首页 古诗词 晚春归山居题窗前竹 / 暮春归故山草堂诗

晚春归山居题窗前竹 / 暮春归故山草堂诗

元代 / 刘峤

"晚节闻君道趣深,结茅栽树近东林。禅师几度曾摩顶,
"相访从吾道,因缘会尔时。龙盘馀帝宅,花界古人祠。
断续游蜂聚,飘飖戏蝶轻。怡然变芳节,愿及一枝荣。"
乃知众鸟非俦比,暮噪晨鸣倦人耳。共爱奇音那可亲,
状烟殊散漫,捧日更氛氲。自使来宾国,西瞻仰瑞云。
山舍千年树,江亭万里云。回潮迎伍相,骤雨送湘君。
"求名虽有据,学稼又无田。故国三千里,新春五十年。
再拜开金箓,焚香使玉童。蓬瀛三岛至,天地一壶通。
"卢耽佐郡遥,川陆共迢迢。风景轻吴会,文章变越谣。
落日河桥千骑别,春风寂寞旆旌回。"
栈霜朝似雪,江雾晚成云。想出褒中望,巴庸方路分。"
穷泉那复晓,乔木不知秋。岁岁寒塘侧,无人水自流。"
国泰事留侯,山春纵康乐。间关殊状鸟,烂熳无名药。
回合千峰里,晴光似画图。
闻道今宵阮家会,竹林明月七人同。"


晚春归山居题窗前竹 / 暮春归故山草堂诗拼音解释:

.wan jie wen jun dao qu shen .jie mao zai shu jin dong lin .chan shi ji du zeng mo ding .
.xiang fang cong wu dao .yin yuan hui er shi .long pan yu di zhai .hua jie gu ren ci .
duan xu you feng ju .piao yao xi die qing .yi ran bian fang jie .yuan ji yi zhi rong ..
nai zhi zhong niao fei chou bi .mu zao chen ming juan ren er .gong ai qi yin na ke qin .
zhuang yan shu san man .peng ri geng fen yun .zi shi lai bin guo .xi zhan yang rui yun .
shan she qian nian shu .jiang ting wan li yun .hui chao ying wu xiang .zhou yu song xiang jun .
.qiu ming sui you ju .xue jia you wu tian .gu guo san qian li .xin chun wu shi nian .
zai bai kai jin lu .fen xiang shi yu tong .peng ying san dao zhi .tian di yi hu tong .
.lu dan zuo jun yao .chuan lu gong tiao tiao .feng jing qing wu hui .wen zhang bian yue yao .
luo ri he qiao qian qi bie .chun feng ji mo pei jing hui ..
zhan shuang chao si xue .jiang wu wan cheng yun .xiang chu bao zhong wang .ba yong fang lu fen ..
qiong quan na fu xiao .qiao mu bu zhi qiu .sui sui han tang ce .wu ren shui zi liu ..
guo tai shi liu hou .shan chun zong kang le .jian guan shu zhuang niao .lan man wu ming yao .
hui he qian feng li .qing guang si hua tu .
wen dao jin xiao ruan jia hui .zhu lin ming yue qi ren tong ..

