贫女
贪怜璧马迷香饵，肯信之奇谕齿寒。"
为雨疑天晚，因山觉路遥。前程何处是，一望又迢迢。"
若向西冈寻胜赏，旧题名处为踌躇。"
"燕台下榻玉为人，月桂曾输次第春。几日酬恩坐炎瘴，
此去高吟须早返，广寒丹桂莫迁延。"
马衔衰草卧，乌啄蠹根回。 ——陆龟蒙
平生心力为谁尽，一事无成空背疽。"
一点青霄里，千声碧落中。星眸随狡兔，霜爪落飞鸿。
天下忠良人欲尽，始应交我作三公。"
淼淼三江水，悠悠五岭关。雁飞犹不度，人去若为还。
春风一宿琉璃地，自有泉声惬素机。"
醉卧如茵芳草上，觉来花月影笼身。
贫女拼音解释:
tan lian bi ma mi xiang er .ken xin zhi qi yu chi han ..
wei yu yi tian wan .yin shan jue lu yao .qian cheng he chu shi .yi wang you tiao tiao ..
ruo xiang xi gang xun sheng shang .jiu ti ming chu wei chou chu ..
.yan tai xia ta yu wei ren .yue gui zeng shu ci di chun .ji ri chou en zuo yan zhang .
ci qu gao yin xu zao fan .guang han dan gui mo qian yan ..
ma xian shuai cao wo .wu zhuo du gen hui . ..lu gui meng
ping sheng xin li wei shui jin .yi shi wu cheng kong bei ju ..
yi dian qing xiao li .qian sheng bi luo zhong .xing mou sui jiao tu .shuang zhua luo fei hong .
tian xia zhong liang ren yu jin .shi ying jiao wo zuo san gong ..
miao miao san jiang shui .you you wu ling guan .yan fei you bu du .ren qu ruo wei huan .
chun feng yi su liu li di .zi you quan sheng qie su ji ..
zui wo ru yin fang cao shang .jue lai hua yue ying long shen .
译文及注释
译文
雨后拂晓，寒气依然很轻。花外的早莺，已经停止了啼声。
有子问曾子道：“在先生（孔子）那里听说过失去官职方面的事情吗？”（曾子）说：“听他说的是：‘希望丢官后赶快贫穷，希望死后赶快腐烂’。”有子说：“这不是君子说的话。”曾子说：“我（的确是）从先生（孔子）那听来的。”有子又说：“这不是君子说的话。”曾子说：“我是和子游一起听见这话的。”有子说：“的确（说过）。但先生这样说肯定是有原因的。” 曾子将这话告诉子游。子游说：“有子说话很象先生啊！那时(shi)先生住在宋国，看见桓司马给自己做石椁，三年还没完成。