首页 古诗词 采莲赋

采莲赋

宋代 / 姚文炱

择木知幽鸟,潜波想巨鱼。亲朋满天地,兵甲少来书。"
"儒者久营道,诏书方问贤。至精一耀世,高步谁同年。
日暮骊歌后,永怀空沧洲。"
"执友惊沦没,斯人已寂寥。新文生沈谢,异骨降松乔。
凤吹声如隔彩霞,不知墙外是谁家。重门深锁无寻处,疑有碧桃千树花。
晴来山翠傍旌旗。绿萝春月营门近,知君对酒遥相思。"
谷者命之本,客居安可忘。青春具所务,勤垦免乱常。
辟书翻遣脱荷衣。家中匹妇空相笑,池上群鸥尽欲飞。
此邦千树橘,不见比封君。养拙干戈际,全生麋鹿群。
恋阙丹心破,沾衣皓首啼。老魂招不得,归路恐长迷。"
元恶迷是似,聚谋泄康庄。竟流帐下血,大降湖南殃。
雕戈蒙豹尾,红旆插狼头。日暮天山下,鸣笳汉使愁。"


采莲赋拼音解释:

ze mu zhi you niao .qian bo xiang ju yu .qin peng man tian di .bing jia shao lai shu ..
.ru zhe jiu ying dao .zhao shu fang wen xian .zhi jing yi yao shi .gao bu shui tong nian .
ri mu li ge hou .yong huai kong cang zhou ..
.zhi you jing lun mei .si ren yi ji liao .xin wen sheng shen xie .yi gu jiang song qiao .
feng chui sheng ru ge cai xia .bu zhi qiang wai shi shui jia .zhong men shen suo wu xun chu .yi you bi tao qian shu hua .
qing lai shan cui bang jing qi .lv luo chun yue ying men jin .zhi jun dui jiu yao xiang si ..
gu zhe ming zhi ben .ke ju an ke wang .qing chun ju suo wu .qin ken mian luan chang .
bi shu fan qian tuo he yi .jia zhong pi fu kong xiang xiao .chi shang qun ou jin yu fei .
ci bang qian shu ju .bu jian bi feng jun .yang zhuo gan ge ji .quan sheng mi lu qun .
lian que dan xin po .zhan yi hao shou ti .lao hun zhao bu de .gui lu kong chang mi ..
yuan e mi shi si .ju mou xie kang zhuang .jing liu zhang xia xue .da jiang hu nan yang .
diao ge meng bao wei .hong pei cha lang tou .ri mu tian shan xia .ming jia han shi chou ..

