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三江小渡

两汉 / 祝泉

"今夜银河万里秋,人言织女嫁牵牛。佩声寥亮和金奏,
"青春终日雨,公子莫思晴。任阻西园会,且观南亩耕。
不及绿萍草,生君红莲池。左右美人弄,朝夕春风吹。
"昔有道士求神仙,灵真下试心确然。千钧巨石一发悬,
好向云泉营旧隐,莫教庄叟畏牺牛。"
争教不立功勋得,指出千囷如等闲。"
中兴殿上晓光融,一炷天香舞瑞风。
来亦一布衣,去亦一布衣。羞见关城吏,还从旧路归。
"圣祖发神谋,灵符叶帝求。一人光锡命,万国荷时休。
钓竿不复把,野碓无人舂。惆怅飞鸟尽,南谿闻夜钟。"
犹有西垣厅记在,莫忘同草紫泥来。"
好风吹落日,流水引长吟。五月披裘者,应知不取金。"
张侯本忠烈,济世有深智。坚壁梁宋间,远筹吴楚利。


三江小渡拼音解释:

.jin ye yin he wan li qiu .ren yan zhi nv jia qian niu .pei sheng liao liang he jin zou .
.qing chun zhong ri yu .gong zi mo si qing .ren zu xi yuan hui .qie guan nan mu geng .
bu ji lv ping cao .sheng jun hong lian chi .zuo you mei ren nong .chao xi chun feng chui .
.xi you dao shi qiu shen xian .ling zhen xia shi xin que ran .qian jun ju shi yi fa xuan .
hao xiang yun quan ying jiu yin .mo jiao zhuang sou wei xi niu ..
zheng jiao bu li gong xun de .zhi chu qian qun ru deng xian ..
zhong xing dian shang xiao guang rong .yi zhu tian xiang wu rui feng .
lai yi yi bu yi .qu yi yi bu yi .xiu jian guan cheng li .huan cong jiu lu gui .
.sheng zu fa shen mou .ling fu ye di qiu .yi ren guang xi ming .wan guo he shi xiu .
diao gan bu fu ba .ye dui wu ren chong .chou chang fei niao jin .nan xi wen ye zhong ..
you you xi yuan ting ji zai .mo wang tong cao zi ni lai ..
hao feng chui luo ri .liu shui yin chang yin .wu yue pi qiu zhe .ying zhi bu qu jin ..
zhang hou ben zhong lie .ji shi you shen zhi .jian bi liang song jian .yuan chou wu chu li .