先生说：‘像这样奢靡，（人）不如死了赶快腐烂掉越快越好啊。’希望（人）死了赶快腐烂，是针对桓司马而说的。 南宫敬叔（他原来失去官职，离开了鲁国）回国，必定带上宝物朝见国王。先生说：‘像这样对待钱财（行贿），丢掉官职（以(yi)(yi)后）不如赶紧贫穷越快越好啊。’希望丢掉官职以后迅速贫穷，是针对敬叔说的啊。” 曾子将子游的话告诉有子。有子说：“是啊。我就说了不是先生的话吗。”曾子说：“您怎么知道的呢？”有子说：“先生给中都制定的礼法中有：棺材（板(ban)）四寸，椁（板）五寸。依据这知道（先生）不希望（人死后）迅速腐烂啊。从前先生失去鲁国司寇的官职时，打算前往楚国，就先让子夏去（打听），又让冉有去申明（自己的想法）。依据这知道（先生）不希望（失去官职后）迅速贫穷。”
高高的山(shan)顶上有一座茅屋，从山下走上去足有三十里。
半亩大的方形池塘像一面镜子一样打开，清澈明净，天光、云影(ying)在水面上闪耀浮动。
柳絮落满河边，令人惊奇，以为是雪，一场春雨，使水涨满了溪边的麦田。
对着席案上的美食却难以下咽，拔出宝剑对柱挥舞发出长长的叹息。
靠近天廷，所得的月光应该更多。
如今我高官厚禄你却离人间，为你寄点延请僧道超度士灵。
都是勤谨鞠躬尽瘁，没有损害他们自身。
叽叽啾啾分明是烟霞中羽光翻浪，影影绰绰兀立在乔木上百凤朝凰。
在温馨幽密的银屏深处，有过多少快乐和欢娱，可惜春长梦(meng)短，欢乐的时光何其短促。
日中三足，使它脚残；
伍举知道郑国有了防备，就请求让军队垂下箭囊入城。郑国同意了。
何必去寻找世外的仙境，人世间就有美好的桃源(yuan)。
战场烽火连天遮掩边塞明月，南渤海北云山拱卫着蓟门(men)城。
有的姑娘长着黑色直眉，美丽的眼睛逸彩流光。
注释
②悲哉带地川：是说河川日夜流逝，一去不返，所以可悲。
苍崖云树：青山丛林。
15、私兵：私人武器。
（21）正：扶正，安定。
（4）井梧：水井边的梧桐树。
赏析
“五原秋草绿，胡马一何骄”紧扣上文，主要介绍战况相当危急，战事一触即发，讲述匈奴驻扎离长安不远的五原，以“秋草绿”“一何骄”突显匈奴趁草茂马壮之时侵犯中原，直逼都城长安。
“道旁庐舍，灯火隐显，草木深郁，流水激激悲鸣”这一句是作者“殆非人间之境”的感叹。可想象出，深木树林中，隐隐闪着火光，两三户人家坐落在这，是一种多么惬意的境界。由此也可看出作者对此地美景的喜爱之情，又透漏出内心的欢愉。
诗中淳朴清新的民歌风格，内在节奏上重叠反复的形式，同一相思别离用或显、或寓、或直、或曲、或托物比兴的方法层层深入，“若秀才对朋友说家常话”式单纯优美的语言，正是这首诗具有永恒艺术魅力的所在。而首叙初别之情——次叙路远会难——再叙相思之苦——末以宽慰期待作结。离合奇正，现转换变化之妙。不迫不露、句意平远的艺术风格，表现出东方女性热恋相思的心理特点。
该诗盛赞书之好处，极写读书之趣，作者于谦，是明代著名民族英雄、诗人。他生性刚直，博学多闻。他的勤学苦练精神与他的高风亮节一样名(yang ming)传后世。这首诗写诗人自我亲身体会，抒发喜爱读书之情，意趣高雅，风格率直，说理形象，颇有感染力。