译文及注释

译文
我问他现在乡国(guo)和宗族过得怎么样,他凄怆地对我说,自我别后的这些年发生(sheng)了很大的变化。
  评论者拿盗窃兵符一事做为信陵君(jun)的罪过,我认为凭这一点还够不上拿来责罪于信陵君的哩。那强劲的秦国 暴虐到极点了,如今把其所有的兵力来压于赵国 ,赵国肯定会灭亡。赵国是魏国的屏障,赵国亡了,那么魏国将要步其后尘;赵国与魏国,又是楚、燕、齐各国的屏障,赵、魏亡了,那么楚、燕、齐各国就得步其后尘了。天下的形势,再没有岌岌可危到像当时一样的了。因此,救赵国,也就是用以救魏国;救这一个国家,也就是用以救六个国家啊(a)。盗窃魏国的兵符来解脱魏国的祸患,借用一国的军队来分担六国的灾难,这有什么不可以的!  那么信陵君真的没有罪过吗?回答是:这话又不对了。我所责备的,是信陵君的心啊!  信陵君不过是一个王(wang)室公子罢了 ,魏国自有其君王的嘛。赵国不请求于魏王,而不断地恳切求救于信陵君,这说明赵国只知道(dao)有信陵君,不知道还有个魏王呢。平原君用亲戚情分来激将信陵君,而信陵君也自己为了亲戚的原故,想急于救赵,这说明信陵君只知道有自己的亲戚,不知道还有个君王。他的盗窃兵符,不是为了魏国,不是为了六国,而是为了赵国才如此;其实也不是为了赵国,只是为了一个平原君罢了。假使祸患不在赵国,而在其他国家,即使撤销了魏国的屏障,撤销了六国的屏障,信陵君也必然不会去救他的。假使赵国没有平原君,或者平原君不是信陵君的亲戚,纵然赵国亡了,信陵君也必然不会救他的。这就是说赵王及其国家的轻重,不能比得上一个平原公子;而且魏国的军备原是依靠它来巩固自己的国家的,如今却拿来供信陵君的一个亲戚使用了。幸而战胜了,还算是可以的;如果不幸而战不胜,做了秦国的俘虏,就是倾覆了魏国几百年来的国家命运来殉葬于自己的亲戚。如果这样,我不知道信陵君用什么来回答魏王呢?!  盗窃兵符的计谋,那是出自侯生,而由如姬来完成的。侯生教魏公子来盗窃兵符,如姬在魏王卧室里替魏公子盗窃兵符,是这两个人也只知道有信陵君,而不知道有魏王啊。我认为信陵君如果为自己打算,不如用赵、魏两国唇齿相依的形势,以激发、上谏魏王,如果不听,就用他本人的想为赵国而牺牲于秦国军中的心愿,而死在魏王面前,魏王也就必然会醒悟了。侯生为信陵君打算,不如朝见魏王来劝说他救赵,如果不听,就以想为信陵君而死的心愿,死在魏王面前,魏王也必然醒悟了。如姬既有意于报答信陵君,不如乘魏王的空闲时,日日夜夜劝他救赵,如果不听从,就用想为公子而死的心愿,而死在魏王面前,魏王也必然醒悟了。这样做,就使信陵君不辜负魏国,也不辜负赵国;侯生等二人不辜负魏王,也不辜负信陵君。为什么不提出这种计划呢?信陵君只知道有做为亲戚的赵国,不知道有魏王;里边则有宠幸的侍妾,外边则有邻国,低贱者则有像夷门监侯生等乡野之人,又是都只知道有个魏公子,却不知道还有位君王。这就是魏国仅仅有一个孤立的君王罢了。  啊!自从世运衰败以来,人们都习惯于违背公益而甘心死于私党的行为,却忘掉了守节义而奉公的道理。于是就形成只有重要的宰相而没有具有权威的君王,只有私仇而没有义愤的局面。例如秦国人只知道有穰侯魏冉,而不知道有秦王;虞卿只知道贫贱时的老朋友,而不知道有赵王。这乃是君王好像旗子一样地被人把持着已经很久很久了。由此说来,信陵君的罪过,原不在于兵符的盗窃与否,若是为了魏国,为了六国,纵然是盗窃兵符,还是可以的;若是为了赵国,为了一个亲戚,纵然请求魏王,并且公然得到了它,也是有罪过的。  虽是如此,魏王也不得以为是没有罪过的。兵符既藏在卧室之内,信陵君怎么能盗窃了呢?信陵君不害怕魏王,而居然直接请托如姬,这是他平日已看到魏王的疏忽了。如姬不害怕魏王,而敢于盗窃兵符,这是她素来仗恃着魏王的宠爱。木头枯朽了,然后蛀虫就生出来了。古代的君王手握重权,而宫廷内外没有敢不肃敬的,那么信陵君怎能建立私交于赵国呢?赵国怎能私下求救于信陵君呢?如姬怎能承受信陵君的恩惠呢?信陵君怎能施卖恩德于如姬呢?《周易》的所谓“履霜,坚冰至”(踩着路上的寒霜,就意味着坚固的冰块将要出现了)的逐渐形成的道理,难道说“一朝一夕”就会突然发生的吗?由此说来,不只是众人不知道有魏王,连魏王也自以为是个被把持着的旗子呢。  因此,信陵君可以做为人臣结党营私的鉴戒,魏王可以做为人君失权的鉴戒。从《春秋》的书写“葬原仲”和“翚帅师”的笔法来看,哦,圣人考虑得是多么深远啊!
太平一统,人民的幸福无量!
梦中我回到了故乡,看到黄叶满院,青苔满地,一片荒凉景象。拂晓梦醒以后,我听到城头上军号悲鸣(ming)。
户外的风吹进疏帘,香炉里飘起一线香烟。黄昏后倚遍红色的栏杆,廊上的月光如同白天。
床被内须充实以丝绵,被缘边要以丝缕缀。丝绵再长,终究有穷尽之时,缘结不解,终究有松散之日。
听到春山杜鹃一声声啼叫,既是为我送行,又是盼我早日归来。早上飞来的白鸟似乎是在责怪我违背誓言与其分离。
  齐王说:“能让我知道是什么道理吗?”
一年春光最好处,不在繁花浓艳,那梅柳初绽的清艳花朵和疏淡芳香最是娇媚温柔。到了清明时节,繁花盛开一片纷乱,现极盛衰微的征兆,已丧失了春光美景的一半。及早地占取那短促的韶光。共同游乐追欢,莫管料峭春寒,醉酒红颜浑身自然温暖。
我深深地畏俱日月如梭而逝,因此才欢歌纵酒,强以为欢。
秋雁悲鸣也懂得亡国的惨痛,

