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早梅芳·海霞红

金朝 / 蒲寿

今日深恩无以报,令人羞记雀衔环。"
骑龙枿枿升紫烟。万姓攀髯髯堕地,啼唿弓剑飘寒水。
自是子猷偏爱尔,虚心高节雪霜中。"
还似金堤溢,翻如碧海流。惊涛遥起鹭,回岸不分牛。
素艳今无几,朱颜亦自衰。树将人共老,何暇更悲丝。"
"送别枯桑下,凋叶落半空。我行懵道远,尔独知天风。
"霜月正高鹦鹉洲,美人清唱发红楼。
"冷食方多病,开襟一忻然。终令思故郡,烟火满晴川。
"空山杳杳鸾凤飞,神仙门户开翠微。
"西亭系五马,为送故人归。客舍草新出,关门花欲飞。
持此足为乐,何烦笙与竽。"
"艰难只用武,归向浙河东。松雪千山暮,林泉一水通。
"暖掠红香燕燕飞,五云仙珮晓相携。花开鹦鹉韦郎曲,


早梅芳·海霞红拼音解释:

jin ri shen en wu yi bao .ling ren xiu ji que xian huan ..
qi long nie nie sheng zi yan .wan xing pan ran ran duo di .ti hu gong jian piao han shui .
zi shi zi you pian ai er .xu xin gao jie xue shuang zhong ..
huan si jin di yi .fan ru bi hai liu .jing tao yao qi lu .hui an bu fen niu .
su yan jin wu ji .zhu yan yi zi shuai .shu jiang ren gong lao .he xia geng bei si ..
.song bie ku sang xia .diao ye luo ban kong .wo xing meng dao yuan .er du zhi tian feng .
.shuang yue zheng gao ying wu zhou .mei ren qing chang fa hong lou .
.leng shi fang duo bing .kai jin yi xin ran .zhong ling si gu jun .yan huo man qing chuan .
.kong shan yao yao luan feng fei .shen xian men hu kai cui wei .
.xi ting xi wu ma .wei song gu ren gui .ke she cao xin chu .guan men hua yu fei .
chi ci zu wei le .he fan sheng yu yu ..
.jian nan zhi yong wu .gui xiang zhe he dong .song xue qian shan mu .lin quan yi shui tong .
.nuan lue hong xiang yan yan fei .wu yun xian pei xiao xiang xie .hua kai ying wu wei lang qu .

译文及注释

译文
树叶飘落大雁飞向南方,北风萧瑟江(jiang)上分外寒冷。
长城少年是仗义轻生的侠客,夜里登上戍楼看太白的兵气。
蜜蜂和蝴蝶一(yi)群群都飞向同一方向,顺着蜂蝶飞去的方向,调动嗅觉,顿时感到扑鼻的香气隔着宽阔的江面传送过来。
谁能爱我(wo)高尚的品格和情(qing)调?却都喜欢时下正流行的俭妆。
天晚我仍站在江南望江北,乌鸦都已归巢只见水悠悠。
即使喝醉也不要推辞,美(mei)好的芳草可以供我们躺卧。
回朝进谒楼台依(yi)旧,甲帐却无踪影;
玩书爱白绢,读书非所愿。
  有一秦地的人(ren)作诗说:“太平盛世不能等到了,人的生命是有限的,只好看风使舵,顺水推舟吧!谁有权势谁就是贤德之人,满肚子学问比不上一袋子钱更实用。卑躬屈膝就可以成为富贵人家,刚直的人只能依门而(er)立。”
深秋时节,梧桐树下,辘轳金井旁,落叶满地。树木入秋而变,人见秋色而愁。手扶百尺垂帘,眼望窗外细雨,旧愁之上又添新愁。
我听琵琶的悲泣早已摇头叹息;又听到她这番诉说更叫我悲凄。
她走了,在西陵之下,只有风挟雨,呼呼地吹。

注释
琴台:在灵岩山上。
优游:从容闲暇。
行如缀:排成行的大雁,一只接一只,如同缀在一起。
⑹踌躇:犹豫、徘徊不定,心事重重,此处形容思潮起伏,,感慨万端陷入沉思,表示心里不平静。一作“踟蹰(chí chú)”。
98.柘(zhe4这)浆:甘蔗汁。

