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送天台僧

近现代 / 翁森

"莫向黔中路,令人到欲迷。水声巫峡里,山色夜郎西。
放歌乘美景,醉舞向东风。寄语尊前客,生涯任转蓬。"
气暍肠胃融,汗滋衣裳污。吾衰尤拙计,失望筑场圃。"
蓬阁闲时日应往。自料青云未有期,谁知白发偏能长。
"后辈传佳句,高流爱美名。青春事贺监,黄卷问张生。
"晓日早莺啼,江城旅思迷。微官同寄傲,移疾阻招携。
君王无所惜,驾驭英雄材。幽燕盛用武,供给亦劳哉。
滔滔荡云梦,澹澹摇巴丘。旷如临渤澥,窅疑造瀛洲。
醉人疑舫影,唿指递相惊。何故有双鱼,随吾酒舫行。
地坼江帆隐,天清木叶闻。荆扉对麋鹿,应共尔为群。"
一路三江上,孤舟万里期。辰州佳兴在,他日寄新诗。"
渐向群木尽,残飞更氤氲。"
主将俭省忧艰虞。只收壮健胜铁甲,岂因格斗求龙驹。
陇水何年有,潺潺逼路傍。东西流不歇,曾断几人肠。
"无限寒云色,苍茫浅更深。从龙如有瑞,捧日不成阴。
寄语杨员外,山寒少茯苓。归来稍暄暖,当为劚青冥。翻动神仙窟,封题鸟兽形。兼将老藤杖,扶汝醉初醒。
当歌酒万斛,看猎马千蹄。自有从军乐,何须怨解携。"
魏阙万里道,羁念千虑束。倦飞思故巢,敢望桐与竹。
师老资残寇,戎生及近垧.忠臣辞愤激,烈士涕飘零。


送天台僧拼音解释:

.mo xiang qian zhong lu .ling ren dao yu mi .shui sheng wu xia li .shan se ye lang xi .
fang ge cheng mei jing .zui wu xiang dong feng .ji yu zun qian ke .sheng ya ren zhuan peng ..
qi ye chang wei rong .han zi yi shang wu .wu shuai you zhuo ji .shi wang zhu chang pu ..
peng ge xian shi ri ying wang .zi liao qing yun wei you qi .shui zhi bai fa pian neng chang .
.hou bei chuan jia ju .gao liu ai mei ming .qing chun shi he jian .huang juan wen zhang sheng .
.xiao ri zao ying ti .jiang cheng lv si mi .wei guan tong ji ao .yi ji zu zhao xie .
jun wang wu suo xi .jia yu ying xiong cai .you yan sheng yong wu .gong gei yi lao zai .
tao tao dang yun meng .dan dan yao ba qiu .kuang ru lin bo xie .yao yi zao ying zhou .
zui ren yi fang ying .hu zhi di xiang jing .he gu you shuang yu .sui wu jiu fang xing .
di che jiang fan yin .tian qing mu ye wen .jing fei dui mi lu .ying gong er wei qun ..
yi lu san jiang shang .gu zhou wan li qi .chen zhou jia xing zai .ta ri ji xin shi ..
jian xiang qun mu jin .can fei geng yin yun ..
zhu jiang jian sheng you jian yu .zhi shou zhuang jian sheng tie jia .qi yin ge dou qiu long ju .
long shui he nian you .chan chan bi lu bang .dong xi liu bu xie .zeng duan ji ren chang .
.wu xian han yun se .cang mang qian geng shen .cong long ru you rui .peng ri bu cheng yin .
ji yu yang yuan wai .shan han shao fu ling .gui lai shao xuan nuan .dang wei zhu qing ming .fan dong shen xian ku .feng ti niao shou xing .jian jiang lao teng zhang .fu ru zui chu xing .
dang ge jiu wan hu .kan lie ma qian ti .zi you cong jun le .he xu yuan jie xie ..
wei que wan li dao .ji nian qian lv shu .juan fei si gu chao .gan wang tong yu zhu .
shi lao zi can kou .rong sheng ji jin shang .zhong chen ci fen ji .lie shi ti piao ling .

