舞鹤赋
莫道人间只如此，回头已是一年强。"
"霜须芸阁吏，久掩白云扉。来谒元戎后，还骑病马归。
市东便是神仙窟，何必乘舟泛五湖。"
生成在我不在天。若言有物不由物，何意中虚道性全。
妙响无住时，昼夜常轮回。那是偶然事，上界特使来。
又被人来寻讨着，移庵不免更深居。"
童子病归去，鹿麑寒入来。斋钟知渐近，枝鸟下生台。"
欲陷不陷被藤缚，欲落不落被沙阁，五百年后遇熊博。
春心不惬空归去，会待潮回更折看。
"茶烹绿乳花映帘，撑沙苦笋银纤纤。
沧浪万顷三更月，天上何如水底深。"
舞鹤赋拼音解释:
mo dao ren jian zhi ru ci .hui tou yi shi yi nian qiang ..
.shuang xu yun ge li .jiu yan bai yun fei .lai ye yuan rong hou .huan qi bing ma gui .
shi dong bian shi shen xian ku .he bi cheng zhou fan wu hu ..
sheng cheng zai wo bu zai tian .ruo yan you wu bu you wu .he yi zhong xu dao xing quan .
miao xiang wu zhu shi .zhou ye chang lun hui .na shi ou ran shi .shang jie te shi lai .
you bei ren lai xun tao zhuo .yi an bu mian geng shen ju ..
tong zi bing gui qu .lu ni han ru lai .zhai zhong zhi jian jin .zhi niao xia sheng tai ..
yu xian bu xian bei teng fu .yu luo bu luo bei sha ge .wu bai nian hou yu xiong bo .
chun xin bu qie kong gui qu .hui dai chao hui geng zhe kan .
.cha peng lv ru hua ying lian .cheng sha ku sun yin xian xian .
cang lang wan qing san geng yue .tian shang he ru shui di shen ..
译文及注释
译文
江(jiang)面上倒映着点点渔(yu)灯，我与你在(zai)画船中双栖双宿。当年在渡口送别的(de)(de)情景，仍然历历在目，记忆犹新。
晚上忽然在隐约的梦境中回到了家乡，只(zhi)见妻子正在小窗前对镜梳妆。两人互相望着，千言万语不知从何说起，只有相对无言泪落千行。料想那明月照耀着、长着小松树的坟山，就是与妻子思念年年痛欲断肠的地方。
正承百忧千虑而来，身当乱世，作客(ke)他乡，今年此时，已是相思不见，明年又在何处，难以预料。
长叹息你们这些君子，莫贪图安逸坐享福分。应恭谨从事忠于职守，交正直之士亲近贤人。神灵就会听到这一切，从而赐你们福祉鸿运。
