译文
高大城墙上有百尺高的城楼,在绿杨林子外是水中的沙洲。
环绕穿越里社丘陵,为何私通之人却生出令尹子文?
满地凝结着寒霜,浓得像覆上一层白雪。人们立在西风中话别,瘦马也向着残月不断悲鸣。送别时,《阳关》一曲犹未奏完,离人就已出发了。咿轧的车声仿佛应和着歌声,在痛苦地呜咽。
里面装着一双白羽箭,一直挂在堵上。上面结满了蜘蛛网,沾满了尘埃。
巴东三峡(xia)中山峦(luan)一重又一重,阳台山旁是碧绿峭拔的十二峰。
养蚕女在前面清澈的溪中洗茧,牧(mu)童吹着短笛穿衣在水中洗浴。
在三河道与友人分别,心里有些怅惘;盼望魏大像赵充国那样的英雄豪杰建下大功。
可进了车箱谷就难以回归了,而山峰像通天的箭尾直抵天门,难以登爬。
这地方千年来只有孤独的老鹤啼叫过三两(liang)声,一棵松柏从岩石上飞斜下来。
太史公说:“对,对!不对,不对!不是这样的。我曾从先父那里听说:‘伏羲最(zui)纯朴厚道,他创作了《周易》中的八卦。唐尧、虞舜时代的昌盛,《尚书》上记载了,礼乐就是那时制作的。商汤、周武王时代的兴隆,古代的诗人已经加以歌颂。《春秋》歌颂善人,贬斥恶人,推崇夏、商、周三代的德政,颂扬周王朝,并非全是抨击和讥刺。’自从汉朝建立以来,直到当今的英明天子,捕获白麟,上泰(tai)山祭祀天地之神,改正历法,更换车马、祭牲的颜色。受命于上天,德泽流布远方,四海之外与汉族风俗不同的地区,也纷纷通过几重翻译叩开关门,请求前来进献物品和拜见天子,这些事说也说不完。大臣百官尽力歌颂天子的圣明功德,但还是不能把其中的意义阐述透彻。况且,贤士不被任用,这是国君的耻辱;皇上英明神圣而他的美德没能流传久远,这是史官的过错。况且,我曾经做过太史令,如果废弃皇上英明神圣的盛大美德不去记载,埋没功臣、贵族、贤大夫的事迹不去记述,丢弃先父生前的殷勤嘱托,没有什么罪过比这更大了。我所说的记述过去的事情,整理那些社会传说,谈不上创作,而你却把它同孔子作《春秋》相提并论,这就错了。”
对君而言不过一天的姻缘,却耽误了我一生的幸福。
深山寂寂只闻猿声哀愁,走着走着就见云收雾散。
往日的繁华已经消逝,人物也不似当年,四望习池已变得一派荒凉,人迹稀少。
洪水如渊深不见底,怎样才能将它填平?
注释
还:返回。
尘网:犹尘世,即人世。古人把现实世界看做束缚人的罗网,故言。陶渊明《归田园居》诗:“误落尘网中,一去三十年”。
①皑、皎:都是白。
19.揖:应为“胥”。1973年长沙马王堆汉墓出土帛书《触龙见赵太后章》和《史记·赵世家》均作“胥”。胥:通“须”,等待。
12.舂(chōng):把东西放在石臼或乳钵里捣掉谷子的皮壳或捣碎。
⑸闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边:这两句暗用典故:姜太公吕尚曾在渭水的磻溪上钓鱼,得遇周文王,助周灭商;伊尹曾梦见自己乘船从日月旁边经过,后被商汤聘请,助商灭夏。这两句表示诗人自己对从政仍有所期待。碧:一作“坐”。忽复:忽然又。
⑶载雪:冒雪乘船。诣:到。石湖:在苏州西南,与太湖通。南宋诗人范成大晚年居住在苏州西南的石湖,自号石湖居士。