译文及注释

译文
锦江有一位先生头戴黑色方巾,他的园子里,每(mei)年可收许多的芋头和(he)板栗,不能算是穷人。
路上碰到一个乡下的邻居,问:“我家里还有什么人?”
雪花飒飒作响偏落竹林旁,凄寒之夜几番梦回总关家。
范增因为项羽不杀刘邦怒而撞碎玉斗,范蠡助越灭吴之后带着(zhuo)西施泛舟五湖。谓英雄之所以能够美名流传,就在于立功万里,为国家和君王效命。
洼地桑树多婀娜,枝柔叶嫩舞婆娑。我看见了他,如何叫我不快乐!
西风起了,山园里的梨、枣等果实都成熟了。一群嘴馋贪吃的小孩子,手握着长长的竹竿,偷偷地扑打着树上的梨和枣。别叫家人去惊动了小孩子们,让我在这儿静静地观察他们天真无邪的举动,也是一种乐趣呢。
为何众鸟集于树丛,女子仍与王恒幽会淫乱?
  鲁宣公在夏天到泗水的深潭中下网捕鱼,里革割破他的鱼网,把它丢在一旁,说:“古时候,大寒以后,冬眠的动物便开始活动,水虞这时才计(ji)划用鱼网、鱼笱,捕大鱼,捉龟鳖等,拿这些到寝庙里祭祀祖宗,同时这种办法也在百姓中间施行,这是为了帮助散发地下的阳气。当鸟兽(shou)开始孕育,鱼鳖已经长大的时候,兽虞这时便禁止用网捕捉鸟兽,只准刺取鱼鳖,并把它们制成夏天吃的鱼干,这是为了帮助鸟兽生长。当鸟兽已经长大,鱼鳖开始孕育的时候,水虞便禁止用小鱼网捕捉鱼鳖,只准设下陷阱捕兽,用来供应宗庙和庖厨的需要,这是为了储存物产,以备享用。而且,到山上不能砍伐新生的树枝,在水边也不能割取幼嫩的草木,捕鱼时禁止捕小鱼,捕兽时要留下小鹿和小驼鹿,捕鸟时要保护雏鸟和鸟卵,捕虫时要避免伤害蚂蚁和蝗虫的幼虫,这是为了使万物繁殖生长。这是古人的教(jiao)导。现在正当鱼类孕育的时候,却不让它长大,还下网捕捉,真是贪心不足啊!”
夏日的繁茂今都不见啊,生长培养的气机也全收。
熄灭蜡烛怜爱这满屋月光,我披衣徘徊深感夜露寒凉。

注释
⑨无穷:无边无际。无穷碧:因莲叶面积很广,似与天相接,故呈现无穷的碧绿。
⑶簧:笙上的簧片。笙是用几根有簧片的竹管、一根吹气管装在斗子上做成的。
(27)“青云”两句:耸入青云的高山引起诗人很高的兴致,他觉得山中幽静的景物也很可爱。
③丝税:唐代纺织业极为发达,荆、扬、宣、益等州均设置专门机构,监造织作,征收捐税。
④金鸂(xī)鶒(chì):亦指钗上所饰。
13.清夷:清净恬淡;
8 、仓皇:匆忙而慌张。