大赦文书一日万里传四方，犯有死罪的一概免除死刑。
这个小村子傍晚的时候风雨潇潇，遇到的绿林好汉(han)竟然也知道我的名字。
美好的日子逝去不可能再来，凄风苦雨无限让人度(du)日如年。
这样的日子有何不自在，谁还去羡慕帝王的权力。
活着的没有消息，死了的已化为尘土。因为邺城兵败，我回来寻找家乡的旧路。
难忍耻辱起而伐桀，是谁挑起这场是非？
无端地嫁了个做高官的丈夫，不恋温暖香衾只想去上早朝。
注释
前时之闻：以前的名声。
〔3〕治：治理。
（7）张芝：东汉末年书法家，善草书，世称“草圣”。王羲之“曾与人书云：‘张芝临池学书，池水尽黑，使人耽(dān，酷爱)之若是，未必后之也。’”(《晋书·王羲之传》)
⑤悲秋：感秋气而悲伤，屈原《楚辞·九辩》：“悲哉秋之为气也”。
78.五色四句：唐张鷟《朝野佥载》卷四：“唐贞观末，南康黎景逸居于空青山，常有鹊巢其侧，每饭食以喂之。后邻近失布者诬景逸盗之，系南康狱，月余劾不承。欲讯之，其鹊止以狱楼，向景逸欢喜，似传语之状。其日传有赦，官司诘其来，云路逢玄衣素衿人所说。三日而赦至。景逸还山，乃知玄衣素衿者，鹊之所传也。”四句即用此事。
赏析
1．此诗运用复词重言手法，从而使节奏回环，词脉婉曲。李商隐写过许多这样的诗。有同步往复的，如“一弦一柱思华年”，“此花此叶长相映”。有同句双步往复的，如“一夕南风一叶危”，“半留相送半迎归”。这种同句不同音步的重叠往复，又可以组成对仗的一联，如“昨夜星辰昨夜风，画堂西畔桂堂东”；“纵使有花兼有月，可堪无酒又无人”还有同联内前后一次单复的，“只知解道春来瘦，不道春来独自多”；“刘郎已恨蓬山远，更隔蓬山一万重”。还有同联前后蝉联的，如“巴江可惜柳，柳色绿侵江”；“春日在天涯，天涯日又斜”。也有同一联前后句首尾衔顾，使回环增大，涵盖全联的，如“春风为开了，却拟笑春风”；“回肠九回后，犹有剩回肠”。惟独这《《石榴》李商隐 古诗》一首诗内多次连环回复，大小回环相套，读来意韵连绵，回味无穷，绕梁三日，挥之不去。
此诗由远近东西至深浅清溪，再至高明日月，又至亲疏夫妻，诉尽人生无奈颓靡之态。全诗二十四个字， 却是一程生命由盛及衰的花开花落，道破了人生的真相。首句“至近至远东西”，写的是一个浅显而至真的道理。东、西是两个相对的方位，地球上除南北极，任何地点都具有这两个方向。两个物体如果不是南北走向就必然有东西区别。所以“东西”说近就近，可以间隔为零，“至近”之谓也。如果东西向的两个物体方向相反，甚至无穷远，仍不外乎一东一西，可见“东西”说远也远，乃至“至远”。这“至近至远”统一于“东西”，是常识，却具有深刻的辩证法。
最后一段，写无家而又别离。“县吏知我至，召令习鼓鞞(bi)”，波澜忽起。以下六句，层层转折。“虽从本州役，内顾无所携”，这是第一层转折；上句自幸，下句自伤。这次虽然在本州服役，但内顾一无所有，既无人为“我”送行，又无东西可携带，怎能不令“我”伤心！“近行止一身，远去终转迷”，这是第二层转折。“近行”孑然一身，已令人伤感；但既然当兵，将来终归要远去前线的，真是前途迷茫，未知葬身何处！“家乡既荡尽，远近理亦齐”，这是第三层转折。