注释
⑥青绫(líng)被:青色薄布缝制的被子。
④两税:夏秋两税。
116.天式:自然的法则。从横:即“纵横”,指阴阳二气的消长变化。
260.无禄:失去俸禄。王逸《章句》:“秦伯有噬犬,弟针欲请之。秦伯不肯与弟针犬,针以百两金易之,又不听,因逐针而夺其爵禄也。”
(52)大司农:武帝时改治粟内史为大司农,九卿之一,掌管钱谷盐铁和国家的财政收支。

赏析

  唐时音乐正处于发展阶段,所以诗歌中关于音乐的诗也甚多。诸如白居易的《琵琶行》、韩退之的《听颖师弹琴》和李长吉的《李凭箜篌引》,皆称绝唱。温庭筠这首(shou)《《郭处士击瓯歌》温庭筠 古诗》与它们并列,当毫无逊色。
  这是一首描述普通人家热情待客的小诗。全诗共分四章,形式上全用赋法,颇具雅诗特点,然诗中反覆咏叹者多,渲染描绘者寡,又与风诗相近,故龚橙《诗本谊》谓此《小雅》“西周民风”之一。
  关于“壹发五豝”与“壹发五豵”有多种解释。有人说“壹发”是指射出一支箭;有人说“壹”不是确数,“壹发”只是泛指射箭的动作;有人说“壹”是指一打,即十二,“壹发”是指射出十二支箭;还有人说这其实指的是一次驱车狩猎的行为。“豝”可能是公猪也可能是母猪,“豵”是指小猪(xiao zhu)。其实是雄是雌,是大是小关系都不大,因为这里主要想说明猎物之多,以引出末尾的感叹句:“于嗟乎《驺虞》佚名 古诗”。
  这两句合起来看,那就是写出了一个清淡平远而又生意盎然的自然景象,又写出了一个活静自得而又老当益壮的人物心情。每句前四字写景,后三宇写意,边写边议,有景有意,而意又饱和在情中,使景、情、意融为一体。从而既写出深层的含义,而又保持鲜明、生动的形象,它成为“名句”,其妙处是可以说清的。
  第二部分(第2-4段),分析“民不加多”的原因。孟子不直接回答“民不加多”的问题,而是用梁惠王熟悉的事例设喻,启发对方,使对方容易接受。“王好战,请以战喻。”总提一句,然后举出两个逃兵“弃甲曳兵而走”的两种情况。根据败逃距离的远近,提出“以五十步(bu)笑百步,则如何”的反问,进一步启发,诱使对方在不知不觉中说出否定自己论点的话:“不可,直不百步耳,是亦走也。”最后以子之矛攻子之盾,“王如知此,则无望民之多于邻国也”。这两句忽然转入正题,既回答了“民不加多”的原因,又揭示了五十步笑百步的寓意:梁惠王的“移民移粟”跟邻国统治者的治国不尽心,实质上没有什么区别,只是形式上数量上不同而已。这里暗示着梁惠王搞小恩小惠并不能使民加多,要使民加多,必须施仁政、行王道。于是文章就自然而然地由第二部分过渡到第三部分。
  这首送别诗写得新颖别致,不落俗套。诗中青山,流水,红日,白云,相互映衬,色彩璀璨。班马长鸣,形象新鲜活泼,组成了一幅有声有色的画面。自然美与人情美交织在一起,写得有声有色,气韵生动,画面中流荡着无限温馨的情意,感人肺腑。
  诗的第一句"故园东望路漫漫"是写眼前的实景。"故园"指自己的家园,"东望"点明家园的位置,也说明自己在走马西行。"路漫漫"三字,说明离家之远。诗人辞家远征,回首望故乡,自觉长路漫漫,平沙莽莽,真不(zhen bu)知家山何处?"漫漫"二字,给人以茫茫然的感觉。下句诗"双袖龙钟泪不干"写思乡的情状。思乡之泪,龙钟交横,涕泗滂沱,这多少有点夸张,但"夸而有节,饰而不诬"(《文心雕龙·夸饰》篇)。仍不失为真实,我们仍然可以说上句写的是实景,下句写的是实情。