译文及注释

译文
不(bu)要理会那般人幸灾乐祸、冷嘲热讽,鄙弃那些“赵老送灯台”之类的混话。我能力低微而肩负重任,早已感到精疲力尽。一再担当重任,以我衰老之躯,平庸之才,是定然不能支撑了。
南山乔木大又高,树下不可歇阴凉。
西湖风光好,荷花开后清香缭绕,划船载着酒宴来赏玩,用不着旌旗仪仗,自有红花为幢绿叶为盖随船而来。
喝醉酒酣睡不知天已黄昏,有时独自将天上孤云眺望。
新柳的形态娇柔瘦弱,柔嫩的柳丝像娇弱的女子一样无力垂下,怎么能经受住春风的舞动。二月的春风年年多事,将柳枝吹成鹅黄的颜色。
  商鞅抛弃了礼义和仁义恩惠,一心只想兼并天下;他的新法推行了两年,秦国的风俗日益败坏。所以秦国的人,家中富有的,儿子长大成人就与父母分家,家庭贫穷的,儿子长大以后就到富人家中当上门女婿;儿子借农具给父亲,脸上就显出给父亲恩德的表情,婆母前来拿簸箕扫帚,儿媳立即口出恶言;儿媳抱着怀中吃奶的婴儿,就与公爹姘居鬼混,媳妇和婆婆关系不好,就公开争(zheng)吵。他们只知道慈爱儿子,贪求财利,这与禽兽已经没有多少差别了。然而由于齐心并且抓住了时机,还声称要拔取六国,兼并天下。秦的功业虽然成了,目的也达到了,但是最终仍不知要返回到讲廉耻节操、仁义道德的正轨上来。信奉兼并的法则,追求进攻的事业,使天下风俗大败;人多的压迫人少的,狡诈的人欺侮老实的人,胆大的凌辱怯弱的人,年轻人侵犯老年人,其社会混乱达到极点。因此,高祖皇帝负起挽救天下的大任,威望震服全国,天下人追从他的德行。过去还属于秦的东西,今日已转归汉朝所有了。然而秦朝遗留的残余风俗并未加以改变。如今世人追求奢侈,竞相攀比,对此朝廷却没有制定法度,致使人们抛弃礼义,丢掉廉耻,一天比一天严重,可以说是每月都有不同,每年都在变化。人们在做某件事之前,并不考虑它是否应该做,而只考虑能不能获取利益。今天最严重的发展到杀害自己的父亲和兄弟(di)了。盗贼敢于割断窗帘门帘进入内室,甚至偷走高祖、惠帝两庙的器具,还竟敢在光天化日之下到大都市抢劫官吏,夺取钱财。有的伪造文书取走官粟近十万担,敛取民赋六百余万钱,乘坐驿车周游郡国。这些人不行道义到了不可复加的地(di)步。而朝廷大臣只把郡县地方官员不在规定期限内向朝廷上交统计文书作为重大问题,对于风俗的恶化,世风的败坏,却熟视无睹,没有引起警觉,反而认为这是合情合理的事。至于用移风易俗的方法,使天下人痛改前非按正道行事,这绝不是庸俗的官吏可以做到的。庸俗的官吏只能做一些文书工作,根本就不懂治国的大体。陛下又不自己考虑这个问题,我私下为陛下感到痛惜。
扔掉拐杖出门去拼搏一番,同行的人也为我流泪辛酸。
我默默无语,客舍中寂静冷静。我下马开始找寻,从前在何处题诗抒情。奔波旅途的人本来无聊,感伤离别更令人愁苦不宁。纵然我保存着她的香料和明镜,可如今又有何用?等待他年重到那里,人面桃花是否依旧,实在难以肯定。我思绪联翩,眷恋着那个小楼幽窗中的美人,也只能有时在梦里去寻找她的踪影。
凤尾琴板刻着凤尾,龙香柏木制成弹拨。盛唐开元间霓裳羽衣的乐曲曾经何等辉煌,但一切都成过眼云烟。最不幸的是浔阳江头的诗客,亭亭画船等待着出发,忽听音乐声悲悲切切。记得王昭君出塞之时,当时黄云弥漫看去像茫茫白雪。当我离开故乡三千余里时,乐曲声声述说着无限的哀怨。我回头眺望昭阳的宫殿,只见孤雁在天边出没。琴弦懂得人间的情意,多少幽恨无法向人述说。
酿造清酒与甜酒,
自古以来圣贤的人都生活得贫贱,更何况我这样的清高孤寒又正直的人呢?其十三
人心失去体统,贼势腾起风雨。
可是时运不佳,长期漂泊五湖四海。
下阕:(我)心中潜藏的诗意被激发出来,吟诵了许多诗词仍嫌不够;又断断续续地喝了许多酒,仍觉得心中的愁怨排解不出,不足以消愁。不要问国家的兴亡为什(shi)么就在旦夕之间,(我)虽心有抱负,却难以施展,让我不禁想流下愁苦的泪水。
口红染双唇,满嘴淋漓赤。
布谷鸟在桑林筑巢,小鸟嬉戏梅树枝间。品性善良的好君子,他的腰带白丝镶边。他的腰带白丝镶边,玉饰皮帽花色新鲜。
太子申生自缢而死,究竞为了什么缘故?
如此规模巨大的工程,是谁开始把它建造?
幸好的是,他赠送我一本远古的写有鸟迹字的书,飘飘落在山岩间。

注释
(14)因:依。固然:指牛体本来的结构。
16.远公:即慧远,晋代著名僧人,隐居于庐山。
⒁吊影:一个人孤身独处,形影相伴,没有伴侣。
(26)“长风”句:谓大风吹动船帆,战舰急速前进。长风,大风。挂席,船上张起的帆。
映杏映桃:与杏树和桃树相映。
(5)勤力:勤奋努力。
⒂〔覆〕盖。
⑺残照:指落日的光辉。