回头一想，家乡已经荡然一空，“近行”、“远去”，又有什么差别！六句诗抑扬顿挫，层层深入，细致入微地描写了主人公听到召令之后的心理变化。如刘辰翁所说：“写至此，可以泣鬼神矣！”（见杨伦《杜诗镜铨》引）沈德潜在讲到杜甫“独开生面”的表现手法时指出：“……又有透过一层法。如《《无家别》杜甫 古诗》篇中云：‘县吏知我至，召令习鼓鞞。’无家客而遣之从征，极不堪事也；然明说不堪，其味便浅。此云‘家乡既荡尽，远近理亦齐’，转作旷达，弥见沉痛矣。”
有些边塞诗，往往经过高度概括，甚或出于凭空想象，所写的景物情事常常共性多，个性少，纵有典型意义，不免陈陈相因。岑参所写，则大都是实地见闻、亲身感受，以不同于一般边塞诗的面目出现，奇葩独放，异境别开，使人眼目为之一新。从这首绝句，也可尝鼎一脔，窥豹一斑。
被誉为中国写实主义诗歌的源头的《诗经》，其地位不仅仅在于它的开创性意义，同时也在于它的题材广泛，真切地反映了西周至春秋间的历史、经济、文化、爱情、战争等内容；而且艺术手法高超，写景、叙事、抒情都相当形象细腻，耐人寻味。且赋、比、兴等艺术手法对中国诗歌发展产生了深远的影响。
第五六两句，境界又从狭小转为宏大，情调从凄恻转为豪迈。“海内存知己，天涯若比邻。”远离分不开知己，只要同在四海之内，就是天涯海角也如同近在邻居一样，一秦一蜀又算得什么呢。表现友谊不受时间的限制和空间的阻隔，是永恒的，无所不在的，所抒发的情感是乐观豁达的。这两句因此成为远隔千山万水的朋友之间表达深厚情谊的不朽名句。
这首诗不以奇特警俗取胜，而以朴素自然见长。全诗以凝炼的语言，白描的手法，生动的细节，典型的场景，层次分明地再现了社会动乱中与亲人久别后不期而遇又匆匆离散的场面，抒写了亲人间真挚的情谊，也表现了动乱给人们带来的痛苦和无奈。诗人借时事动乱中人生聚散的独特一幕，表达出无尽的诗情。
这首诗，自然、清淡、素雅，写景抒情均不刻意为之，表面上看似不着力，而读来韵味隽永醇厚，平淡而有思致。前人评“王右丞如秋水芙蕖，倚风自笑”，是最恰当不过的。
这是苏轼早期的七古名篇。他后来的七古中常见辩口悬河、才华横溢的特色，这首即是这种特色早期成熟的表现。堂名“醉墨”就很出奇，诗也就在这名字上翻腾。
黄生曰：写有景之景，诗人类能之。写无景之景，惟杜独擅场。此诗上半，当想其虚中取意之妙。
记得作者在“万户千门成野草”（《台城》）的诗句中，就曾用“野草”象征衰败。现在(xian zai)，在这首诗中，这样突出“野草花”，不正是表明，昔日车水马龙的朱雀桥，今天已经荒凉冷落了吗！
最后抒发愁绪：“吏情更觉沧洲远，老大徒伤未拂衣。”这一联是说：只因为微官缚身，不能解脱，故而虽老大伤悲，也无可奈何，终未拂衣而去。这里，以“沧洲远”、“未拂衣”，和上联的“纵饮”、“懒朝”形成对照，显示一种欲进既不能，欲退又不得的两难境地。杜甫虽然仕途失意，毕生坎坷，但“致君尧舜上，再使风俗淳”的政治抱负始终如一，直至逝世的前一年（769年），他还勉励友人“致君尧舜付公等，早据要路思捐躯”（《暮秋枉裴道州手札率尔遣兴》），希望以国事为己任。可见诗人之所以纵饮懒朝，是因为抱负难展，理想落空；他把自己的失望和忧愤托于花鸟清樽，正反映出诗人报国无门的苦痛。
