷倾圮的严重局面。次句“此地旧长安”,饱含着诗人对胡骑践踏京都长安的悲痛。金陵此地,今日依然是歌舞昇平气象,这正像昔日的长安。诗人没有说如今长安是怎样一副局面,他是不忍心说。这里可参照诗人在《永王东巡歌》中所描写的“三川北虏乱如麻,四海南奔似永嘉”的情景,想象当时长安的悲惨境地。
  疑义既释,则诗意及结构自明。诗以景物起兴,抒人生感喟。回车远行,长路漫漫,回望但见旷野茫茫,阵阵东风吹动百草。这情景,使行旅无已,不知税驾(shui jia)何处的诗人思绪万千,故以下作句,二句一层,反复剀陈而转转入深。“所遇”二句由景入情,是一篇枢纽。因见百草凄凄,遂感冬去春来,往岁的“故物”已触目尽非,那么新年的自我,就不能不匆匆向老。这是第一层感触。人生固已如同草木,那么一生又应该如何度过呢?“盛衰各有时,立身苦不早。”“立身”,应上句“盛衰”观之,其义甚广,当指生计、名位、道德、事业,一切卓然自立的凭借而言。诗人说,在短促的人生途中,应不失时机地产身显荣。这是诗人的进一层思考。但是转而又想:“人和非金石,岂能长寿考”,即使及早立身,也不能如金石之永固,立身云云,也属虚妄。这是诗人的第三层想头。那么什么才是起初的呢?只有荣名——令誉美名,当人的身躯归化于自然(zi ran)之时,如果能留下一点美名为人们所怀念,那末也许就不虚此生了吧。终于诗人从反复的思考中,得出了这一条参悟。
  可以看出,白居易头脑中的儒家入世思想逐渐让位于释、道出世思想。全诗以“今来伴江叟,沙头坐钓鱼”作结,轻快潇洒中隐含着深沉的苦闷,自我排遣中透露也几分达观。
  公元752、753年(唐天宝十一、二年)间,李白继幽州之行又有一次漠北之行,他离开幽州南下魏郡又沿太行北上,入河东道,至云中郡,而后北行至单于都护府凭吊昭君墓,写下《王昭君二首》。因为对于昭君出塞,李白满怀惋惜之情,所以诗歌通篇都弥漫着一种伤怀、伤感的气氛。
  古时旅客为了安全,一般都是“未晚先投宿,鸡鸣早看天”。诗人既然写的是早行,那么鸡声和月是必然要体现的。而茅店又是山区有特征性的景物。“鸡声茅店月”,把旅人住在茅店里,听见鸡声就爬起来看天色,看见天上有月,就收拾行装,起身赶路的特征都有声有色地表现了出来。
  诗的后两句“暂就东山赊月色,酣歌一夜送泉明”,写欢送韩歆的情景。韩歆被贬,要去广德隐居,人们送别得喝酒,酒要用钱来买,没钱的李白有时用五花马、紫绮裘、龙泉剑去换。然而此时,诗人又身无分文,好友来了,“人情大似债,头顶锅来卖。”李白去赊酒,而且赊了大量的酒,“与君倾”。诗人一边赊酒,一边又去赊月。“清风朗月不用一钱买”(《襄阳歌》),赊月自然要简单得多。“暂就东山赊月色”,这里的“月色”也赊下了,这里的“舞台”是东山,灯光、布景任尔用,诗中将“酒、月、歌”融合在“东山”的大背景下。当夜皓月当空,月光满地,诗人放声歌唱,人们尽兴欢歌,“酣歌一夜”,通宵达旦,这是为欢送一个人:“泉明”。泉明,即渊明,陶渊明。《野客丛书》载:“谓渊明一字泉明,李白诗多用之,不知称渊明谓泉明者,盖避唐高祖讳耳,犹扬渊之称扬泉,非一字泉明也。”诗人有意此时把韩歆比作陶渊明。因陶曾在彭泽县为县令,辞官不做。他“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵”。李白在这里将两人相比,主要是对韩歆的安慰,更是对他的颂扬。
  下片由上引出回忆。与伊人依依惜别的情景魂牵梦萦,怎不令人动情。先写别前淡妆的风姿,举杯即醉的妩媚,醉眼朦胧的脉脉含情,酒醒后的烦恼,和对自己耳畔低语,殷勤嘱托。特别是借助想象,企盼那份再见重聚的欢乐,写得情真意切。看似给人以希望的宽慰,实则聚散对比强烈,而希望又遥无尽期,便更增添了离愁别恨。读之令人黯然销魂。
  “江帆(jiang fan)几片疾如箭,山泉千尺飞如电”,俯瞰脚下,江上点点白帆,轻疾如离弦之箭;仰望高崖瀑布,飞流直下快如闪电。作者从江与山的众多景物中各截取其一点,从近处、细处着眼于江上疾驶如飞的“江帆”,悬崖陡壁间飞泻千尺的“山泉”。虽然写的只是一个个的个体的景物,却又极富群像性,给人以动态的感官体验。三、四两句移近了视界。“江帆”实因大江的流急而益现轻灵,“山泉”也得力于山崖的陡峭,这都是句面以外的意境。这两句又以工整的对偶叙出,带着分明的动感,说明这已是一组近景。
  整首诗运用了对仗,比喻的手法。表现了对友人离别时的劝慰,同时也对自己的一种安慰。
  综上所述,可见三、四两句是全诗精神所在的地方。这两句在篇中,如石韫玉,似水怀珠,照亮四围。全诗既精雕细琢,又出语天成,自具艺术特色。