诗的后两句，概写杜甫乱后的遭遇及(yu ji)晚年寄居于此的情状。当年肃宗初立，杜甫自沦陌的长安潜逃(qian tao)奔风翔投效，任左拾遗。长安光复，又随驾入京。可是这样忠心为国的老臣，却因疏救宰相房瑭而不公正地被贬官华州司功参军。适又遭受大饥荒，被迫奔蜀，流落(liu luo)西南。报国济世壮志不酬，忧国忧民之情难消，悲愤哀凉，辗转万里。晚年时，穷困潦倒、贫病交迫，于是买舟东下归里。陆游在龙兴寺凭吊当年杜甫的寓居时，不禁联想当时情势，想象那时的诗圣在此的情状，老诗人面对凄凉萧瑟的秋景，怀着孤寂、悲凉、忧愤的心境，独伫寺门，谛听阵阵汹涌悲壮的江涛声。陆游在诗后自注云： “以少陵诗考之，盖以秋冬间寓此州也。寺门闻江声甚壮。”陆游与杜甫所处的时代及个人的遭际十分类似，两人的理想，追求与爱国精神也毫无二致，因而这阵阵江声同样敲击着不同时代两位大诗人的心房，悲壮呜咽的江涛正是他们真实心声的共同写照。涛声将大自然的景与诗人的情交融应合，也将古今两位大诗人的心灵交融应合，吊古即是抒今，借前人之情来抒发自身的悲愤，大有“怅望千秋一洒泪，萧条异代不同时”（杜甫《咏怀古迹》）的深沉感慨。
“远游越山川，山川修且广。振策陟崇丘，案辔遵平莽。”首句仍然紧扣诗题来写的。陆机从家乡吴郡吴县华亭（今上海市松江）赴洛阳，当然是“远游”。一路上越过万水千山，而山山水水是那样的修长和宽广。诗人有时挥鞭驱马登上高山，有时手握缰绳，在有草的平地上缓慢地向前走。从这一重重山，一条条水，忽而高山，忽而平地，可以想象到诗人长途跋涉的艰辛。因此，这里不只是描写沿途的山水景色，也透露了诗人风尘仆仆的苦情。但是，这首诗中的写景与前首不同，前首“永叹”十句写沿途山水景色讲究辞藻，大肆铺陈；这首诗只是寥寥数句，轻轻带过。这种有详有略的写法，使人感到各有特点。
《秋窗风雨夕》的作意，如果不加深求，可以说与《葬花吟》一样，都可以看作是林黛玉伤悼身世之作，所不同的是它已没有《葬花吟》中那种抑塞之气和傲世态度，而显得更加苦闷、颓伤。这可以从以下的情况得到解释：林黛玉当时被病魔所缠，薛宝钗对她表示关心，使她感激之余深自悔恨，觉得往日种种烦恼皆由她自己多心而生，以至自误到今。林黛玉本来脆弱，在病势加深的情况下，又加上了这样的精神负担，就变得更加消沉。但是，如果读者认为作者写此诗并非只为了一般地表现林黛玉的多愁善感，要细究其深意，那么也就会发现一些问题。首先，无论是《秋闺怨》、《别离怨》或者《代别离》这类题目，在乐府中从来都有特定的内容，即只写男女别离的愁怨，而并不用来写背乡离亲、寄人篱下的内容。此时林黛玉双亲都已过世，家中又别无亲人，诗中“别离”、“离情”、“离人”等等用语更是用不上的。再从其借前人“秋屏泪烛”诗意及所拟《春江花月夜》原诗来看，也都是写男女别离之思。可见，要说“黛玉不觉心有所感”感的是她以往的身世遭遇是很难说得通的。这首诗只能是写一种对未来命运的隐约预感，而这一预感恰恰被后半部佚稿中贾宝玉获罪被拘走因而与林黛玉生离死别的情节所证实（参见《红楼梦曲·枉凝眉》、《葬花吟》等诗鉴赏），曹雪芹的文字正有这种草蛇灰线的特点。《红楼梦曲》中写林黛玉的悲剧结局是：“想眼中能有多少泪珠儿，怎禁得秋流到冬，春流到夏！”脂砚斋所读到的潇湘馆后来的景象是：“落叶萧萧，寒烟漠漠。”这些也都在这首诗中预先作了写照。