许浑是中唐诗人，目睹国力衰敝，百姓苦于战乱，所以其笔下的边塞诗以反战题材为主，大多透露出浓重的悲凉色彩。
接着，场景向前推进，展现出山顶上那座雄伟壮观的行宫。平日紧闭的宫门忽然一道接着一道缓缓地打开了。接下来，又是两个特写镜头：宫外，一名专使骑着驿马风驰电掣般疾奔而来，身后扬起一团团红尘；宫内，妃子嫣然而笑了。几个镜头貌似互不相关，却都包蕴着诗人精心安排的悬念：“千门”因何而(he er)开？“一骑”为何而来？“妃子”又因何而笑？诗人故意不忙说出，直至紧张而神秘的气氛憋得读者非想知道不可时，才含蓄委婉地揭示谜底：“无人知是荔枝来。”“荔枝”两字，透出事情的原委。《新唐书·杨贵妃传》：“妃嗜荔枝，必欲生致之，乃置骑传送，走数千里，味未变，已至京师。”明于此，那么前面的悬念顿然而释，那几个镜头便自然而然地联成一体了。
诗的后两句抒情，通过侧面描写别人《送别》王之涣 古诗而攀折杨柳，反映《送别》王之涣 古诗的人多。一个“苦”字，既是攀折杨柳而不便之苦，也是离别的愁苦。至于诗人自己折了杨柳没有却只字未提，更衬托出了诗人的《送别》王之涣 古诗的深情。后两句看似平淡，仔细咀嚼，意味深长，诗人折或者不折杨柳，内心的悲楚恐怕都已到了无以复加的地步。
“久在樊笼里，复得返自然。”自然，既是指自然的环境，又是指顺适本性、无所扭曲的生活。这两句再次同开头“少无适俗韵，性本爱丘山”相呼应，同时又是点题之笔，揭示出《归园田居》的主旨。但这一呼应与点题，丝毫不觉勉强。全诗从对官场生活的强烈厌倦，写到田园风光的美好动人，新生活的愉快，一种如释重负的心情自然而然地流露了出来。这样的结尾，既是用笔精细，又是顺理成章。
此诗由远近东西至深浅清溪，再至高明日月，又至亲疏夫妻，诉尽人生无奈颓靡之态。全诗二十四个字， 却是一程生命由盛及衰的花开花落，道破了人生的真相。首句“至近至远东西”，写的是一个浅显而至真的道理。东、西是两个相对的方位，地球上除南北极，任何地点都具有这两个方向。两个物体如果不是南北走向就必然有东西区别。所以“东西”说近就近，可以间隔为零，“至近”之谓也。如果东西向的两个物体方向相反，甚至无穷远，仍不外乎一东一西，可见“东西”说远也远，乃至“至远”。这“至近至远”统一于“东西”，是常识，却具有深刻的辩证法。
最后一段，写无家而又别离。“县吏知我至，召令习鼓鞞(bi)”，波澜忽起。以下六句，层层转折。“虽从本州役，内顾无所携”，这是第一层转折；上句自幸，下句自伤。这次虽然在本州服役，但内顾一无所有，既无人为“我”送行，又无东西可携带，怎能不令“我”伤心！“近行止一身，远去终转迷”，这是第二层转折。“近行”孑然一身，已令人伤感；但既然当兵，将来终归要远去前线的，真是前途迷茫，未知葬身何处！“家乡既荡尽，远近理亦齐”，这是第三层转折。回头一想，家乡已经荡然一空，“近行”、“远去”，又有什么差别！六句诗抑扬顿挫，层层深入，细致入微地描写了主人公听到召令之后的心理变化。如刘辰翁所说：“写至此，可以泣鬼神矣！”（见杨伦《杜诗镜铨》引）沈德潜在讲到杜甫“独开生面”的表现手法时指出：“……又有透过一层法。如《《无家别》杜甫 古诗》篇中云：‘县吏知我至，召令习鼓鞞。’无家客而遣之从征，极不堪事也；然明说不堪，其味便浅。此云‘家乡既荡尽，远近理亦齐’，转作旷达，弥见沉痛矣。”