创作背景

  大历四年春,诗人离开岳阳至潭州、郴州等地时是由白马潭(今湘阴境内)裴隐宅出发的。

  

吴灏( 清代 )

收录诗词 (8857)
简 介

吴灏 吴灏,字远亭,安徽亳州人,干隆贡生,官合肥教谕。

月赋 / 纪逵宜

乱云遮却台东月,不许教依次第看。
夜直分三署,晨趋共九霄。外庭时接武,广陌更连镳。
关西宿将许登坛。田园芜没归耕晚,弓箭开离出猎难。
"礼足一垂泪,医王知病由。风萤方喜夜,露槿已伤秋。
应将肆夏比,更与五英同。一听南薰曲,因知大舜功。"
策马缘云路,开缄扣玉音。还期才浃日,里社酒同斟。"
欲依天目住,新自始宁移。生事曾无长,惟将白接z5."
前鱼不解泣,共辇岂关羞。那及轻身燕,双飞上玉楼。"


仲春郊外 / 孙士鹏

"日影化为虹,弯弯出浦东。一条微雨后,五色片云中。
"旧游多不见,师在翟公门。瘴海空山热,雷州白日昏。
更待杂芳成艳锦,邺中争唱仲宣诗。"
岂曰无其才,命理应有时。别路渐欲少,不觉生涕洟。"
云白兰陵渚,烟青建业岑。江天秋向尽,无处不伤心。"
下生白蚁子,上生青雀雏。飞花檐卜旃檀香,
禅心殊众乐,人世满秋光。莫怪频回首,孤云思帝乡。"
孀妇归乡里,书斋属四邻。不知经乱后,奠祭有何人。"


摊破浣溪沙·病起萧萧两鬓华 / 盛百二

"月入孤舟夜半晴,寥寥霜雁两三声。
多来中国收妇女,一半生男为汉语。蕃人旧日不耕犁,
险石俯潭涡,跳湍碍沿溯。岂唯垂堂戒,兼以临深惧。
"雷响风仍急,人归鸟亦还。乱云方至水,骤雨已喧山。
有泪沾坟典,无家集弟兄。东西遭世难,流浪识交情。
今日登高望不见,楚云湘水各悠悠。"
遥连雪山净,迥入锦江流。愿以清光末,年年许从游。"
海味唯甘久住人。漠漠烟光前浦晚,青青草色定山春。


咏怀古迹五首·其一 / 王偃

久与故交别,他荣我穷居。到门懒入门,何况千里馀。
一枝思寄户庭中。"
齐唱呜呜尽垂手。心知旧国西州远,西向胡天望乡久。
青帝少女染桃花,露妆初出红犹湿。光风暾暾蝶宛宛,
野蝶难争白,庭榴暗让红。谁怜芳最久,春露到秋风。"
石君五曹重,左户三壤均。居止烟火接,逢迎鸡黍频。
赵女颜虽少,宛驹齿正齐。娇多不肯别,更待夜乌啼。"
"榆落雕飞关塞秋,黄云画角见并州。