赏析

  第三联写渑池当年寄宿过的那座佛寺的情况:当时接待咱们的那个老和尚已经死了,按传统习惯,他的尸体经过火化,骨灰已安放到新造的那座小塔里面去了;当时在上面题诗的那堵墙壁已经坏了,因此不能再见到旧时题诗的墨迹了。就是说,多少年过去了,人变了,和尚死了,物变了,寺壁坏了,世间已经历了沧海桑田的变化。当年在雪泥上留下的鸿爪,象是雪化了,这些爪印也不见了。言外颇有为人生的短促叹息和对自己漂泊不定的感伤。
  尾联更是余音袅袅,耐人咀嚼。出句是说,分手不宜过多伤感,应各自努力,珍重前程。“此别”,总括前面离别的情景;“各”字,又双绾行者、留者,也起到收束全诗的作用。对句意为,虽说如此,只怕不能实现同返故乡的愿望。韩十四与杜甫可能是同乡,诗人盼望有一天能和他在故乡重逢。但是,世事茫茫难卜,这年头谁也说不准。诗就在这样欲尽不尽的诚挚情意中结束。“犹恐”二字,用得很好,隐隐露出诗人对未来的担忧,与“叹息人间万事非”前后呼应,意味深长。
  “长安豪贵惜春残,争赏街西紫牡丹。”开头写残春时节,富贵之家趋之若鹜争相(zheng xiang)观赏牡丹。唐代京城长安有一条朱雀门大街横贯南北,将长安分为东西两半。街西属长安县,那里有许多私人名园。每到牡丹盛开季节,但见车水马龙,观者如堵,游人如云。诗作选择“长安”、“街西”作为描写牡丹的(dan de)背景,自然最为典型。作者描写牡丹花开时的盛景,只用“春残”二字点出季节,因为牡丹盛开恰在春暮。作者并没有着力写紫牡丹的美,甚至没有对紫牡丹的形象做任何点染,单从“豪贵”对她的态度着笔。豪贵们耽于逸乐,“无日不看花”,桃杏方尽,牡丹又开,正值暮春三月,为“惜春残”,更是对牡丹趋之若鹜。以争赏之众,衬花开之盛,“惜春残”一笔确实收到了比描写繁花似锦更好的艺术效果。次句“争”字用得很妙,不但暗示了牡丹的姿色绝伦,而且突出了赏花者的迷狂之态。
  体会意象,细味诗语,先民颂祝多子多孙的诗旨,显豁而明朗。就意象而言,飞蝗产卵孵化的若虫极多,年生两代或三代,真可谓是宜子的动物。诗篇正以此作比,寄兴于物,即物寓情;“子孙众多,言若《螽斯》诗经 古诗”,即此之谓。就诗语而言,“宜尔子孙”的“宜”,有“多”的含义;而六组叠词,除“薨薨”外,均有形容群聚众多之意。易辞复唱,用墨如泼,正因心愿强烈。“子孙”,是生命的延续,晚年的慰藉,家族的希望。华夏先民多子多福的观念,在尧舜之世已深入民心。《庄子·天地》篇有“华封人三祝”的记载:尧去华地巡视,守疆人对这位“圣人”充满敬意,衷心地祝愿他“寿、富、多男子”。而再三颂祝“宜尔子孙”的《《螽斯》诗经 古诗》,正是先民这一观念诗意地热烈抒发。
  这首曲子出自《红楼梦》,象征着封建婚姻的“金玉良姻”和象征着自由恋爱的“木石前盟”,在小说中都被画上了癞僧的神符,载入了警幻的仙册。这样,贾宝玉和林黛玉的悲剧,贾宝玉和薛宝钗的结合,便都成了早已注定了的命运。这一方面固然有作者悲观的宿命论思想的流露,另一方面也曲折地反映了这样的事实:在封建宗法社会中,要违背封建秩序、封建礼教和封建家族的利益,去寻求一种(yi zhong)建立在共同理想、志趣基础上的自由爱情,是极其困难的。因此,眼泪还债的悲剧也像金玉相配的“喜事”那样有它的必然性。
  在唐人赠别诗篇中,那些凄清缠绵、低徊留连的作品,固然感人至深,但另外一种慷慨悲歌、出自肺腑的诗作,却又以它的真诚情谊,坚强信念,为灞桥柳色与渭城风雨涂上了另一种豪放健美的色彩。高适的《《别董大二首》高适 古诗》便是后一种风格的佳篇。