赏析

  另外,此诗也透露出李白隐逸与入世的矛盾。诗人(shi ren)思想中有很深的隐逸情结,所以把家乡描绘得极其优美,且环境清幽,适于隐居。但毕竟身处大唐盛世,男儿志在四方,立志报国,所以最终“无心恋清境”,离开家乡,“已将书剑许明时”。
  诗歌开头三句吸收古代民间歌谣起句形式,运用了“三、三、七”的句法。连出两个“秋”字,语调明快轻捷;长句连用两个迭音词,一清一浊,有抑有扬,富于节奏感。令读者读后仿佛置身空旷的田野,皓月当空,秋风万里,眼前塘水深碧,耳畔虫声轻细,有声有色,充满诗情画意。
  十愿连翩,一气呵成,要化己身为美人衣之领,腰之带,发之膏泽,眉之黛墨,身下之席,脚上之鞋,随身之影,照颜之烛,手中之扇,膝上之琴,只为了亲近美人,陪伴美人。一连串拟物手法的运用,构思奇特,想象丰富。十种物事,寄托同一个美好心愿,十番转折,十种设想的结果,表达同一种担忧,尤为衬出心愿的强烈。
  竹雾晓笼衔岭月,苹风暖送过江春。
  这四句诗,一句一景,字面看似乎是各自独立的,一句诗一幅画面;而联系在一起,就构成了初夏郊野的自然景观。细致的观察描绘,透露出作者漫步林溪间时对初夏美妙自然景物的留连欣赏的心情,闲静之中,微寓客居异地的萧寂之感。这四句如截取七律中间二联,双双皆对,又能针脚细密,前后照应。起两句明写杨花、青荷,已寓林间溪边之意,后两句则摹写雉子、凫雏,但也俱在林中沙上。前后关照,互相映衬,于散漫中浑成一体。这首诗刻画细腻逼真,语言通俗生动,意境清新隽永,而又充满深挚淳厚的生活情趣。
  文章以“京中有善《口技》林嗣环 古诗者”开篇,介绍《口技》林嗣环 古诗表演者,是本文的一句总说,即全文意在说明这位“善《口技》林嗣环 古诗者”的技艺之“善”擅长。“会宾客大宴”,点明《口技》林嗣环 古诗表演者献技的时间和事由:这场《口技》林嗣环 古诗表演是在一次“宾客大宴”之时;因是“大宴”,故有此盛举。“于厅事之东北角,施八尺屏障”,指明表演的地点和简单设施,说明这是一个临时演出场所,地方不大。再根据这次表演内容的特点,指出《口技》林嗣环 古诗表演者是在幕后表演。又将简单的道具一一列出,指明仅有“一桌、一椅、一扇、一抚尺而已”,以示别无他物,《口技》林嗣环 古诗艺人的表演主要凭的是他的“口”。最后以“抚尺一下,满座寂然,无敢哗者”,点染表演即将开始时全场肃穆紧张的气氛。这部分除一个“善”字外,对《口技》林嗣环 古诗表演者不加任何赞词,却处处为其高超技艺张本,造成很强的悬念,使读者料想必有一场精彩的表演。
  很多人写离别,大多少不了言愁,所谓“离愁别绪”。然而,李白这首诗中连一点愁的影子都不见,只有别意。诗人正值青春华茂,他留别的不是一两个知己,而是一群青年朋友。这种惜别之情在他写来,饱满酣畅,悠扬跌宕,唱叹而不哀伤,富于青春豪迈、风流潇洒的情怀。
  诗的起句就点题,并表现出一股恢宏的气势:天宇之大,一雨能够延绵亚美二洲。也就是说,在太平洋上遇到的雨,既洒落在此去之美洲上,又洒在已离之亚洲上。此去的美洲如何,暂时按下。已离之亚洲,则令诗人浮想联翩,绾今及古,于是以“浪淘天地入东流”承接,第一二句联系紧密,结构更显紧密。而第二句把雨中的亚洲大地那种壮阔的景色展现在读者面前,诗人设想那洒在亚洲中华国土上的雨,必定激起滔天巨浪,滚滚东流,“浪陶天地”,这是何等的气魄,“入东流”,则又指明了了天地运行的真理,也预示着位于世界东方的中华民族定当掀起一波铺天盖地的巨浪。而这句诗又自然而然地与苏东坡的名句“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”(《赤壁怀古》)联系起来。但诗人并不苟同于坡仙的怀古伤今,于是转出新意:“却余人物淘难尽。”“却”字关联上句,使本句意思格外突兀:自信自己虽是戊戌劫余的人物,但决不会像千古风流人物那样,瞬息即被历史之波浪长流所淘尽。但也就是这种突兀,更能将作者自己与古代的风流人物之间那种反差体现出来,于是,诗的最后一句“又挟风雷作远游”,便表示了自己壮志未泯,此番远游美洲决不消极逃遁,而是另有一种风雷大志包藏胸中。风雷本是一种自然天象,风雷大作则宇宙震颤,以往的古诗中常用以表示大有作为之意,而作者正是要借风雷这种惊天动地的现象来表明自己立志开创一番宏图伟业的决心。此句在这里,出自一个在戊戌变法中遭到惨败的重要人物之中,这种反差更震撼人心。