  五、六句言祭祀之器具。鼎是古代的炊具,又是祭祀时盛熟牲的器具。此处无疑用作后者。鼐和鼒其实也是鼎,只是大小不同。鼐最大,用以盛牛,《说文解字》:“鼐,鼎之绝大者。”段玉裁注:“绝大谓函牛之鼎也。”鼎次之,用以盛羊,鼒最小,用以盛豕。陈奂《诗毛氏传疏》曰:“上句‘堂’‘基’‘羊’‘牛’以内外小大作俪耦,至本句变文。”也就是说,由上句的从小及大,变为此句的从大及小。“兕觥”又称爵,《诗毛氏传疏》:“兕觥为献酬宾客之爵,绎祭行旅酬(祭礼完毕后众人聚在一起宴饮称为‘旅酬’),故设兕觥焉。”
  “胡为不自知,生花此园里,岂宜遇攀玩,幸免遭伤毁。”这四句是前一部分的递进和展开。诗人先以一种指斥和嘲讽的口吻批评枣树“怎么这样没有自知之明,在这杏园中开花呢?”唐代科举习俗,新中的进士都要到杏园设宴游玩。园内佳木云集,景色秀丽。因此诗人嘲弄它不该到此争芳斗艳,以贻笑大方。诗人在这里抒发了自己心中愤激的感情。那些气焰炙人的达官显要,专横跋扈,目中无人,外表雍容华贵,内心却空虚肮脏。诗人踯躅其中,不免有力单势孤之感,同时更有对这些人的深深的蔑视。这里的嘲讽是一种清晰的反嘲。接着,诗人笔锋一转,又对枣树进行安慰:“哪里适宜人们攀折赏玩,不过也幸而免遭伤害毁坏。”诗人对枣树孤独寂寞不受赏识的际遇表达了自己的同情,愤激之余,借道家“无所可用,安所困苦”的消极思想以自慰。
  这句诗色彩清淡,情意浓挚,七个字,淋漓尽致地抒发了诗人远游伤春的情怀。“独怜京国人南窜”,是这首诗的中心所在,从前两句的忆春、伤春转入叙事抒情,感慨自己从京都流贬到荒僻的南地。“独”字下得有力,使全句生神,激活全篇。“不似湘江水北流”,紧承第三句点题作结,出语自然。管世(guan shi)铭《读雪山房唐诗序例》说:“初唐七绝,味在酸咸之外,‘人情已厌南中苦,鸿雁那从北地来 ’,‘独怜京国人南窜,不似湘江水北流’,‘即今河畔冰开日,正是长安花落时 ’,读之初似常语,久而自知其妙。”所谓“味在酸咸之外”,即指诗中蕴含的情感复杂丰富余味无穷。这些诗句的妙处,不仅在于融情于景,而且还通过时间、空间、景物的不同对比,形成一种杳邈迷茫的意境,仿佛有万般的(ban de)游丝争惹人的离愁,读者细细体味就能感受其巨大的感染力。“独怜京国人南窜,不似湘江水北流”,初读似常语,并无警策之处,仔细品味,就可看到诗人怅惘的形象。他独立舟头,思悠悠,无限离愁,正如一江春水向北流。杜审言性格爽朗轩豁,喜直抒胸臆,这自是其诗的特色之一。《载酒园诗话》说他“即作磊砢语,亦犹苏子瞻坐桄榔树下食芋饮水,略无攒眉蹙额之态。”这段形象的评语,可帮助我们从多方面去感受欣赏杜审言诗的风格。
  走到一处可以看到一种好峰,再走向另一处,又可以看到另一种奇岭,所以说“随处改”。“随处改”这个“改”字下得妙,如果在山中坐立不动,总是一个角度看山,好峰就不“改”了,因为“行”,所以好峰才处处改,由一个画面换成另一画面。以“改”字体现“行”,正切合诗题“山行”的意思。一个人在山间小路上行走,曲曲弯弯,走着走着,连自己也不知走到哪里去了,有时竟迷失了方向。“幽径独行迷”,“迷”的原因正是诗中说的,一是曲径幽深,容易走错路,二是独行,自己一个人,无人指路,也容易走错路,于是“迷”了。这里把一个人游山的体验逼真地表现出来了。
  此诗脉络清晰,递进有序,《诗经传说汇纂》引朱公迁所谓“一章怪之,二章疑之,三章微讽之,四章直责之”,将其篇章结构说得清清楚楚。