  此外,这首诗还好在其独特的艺术结构。诗写听笛之感,却并没按闻笛生情的顺序去写,而是先有情而后闻笛。前半捕捉了“西望”的典型动作加以描写,传神地表达了怀念帝都之情和“望”而“不见”的愁苦。后半部分才点出闻笛,从笛声化出“江城五月落梅花”的苍(de cang)凉景象,借景抒情,使前后情景相生,妙合无垠。
  此诗从“四弦才罢”、蛮奴醉倒落笔,不正面描写宴会场面,但宴会气氛的热烈,歌伎奏乐的和谐悦耳,朋友们举杯痛饮的欢乐,诗人一醉方休的豪兴,无不透过语言的暗示作用流露出来,给人以想象酒宴盛况的余地。这种侧面透露的写法,比正面直述既经济而又含蓄有力。“蛮奴”上着一“醉”字,煞是妙极:既刻画了诗人畅饮至醉的情怀,又表明酒质实在醇美,具有一股诱人至醉的力量;这“醉”字还为下文的“醒”渲染了醉眼蒙眬的环境、气氛。当诗人一觉醒来,“翠炉”的酒气仍然扑鼻,“馀香”诱人。这个细节,不仅写出了酃醁质量高、香味历时不散的特点,而且点出了诗人嗜酒的癖性。在古代,不得志的正直之士,往往和酒结下不解之缘。这里,诗人虽只暗示自己嗜酒,但却掩饰不住内心的愁。手法可谓极尽含蓄、曲折之能事。
  《诗经》中的民间歌谣,有很多用重章叠句的形式,但像《《芣苢》佚名 古诗》这篇重叠得如此厉害却也是绝无仅有的。先以第一章为例:“采采”二字,以《诗经》各篇的情况而论,可以解释为“采而又采”,亦可解释为“各种各样”。有人觉得用前一种解释重复过甚,故取第二种。然而说车前草是“各种各样”的,也不合道理,应该还是“采而又采”。到了第二句,“薄言”是无意义的语助词,“采之”在意义上与前句无大变化。第三句重复第一句,第四句又重复第二句,只改动一个字。所以整个第一章,其实只说了两句话:采《芣苢》佚名 古诗,采到了。这还罢了,第二章、第三章竟仍是第一章的重复,只改动每章第二、四句中的动词。也就是说,全诗三章十二句,只有六个动词——采、有、掇、捋、袺、襭——是不断变化的,其余全是重叠,这确实是很特别的。
  说不上是繁星满天,也是星光点点,有时候月明星稀,倒令我想起“山光忽西落,池月渐东上”来。初夏的夜是闷热的,热的舒心,热的畅快。这还不像仲夏时的“小池残暑退,高树早凉归 ”。等到仲夏时节,一家老少在夏夜,拿上凉席,在雨后散发出清香的草地上纳凉。倒也真有些许诗意。正如杜甫的《夏夜叹》说:“仲夏苦夜短,开轩纳微凉。”初夏里最优美的还有夜空中的萤火虫,一闪一闪的。星星像是浸在水里一样,而萤火虫就在这水一样的空中扶摇而上。有人抓上几只,放在瓶里,它们便发出美丽的光芒。萤火虫就代表着夏天,即使是初夏。
  此诗采用了分总式的表现结构方式,开头简洁利落点出“娇女”主题。接着用了十四句描写小女儿纨素,中间十六句描写大女儿惠芳,诗人恰如其分的展现了两个不同年龄的幼女形象,小女儿娇憨笨拙,稚气横生;大女儿矜持爱美,稚气未脱。后半部分合纵写了她们共有的童年顽劣乐趣,同时展现了她们活泼可爱的天性,字里行间闪烁着一个慈父忍俊不禁的(jin de)爱意和家庭生活特有的情趣。
  这首诗意境很像唐代诗人常建的另一首诗:“家园好在尚留秦,耻作明时失路人。恐逢故里莺花笑,且向长安过一春。”(《落第长安》)两首诗不但字句相似,声韵相近,连那羁旅长安、有家难回的心情也有相通之处。
  《木兰诗》是中国南北朝时期北方的一首长篇叙事民歌,也是一篇乐府诗。记述了木兰女扮男装(zhuang),代父从军,征战沙场,凯旋回朝,建功受封,辞官还家的故事,充满传奇色彩。
  “难为水”、“不是云”,这固然是元稹对妻子的偏爱之词,但像他们那样的夫妻感情,也确乎是很少有的。元稹在《遣悲怀》诗中有生动描述。因而第三句说自己信步经过“花丛”,懒于顾视,表示他对女色绝无眷恋之心了。