译文及注释

译文
  辽阔的秦川沃野千里,风景如画,浩浩荡荡的渭水如绵长(chang)的细丝一般穿越三秦。这美丽的风景画是我在归乡途中一望所见的。这次不如不回来啊,怀着这种屈辱的心情回家,仿佛那(na)山岭上的花草都枝枝使人断肠。
我就像垂下翅膀的孤凤忘记了归路,又像孤苦无依的孤鸾懒得飞翔起舞一样。
林叶转红,黄菊开遍,又是晚秋时节(jie),我不禁想念起千里之外的游子来了。天边的云彩不断向远处飘去,归来的大雁也没有捎来他的消息,不知道游子的去处,能往何处寄书呢?我越失望越思念,伤心得临窗挥泪,泪流不止,滴到砚台上,就用它研墨写信吧。点点滴滴,一直写到离别后,情到深处,泪水更是一发不可收,滴到信笺上,竟然把红笺的颜色给染褪了。
楚国的威势雄壮烜赫,上天的功德万古彪炳。
望见了池塘中的春水,让已经白头的我回想起了江南。三十多年前父亲兄长带我来到这里,牵着我的手,从东走到西,从西走到东。
四周的树林和山壑中聚积着傍(bang)晚的景色,天上的晚霞凝聚着夜晚的天空中飘动。
听到挥刀振动发声,文王为何大为欢喜?
又怀疑是瑶台仙镜,飞在夜空青云之上。
  先帝知道我做事小心谨慎,所以临终时把国家大事托付给我。接受遗命以来,我早晚忧愁叹息,只怕先帝托付给我的大任不能实现,以致损伤先帝的知人之明,所以我五月渡过泸水,深入到人烟稀少的地方。现在南方已经平定,兵员装备已经充足,应当激励、率领全军将士向北方进军,平定中原,希望用尽我平庸的才能,铲除奸邪凶恶的敌人,恢复汉朝的基业,回到旧日的国都。这就是我用来报答先帝,并且尽忠陛下的职责本分。至于处理事务,斟酌情理,有所兴革,毫无保留地进献忠诚的建议,那就是郭攸之、费祎、董允等人的责任了。
期盼年年岁岁这样度过,其实在人间这样的事又是何其的多?只不过是没有发生在我身上罢了。
酒醉后,手扶楼上的栏杆举目远望,天空清远,白云悠然。被贬的南行囚客有几人能从这条路上生还呢?回望处,夕阳映红了天边,那里应该是我离开的京都长安。
故乡遍地都是衰败的枯草,好友相别实在是令人伤悲。
分别时秋风吹拂着渭水,落叶飘飞洒满都城长安。
  我的兄长的儿子马严和马敦,都喜欢讥讽议论别人的事,而且爱与侠士结交。我在前往交趾的途中,写信告诫他们:“我希望你们听说了别人的过失,像听见了父母的名字:耳朵可以听见,但嘴中不可以议论。喜欢议论别人的长处和短处,胡乱评论朝廷的法度,这些都是我深恶痛绝的。我宁可死,也不希望自己的子孙有这种行为。你们知道我非常厌(yan)恶这种行径,这是我一再强调的原因。就像女儿在出嫁前,父母一再告诫的一样,我希望你们不要忘记啊。”  “龙伯高这个人敦厚诚实,说的话没有什么可以让人指责的。谦约节俭,又不失威严。我爱护他,敬(jing)重他,希望你们向他学习。杜季良这个人是个豪侠,很有正义感,把别人的忧愁作为自己的忧愁,把别人的快乐作为自己的快乐,无论好的人坏的人都结交。他的父亲去世时,来了很多人。我爱护他,敬重他,但不希望你们向他学习。(因为)学习龙伯高不成功,还可以成为谨慎谦虚的人。正所谓雕刻鸿鹄不成可以像一只鹜鸭。一旦你们学习杜季良不成功,那就成了纨绔子弟。正所谓“画虎不像反像狗了”。到现今杜季良还不知晓,郡里的将领们到任就咬牙切齿地恨他,州郡内的百姓对他的意见很大。我时常替他寒心,这就是我不希望子孙向他学习的原因。”
永远的相思永远的回忆,短暂的相思却也无止境。

注释
(28)邹衍:齐国人,主张大九州说,燕昭王以师礼相待。
(2)问,当作“闻”(依《经典释文》) 丧:当官然后失去官职
26.为之:因此。
31.曰师曰弟子云者:说起老师、弟子的时候。
(19)蓝田:秦县名,在今陕西蓝田西。
⑺鸣榔:用木长棒敲击船舷。渔人有时用他敲船,使鱼受惊入网;有时用它敲船以为唱歌的节拍,这里用后者,即渔人唱着渔歌回家。

