译文
江水悠(you)悠长又长,乘筏渡过不可能。
偶尔到江边采摘白蘋,又随着女伴祭奠江神。
已是降霜时分,邗沟里,水还是清澈的,天上万颗星星,映在水里,和船是那么近。
巫山之长有七百里,巴水的水流弯曲,曲折颇多。行在巴水之上,不断有阵阵悠扬的笛声传来,声调时高时低,两岸的猿啼不断,断了还续。
把小船停靠在烟雾迷蒙的小洲,日暮时分新愁又涌上客(ke)子心头。
在遥远又高峻的嵩山脚下,闭上门谢绝世俗度过晚年。
有一妇女长年累月生病,叫她丈夫到跟前有话要说,正要开口还没说话,不觉得泪就哗哗地(di)不断落下。“两三个孤儿拖累你了,不要使我的孩子挨饿受寒,有过错不要捶打,我就要离开人世了,希望(wang)你今后还能常想到我的这番嘱咐。”妇女死后:抱孩子没长衣,短衣又破烂得没了衣里。只好紧闭门窗,堵好缝隙,留下孤儿到市场去买食(shi)物。半道上碰上亲友,哭得坐在地上起不来。请求亲友替他买食物。对着亲友不停地哭泣,止不住泪水。他说:“我想不伤心不能啊!”说着把手伸进怀里掏钱,取出后拿在手里郑重地交给亲友。回家开门看见孤儿,啼哭着寻找妈妈抱他。进门后无奈地在空空的屋里走来走去,自言自语:“不用说了,用不了多久,孩子又和他妈一样地会死去。”
远远想到兄弟们身佩茱萸登上高处,也会因为少我一人而生遗憾之情。
鹅鸭不知道春天已过,还争相随着流水去追赶桃花。
渐渐吹尽了,枝梢上淡香的柳絮,到处人家,柳树浓密的绿荫将门户遮蔽。船儿顺着弯曲回绕的河浦渐渐远去,暮色里云帆凌乱,匆忙往返,究竟奔向哪里?看人间离别多矣,谁能比长亭的柳树悄然冷寂(ji)?柳树若是有情时,定不会长得如此青翠碧绿。
众鸟都有栖息的窝啊,唯独凤凰难寻安身之处。
不是说江南的春天不好,而是身心一年年衰老,我的兴致也减少了。
皇宫内库珍藏的殷红玛瑙盘,婕妤传下御旨才人将它取来。
护羌校慰坚守阵地登上障堡,破虏将军勇猛出击夜渡辽河。
唐尧、虞舜、夏禹、商汤、周文王、周武王、周成王、周康王的时候,他们是多么地深爱着百姓、深切地替百姓担忧,而且用君子长者的态度来对待天下人。有人做了一件好事,奖赏他之余,又用歌曲赞美他,为他有一个好开始而高兴,并勉励他坚持到底;有人做了一件不好的事,处罚他之余,又哀怜同情他,希望他抛弃错误而开始新生。欢喜和忧伤的感情,同意和不同意的声音,见于虞、夏、商、周的历史书籍里。成王、康王死后,穆王继承王位,周朝的王道便开始衰落。然而穆王还是吩咐大臣吕侯,告诫他使用“祥刑”。他说的话忧愁却不悲伤,威严却不愤怒,慈爱而能决断,有哀怜无罪者的好心肠。因此,孔子把这篇《吕刑》选进《尚书》里。
注释
(49)小大之辩:小和大的区别。辩,同“辨”,分辨,分别。
⑴秋浦:唐时属池州郡。故址在今安徽省贵池县西。
7.置: 放,搁在。(动词)
39、尔乃:发语词。赋中常见,不能解作“你是”。下文“若夫”也是发语词。
(46)吉甫:尹吉甫,周宣王大臣。诵:同“颂”,颂赞之诗。
从这三首诗起,以下大部分是丧乱诗。这些诗,感情真挚,言辞凄切,“悲愤从血性中流出”,因而引起了历代诗人强烈的共鸣。清人赵翼在《题元遗山集》里说:“国家不幸诗家幸,赋到沧桑句便工。”就是指的这一类诗。
⑤ 逐人来:追随人流而来。
⑶耿耿:鲁诗作“炯炯”,指眼睛明亮;一说形容心中不安。