创作背景

  公元前745年,晋昭侯封他的叔父成师于曲沃,号为桓叔。曲沃在当时是晋国的大邑,面积比晋都翼城(今山西翼城南)还要大。再加上桓叔好施德,颇得民心,势力逐渐强大,“晋国之众归焉”(司马迁《史记·晋世家》)。过了七年,即公元前738年,晋大臣潘父杀死了晋昭侯,而欲迎立桓叔。当桓叔想入晋都时,晋人发兵进攻桓叔。桓叔抵挡不住,只得败回曲沃,潘父也被杀。作者有感于当时的这场政治斗争,在事发前夕写了这首诗。《毛诗序》云:“《扬之水》,刺晋昭公也。昭公分国以封沃,沃盛彊,昭公微弱,国人将叛而归沃焉。”将诗的创作背景交待得很明白。

  

姚文炱( 宋代 )

收录诗词 (7655)
简 介

姚文炱 姚文炱,字夏侯,桐城人。诸生。有《瑞应草》。

贫交行 / 竺恨蓉

"东屯大江北,百顷平若案。六月青稻多,千畦碧泉乱。
君有失母儿,爱之似阿阳。始解随人行,不欲离君傍。
"孤峰临万象,秋气何高清。天际南郡出,林端西江明。
炎方每续朱樱献,玉座应悲白露团。
少人慎莫投,多虎信所过。饥有易子食,兽犹畏虞罗。
简异当朝执,香非寓直熏。差肩何记室,携手李将军。
翠尾金花不辞辱。江中淘河吓飞燕,衔泥却落羞华屋。
四子醉时争讲德,笑论黄霸屈为邦。"


望山 / 盛娟秀

"许询清论重,寂寞住山阴。野路接寒寺,闲门当古林。
我行得遗迹,池馆皆疏凿。壮公临事断,顾步涕横落。
乞为寒水玉,愿作冷秋菰。何似儿童岁,风凉出舞雩。
思免物累牵,敢令道机退。瞒然诵佳句,持此秋兰佩。"
遥闻林下语,知是经行所。日暮香风时,诸天散花雨。
风连西极动,月过北庭寒。故老思飞将,何时议筑坛。
今日车骑来,旷然销人忧。晨迎东斋饭,晚度南溪游。
"向山看霁色,步步豁幽性。返照乱流明,寒空千嶂净。


对竹思鹤 / 澹台艳艳

寒山映月在湖中。诗书何德名夫子,草木推年长数公。
风动将军幕,天寒使者裘。漫山贼营垒,回首得无忧。
岁晏风破肉,荒林寒可回。思量入道苦,自哂同婴孩。"
"三年期上国,万里自东溟。曲盖遵长道,油幢憩短亭。
共许郄诜工射策,恩荣请向一枝看。"
大儿聪明到,能添老树巅崖里。小儿心孔开。
绿芳都在经过地。行人看射领军堂,游女题诗光宅寺。
寒芜连古渡,云树近严城。鸡黍无辞薄,贫交但贵情。"


烛影摇红·题安陆浮云楼 / 刚蕴和

焚柴百神趋,执玉万方会。天旋物顺动,德布泽滂霈。
"病枕依茅栋,荒鉏净果林。背堂资僻远,在野兴清深。
我行自北,烛龙寡色,何枉不直。我忧京京,何道不行兮?"
盛业今如此,传经固绝伦。豫樟深出地,沧海阔无津。
借问浔阳在何处,每看潮落一相思。"
遥夜重城掩,清宵片月新。绿琴听古调,白屋被深仁。
忍为浮名隔千里。一雁南飞动客心,思归何待秋风起。"
更有澄江销客愁。无数蜻蜓齐上下,一双鸂鶒对沉浮。