  诗中三 、四两句专就望中所见孤鸿南征的情景抒慨。仰望天空,万里寥廓,但见孤鸿一点,在夕阳余光的映照下孑然逝去。这一情景,连同诗人此刻登临的《夕阳楼》李商隐 古诗,都很自然地使他联想起被贬离去、形单影只的萧澣,从内心深处涌出对萧澣不幸遭际的同情和前途命运的关切,故有“欲问”之句。但方当此时,忽又顿悟自己的身世原来也和这秋空孤鸿一样孑然无助、渺然无适,真所谓“不知身世自悠悠”了。这两句诗的好处,主要在于它真切地表达了一种特殊人生体验:一个同情别人不幸遭遇的人,往往未有意识到他自己原来正是亟须人们同情的不幸者;而当他一旦忽然意识到这一点时,竟发现连给予自己同情的人都不再有了 。“孤鸿”尚且有关心它的人,自己则连孤鸿也不如。这里蕴含着更深沉的悲哀,更深刻的悲剧。冯浩说三四两句“凄惋入神 ”,也许正应从这个角度去理解。而“欲问”、“不知”这一转跌,则正是构成“凄惋入神”的艺术风韵的重要因素。此诗体现了李商隐七绝“寄托深而措辞婉”(叶燮《原诗》)的特点。
  碧落银河之畔,正是“牛郎”与“织女”相会的良好场所,何必一定要待金风玉露之七夕才相会呢?大约正是由于仙家之好别离吧?疑而不解,正反映出诗人苦闷难释的孤寂心态,语意感伤,心境难堪。
  《东坡》苏轼 古诗是一个地名,在当时黄州州治黄冈(今属湖北)城东。它并不是什么风景胜地,但对作者来说,却是灌注了辛勤劳动、结下深厚感情的一个生活天地。宋神宗元丰初年,作者被贬官到黄州,弃置闲散,生活很困窘。老朋友马正卿看不过眼,给他从郡里申请下来一片撂荒的旧营地,苏轼加以整治,躬耕其中,这就是《东坡》苏轼 古诗。诗人在此不只经营禾稼果木,还筑起居室——雪堂,亲自写了“《东坡》苏轼 古诗雪堂”四个大字,并自称《东坡》苏轼 古诗居士了。所以,他对这里是倾注着爱的。
  纪昀评此诗说:“前半纯是比体。如此措辞,自无痕迹。”“比”,即“以彼物比此物”;而“以彼物比此物”,就很难不露痕迹。但这四句诗,却是不露“比”的痕迹的。
  于是晋文公接见了他,勃鞮把将发生的灾难告诉了文公。晋文公秘密地离开晋国,到王城会见了秦穆公。三月底晋国王宫起火,吕甥(瑕:一说是吕甥的封地邑名,但是他原封地应该是阴邑;另说阴饴甥复姓瑕吕)、郤芮没有抓到晋文公,就追到黄河边,秦穆公设计骗其进入王城,扑杀了他们。
  晖上人的赠诗内容不明,从此诗意推测应是与秋夜禅坐有关。因此,这首回赠诗开头从山林的幽静写起。“皎皎白林秋,微微翠山静”,秋夜的山林禅院充满了幽寂的禅意。此诗中间两联写景咏物。颔联“禅居感物变,独坐开轩屏”,住在这僧房里感到了景色的变化和季令的推移,由于心绪无比烦乱,不禁打开门扇,独坐沉思幻想起来。这里点出了晖上人的禅悟境界。禅定使人心情平静,从而智慧现前。颈联“风泉夜声杂,月露宵光冷”,描绘出一片清幽冷寂的境界,极具诗情画意,也颇具禅意。最后“多谢忘机人,尘忧未能整”二句,感叹世人不能如晖上人般忘却机心,饱受尘世烦扰,实在是无奈又可怜,表达了诗人对晖上人入景清明那种境界的追求。
  其一
  五、六两句正面写乐声,而又各具特色。“昆山”句是以声写声,着重表现乐声的起伏多变;“芙蓉”句则是以形写声,刻意渲染乐声的优美动听。“昆山玉碎凤凰叫”,那箜篌,时而众弦齐鸣,嘈嘈杂杂,仿佛玉碎山崩,令人不遑分辨;时而又一弦独响,宛如凤凰鸣叫,声振林木,响遏行云。“芙蓉泣露香兰笑”,构思奇特。带露的芙蓉(即荷花)是屡见不鲜的,盛开的兰花也确实给人以张口欲笑的印象。它们都是美的化身。诗人用“芙蓉泣露”摹写琴声的悲抑,而以“香兰笑”显示琴声的欢快,不仅可以耳闻,而且可以目睹。这种表现方法,真有形神兼备之妙。