有些边塞诗，往往经过高度概括，甚或出于凭空想象，所写的景物情事常常共性多，个性少，纵有典型意义，不免陈陈相因。岑参所写，则大都是实地见闻、亲身感受，以不同于一般边塞诗的面目出现，奇葩独放，异境别开，使人眼目为之一新。从这首绝句，也可尝鼎一脔，窥豹一斑。
被誉为中国写实主义诗歌的源头的《诗经》，其地位不仅仅在于它的开创性意义，同时也在于它的题材广泛，真切地反映了西周至春秋间的历史、经济、文化、爱情、战争等内容；而且艺术手法高超，写景、叙事、抒情都相当形象细腻，耐人寻味。且赋、比、兴等艺术手法对中国诗歌发展产生了深远的影响。
第五六两句，境界又从狭小转为宏大，情调从凄恻转为豪迈。“海内存知己，天涯若比邻。”远离分不开知己，只要同在四海之内，就是天涯海角也如同近在邻居一样，一秦一蜀又算得什么呢。表现友谊不受时间的限制和空间的阻隔，是永恒的，无所不在的，所抒发的情感是乐观豁达的。这两句因此成为远隔千山万水的朋友之间表达深厚情谊的不朽名句。
这首诗不以奇特警俗取胜，而以朴素自然见长。全诗以凝炼的语言，白描的手法，生动的细节，典型的场景，层次分明地再现了社会动乱中与亲人久别后不期而遇又匆匆离散的场面，抒写了亲人间真挚的情谊，也表现了动乱给人们带来的痛苦和无奈。诗人借时事动乱中人生聚散的独特一幕，表达出无尽的诗情。
这首诗，自然、清淡、素雅，写景抒情均不刻意为之，表面上看似不着力，而读来韵味隽永醇厚，平淡而有思致。前人评“王右丞如秋水芙蕖，倚风自笑”，是最恰当不过的。
这是苏轼早期的七古名篇。他后来的七古中常见辩口悬河、才华横溢的特色，这首即是这种特色早期成熟的表现。堂名“醉墨”就很出奇，诗也就在这名字上翻腾。
黄生曰：写有景之景，诗人类能之。写无景之景，惟杜独擅场。此诗上半，当想其虚中取意之妙。
记得作者在“万户千门成野草”（《台城》）的诗句中，就曾用“野草”象征衰败。现在(xian zai)，在这首诗中，这样突出“野草花”，不正是表明，昔日车水马龙的朱雀桥，今天已经荒凉冷落了吗！
最后抒发愁绪：“吏情更觉沧洲远，老大徒伤未拂衣。”这一联是说：只因为微官缚身，不能解脱，故而虽老大伤悲，也无可奈何，终未拂衣而去。这里，以“沧洲远”、“未拂衣”，和上联的“纵饮”、“懒朝”形成对照，显示一种欲进既不能，欲退又不得的两难境地。杜甫虽然仕途失意，毕生坎坷，但“致君尧舜上，再使风俗淳”的政治抱负始终如一，直至逝世的前一年（769年），他还勉励友人“致君尧舜付公等，早据要路思捐躯”（《暮秋枉裴道州手札率尔遣兴》），希望以国事为己任。可见诗人之所以纵饮懒朝，是因为抱负难展，理想落空；他把自己的失望和忧愤托于花鸟清樽，正反映出诗人报国无门的苦痛。
许浑是中唐诗人，目睹国力衰敝，百姓苦于战乱，所以其笔下的边塞诗以反战题材为主，大多透露出浓重的悲凉色彩。
