译文
一只猴子死后见到了(liao)(liao)阎王,(向阎王)要求投(tou)胎做人。阎王说(shuo):“既然你想做人,就需要将毛全部拔掉。”于是(阎王)就叫夜叉给猴子拔毛。刚刚才拔下了一根,猴子就忍不住痛得叫了起来。阎王笑道:“看你,连一根毛都舍不得拔,怎么做人呢?”
我就像王粲在灞陵上眺望长安,又像潘岳在河阳(yang)回顾洛阳那样登上三山回望京城。
这种情况不改变,不拟回头望故乡。
才闻渔父低声唱,忽听羁鸿哀声鸣。
他笑着对我说:干嘛现在才来学道呢?岁月蹉跎,青春都浪费掉了。
行将下狱的时候,神气还是那样的激扬。
身在异乡内心本已酸楚,何况还面对着木(mu)瓜山。
那里五谷不能好好生长,只有丛丛茅草可充食物。
汉武帝握剑拍案而起,回头召来李广将军。
只有牡丹才是真正的天姿色,到了开花的季节引得无数的人来欣赏,惊动了整个长安城。
秦(qin)关北靠河山地势多么险要,驿路通过长安往西连着汉畤。
注释
(43)尚书:皇帝左右掌管文书章奏的官。
⑦湘瑟(sè):湘灵鼓瑟,即湘水女神鼓瑟传情。屈原《楚辞·远游》:“使湘灵鼓瑟兮,令海若舞冯夷。”注:“湘灵,舜妃,溺于湘水,为湘夫人。”此典原是说让传说中的湘水之神弹奏瑟,后借喻为美妙动人的艺术作品或高雅的艺术境界,唐诗中又用以表现悲思。秦箫:杜甫《郑驸马池台喜遇郑广文同饮》: “重对秦箫发,俱过阮宅来。”传说秦穆公时,有一个名叫箫只(亦作萧史)的人很会吹箫。箫声能引来白鹤、孔雀,翔集中庭。穆公的女儿弄玉爱上了箫只。穆公便把女儿嫁给了他。箫只教弄玉吹箫,能引来凤凰。穆公为他们修建凤台。箫只夫妇居台上数年不下。后一道跨凤,双双飞去。
⑥聆:听。吟:成调的声音。
倾城:旧以形容女子极其美丽。
①我:为代言体虚拟人物。但联系下面“我家在南城”的贯属,则有意把这个“我”与作者自身沟通起来。
⑸应律:古代律制分十二律,有“六律”、“六吕”,即黄钟、大吕之类。古时人以十二律推测气候,此处应律是按季节的意思。