  “绿暗红稀出凤城”,“绿暗”“红稀”紧扣诗题“暮春”二字。鹅黄明丽、远有近无的嫩绿,只属于东风轻拂中万木复苏的早春,晚春风光,便是诗人在红绿色调鲜明对比中拈出的“暗”和“稀”。两词一方面如实描画了诗人眼中的景物:时序推移,草木的绿意在渐浓的春气里变深变暗,繁花满枝的景象也因之而只能成为美好的回忆。即使不曾“雨疏风骤”,“绿肥红瘦”亦注定要在晚春时节一幕幕上演。另一方面,“暗”“稀”二字也借景抒情,以色彩的暗淡和数量的孤单,来映衬送别之际主客同有的惆怅之情。
  诗人所期待的,就是参与平叛、为国雪耻之用。
  单襄公的先见之明不止一次。前575年,周简王十一年,楚晋两国对决,结果楚军大败。晋国获胜后,派至向周简王告捷。在朝见周王之前,王叔简公设酒宴招待至,互赠厚礼,谈笑甚欢,王叔简公在朝堂上称赞(cheng zan)至。至还在邵桓公面前自夸功大,说晋国这次打败楚国,实际是由于他的谋划。邵桓公把谈话的内容告诉了单襄公:“王叔简公称赞至,认为他一定能在晋国掌权,因此王叔简公劝我们各位大臣为至多说好话,以便今后在晋国能有所照应。”
  这篇记文,先历叙园的地理位置,显得郑重之至。接着便处处扣住“随”字,写葺园的经过与作者的趣味,表现了作者洒脱放任的处世观,充满了初得园的喜悦及对将来悠游林下的生活的憧憬。
  本诗给人一种寂寞空灵之感,一切都很淡,都很静,有飘浮不可捉摸之感。
  最后四句为第三段,着重写诗人耳闻目睹这黑暗现实后内心的慨恨,并对老媪寄予了深厚的同情。
  客人想走,主人挽留,这是生活中常见的现象。不过要在四句短诗中把这一矛盾解决得完满、生动、有趣,倒也并不是一件容易的事。诗人没有回避客人提出的问题,也不是用一般的客套话去挽留,而是针对客人的心理,用山中的美景和诗人自己的感受,一步一步地引导客人开阔视野,驰骋想象,改变他的想法,从而使客人留下来。事虽寻常,诗亦短小,却写得有景、有情、有理,而且三者水乳交融,浑然一体。其中虚实相间,跌宕自如,委婉蕴含,显示出绝句的那种词显意深、语近情遥、耐人寻味的艺术魅力,很有想法。(赵其钧的评价)
  诸葛亮在对策中,为刘备成就蜀汉大业规划了一条明确而又完整的内政、外交政策和军事路线,相当周详地描绘出了一个魏、蜀、吴鼎足三分之势的蓝图。这个蓝图,是建立在对现实进行科学分析的基础之上的。刘备后来就是基本上按照这个政治方案建立了蜀汉政权,形成了天下三分的政治局面。
  颈联仿效李白“孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流”(《黄鹤楼送孟浩然之广陵》)而赋予两重诗意:诗人一面目送归舟孤零零地消失在天际,一面遥想江东亲友大概正望眼欲穿,切盼归舟从天际飞来。几人,犹言谁人。“江上几人在”,想象归客将遇见哪些故人,受到怎样的接待,是对友人此后境遇的关切;诗人早年曾久游江淮,此处也寄托着对故交的怀念。
  一次,伯乐受楚王的委托,购买能日行千里的骏马。伯乐向楚王说明,千里马少有,找起来不容易,需要到各地巡访,请楚王不必着急,他尽力将事情办好。
  这首绝句,表面上只是平淡的征途纪事,顶多不过表现白居易和元稹交谊甚笃,爱其人而及其诗而已。其实,这貌似平淡的二十八字,却暗含着诗人心底下的万顷波涛。
  在我国云南纳西族的习俗里,每家都悬挂着一个存放家庭成员灵魂的竹篓,姑娘出嫁到婆家,要进行灵魂从娘家转接入婆家的巫术仪式,只有这样才表示新人真的到了婆家,在当地的观念里该仪式甚至比转户口还重要。当有人去世时,则要为其举行《招魂》屈原 古诗仪式,这时《招魂》屈原 古诗的目的不再是让灵(rang ling)魂返回肉体,而是指引灵魂返回祖先居住的地方,这才是真正意义上的叶落归根。为此,纳西族的东巴(巫师),专门绘有“神路图”,上面写着本族迁徙路上经过的地名,这些地名往往多达一二百个,《招魂》屈原 古诗时东巴要面朝死者的灵柩,倒退着一边走一边按顺序依次高声念出。台湾学者李霖灿先生(原台湾故宫博物院副院长)曾考察过纳西族的神路图,发现地名都是真实的,而且晚近时期迁徙经过的地名仍然能辨认出来。