接着，场景向前推进，展现出山顶上那座雄伟壮观的行宫。平日紧闭的宫门忽然一道接着一道缓缓地打开了。接下来，又是两个特写镜头：宫外，一名专使骑着驿马风驰电掣般疾奔而来，身后扬起一团团红尘；宫内，妃子嫣然而笑了。几个镜头貌似互不相关，却都包蕴着诗人精心安排的悬念：“千门”因何而(he er)开？“一骑”为何而来？“妃子”又因何而笑？诗人故意不忙说出，直至紧张而神秘的气氛憋得读者非想知道不可时，才含蓄委婉地揭示谜底：“无人知是荔枝来。”“荔枝”两字，透出事情的原委。《新唐书·杨贵妃传》：“妃嗜荔枝，必欲生致之，乃置骑传送，走数千里，味未变，已至京师。”明于此，那么前面的悬念顿然而释，那几个镜头便自然而然地联成一体了。
诗的后两句抒情，通过侧面描写别人《送别》王之涣 古诗而攀折杨柳，反映《送别》王之涣 古诗的人多。一个“苦”字，既是攀折杨柳而不便之苦，也是离别的愁苦。至于诗人自己折了杨柳没有却只字未提，更衬托出了诗人的《送别》王之涣 古诗的深情。后两句看似平淡，仔细咀嚼，意味深长，诗人折或者不折杨柳，内心的悲楚恐怕都已到了无以复加的地步。
“久在樊笼里，复得返自然。”自然，既是指自然的环境，又是指顺适本性、无所扭曲的生活。这两句再次同开头“少无适俗韵，性本爱丘山”相呼应，同时又是点题之笔，揭示出《归园田居》的主旨。但这一呼应与点题，丝毫不觉勉强。全诗从对官场生活的强烈厌倦，写到田园风光的美好动人，新生活的愉快，一种如释重负的心情自然而然地流露了出来。这样的结尾，既是用笔精细，又是顺理成章。
创作背景
这首词是作者晚年隐居山阴农村以后写的，具体写作年份不详。公元1172年（宋孝宗乾道八年），陆游应四川宣抚使王炎之邀，从夔州前往当时西北前线重镇南郑军中任职，度过了八个多月的戎马生活。那是他一生中最值得怀念的一段岁月。公元1189年（淳熙十六年）陆游被弹劾罢官后，退隐山阴故居长达十二年。这期间常常在风雪之夜，孤灯之下，回首往事，梦游梁州，写下了一系列爱国诗词。这首《诉衷情》是其中的一篇。
冉冉孤生竹
荒村残腊相逢夜，月满鸿多楚水濆。"
迈俗多真气，传家有素风。应须学心地，宗旨在关东。"
"欲向麻源隐，能寻谢客踪。空山几千里，幽谷第三重。
忆昔十四五年前苦寒节，礼师问师楞伽月。
亦知休明代，谅无经济术。门前九个峰，终拟为文乞。"
蓬莱隔海虽难到，直上三清却不遥。"
今日英雄气冲盖，谁能久坐宝莲花。"
双轮暂与王孙驻，明日西驰又向东。"
国风·郑风·褰裳
"燕燕知何事，年年应候来。却缘华屋在，长得好时催。
"昔逐良人西入关，良人身殁妾空还。
洞里龙儿娇郁律，山前童子喜徘徊。"
饼唯餐喜悦，社已得宗雷。还似山中日，柴门更不开。
天涯今日共风尘。平湖旧隐应残雪，芳草归心未隔春。
红豆树间滴红雨，恋师不得依师住。
"电击流年七十三，齿衰气沮竟何堪。谁云有句传天下，
独高庭中鹤，意远贵氛埃。有时青冥游，顾我还下来。
登乐游原
"台殿参差耸瑞烟，桂花飘雪水潺潺。
玄栖忘玄深，无得固无失。"
信哉有良吏，玄谶应百数。古人古人自古人，
"为失三从泣泪频，此身何用处人伦。
"旧林诸侄在，还住本师房。共扫焚修地，同闻水石香。
世事吾不预，此心谁得知。西峰有禅老，应见独游时。"
艰难嗟远客，栖托赖深情。贫病吾将有，精修许少卿。"
"曾得音书慰暮年，相思多故信难传。清吟何处题红叶，
清平乐·东风依旧
水不西归月暂圆，令人惆怅古城边。萧条明早分岐路，
甲龙夭乔迸灵泉。三三上应三千日，九九中延九万年。