赏析

  第二段先描述宰臣上朝时的整肃庄严场面,继而以“待漏之际,相君其有思乎”这个设问作为过渡,围绕待漏之时宰相们的所思所虑所追求,将这批人分为贤才、奸才和庸才三个类型,勾画各自的面孔与灵魂。宰相总理全国政治、经济、军事、人事、司法等方方面面的事务,位高权重,能够直接左右皇帝的意志,从而对整个国家造成影响,亦即“一国之政,万人之命,悬于宰相”。而如何保证相权的正当实施呢?作者把它归结为宰相心中的一念之差:“思”为公则贤,“思”为私则奸;贤者“忧心忡忡”于安黎民、抚四夷、息兵革、辟荒田、荐贤才、斥佞臣、禳灾眚、措五刑,奸者“私心慆慆”于复私仇、报旧恩、敛财富、陟同党、斥异己、巧言谄容取悦君王;贤者居高官食厚禄而无愧,奸者不保于自身。这两种人在思想上针锋相对,对权力与责任的理解和运用亦截然不同,他们也会最终得到相应的奖惩。作者用对比手法分别刻画二者的内心世界、表现其对帝王乃至国家政事的不同影响,以及各自的结局,使得贤相与奸相势同水火的状态更为鲜明地呈现在读者(du zhe)眼前。至于庸才,则只以寥寥几笔为之勾勒脸谱,说他们既无过不必挨骂,又无功不受赞誉,成天随大流,尸位素餐、滥竽充数、明哲保身而已。
  三是“卒章显其志”。诗的前三联基本上是冷静地客观地写景叙事,读者单看前三联几乎看不出作者的倾向所在。只是到了最后一联,才忽然笔锋一转,把对事件的评判,和诗人写诗的旨意,一下子袒露了出来。诗人“显志”的方式也很别致。他笔下的尾联不是前三联所创造的形象的自然延伸,也不是对隋炀帝东游景象的直接批判,而是另起炉灶,凌空一跃,一下子跃到“义师”、“迷楼”上去,对隋炀帝游荡荒淫所招致的亡国后果作了严肃的评论和无情的嘲讽。但又不是直言指斥,而是把隋炀帝为了淫乐而修的“迷楼”与南朝陈后主的“景阳楼”相比,把读者的视线和思绪又拉回到眼前的《汴河亭》许浑 古诗,解景生情,发人深思,无限感慨都在意象之外,这样的结尾是很有韵味的。
  “果然惬所适”与“初疑”呼应,游山兴趣继续在增强着。到达山寺后见到:“老僧四五人,逍遥荫松柏。”僧众不多,且在松柏下逍遥,环境显得清静而不枯寂;“朝梵林未曙,夜禅山更寂。”这里是写僧人日常功课。僧人起早贪黑地参禅、诵经,但在诗人看来,这些方外人生活并不枯燥,自敬其事,自得其乐,精神世界充实得很呢。“道心及牧童,世事问樵客。”一是指这些僧人修(ren xiu)行很高,佛法感化了牧童;二是说这里和平宁静,几乎与外界不相交通,“问樵客”是很偶然的事。联系结尾的“桃源人”,诗中所写似乎有桃花源生活的影子。桃源人避世而居,那里也有忙碌而有秩序的劳动生活。“世事问樵客”与桃源人向武陵渔人打听外界情况也相似,这里只是将“渔人”换成“樵客”,甚至诗人在这里就是自比樵客(僧众向他打听外事),把自己编入桃花源故事中,这又是多么有趣啊。看来深山发现的既是一片净土,又是一片乐土,这叫他更惬意了。
  次句“波摇石动水萦回”。按常理应该波摇石不动。而“波摇石动”,同样来自弄水的实感。这是因为现实生活中人们观察事物时,往往会产生各种错觉。波浪的轻摇,水流的萦回,都可能造成“石动”的感觉。至于石的倒影更是摇荡不宁的。这样通过主观感受来写,一下子就抓住使人感到妙不可言的景象特征,与前句有共同的妙处。