赏析

  第二首,崔珏说李商隐有“才”且“凌云万丈”,可知其才之高,而冠以“虚负”二字,便写出了对世情的不平。有“襟抱”且终生不泯,可知其志之坚,而以“未曾开”收句,便表现了对世事的鞭辟和对才人的叹惜。首联貌似平淡,实则包含数层跌宕,高度概括了李商隐坎坷世途、怀才不遇的一生。
  尧、舜禅让,载于《尚书》,《卿云》之歌,流传秦季。而尧、舜均属传说人物,舜歌《卿云》,颇难征信。很可能这是身处战国、秦季乱世,目睹争夺劫杀,而向往礼让治世者的代拟之作。不过,自战国、秦汉以来,禅让传说和《卿云》之歌,代代相传,深入人心,对形成以礼让为美德的民族精神,产生了积极的影响。柳诒徵论“唐虞之让国”时写道:“吾民初非不知竞争,第开化既早,经验较多,积千万年之竞争,熟睹惨杀纷乱之祸亡无已,则憬然觉悟,知人类非相让不能相安,而唐、虞之君臣遂身倡而力行之。后此数千年,虽曰争夺劫杀之事不绝于史策,然以逊让为美德之意,深中于人心,时时可以杀忿争之毒,而为和亲之媒。故国家与民族,遂历久而不敝”(《中国文化史》)。这对认识《《卿云歌》佚名 古诗》的历史背景和文化意义,颇有启发。
  但狂放不羁的诗人毫不在意,说什么人生百年,一共三万六千日,每天都应该往肚里倒上三百杯酒。此时,他酒意正浓,醉眼朦胧地朝四方看,远远看见襄阳城外碧绿的汉水,幻觉中就好像刚酿好的葡萄酒一样。啊,这汉江若能变作春酒,那么单是用来酿酒的酒曲,便能垒成一座糟丘台了。诗人醉骑在骏马雕鞍上,唱着《梅花落》的曲调,后面还跟着车子,车上挂着酒壶,载着乐队,奏着劝酒的乐曲。他洋洋自得,忽然觉得自己的纵酒生活,连历史上的王侯也莫能相比呢。秦丞相李斯也被秦二世杀掉了,临刑时对他儿子说:“吾欲与若(你)复牵黄犬,俱出上蔡(李斯的故乡)东门,逐狡兔,岂可得乎!”还有晋朝的羊祜,镇守襄阳时常游岘山,曾对人说:“由来贤达胜士登此远望,如我与卿者多矣,皆湮没无闻,使人悲伤。”祜死后,襄阳人在岘山立碑纪念。见到碑的人往往流泪,名为“堕泪碑”。但这碑到了此时已没有什么意义了。如今碑也已剥落,再无人为之堕泪了。一个生前即未得善终,一个身后虽有人为之立碑,但也难免逐渐湮没,不能有“月下倾金罍”这般快乐而现实。那清风朗月可以不花一钱尽情享用,酒醉之后,像玉山一(shan yi)样倒在风月中,显示出无比潇洒和适意。
  此诗后四章是对宫室主人的赞美和祝愿。六章(liu zhang)先说主人入居此室之后将会寝安梦美。所梦“维熊维罴,维虺维蛇”,既为此章祝祷的中心辞语,又为以下四章铺垫、张本。七章先总写“大人”所占美梦的吉兆,即预示将有贵男贤女降生。八章专说喜得贵男,九章专说幸有贤女,层次井然有序。当然,这些祝辞未免有些阿谀、有些俗气,但对宫室主人说些恭维的吉利话,也是情理中事。
  诸多愤世之气,尽在深蕴之中
  宋之问在梧州的时间很短暂,但他此前在泷州(今广东罗定县)任参军一年有余。罗定就在梧州的东南面,那里的自然风光当与梧州近似。他这首南国风情十足的诗篇,语言明白如话,用典自然入化。动词与虚字用得非常精当,加之偶句为流水对,音节流畅优美。宋之问因“媚附二张”,品行颇遭后人非议,历来人们对其被贬多不表同情。但宋之问集中的一些好诗大多是写于遭贬斥流放之际,此类诗的一大特点是语言平实自然,不矫揉造作,皆其内心情感的真实流露。诗人一旦远离京城,步出宫廷台阁而跋涉江岭,摆脱了宫廷词臣的身份束缚(shu fu),从而恢复了其独立的主体人格和自我思维,故其诗作远非昔日应制奉和之作可比。贬官生涯成就了宋之问,使他得以有更多的好诗传世。