创作背景

  正如他在《长安正月十五》中写到的:“喧喧车骑帝王州,羁病无心逐胜游。明月春风三五夜,万人行乐一人愁。”从政愈久,他对黑暗的现实政治了解愈深,对权贵豪门专权,贤士才俊屈沉下僚的不合理现象就愈加不满:“悲哉为儒者,力学不知疲。读书眼欲暗,秉笔手生胝。十上方一第,成名常苦迟。”“沉沉朱门宅,中有乳臭儿。……手不把书卷,身不擐戎衣。二十袭封爵,门承勋戚资。”(《悲哉行》)《《杏园中枣树》白居易 古诗》这首诗大约就是在这种思想背景下写出的。杏园,在长安城南朱雀门街东第三街通善坊,和曲江相连,为当时新进士宴游之所。

  

翁森( 近现代 )

收录诗词 (9279)
简 介

翁森 台州仙居人,字秀卿,号一瓢。宋亡,隐居教授,取朱熹白鹿洞学规以为训,从学者甚众。有《一瓢集》。

西江怀古 / 司马庚寅

我皇在行军,兵马日浩浩。胡雏尚未灭,诸将恳征讨。
送君肠断秋江水,一去东流何日归。"
自识将军礼数宽。百年地辟柴门迥,五月江深草阁寒。
今我送舅氏,万感集清尊。岂伊山川间,回首盗贼繁。
"漠漠虚无里,连连睥睨侵。楼光去日远,峡影入江深。
虫丝粘户网,鼠迹印床尘。借问山阳会,如今有几人。"
"漠漠虚无里,连连睥睨侵。楼光去日远,峡影入江深。
却忆年年人醉时,只今未醉已先悲。数茎白发那抛得,


酹江月·夜凉 / 夙涒滩

筒桶相沿久,风雷肯为神。泥沙卷涎沫,回首怪龙鳞。"
石门有馀好,霞残月欲映。上诣远公庐,孤峰悬一径。
"东出卢龙塞,浩然客思孤。亭堠列万里,汉兵犹备胡。
"行行独出故关迟,南望千山无尽期。见舞巴童应暂笑,
时清关失险,世乱戟如林。去矣英雄事,荒哉割据心。
元戎阃外令,才子幄中筹。莫听关山曲,还生出塞愁。"
独步才超古,馀波德照邻。聪明过管辂,尺牍倒陈遵。
野老至今犹望幸,离宫秋树独苍苍。"


临江仙·登凌歊台感怀 / 鲜于兴龙

三更风起寒浪涌,取乐喧唿觉船重。满空星河光破碎,
遇我苍梧阴,忽惊会面稀。议论有馀地,公侯来未迟。
揆余久缨弁,末路遭邅回。一弃沧海曲,六年稽岭隈。
衡山虽小邑,首唱恢大义。因见县尹心,根源旧宫閟.
"客来自江汉,云得双大龟。且言龟甚灵,问我君何疑。
帝女凌空下湘岸,番君隔浦向尧山。月隐回塘犹自舞,
"浪迹弃人世,还山自幽独。始傍巢由踪,吾其获心曲。
空殿看人入,深宫羡鸟飞。翻悲因买赋,索镜照空辉。"


定风波·山路风来草木香 / 浮大荒落

跨马出国门,丹阳返柴荆。楚云引归帆,淮水浮客程。
更得芝兰地,兼营枳棘林。向风扃戟户,当署近棠阴。
我行得遗迹,池馆皆疏凿。壮公临事断,顾步涕横落。
"沉吟对迁客,惆怅西南天。昔为一官未得意,
水清迎过客,霜叶落行舟。遥想赤亭下,闻猿应夜愁。"
门随深巷静,窗过远钟迟。客位苔生处,依然又赋诗。"
天地庄生马,江湖范蠡舟。逍遥堪自乐,浩荡信无忧。
"长头大鼻鬓如雪,早岁连兵剑锋折。千金尽去无斗储,