从篇首至“曜灵安藏”，这部分屈子问的是天，宇宙生成是万事万物的先决，这便成了屈原问难之始，其中从“遂古之初”至“何以识之”问的是天体的情况，“明明暗暗”四句讲宇宙阴阳变化的现象。第二小节自“圜则九重”到“曜灵安藏”则是对日月星辰提问：它们何以不会坠落？太阳每日要走多少路？月亮何以有阴晴圆缺？以及有关日月的一些传说的疑问。从“不任汩鸿”起问的地事，从禹治水过渡到“何气通焉”说的是古传说中关于地球的一些情况，而“日安不到”以下六句则就地球上所看到的日的现象发问。第三节从“焉有石林”到“乌焉解羽”一节多为二句一问，都是当时民间传说中的怪事。
此诗写战国时隐者义士侯嬴献策救赵，慷慨捐驱的壮烈行为，热烈歌颂侯嬴和朱亥这些出身下层的英雄人物见义勇为的豪侠精神，也赞扬了信陵君能任用贤才的开明政治风度。
历来的大家都讲究起承转合，讲究扣题，文章高手总是为突出题“目”而或收或放。作者从始至终紧扣“登”这个“目”，本文开始介绍泰山的山水形势，为“登”字作铺垫，寥寥几十字收笔。作为散文，“形散而神不散”是其共同特点，。但用这个标准来衡量本文却发现，本文的“形散”是有限度的，无非在取材上较为自由罢了。而本文所取材料一没有离开泰山，二没有离开“登”山，故取材上的散是有限度的。在表现方法上，也以记叙为主，兼有描写，没有议论。故本文取材和表现方法上的聚和凝，是桐城派简洁的文风“言有物”的有力注脚。
《城中谣》是顺向推导，把同类现象从外部加倍放大，产生正比的讽谕效果；《《捕渔谣》曹邺 古诗》则为逆向反讽，突出相反事物之间的内在因果关系。《城中谣》批评“上有所好，下必甚焉”竞尚效仿的奢靡风气，矛头向下；《《捕渔谣》曹邺 古诗》则锋芒指向最高统治者“天子”，揭露社会祸乱所由因。《城中谣》富于喜剧色彩；《《捕渔谣》曹邺 古诗》则充满悲剧意味。在封建社会，作为“大中进士，官祠部中，洋州刺史”的曹邺，竟敢如此冒天下之大不韪，也可说是石破天惊了。
《《军城早秋》严武 古诗》载于《全唐诗》卷二六一。下面是安徽师范大学文学院教授赵其钧先生对此诗的赏析。
《白石滩》王维 古诗，辋水边上由一片白石形成的浅滩，是著名的辋川二十景之一。王维的山水诗很注意表现景物的光线和色彩，这首诗就是用暗示的手法写月夜的光线。它通过刻画沉浸在月色中的景物，暗示出月光的皎洁、明亮。如头两句“清浅《白石滩》王维 古诗，绿蒲向堪把”，写滩上的水、水底的石和水中的蒲草，清晰如画。夜色之中，能看得如此分明，这正暗示月光的明亮。唯其月明，照彻滩水，水才能见其“清”，滩才能显其“浅”，而水底之石也才能现其“白”。不仅如此，从那铺满白石的水底，到那清澈透明的水面，还可以清清楚楚地看到生长其中的绿蒲，它们长得又肥又嫩，差不多已可以用手满把地采摘了。这里，特别值得注意的是一个“绿”字：光线稍弱，绿色就会发暗；能见其绿，足见月光特别明亮。月之明，水之清，蒲之绿，石之白，相映相衬，给人造成了极其鲜明的视觉感受。用笔都空灵、超妙。这正是司空图所推崇的“不着一字，尽得风流”（《二十四诗品》）的高境。
“楼上黄昏”，点明时间是薄暮时分，地点是在高楼之上。在中国古代诗词作品里，这样的环境有很强的暗示性，往往用来点染离愁与相思。如李白的“瞑色入高楼，有人楼上愁”，就是在这样一种意境中展开。主人公在黄昏时分登上高楼，想凭栏远眺，最终却凄然作罢。“欲望休”一本作“望欲休”。“休”，即停止、罢休之意。为什么欲望还休呢？答案隐藏在下一句里。