创作背景

  此时距李白被唐玄宗“赐金放还”已有8年之久。这一时期,李白多次与友人岑勋(岑夫子)应邀到嵩山另一好友元丹丘(丹丘生)的颍阳山居为客,三人登高饮宴,借酒放歌。诗人在政治上被排挤,受打击,理想不能实现,常常借饮酒来发泄胸中的郁积。人生快事莫若置酒会友,作者又正值“抱用世之才而不遇合”之际,于是满腔不合时宜借酒兴诗情,以抒发满腔不平之气。

  

蒲寿( 金朝 )

收录诗词 (3315)
简 介

蒲寿 蒲寿,全名为“蒲寿宬”,宋末元初诗人,擅长写词。代表作品有《满江红(登楼偶作)》、《渔父词/渔父》十三首。蒲寿宬乃元代西域人华化之先导。“宬”字本应为(上山下成),字库无,有的省略为“蒲寿”。

临江仙·柳带摇风汉水滨 / 第洁玉

此瓢今已到,山瓢知已空。且饮寒塘水,遥将回也同。
"海上求仙客,三山望几时。焚香宿华顶,裛露采灵芝。
江楼黑塞雨,山郭冷秋云。竹马诸童子,朝朝待使君。"
"秋风楚江上,送子话游遨。远水宿何处,孤舟春夜涛。
"一宵何期此灵境,五粒松香金地冷。
去国难为别,思归各未旋。空馀贾生泪,相顾共凄然。"
"去年曾看牡丹花,蛱蝶迎人傍彩霞。今日再游光福寺,
偶将二公合,复与三山邻。喜结海上契,自为天外宾。


春夕酒醒 / 张简艳艳

落日西山近一竿,世间恩爱极难yR.近来不作颠狂事,免被冤家恶眼看。
未尝相见不伸眉。生前适意无过酒,身后遗言只要诗。
水静闻归橹,霞明见远山。过从本无事,从此涉旬间。"
害群应自慑,持法固须平。暂得青门醉,斜光速去程。"
片帆难驻好风生。牵吟一路逢山色,醒睡长汀对月明。
读罢向空笑,疑君在我前。长吟字不灭,怀袖且三年。"
昨日东楼醉,还应倒接蓠。阿谁扶上马,不省下楼时。
两还宣室竟何缘。已知瑕玷劳磨莹,又得官司重接连。


苏武慢·寒夜闻角 / 夏侯玉佩

"百六承尧绪,艰难土运昌。太虚横彗孛,中野斗豺狼。
一朝削迹为迁客,旦暮青云千里隔。离鸿别雁各分飞,
众皆蓬蒿下,尔自三山来。三山处子下人间,
扫林驱虎出,宴坐一林间。藩守宁为重,拥骑造云关。"
既与丘迟梦,深知卓氏功。还乡将制服,从此表亨通。"
"同宿高斋换时节,共看移石复栽杉。
班定千牛立受宣,佩刀搢笏凤墀前。
"夫子高世迹,时人不可攀。今予亦云幸,谬得承温颜。


赠李白 / 谷乙

十五游神仙,仙游未曾歇。吹笙坐松风,泛瑟窥海月。
"献岁抱深恻,侨居念归缘。常患亲爱离,始觉世务牵。
"良宵丝竹偶成欢,中有佳人俯翠鬟。白雪飘飖传乐府,
"一片孤帆无四邻,北风吹过五湖滨。
天之产于此,意欲生民安。今之为政者,何不反此观。
朝持樗蒲局,暮窃东邻姬。司隶不敢捕,立在白玉墀。
门临川流驶,树有羁雌宿。多累恒悲往,长年觉时速。
卷帘见西岳,仙掌明朝暾。昨夜闻春风,戴胜过后园。