  此诗分三大段,一个结尾。第一(di yi)段从“昔年有狂客”到“青云满后尘”,追述李白于公元730年(开元十八年)和742年(天宝元年)两入长安的经历,对李白的前半(qian ban)生作了高度的概括,同时,对李白诗歌的艺术成就进行了热情的赞颂。前六句记叙李白初游长安事。唐人孟棨《本事诗·高逸》记载:李白初至长安,贺知章“闻其名,首访之。既奇其姿,复请其为文。白出《蜀道难》以示之。读未竟,称叹者数四,号为谪仙。”书中还记载,贺知章读李白的《乌栖曲》后说:“此诗可以泣鬼神矣!”贺知章号“四明狂客”。诗人根据这些史实,赞扬李白妙笔生花,连风雨也为之感到惊叹,连鬼神也为之感动哭泣。李白经贺知章的宣扬,于是名震京师。汨没:埋没。三十年来默默无闻,此后就名满天下了。此诗一开头就显得笔锋突兀,气势不凡。非“狂客之誉”,无以彰“谪仙”之名。而“谪仙”这一美誉出自久负盛名的大诗人贺知章之口,更增加了它的份量。李白初出茅庐,一鸣惊人,恰如演员登台亮相,光彩照人,赢得满堂喝彩。“笔落惊风雨,诗成泣鬼神”这两句历来被人们看成是描写李白的佳句。诗人以高度夸张的手法,盛赞了李白诗歌强大的艺术魅力。落笔能惊动狂风暴雨,说明李白的诗歌气势磅礴;诗成能使鬼神哭泣,说明李白的诗歌感人肺腑。诗人用精妙的语言赞美了李白的旷世才华,而“诗仙”李白也确实有资格接受这一赞誉。从这里可以看出杜甫对李白的推崇和钦敬。
  开头两句点明时间、地点。集子中凡纪昔游之作,大多标明朝纪年,以示不忘故国。这里标“崇祯五年”,也是如此。“十二月”,正当隆冬多雪之时,“余住西湖”,则点明所居邻西湖。这开头的闲闲两句,却从时、地两个方面不着痕迹地引出下文的大雪和湖上看雪。
  诗人以春江、月夜、花路、扁舟等景物,创造了一种幽美、寂静而又迷蒙的意境。而怀着隐居“幽意”的泛舟人,置身于这种境界之中,“生事且弥漫,愿为持竿叟”,人生世事正如溪水上弥漫无边的烟雾,缥缈迷茫,作者愿永作若耶溪边一位持竿而钓的隐者。“持竿叟”,又应附近地域的严子陵富春江隐居垂钓的故事,表明诗人心迹。末二句抒发感慨极其自然,由夜景的清雅更觉世事的嚣嚣,便自然地追慕“幽意”的人生。
  末两句在热烈的气氛中关合全诗。先以“仰笑”二字,极为传神地突现将军个人的性格特征,一位地方主帅骄矜得意的神气跃然纸上,接着以“军吏贺”照应前面“伏人”,写出围观的军吏敬服将军绝妙的射技,为他的成功庆贺。末句接写“《雉带箭》韩愈 古诗”——一只五彩缤纷的野雉,毛羽散乱地堕向将军的马前。诗戛然而止,然余响不绝,韵味无穷。
  这首诗之所以为人们所传诵,是因为它通过鲜明的艺术形象,真切地反映了封建社会里一般旅人的某些共同感受。
  秋,在大自然中,扮演的永远是一个悲怀的角色,它的“瘦”早已成为一种独特的意象,让一代代的人不停的咀嚼、回味。于是,秋,便在一页页枯色的纸张里,在一个个方正的汉字中低吟,把那缕缕的哀怨、愁绪、思念、牵挂,熏染得迷迷离离。
  从以上五段简略地叙述和分析里不难看出,本文虽以游记命题,但所写重点却不在于记游,而在于写作者在游览中的心得和体会,并着重写了两点:一是写华山山名的本末;一是写游览华山后洞的经过。
  天宝以后,唐王朝对西北、西南少数民族的战争越来越频繁。这连年不断的大规模战争,不仅给边疆少数民族带来沉重灾难,也给广大中原地区人民带来同样的不幸。
  这是一首充满轻快旋律和酣畅情致的喜雨诗。这年夏秋间,久晴不雨,秋禾枯焦。至七月二十五日夜间止,大雨三日,庄稼得救。久旱遇雨,欣喜若狂,连衣服、床铺湿了也顾不得,表达了诗人的喜雨之情和对民生的关注。诗人欢欣鼓舞,写了这首七律。时为浙西提刑任上。首联从夜感霖雨突降写起,人们盼望久已的甘霖突然降下,仿佛将诗人的心田也滋润得复苏了。颔联正面写一个 “喜”字,表现出一种体恤民艰的崇高感情。颈联承“且喜”句。末联突出了广大农民对这场甘霖的狂喜之情,进一步表现诗人与农民同喜悦之心。
  “曾于方外见麻姑”,就像诉说一个神话。诗人告诉读者,他曾神游八极之表,奇遇仙女麻姑。这个突兀的开头似乎有些离题,令人不知它与君山有什么关系。其实它已包含有一种匠心。方外神仙正多,单单遇上麻姑,就有意思了。据《神仙外传》,麻姑虽然看上去“年可十八九”,却是三见沧海变作桑田,所以她知道的新鲜事儿不少。