“道旁庐舍，灯火隐显，草木深郁，流水激激悲鸣”这一句是作者“殆非人间之境”的感叹。可想象出，深木树林中，隐隐闪着火光，两三户人家坐落在这，是一种多么惬意的境界。由此也可看出作者对此地美景的喜爱之情，又透漏出内心的欢愉。
诗中淳朴清新的民歌风格，内在节奏上重叠反复的形式，同一相思别离用或显、或寓、或直、或曲、或托物比兴的方法层层深入，“若秀才对朋友说家常话”式单纯优美的语言，正是这首诗具有永恒艺术魅力的所在。而首叙初别之情——次叙路远会难——再叙相思之苦——末以宽慰期待作结。离合奇正，现转换变化之妙。不迫不露、句意平远的艺术风格，表现出东方女性热恋相思的心理特点。
该诗盛赞书之好处，极写读书之趣，作者于谦，是明代著名民族英雄、诗人。他生性刚直，博学多闻。他的勤学苦练精神与他的高风亮节一样名(yang ming)传后世。这首诗写诗人自我亲身体会，抒发喜爱读书之情，意趣高雅，风格率直，说理形象，颇有感染力。
诗的后两句，概写杜甫乱后的遭遇及(yu ji)晚年寄居于此的情状。当年肃宗初立，杜甫自沦陌的长安潜逃(qian tao)奔风翔投效，任左拾遗。长安光复，又随驾入京。可是这样忠心为国的老臣，却因疏救宰相房瑭而不公正地被贬官华州司功参军。适又遭受大饥荒，被迫奔蜀，流落(liu luo)西南。报国济世壮志不酬，忧国忧民之情难消，悲愤哀凉，辗转万里。晚年时，穷困潦倒、贫病交迫，于是买舟东下归里。陆游在龙兴寺凭吊当年杜甫的寓居时，不禁联想当时情势，想象那时的诗圣在此的情状，老诗人面对凄凉萧瑟的秋景，怀着孤寂、悲凉、忧愤的心境，独伫寺门，谛听阵阵汹涌悲壮的江涛声。陆游在诗后自注云： “以少陵诗考之，盖以秋冬间寓此州也。寺门闻江声甚壮。”陆游与杜甫所处的时代及个人的遭际十分类似，两人的理想，追求与爱国精神也毫无二致，因而这阵阵江声同样敲击着不同时代两位大诗人的心房，悲壮呜咽的江涛正是他们真实心声的共同写照。涛声将大自然的景与诗人的情交融应合，也将古今两位大诗人的心灵交融应合，吊古即是抒今，借前人之情来抒发自身的悲愤，大有“怅望千秋一洒泪，萧条异代不同时”（杜甫《咏怀古迹》）的深沉感慨。
“远游越山川，山川修且广。振策陟崇丘，案辔遵平莽。”首句仍然紧扣诗题来写的。陆机从家乡吴郡吴县华亭（今上海市松江）赴洛阳，当然是“远游”。一路上越过万水千山，而山山水水是那样的修长和宽广。诗人有时挥鞭驱马登上高山，有时手握缰绳，在有草的平地上缓慢地向前走。从这一重重山，一条条水，忽而高山，忽而平地，可以想象到诗人长途跋涉的艰辛。因此，这里不只是描写沿途的山水景色，也透露了诗人风尘仆仆的苦情。但是，这首诗中的写景与前首不同，前首“永叹”十句写沿途山水景色讲究辞藻，大肆铺陈；这首诗只是寥寥数句，轻轻带过。这种有详有略的写法，使人感到各有特点。