听流人水调子 / 晨荣

此时梦见西归客。曙钟寥亮三四声,东邻嘶马使人惊。
孤舟南去意何如。渡江野老思求瘼,候馆郴人忆下车。
圣主赏勋业,边城最辉光。与我情绸缪,相知久芬芳。
久懹懹以ck惋,却迟回而永叹。惧大灵兮不知,
兴来不暇懒,今晨梳我头。出门无所待,徒步觉自由。
长陵锐头儿,出猎待明发。骍弓金爪镝,白马蹴微雪。
独当省署开文苑,兼泛沧浪学钓翁。
清扬去莫寻,离念顷来侵。雀栖高窗静,日出修桐阴。


王戎不取道旁李 / 翦癸巳

"节物惊心两鬓华,东篱空绕未开花。百年将半仕三已,
所来为宗族,亦不为盘飧。小人利口实,薄俗难可论。
"淮阴日落上南楼,乔木荒城古渡头。浦外野风初入户,
"朝朝春事晚,泛泛行舟远。淮海思无穷,悠扬烟景中。
共说总戎云鸟阵,不妨游子芰荷衣。"
饥鹰未饱肉,侧翅随人飞。高生跨鞍马,有似幽并儿。
雨泻暮檐竹,风吹青井芹。天阴对图画,最觉润龙鳞。
时来整六翮,一举凌苍穹。"


卜算子·黄州定慧院寓居作 / 东门东岭

竹宫时望拜,桂馆或求仙。姹女临波日,神光照夜年。
树隔朝云合,猿窥晓月啼。南方饶翠羽,知尔饮清溪。"
贫交喜相见,把臂欢不足。空林留宴言,永日清耳目。
"小雨夜复密,回风吹早秋。野凉侵闭户,江满带维舟。
已听甘棠颂,欣陪旨酒欢。仍怜门下客,不作布衣看。"
"白云斜日影深松,玉宇瑶坛知几重。
每趋吴太伯,抚事泪浪浪。枕戈忆勾践,渡浙想秦皇。
"忆昨离少城,而今异楚蜀。舍舟复深山,窅窕一林麓。


南浦·春水 / 白凌旋

"黄阁开帏幄,丹墀拜冕旒。位高汤左相,权总汉诸侯。
打鼓发船何郡郎。新亭举目风景切,茂陵着书消渴长。
故里樊川菊,登高素浐源。他时一笑后,今日几人存。
"愧为湖外客,看此戎马乱。中夜混黎氓,脱身亦奔窜。
对酒忽命驾,兹情何起予。炎天昼如火,极目无行车。
吴牛力容易,并驱动莫当。丰苗亦已穊,云水照方塘。
故人劳见爱,行客自无憀.若问前程事,孤云入剡遥。"
"邛州崔录事,闻在果园坊。久待无消息,终朝有底忙。


上邪 / 凤南阳

真成独坐空搔首,门柳萧萧噪暮鸦。"
门接承明近,池连太液低。疏钟文马驻,繁叶彩禽栖。
"竹里行厨洗玉盘,花边立马簇金鞍。非关使者征求急,
"西施昔日浣纱津,石上青苔思杀人。
勿谓地无疆,劣于山有阴。石榞遍天下,水陆兼浮沈。
悲君已是十年流。干戈况复尘随眼,鬓发还应雪满头。
急急能鸣雁,轻轻不下鸥。彝陵春色起,渐拟放扁舟。"
"落日知分手,春风莫断肠。兴来无不惬,才在亦何伤。


口号吴王美人半醉 / 欧阳醉安

"去年行宫当太白,朝回君是同舍客。同心不减骨肉亲,
白首多年疾,秋天昨夜凉。洞庭无过雁,书疏莫相忘。"
高贤意不暇,王命久崩奔。临风欲恸哭,声出已复吞。"
别君只有相思梦,遮莫千山与万山。"
生涯能几何,常在羁旅中。
闭门对群书,几案在我旁。枕席相远游,聊欲浮沧浪。
自愧无鲑菜,空烦卸马鞍。移樽劝山简,头白恐风寒。"
"明时不爱璧,浪迹东南游。何必世人识,知君轻五侯。