译文
登上高高那山冈，柞枝劈来当柴烧。柞枝劈来当柴烧，柞叶茂盛满树梢。此时我能接到你，心中烦恼全消掉。
我希望宫中享乐用的(de)马，能把赐给守边将士以御外敌。边关是一片悲戚的气氛，因为(wei)刚刚埋葬了因战殉国的霍将军。
尚书吏部侍郎、参知政事欧阳修记。
峰峦秀丽直插中天，登极顶四望，目不暇接。
（看到这风景）我想到遥远的故乡，何日才能回去啊？我家本在吴越一带(dai)，长久地客居长安。五月，我故乡的小时候的伙伴是否在想我，划着一叶扁舟，在我的梦中来到了过去的荷花塘（词中指杭州西湖）。
茫(mang)茫的海上升起一轮明月，此时你我都在天涯共相望。
流(liu)水好像对我充满了情意，傍晚的鸟儿随我一同回还。
一会儿感觉便大不一样，顿觉得天地之间热闹(nao)非凡。
对着客人清唱小垂手，罗衣飘摇舞春风。
白浪一望无边，与海相连，岸边的沙子也是一望无际。日
屈原到了江滨，披散头发，在水泽边一面走，一面吟咏着。脸色憔悴，形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他，便问道：“您不是三闾大夫吗？为什么来到这儿？”屈原说：“整个世界都是混浊的，只有我一人清白；众人都沉醉，只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说：“聪明贤哲的人，不受外界事物的束缚，而能够随着世俗变化。整个世界都混浊，为什么不随大流而且推波助澜(lan)呢？众人都沉醉，为什么不吃点酒糟，喝点薄酒？为什么要怀抱美玉一般的品质，却使自己被放逐呢？”屈原说：“我听说，刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙，刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯，蒙受外物的污染呢？宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质，去蒙受世俗的尘垢呢？”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头，就自投汨罗江而死。
人生应当及时行乐才对啊！何必总要等到来年呢？
争新买宠各出巧意，弄得今年斗品也成了贡茶。
世间混乱污浊嫉贤妒能，爱障蔽美德把恶事称道。
他们都能选拔贤者能人，遵循一定准则不会走样。
告急的军使跃马扬鞭，飞驰而来，一走马便是十里，一扬鞭便是五里，漫长的路程风驰电掣般一闪而过。这是西北都护府的军使，他传来了加急的军书，报告匈奴的军队已经包围了我大唐的西域重镇酒泉。在接到军书之后，举目西望，却只见漫天飞雪，一片迷茫，望断关山，不见烽烟的痕迹，原来军中的烽火联系已经中断了。
可惜的是没有那个喜欢闹闹的人提酒来，只能希望你写篇动人的文章来提提神！
或呼白喊黑，一掷干金；戴分曹赌酒，以遣时日。
你抱元守一，无为而治，甘守寂寞，清风袅袅，琴声铮铮。
注释
[32]千仞：极言其高。仞，七尺为一仞。览：看到。德辉：指君主道德的光辉。
六代：指建都在金陵的吴、东晋、宋、齐、梁、陈这六个相继的朝代。
⒂道方而事实：道德方正而工作讲求实际。
⑼弹剑：战国时齐公子孟尝君门下食客冯谖曾屡次弹剑作歌怨己不如意。
山峰：指黄陵山。（黄陵山在湖南湘阴县北洞庭湖边。湘水由此入湖。相传山上有舜之二妃娥皇、女英的庙，世称黄陵庙。词题一作“黄陵庙”。词句也稍有差异）
⑵桂布：即唐代“桂管”地区（今广西一带）所产木棉织成的布，尚不普遍，十分珍贵。
伪朝：蔑称，指被灭亡蜀朝