《秋窗风雨夕》的作意，如果不加深求，可以说与《葬花吟》一样，都可以看作是林黛玉伤悼身世之作，所不同的是它已没有《葬花吟》中那种抑塞之气和傲世态度，而显得更加苦闷、颓伤。这可以从以下的情况得到解释：林黛玉当时被病魔所缠，薛宝钗对她表示关心，使她感激之余深自悔恨，觉得往日种种烦恼皆由她自己多心而生，以至自误到今。林黛玉本来脆弱，在病势加深的情况下，又加上了这样的精神负担，就变得更加消沉。但是，如果读者认为作者写此诗并非只为了一般地表现林黛玉的多愁善感，要细究其深意，那么也就会发现一些问题。首先，无论是《秋闺怨》、《别离怨》或者《代别离》这类题目，在乐府中从来都有特定的内容，即只写男女别离的愁怨，而并不用来写背乡离亲、寄人篱下的内容。此时林黛玉双亲都已过世，家中又别无亲人，诗中“别离”、“离情”、“离人”等等用语更是用不上的。再从其借前人“秋屏泪烛”诗意及所拟《春江花月夜》原诗来看，也都是写男女别离之思。可见，要说“黛玉不觉心有所感”感的是她以往的身世遭遇是很难说得通的。这首诗只能是写一种对未来命运的隐约预感，而这一预感恰恰被后半部佚稿中贾宝玉获罪被拘走因而与林黛玉生离死别的情节所证实（参见《红楼梦曲·枉凝眉》、《葬花吟》等诗鉴赏），曹雪芹的文字正有这种草蛇灰线的特点。《红楼梦曲》中写林黛玉的悲剧结局是：“想眼中能有多少泪珠儿，怎禁得秋流到冬，春流到夏！”脂砚斋所读到的潇湘馆后来的景象是：“落叶萧萧，寒烟漠漠。”这些也都在这首诗中预先作了写照。
从篇首至“曜灵安藏”，这部分屈子问的是天，宇宙生成是万事万物的先决，这便成了屈原问难之始，其中从“遂古之初”至“何以识之”问的是天体的情况，“明明暗暗”四句讲宇宙阴阳变化的现象。第二小节自“圜则九重”到“曜灵安藏”则是对日月星辰提问：它们何以不会坠落？太阳每日要走多少路？月亮何以有阴晴圆缺？以及有关日月的一些传说的疑问。从“不任汩鸿”起问的地事，从禹治水过渡到“何气通焉”说的是古传说中关于地球的一些情况，而“日安不到”以下六句则就地球上所看到的日的现象发问。第三节从“焉有石林”到“乌焉解羽”一节多为二句一问，都是当时民间传说中的怪事。
此诗写战国时隐者义士侯嬴献策救赵，慷慨捐驱的壮烈行为，热烈歌颂侯嬴和朱亥这些出身下层的英雄人物见义勇为的豪侠精神，也赞扬了信陵君能任用贤才的开明政治风度。
历来的大家都讲究起承转合，讲究扣题，文章高手总是为突出题“目”而或收或放。作者从始至终紧扣“登”这个“目”，本文开始介绍泰山的山水形势，为“登”字作铺垫，寥寥几十字收笔。作为散文，“形散而神不散”是其共同特点，。但用这个标准来衡量本文却发现，本文的“形散”是有限度的，无非在取材上较为自由罢了。而本文所取材料一没有离开泰山，二没有离开“登”山，故取材上的散是有限度的。在表现方法上，也以记叙为主，兼有描写，没有议论。故本文取材和表现方法上的聚和凝，是桐城派简洁的文风“言有物”的有力注脚。
《城中谣》是顺向推导，把同类现象从外部加倍放大，产生正比的讽谕效果；《《捕渔谣》曹邺 古诗》则为逆向反讽，突出相反事物之间的内在因果关系。《城中谣》批评“上有所好，下必甚焉”竞尚效仿的奢靡风气，矛头向下；《《捕渔谣》曹邺 古诗》则锋芒指向最高统治者“天子”，揭露社会祸乱所由因。《城中谣》富于喜剧色彩；《《捕渔谣》曹邺 古诗》则充满悲剧意味。在封建社会，作为“大中进士，官祠部中，洋州刺史”的曹邺，竟敢如此冒天下之大不韪，也可说是石破天惊了。
《《军城早秋》严武 古诗》载于《全唐诗》卷二六一。下面是安徽师范大学文学院教授赵其钧先生对此诗的赏析。