  苏辙原诗的基调是怀旧,因为他十九岁时曾被任命为渑池县的主簿(由于考中进士,未到任),嘉祐元年和兄轼随父同往京城应试,又经过这里,有访僧留题之事。所以在诗里写道:“曾为县吏民知否?旧宿僧房壁共题。”他觉得,这些经历真是充满了偶然。如果说与渑池没有缘份,为何总是与它发生关联?如果说与渑池有缘份,为何又无法驻足时间稍长些?这就是苏辙诗中的感慨。而由这些感慨,苏轼更进一步对人生发表了一段议论。这就是诗的前四句。在苏轼看来,不仅具体的生活行无定踪,整个人生也充满了不可知,就像鸿雁在飞行过程中,偶一驻足雪上,留下印迹,而鸿飞雪化,一切又都不复存在。那么,在冥冥中到底有没有一种力量在支配着这种行为呢?如果说,人生是由无数个坐标点所组成的,那么,这些坐标点有没有规律可循?青年苏轼对人生发出了这样的疑问和感喟。但是,人生有着不可知性,并不意味着人生是盲目的;过去的东西虽已消逝,但并不意味着它不曾存在。就拿崤山道上,骑着蹇驴,在艰难崎岖的山路上颠簸的经历来说,岂不就是一种历练,一种经验,一种人生的财富?所以,人生虽然无常,但不应该放弃努力;事物虽多具有偶然性,但不应该放弃对必然性的寻求。事实上,若不经过一番艰难困苦,又怎能考取进士,实现抱负呢?这就是苏轼:既深究人生底蕴,又充满乐观向上,他的整个人生观在此得到了缩微的展示。
  表面上看,这里不过用诙谐的口吻对绿林豪客的久闻其诗名这件事表露了由衷的欣喜与赞赏(你们弄得我连逃名姓也逃不成了),但脱口而出的“世上如今半是君”这句诗,却无意中表达了他对现实的感受与认识。诗人生活的时代,农民起义尚在酝酿之中,乱象并不显著,所谓“世上如今半是君”,显然别有所指。它所指的应该是那些不蒙“盗贼”之名而所作所为却比“盗贼”更甚的人们。
  三联起句写琴,《渌水》古琴曲,为诗人之所爱。诗人精通音律,曾有《听弹古渌水》诗云:“闻君古渌水,使我心和平。欲识漫流意,为听疏泛声。西窗竹阳下,竟日有余清。”可知诗人提此曲是为了表明平和心境;次句写茶,“故旧”老朋友、旧相识。“蒙山”指蒙山茶,产于雅州名山县(今属四川),蒙顶山区,相传西汉年间,吴理真禅师亲手在蒙顶上清(shang qing)峰甘露寺植仙茶七株,饮之可成地仙。诗人举此茶,以表明自己超然的思想(si xiang)。
  "树树皆秋色,山山唯落晖"。这是诗人对眼前景观的粗线条的描绘,着重于色彩的透明度,层层树林已染上萧瑟的金黄的秋色,起伏的山峦惟见落日的余晖,这是多么宁静、开阔、美丽的画面。纵使在淡淡的暮霭之中,人们还是能够感觉到山野间秋林、落晖的光与色的强烈辉映。接着(jie zhuo),诗人的笔锋又转向动的叙写:"牧人驱犊返。猎马带禽归。"着力刻划视野所见山野放归的生动场景,为整个静谧的画面,注进一股跳动的情致和欣然的意趣。句中的几个动词"驱"、"返"、"带"、"归"。用得自然而精警。这种动态式的描写愈发衬托出秋日晚景的安详宁静,诗人于一静一动的描写之中,把山山树树、牛犊猎马交织成一幅绝妙的艺术画卷。光线与色彩的调和,远景与近景的搭配,都显得那么白然和谐,令人不能不产生某种遐想,甚至忘情在安逸闲适的田野之中。
  《诗经》中有些篇章索解不易,以致岐见纷错,此篇就是一例。
  《《吴宫怀古》陆龟蒙 古诗》是一首七绝。前两句诗言穷奢极欲必然导致覆灭——吴国的馆娃宫和长洲苑,如今都是荆棘丛生;吴王宫中当日穷奢极欲、花天酒地的荒淫生活,现在只留下一股悲风在吹拂。意在说荒淫腐化生活是吴王亡国的根本原因。前车之覆,后车之鉴,怀古喻今,蕴含深远。
  和《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》一样,此诗仍用比体。从表面上看,它只是写玄都观中桃花之盛衰存亡。道观中非常宽阔的广场已经一半长满了青苔。经常有人迹的地方,青苔是长不起来的。百亩广场,半是青苔,说明其地已无人来游赏了。“如红霞”的满观桃花,“荡然无复一树”,而代替了它的,乃是不足以供观览的菜花。这两句写出一片荒凉的景色,并且是经过繁盛以后的荒凉。