"今日再三难更识，谶辞唯道待钱来。（周宝莅丹阳，州人
"声教无为日，山唿万岁声。隆隆如谷响，合合似雷鸣。
韵谢疏篁合，根容片石侵。衰残想长寿，时倚就闲吟。"
影寒池更澈，露冷树销青。枉值中秋半，长乖宿洞庭。"
岳寺逍遥梦，侯门勉强居。相知在玄契，莫讶八行疏。"
"捧桂香和紫禁烟，远乡程彻巨鳌边。莫言挂席飞连夜，
巫山高
不堪回首沧江上，万仞庐峰在杳冥。"
龙又吟，虎又啸，风云际会黄婆叫。火中姹女正含娇，
黍苗侵野径，桑椹污闲庭。肯要为邻者，西南太华青。"
闻说武安君，万里驱妖精。开府集秀士，先招士林英。
"山居不买剡中山，湖上千峰处处闲。
帟幕还名俭，良医始姓秦。军雄城似岳，地变物含春。
"木落雨翛翛，桐江古岸头。拟归仙掌去，刚被谢公留。
不发滂泽注天下，欲使风雷何所从。旱苗原上枯成焰，
骤雨打新荷·绿叶阴浓
"水隔孤城城隔山，水边时望忆师闲。清泉白日中峰上，
言之有兮不可居。谷兮谷兮太玄妙，神兮神兮真大道。
"不食更何忧，自由中自由。身轻嫌衲重，天旱为民愁。
黍苗侵野径，桑椹污闲庭。肯要为邻者，西南太华青。"
"粉香汗湿瑶琴轸，春逗酥融绵雨膏。
"一宿兰堂接上才，白雪归去几裴回。黛青峰朵孤吟后，
溶溶溪口云，才向溪中吐。不复归溪中，还作溪中雨。
"道既学不得，仙从何处来。
清平乐·春来街砌
风骚时有静中来。天真自得生难舍，世幻谁惊死不回。
禅高太白月，行出祖师碑。乱后潜来此，南人总不知。"
交会处，更娇羞，转觉情深玉体柔。"
"珍木生奇亩，低枝拂梵宫。因开四界分，本自百花中。
寺披云峤雪，路入晓天霞。自说游诸国，回应岁月赊。"
"见说武昌江上住，柏枯槐朽战时风。
相逢相遇人谁识，只恐冲天没处寻。
狐兔闲生长，樵苏静往来。踟蹰意无尽，寒日又西颓。"
清平乐·池上纳凉
"野径东风起，山扉度日开。晴光拆红萼，流水长青苔。
"晨午殊丰足，伊何挠肺肠。形容侵老病，山水忆韬藏。
铁盂汤雪早，石炭煮茶迟。谩有参寻意，因循到乱时。
"少时不见山，便觉无奇趣。狂发从乱歌，情来任闲步。
"寻仙何必三山上，但使神存九窍清。
"可能东海子，清苦在贫居。扫地无闲客，堆窗有古书。
"发地才过膝，蟠根已有灵。严霜百草白，深院一林青。
山多高兴乱，江直好风生。俭府清无事，唯应荐祢衡。"
秋词二首
他年必帅邯郸儿，与我杀轻班定远。"
笔力将群吏，人情在致唐。万方瞻仰处，晨夕面吾皇。"
为文攀讽谏，得道在毫厘。唯有桐江守，常怜志不卑。"
"不放生纤草，从教遍绿苔。还防长者至，未着牡丹栽。
我昔胜君昔，君今胜我今。人生一世事，何用苦相侵。
真生虚无非碗中。寥亮掩清笛，萦回凌细风。
"空门寂寂淡吾身，溪雨微微洗客尘。
一日圆成似紫金。得了永祛寒暑逼，服之应免死生侵。
下泾县陵阳溪至涩滩
古人求禄以及亲，及亲如之何？忠孝为朱轮。
山情来远思，菊意在重阳。心忆华池上，从容鸳鹭行。"
往来殊已倦西东。髭根尽白孤云并，心迹全忘片月同。
众类声休出，群峰色尽藏。颓沱来洞壑，汗漫入潇湘。
兰苕行采采，桂棹思悠悠。宿昔无机者，为君动离忧。"
"四轴骚词书八行，捧吟肌骨遍清凉。谩求龙树能医眼，
"根盘潜岳半，顶逼日轮边。冷碧无云点，危棱有瀑悬。
仁公施春令，和风来泽我。生成一草木，大道无负荷。