周颂·清庙 / 祖秀实

"青蛾不得在床前,空室焚香独自眠。功证诗篇离景象,
昭成太后生圣人。开元九年燕公说,奉诏听置千秋节。
老作三公经献寿,临时犹自语差池。
西陵树色入秋窗。木奴向熟悬金实,桑落新开泻玉缸。
云山一别岁将阑。清淮水急桑林晚,古驿霜多柿叶寒。
伯奇掇蜂贤父逐,曾参杀人慈母疑。酒沽千日人不醉,
牢落风悲笛,汍澜涕泣巾。只嗟蒿里月,非复柳营春。
萧条旅馆月,寂历曙更筹。不是仇梅至,何人问百忧。"


渡江云·揭浩斋送春和韵 / 李次渊

废井虫鸣早,阴阶菊发迟。兴来空忆戴,不似剡溪时。"
"暝色休群动,秋斋远客情。细风和雨气,寒竹度帘声。
"律变新秋至,萧条自此初。花酣莲报谢,叶在柳呈疏。
时景屡迁易,兹言期退休。方追故山事,岂谓台阶留。
"晓风山郭雁飞初,霜拂回塘水榭虚。鼓角清明如战垒,
忽闻丽曲金玉声,便使老夫思阁笔。"
"芳郊欲别阑干泪,故国难期聚散云。
诗因琪树丽,心与瀑泉清。盛府知音在,何时荐政成。"


倾杯·金风淡荡 / 姜特立

"共醉流芳独归去,故园高士日相亲。
"万戟凌霜布,森森瑞气间。垂衣当晓日,上寿对南山。
"曾识将军段匹磾,几场花下醉如泥。
"朱骑传红烛,天厨赐近臣。火随黄道见,烟绕白榆新。
"云里前朝寺,修行独几年。山村无施食,盥漱亦安禅。
且向白云求一醉,莫教愁梦到乡关。"
"古村荒石路,岁晏独言归。山雪厚三尺,社榆粗十围。
唿儿催放犊,宿客待烹鸡。搔首蓬门下,如将轩冕齐。"


醉落魄·席上呈元素 / 孙世封

雨霁残阳薄,人愁独望迟。空残华发在,前事不堪思。"
照灼华簪并,逶迤绮陌长。腰金初辨色,喷玉自生光。
隋朝杨柳映堤稀。津楼故市无行客,山馆空庭闭落晖。
唯我有荆扉,无成未得归。见君兄弟出,今日自沾衣。"
阳和本是烟霄曲,须向花间次第闻。
盛世当弘济,平生谅所钦。无能愧陈力,惆怅拂瑶琴。"
王事乃可酬干坤。升中告成答玄贶,泥金检玉昭鸿恩。
琼田瑶草,寿无涯些;君着玉衣,升玉车些;欲降琼宫,


画堂春·外湖莲子长参差 / 阎灏

回首岷峨半天黑,传觞接膝何由得。空令豪士仰威名,
低碍更俯身,渐远昼夜同。时时白蝙蝠,飞入茅衣中。
不道旧姓名,相逢知是谁。曩游尽鶱翥,与君仍布衣。
"钟陵春日好,春水满南塘。竹宇分朱阁,桐花间绿杨。
"五更钟漏歇,千门扃钥开。紫宸残月下,黄道晓光来。
天魔波旬等,降伏金刚坚。野叉罗刹鬼,亦赦尘垢缠。
"年深宫院在,旧客自相逢。闭户临寒竹,无人有夜钟。
"青春光凤苑,细草遍龙池。曲渚交苹叶,回塘惹柳枝。


点绛唇·红杏飘香 / 吴象弼

"至道归淳朴,明珠被弃捐。天真来照乘,成性却沈泉。
身从丧日病,家自俭年贫。此去何堪远,遗孤在旧邻。"
江南季秋天,栗熟大如拳。枫叶红霞举,苍芦白浪川。
春露条应弱,秋霜果定肥。影移行子盖,香扑使臣衣。
竹窗寒雨滴,苦砌夜虫喧。独愧东垣友,新诗慰旅魂。"
"巫山峨峨高插天,危峰十二凌紫烟。瞿塘嘈嘈急如弦,
天外常求太白老,金陵捉得酒仙人。"
"寺凉高树合,卧石绿阴中。伴鹤惭仙侣,依僧学老翁。