创作背景

  梁启超说的“别有考证”后来也未见发表,倒是发表了否定自己的看法。他说:“刘克庄《后村诗话》疑这诗非汉人作品。他说汉人没有这种长篇叙事诗,应为六朝人拟作。我从前也觉此说新奇,颇表同意。但仔细研究,六朝人不会有此朴拙笔墨。原序说焦仲卿是建安时人,若此诗作于建安末年,便与魏的黄初紧相衔接。那时候如蔡琰的《悲愤诗》,曹植的《赠白马王彪》,都是篇幅很长。然则《孔雀东南飞》也有在那时代写成的可能性,我们还是不翻旧案的好。(见《中国之美文及其历史》)

  

祝泉( 两汉 )

收录诗词 (4178)
简 介

祝泉 (1702—1759)浙江海宁人,初名游龙,字贻孙,号人斋。干隆元年举人。私淑张履祥之学,因取其《备忘录》增删之为《淑艾录》。又分类掇取朱熹语为《下学编》。

减字木兰花·春月 / 东郭天韵

我来游礼酬心愿,欲共怡神契自然。"
"穷秋朔风起,沧海愁阴涨。虏骑掠河南,汉兵屯灞上。
九月芦花新,弥令客心焦。谁念在江岛,故人满天朝。
"古今传此岭,高下势峥嵘。安得青山路,化为平地行。
"世久荒墟在,白云几代耕。市廛新草绿,里社故烟轻。
"我寻青莲宇,独往谢城阙。霜清东林钟,水白虎溪月。
"古城濛濛花覆水,昔日住人今住鬼。野雀荒台遗子孙,
禁钟春雨细,宫树野烟和。相望东桥别,微风起夕波。"


春日行 / 梁丘济深

"相见未逾月,堪悲远别离。非君谁顾我,万里又南之。
一篇贻友好,千里倍心论。未见归骖动,空能役梦魂。"
城边宋玉宅,峡口楚王台。不畏无知己,荆州甚爱才。"
犬吠隈篱落,鸡飞上碓桯.归田起囗思,蛙叫草冥冥。
拂石先天古,降龙旧国春。珠还合浦老,龙去玉州贫。
受节人逾老,惊寒菊半黄。席前愁此别,未别已沾裳。"
"越艳谁家女,朝游江岸傍。青春犹未嫁,红粉旧来娼。
解缆垂杨绿,开帆宿鹭飞。一朝吾道泰,还逐落潮归。"


小雅·鼓钟 / 越雨

"石氏灭,金谷园中水流绝。当时豪右争骄侈,
风伯如何解回怒,数宵樯倚碧芦烟。
"燕子与百劳,一西复一东。天空信寥廓,翔集何时同。
"微云淡河汉,疏雨滴梧桐。
东山遥夜薜萝情。风传刻漏星河曙,月上梧桐雨露清。
门前雪满无人迹,应是先生出未归。"
就中堪爱羊玄保,偏受君王分外知。"
春风金袅万年枝,簇白团红烂熳时。


赠道者 / 衣甲辰

今旦忽言别,怆然俱泪垂。平生沧洲意,独有青山知。
帘垂群吏散,苔长讼庭闲。(赠徐明府,并《诗中旨格》)
"每爱江城里,青春向尽时。一回新雨歇,是处好风吹。
渐见图中列四溟。关路欲伸通楚势,蜀山俄耸入秦青。
蛇蝎愁闻骨髓寒,江山恨老眠秋雾。绮席鸳鸯冷朱翠,
罗敷独向东方去,漫学他家作使君。"
未信山低住得云。草接寺桥牛笛近,日衔村树鸟行分。
文苑台中妙,冰壶幕下清。洛阳相去远,犹使故林荣。"