《白石滩》王维 古诗，辋水边上由一片白石形成的浅滩，是著名的辋川二十景之一。王维的山水诗很注意表现景物的光线和色彩，这首诗就是用暗示的手法写月夜的光线。它通过刻画沉浸在月色中的景物，暗示出月光的皎洁、明亮。如头两句“清浅《白石滩》王维 古诗，绿蒲向堪把”，写滩上的水、水底的石和水中的蒲草，清晰如画。夜色之中，能看得如此分明，这正暗示月光的明亮。唯其月明，照彻滩水，水才能见其“清”，滩才能显其“浅”，而水底之石也才能现其“白”。不仅如此，从那铺满白石的水底，到那清澈透明的水面，还可以清清楚楚地看到生长其中的绿蒲，它们长得又肥又嫩，差不多已可以用手满把地采摘了。这里，特别值得注意的是一个“绿”字：光线稍弱，绿色就会发暗；能见其绿，足见月光特别明亮。月之明，水之清，蒲之绿，石之白，相映相衬，给人造成了极其鲜明的视觉感受。用笔都空灵、超妙。这正是司空图所推崇的“不着一字，尽得风流”（《二十四诗品》）的高境。
“楼上黄昏”，点明时间是薄暮时分，地点是在高楼之上。在中国古代诗词作品里，这样的环境有很强的暗示性，往往用来点染离愁与相思。如李白的“瞑色入高楼，有人楼上愁”，就是在这样一种意境中展开。主人公在黄昏时分登上高楼，想凭栏远眺，最终却凄然作罢。“欲望休”一本作“望欲休”。“休”，即停止、罢休之意。为什么欲望还休呢？答案隐藏在下一句里。
创作背景
作者秦嘉，曾担任郡上计的职务。他奉命赴京办事，正赶上他的妻子徐淑有病还家。秦嘉由于不能与妻子面别，心中感到无限惆怅，便为他的妻子写了这三首诗，作者此次奉役人京，被留为黄门郎，数年后就病卒。他和妻子的惜别，竞成为生离死别。
许昼( 先秦 )
收录诗词 (1877) 首
简 介
许昼 生卒年不详。睢阳(今河南商丘南)人。性躁急，与吴融、独孤损为知己。昭宗天复四年(904)登进士第。与朱全忠子号大卿郎君者友善，尝饮于朱全忠洛阳私第，醉后失态，全忠怒欲械之。大卿窃知，先遣人告知，遂逃奔河北。后不知所终。事迹见《唐摭言》卷三与卷一一、《唐诗纪事》卷六七。昼工诗，尤擅五言。《全唐诗》存诗2首。
雪中偶题
司空定有匡尧术，九载之前何处来。"
拨醅争绿醑，卧酪待朱樱。几处能留客，何人唤解酲。 ——刘禹锡
世间应少山间景，云绕青松水绕阶。"
马辞虎豹怒，舟出蛟鼍恐。 ——张彻
红泥椒殿缀珠珰，帐蹙金龙窣地长。
角声经雨透云寒。晓侵台座香烟湿，夜草军书蜡炬干。
念彻莲经谁得见，千峰岩外晓苍苍。"
隐映云边是国门。锦袖臂鹰河北客，青桑鸣雉渭南村。
酒德颂
溪冻声全减，灯寒焰不高。他人莫相笑，未易会吾曹。"
交亲罕至长安远，一醉如泥岂自欢。"
始忆花前宴，笙歌醉夕阳。那堪城外送，哀挽逐归艎。
挂冠徒有意，芳桂杳难攀。 ——崔逵"
"粗衣闲寂阅群书，荐达嫔妃广帝居。
拟登绝顶留人宿，犹待沧溟月满时。"
金盆初晓洗纤纤，银鸭香焦特地添。
路傍花发无心看，惟见枯枝刮眼明。"
南歌子·万万千千恨
宦游兼得逍遥趣，休忆三吴旧钓津。"
半空飞雪化，一道白云流。若次江边邑，宗诗为遍搜。"
也遣金鹏遍体飞。夜卧始知多忝窃，昼行方觉转光辉。
五株名显陶家后，见说辞荣种者稀。"
"一别人间岁月多，归来人事已销磨。
"天际何人濯锦归，偏宜残照与晨晖。流为洞府千年酒，
"去国离群掷岁华，病容憔悴愧丹砂。溪连舍下衣长润，