苦昼短 / 余未

陶出真情酒满樽。明月过溪吟钓艇,落花堆席睡僧轩。
若向西冈寻胜赏,旧题名处为踌躇。"
苕苕翡翠但相逐,桂树鸳鸯恒并宿。"
"虞韶九奏音犹在,只是巴童自弃遗。
伊傅多联壁,刘雷竞买邻。江边有国宝,时为劚星辰。"
吟馀春漏急,语旧酒巡迟。天爵如堪倚,休惊鬓上丝。"
未尝相见不伸眉。生前适意无过酒,身后遗言只要诗。
愿持卮酒更唱歌,歌是伊州第三遍。唱着右丞征戍词,


酬王二十舍人雪中见寄 / 滕莉颖

刘公领舟楫,汴水扬波澜。万里江海通,九州天地宽。
两心相喜得,毕景共谈笑。暝还高窗眠,时见远山烧。
岭外春过半,途中火又新。殷勤清远峡,留恋北归人。
朝云暮雨镇相随,石头城下还相遇。二月三月江南春,
无端眼界无分别,安置心头不肯销。"
"经年理郡少欢娱,为习干戈间饮徒。
"萧萧垂白发,默默讵知情。独放寒林烧,多寻虎迹行。
对榻遇清夜,献诗合雅音。所推苟礼数,于性道岂深。


晚春归山居题窗前竹 / 暮春归故山草堂诗 / 秘申

"都城分别后,海峤梦魂迷。吟兴疏烟月,边情起鼓鼙。
海气成方丈,山泉落净巾。狝猴深爱月,鸥鸟不猜人。
扬州帝京多名贤,其间贤者殷德川。德川初秉纶闱笔,
带月莫啼江畔树,酒醒游子在离亭。"
丰茸惜是一园花。歌舞向来人不贵,一旦逢君感君意。
"南州林莽深,亡命聚其间。杀人无昏晓,尸积填江湾。
"失乡迁客在天涯,门掩苔垣向水斜。只就鳞鸿求远信,
我来游秋浦,三入桃陂源。千峰照积雪,万壑尽啼猿。


临平道中 / 蕾彤

悟澹将遣虑,学空庶遗境。积俗易为侵,愁来复难整。"
羽书惊沙漠,刁斗喧亭障。关塞何苍茫,遥烽递相望。
"天南与天北,此处影婆娑。翠色折不尽,离情生更多。
由来牧守重,英俊得荐延。匪人等鸿毛,斯道何由宣。
阳台隔楚水,春草生黄河。相思无日夜,浩荡若流波。
讲论陪诸子,文章得旧朋。士元多赏激,衰病恨无能。"
"那堪雨后更闻蝉,溪隔重湖路七千。
"多雨南宫夜,仙郎寓直时。漏长丹凤阙,秋冷白云司。


声声慢·咏桂花 / 纳冰梦

"清露澄境远,旭日照林初。一望秋山净,萧条形迹疏。
"名与诸公又不同,金疮痕在满身中。
旧友摇鞭接,元戎扫榻迎。雪晴莲幕启,云散桂山横。
朝回花底恒会客,花扑玉缸春酒香。"
"诸公长者郑当时,事事无心性坦夷。但是登临皆有作,
柳色未饶秦地绿,花光不减上阳红。
松根盘藓石,花影卧沙鸥。谁更怀韬术,追思古渡头。"
岁暮定知回未得,信来凭为寄梅花。"


九日杨奉先会白水崔明府 / 纳喇福乾

昂头步步金鞍稳,掌扇花前御路中。
濯锦清江万里流,云帆龙舸下扬州。
扫雪开松径,疏泉过竹林。馀生负丘壑,相送亦何心。"
况自守空宇,日夕但彷徨。"
"借地结茅栋,横竹挂朝衣。秋园雨中绿,幽居尘事违。
身佩豁落图,腰垂虎鞶囊。仙人驾彩凤,志在穷遐荒。
朝哀暮愁引哑咿。鸳鸯翡翠承宴私,南山一笑君无辞。
既乖逐鸟节,空养凌云姿。孤负肉食恩,何异城上鸱。