东阳溪中赠答二首·其一 / 蒋玄黓

天明又作人间别,洞口春深道路赊。
不须嫌邑小,莫即耻家贫。更作东征赋,知君有老亲。"
误触龙凤啸,静闻寒夜泉。心神自安宅,烦虑顿可捐。
诸王若鸾虬,肃穆列藩维。哲兄锡茅土,圣代罗荣滋。
山月皎如烛,风霜时动竹。夜半鸟惊栖,窗间人独宿。
"山色轩槛内,滩声枕席间。草生公府静,花落讼庭闲。
共语一执手,留连夜将久。解我紫绮裘,且换金陵酒。
吾求仙弃俗,君晓损胜益。不向金阙游,思为玉皇客。


柳枝·解冻风来末上青 / 余冠翔

此地安家日月长。草色几经坛杏老。岩花犹带涧桃香。
"堪羡元戎虚右席,便承纶綍起金台。菊丛憔悴陶潜去,
"故人谢城阙,挥手碧云期。溪月照隐处,松风生兴时。
丹陛凌晨对,青云逐步生。照人裴玉莹,鉴物宪陂明。
残花回往节,轻条荫夏初。闻钟北窗起,啸傲永日馀。"
低柳共系马,小池堪钓鱼。观棋不觉暝,月出水亭初。"
"都城分别后,海峤梦魂迷。吟兴疏烟月,边情起鼓鼙。
平生忽如梦,百事皆成昔。结骑京华年,挥文箧笥积。


哭晁卿衡 / 寇甲子

"发源自嶓冢,东注经襄阳。一道入溟渤,别流为沧浪。
别后官三改,年来岁六周。银钩无一字,何以缓离愁。"
"汩没朝班愧不才,谁能低折向尘埃。
春风宁识旧容仪。预惭岁酒难先饮,更对乡傩羡小儿。
缓酌迟飞盖,微吟望绮霞。相迎在春渚,暂别莫咨嗟。"
风鬟倚楫谁家子,愁看鸳鸯望所之。"
"我居清空表,君处红埃中。仙人持玉尺,废君多少才。
青云少年子,挟弹章台左。鞍马四边开,突如流星过。金丸落飞鸟,夜入琼楼卧。夷齐是何人,独守西山饿。


岭上逢久别者又别 / 仍苑瑛

"薄薄春云笼皓月,杏花满地堆香雪。
明时重英才,当复列彤闱。白玉虽尘垢,拂拭还光辉。"
归去磻谿梦里山。帘前春色应须惜,世上浮名好是闲。
苔钱遍地知多少,买得花枝不落无。"
"闻君仙袂指洪厓,我忆情人别路赊。知有欢娱游楚泽,
黄茅遍地住他州。荷衣晓挂惭官吏,菱镜秋窥讶鬓髹。
娟娟东岑月,照耀独归虑。"
疏树共寒意,游禽同暮还。因君悟清景,西望一开颜。"


促织 / 乌孙壬子

"草履初登南岳船,铜瓶犹贮北山泉。
"莎草放茵深护砌,海榴喷火巧横墙。
两心相喜得,毕景共谈笑。暝还高窗眠,时见远山烧。
仇家举意半夜鸣。小儿女子不可近,龙蛇变化此中隐。
万里长相思,终身望南月。"
"唯有贫兼病,能令亲爱疏。岁时供放逐,身世付空虚。
"尝读西域传,汉家得轮台。古塞千年空,阴山独崔嵬。
今日风日好,明日恐不如。春风笑于人,何乃愁自居。


赠参寥子 / 友天力

残花回往节,轻条荫夏初。闻钟北窗起,啸傲永日馀。"
山雨醒别酒,关云迎渡船。谢君贤主将,岂忘轮台边。"
寻果巢枝愿,终全负米身。遭逢敦孝治,蹇塞值通津。
澹然吟高秋,闲卧瞻太清。萝月掩空幕,松霜结前楹。
不知湖上菱歌女,几个春舟在若耶。"
下直无他事,闲游恣逸情。林僧开户接,溪叟扫苔迎。
□□□□□□□,□□□□□□□。"
遥忆代王城,俯临恒山后。累累多古墓,寂寞为墟久。