"江边候馆幽，汀鸟暝烟收。客思虽悲月，诗魔又爱秋。
题画帐二首。山水
石人徒瞑目，表柱烧无声。试读碑上文，乃是昔时英。
何用苦拘伫。毕景任诗趣， ——孟郊
佳气浮轩盖，和风袭缙绅。自兹怜万物，同入发生辰。"
"有国由来在得贤，莫言兴废是循环。
攀龙迹下愧登门。夜听讴咏销尘梦，晓拜旌幢战旅魂。
占得高原肥草地，夜深生火折林梢。"
何事此时攀忆甚，与君俱是别乡关。"
"传闻天子访沈沦，万里怀书西入秦。
贺新郎·端午
上有布政台，八顾背城郭。山蹙龙虎健，水黑螭蜃作。
矫诏必能疏昉译，直臣诚合重颜仪。"
"江南萧洒地，本自与君宜。固节还同我，虚心欲待谁。
"永日无他念，孤清吏隐心。竹声并雪碎，溪色共烟深。
武侯星落周瑜死，平蜀降吴似等闲。"
宿片攀檐取，凝花就砌窥。气凌禽翅束，冻入马蹄危。
酒满壶中天地春。功就不看丹灶火，性闲时拂玉琴尘。
"葫芦窗畔挂，是物在其间。雪色老人鬓，桃花童子颜。
如梦令·满院落花春寂
却似春闱就试时。少女不吹方熠爚，东君偏惜未离披。
可怜风击状龙吟。钿竿离立霜文静，锦箨飘零粉节深。
撞宏声不掉，输邈澜逾杀。 ——韩愈
"高楼闲上对晴空，豁目开襟半日中。千里吴山清不断，
怪龙随羽翼，青节降云烟。 ——李清
能知货贿移妍丑，岂独丹青画美人。"
井锁煎茶水，厅关捣药尘。往来多屣步，同舍即诸邻。"
怒恐撞天漏，深疑隐地形。盘根连北岳，转影落南溟。
诉衷情·青梅煮酒斗时新
九霄龙尾道边臣。英雄达处谁言命，富贵来时自逼身。
休向窗中问碧鸡。百氏典坟空自苦，一堆萤雪竟谁知。
解空弟子绝悲喜，犹自潸然对雪帏。"
阵触银河乱，光连粉署微。旅人随计日，自笑比麻衣。"
圣教中兴周礼在，不劳干羽舞明庭。"
高低向背无遗势，重峦叠嶂何孱颜。目想心存妙尤极，
"常思剑浦越清尘，豆蔻花红十二春。昆玉已成廊庙器，
照圃红分药，侵阶绿浸莎。 ——白居易
小雅·北山
竹深风倍冷，堂迥磬偏清。愿作传灯者，忘言学净名。"
峄阳桐半死，延津剑一沈。如何宿昔内，空负百年心。
殷勤相劝勉，左右加砻斫。贾勇发霜硎，争前曜冰槊。 ——孟郊
"一朵千英绽晓枝，彩霞堪与别为期。
"濯秀盘根在碧流，紫茵含露向晴抽。编为细履随君步，
九江太守勤王事，好放天兵渡要津。"
有如敢言士，落落吐胸臆。拯危居坦夷，济险免兢惕。
"冲风仍蹑冻，提辔手频呵。得事应须早，愁人不在多。
题龙阳县青草湖
云散天边野，潮回岛上痕。故人不可见，倚杖役吟魂。"
"金栏白的善篸zC，双凤夜伴江南栖。
骚人有遗咏，陶令曾盈掬。傥使怀袖中，犹堪袭馀馥。"
破窗闻雨五更初。经年荒草侵幽径，几树西风锁弊庐。
朝衣犹惹御炉烟。莲塘小饮香随艇，月榭高吟水压天。
自从乞与羊昙后，赌墅功成更有谁。"
贡橘香匀x0oh容，星光初满小金笼。
名推颜柳题金塔，饮自燕秦索玉姝。退愧单寒终预此，
元丹丘歌
帽束云鬟乱，鞭笼翠袖明。不知从此去，何处更倾城。"
向夕音弥厉，迎风翼更轻。 ——乔（失姓）
爱伴西施去采香。风定只应攒蕊粉，夜寒长是宿花房。
五杂组，五色丝。往复还，回文诗。不得已，失喜期。 ——皎然"
正旦垂旒御八方，蛮夷无不奉梯航。
弹弦酌酒话前事，零落碧云生暮愁。"
泉台定将入流否，邻笛足疑清梵馀。 ——段成式"
花下贪忙寻百草，不知遗却蹙金蝉。