竹枝词 / 单于艳丽

别离同雨散,行止各云浮。林热鸟开口,江浑鱼掉头。
"乡路风雪深,生事忧患迫。天长波澜广,高举无六翮。
春阑已应久。殷勤道远别,为谢大堤柳。攀条倘相忆,
登高临旧国,怀古对穷秋。落日鸿雁度,寒城砧杵愁。
相见应朝夕,归期在玉除。"
叹时药力薄,为客羸瘵成。吾人诗家秀,博采世上名。
朱崖云梦三千里,欲别俱为恸哭时。"
学翁歌醉在鱼舟。官吏随人往未得,却望丹崖惭复羞。"


永王东巡歌·其二 / 欧阳会潮

"赤骥顿长缨,非无万里姿。悲鸣泪至地,为问驭者谁。
吁嗟公私病,税敛缺不补。故老仰面啼,疮痍向谁数。
露足沙石裂,外形巾褐穿。若其有此身,岂得安稳眠。
辛勤采兰咏,款曲翰林主。岁月催别离,庭闱远风土。
"平公今诗伯,秀发吾所羡。奉使三峡中,长啸得石研。
每惜河湟弃,新兼节制通。智谋垂睿想,出入冠诸公。
蝉鸣蝉鸣,幽畅乎而。肃肃尔庭,远近凉飔.言赴高柳,
百丈清江十月天,寒城鼓角晓钟前。金炉促膝诸曹吏,


酒泉子·无题 / 锺离良

知君念淹泊,忆我屡周旋。征路见来雁,归人悲远天。
离筵对祠宇,洒酒暮天碧。去去勿复言,衔悲向陈迹。"
同人久离别,失路还相见。薛侯怀直道,德业应时选。
行矣勿重陈,怀君但愁绝。"
离袂惜嘉月,远还劳折芳。迟回越二陵,回首但苍茫。
我欲汲井井泉遥。越人翠被今何夕,独立沙边江草碧。
钱塘苏小是乡亲。葛花满把能消酒,栀子同心好赠人。
咫尺波涛永相失。"


孝丐 / 淳于镇逵

敢正亡王,永为世箴。"
自古皆悲恨,浮生有屈伸。此邦今尚武,何处且依仁。
"来时犹暑服,今已露漫漫。多雨逢初霁,深秋生夜寒。
一一胜绿丝。花作铅粉絮,叶成翠羽帐。此时送远人,
"不知何世界,有处似南朝。石路无人扫,松门被火烧。
"孤树延春日,他山卷曙霞。客心湖上雁,归思日边花。
"白露团甘子,清晨散马蹄。圃开连石树,船渡入江溪。
绝域遥怀怒,和亲愿结欢。敕书怜赞普,兵甲望长安。


将归旧山留别孟郊 / 弦橘

阆风入辙迹,旷原延冥搜。沸天万乘动,观水百丈湫。
官序潘生拙,才名贾傅多。舍舟应转地,邻接意如何。
"春色依依惜解携,月卿今夜泊隋堤。白沙洲上江蓠长,
逆气数年吹路断,蕃人闻道渐星奔。
懿交守东吴,梦想闻颂声。云水方浩浩,离忧何平时。"
露足沙石裂,外形巾褐穿。若其有此身,岂得安稳眠。
北风起寒文,弱藻舒翠缕。明涵客衣净,细荡林影趣。
春楼不闭葳蕤锁,绿水回通宛转桥。"


野田黄雀行 / 巫马篷璐

"质明斋祭北风微,驺驭千群拥庙扉。玉帛才敷云淡淡,
牵来左右神皆竦。雄姿逸态何崷崒,顾影骄嘶自矜宠。
倒挂绝壁蹙枯枝。千魑魅兮万魍魉,欲出不可何闪尸。
路傍谁识郑公子,谷口应知汉逸人。儿女相悲探井臼,
碧海真难涉,青云不可梯。顾深惭锻炼,才小辱提携。
"独鹤声哀羽摧折,沙头一点留残雪。三山侣伴能远翔,
江皋已仲春,花下复清晨。仰面贪看鸟,回头错应人。
汲井岁榾榾,出车日连连。自公斗三百,转致斛六千。