创作背景

  《《永遇乐·京口北固亭怀古》辛弃疾 》写于宋宁宗开禧元年(1205年) ,辛弃疾六十六岁。当时韩侂胄执政,正积极筹划北伐,闲置已久的辛弃疾于前一年被起用为浙东安抚使,这年春初,又受命担任镇江知府,戍守江防要地京口。从表面看来,朝廷对他似乎很重视,然而实际上只不过是利用他那主战派元老的招牌作为号召而已。辛弃疾到任后, 一方面积极布置军事进攻的准备工作;但另一方面,他又清楚地意识到政治斗争的险恶,自身处境的孤危,深感很难有所作为。辛弃疾支持北伐抗金的决策,但是对独揽朝政的韩侂胄轻敌冒进的作法,又感到忧心忡忡,他认为应当做好充分准备,绝不能草率从事,否则难免重蹈覆辙,使北伐再次遭到失败。辛弃疾的意见没有引起南宋当权者的重视。一次他来到京口北固亭,登高眺望,怀古忆昔,心潮澎湃,感慨万千,于是写下了这首词中佳作。

  

刘峤( 元代 )

收录诗词 (9527)
简 介

刘峤 刘峤(一○七七~一一三八),字仲高,吴兴(今浙江湖州)人。徽宗政和五年(一一一五)上舍及第,为陈州州学教授。丁内艰,监尉氏税。迁宣教郎,睦亲广亲南北宅大大教授,历开封府仪曹少监、少府少监、尚书北部员外郎。擢大理少卿、枢密院检详诸房文字,出提点福建路刑狱。丐祠,提点洪州玉隆观,居数年,以疾请老,以朝散大夫直徽猷阁致仕。高宗绍兴八年卒,年六十二。事见《浮溪集》卷二五《左朝散大夫直徽猷阁刘君墓志铭》。

赠邻女 / 寄李亿员外 / 金定乐

"我身本似远行客,况是乱时多病身。
"回望湓城远,西风吹荻花。暮潮江势阔,秋雨雁行斜。
丹荔来金阙,朱樱贡玉盘。六龙扶御日,只许近臣看。"
江南仲夏天,时雨下如川。卢橘垂金弹,甘蕉吐白莲。
"一乌堕水百乌啼,相吊相号绕故堤。
"晚望秋高夜,微明欲曙河。桥成鹊已去,机罢女应过。
"荒林四面通,门在野田中。顽仆长如客,贫居未胜蓬。
"看花无语泪如倾,多少春风怨别情。


出城寄权璩杨敬之 / 吴碧

一鸟如霜雪,飞向白楼前。问君何以至,天子太平年。
酒报新丰景,琴迎抵峡斜。多闻滞游客,不似在天涯。"
鸣磬雨花香,斋堂饭松屑。"
"税驾倚扶桑,逍遥望九州。二老佐轩辕,移戈戮蚩尤。
"湖里寻君去,樵风往返吹。树喧巢鸟出,路细葑田移。
"露浓烟重草萋萋,树映阑干柳拂堤。一院落花无客醉,
紫禁迢迢宫漏鸣,夜深无语独含情。春风鸾镜愁中影,明月羊车梦里声。尘暗玉阶綦迹断,香飘金屋篆烟清。贞心一任蛾眉妒,买赋何须问马卿。
"知向东阳去,晨装见彩衣。客愁青眼别,家喜玉人归。


满江红·和郭沫若同志 / 弘晙

且安黄绶屈,莫羡白鸥闲。从此图南路,青云步武间。"
梦绕山川身不行。"
庐峰见说胜香炉。题诗岁晏离鸿断,望阙天遥病鹤孤。
"渥洼龙种散云时,千里繁花乍别离。中有重臣承霈泽,
唐风本忧思,王业实艰难。中历虽横溃,天纪未可干。
丹荔来金阙,朱樱贡玉盘。六龙扶御日,只许近臣看。"
褐衣入承明,朴略多古风。直道侍太子,昌言沃宸聪。
蟋蟀何自知人愁。四时不得一日乐,以此方悲客游恶。


鹧鸪天·林断山明竹隐墙 / 钱龙惕

"玉作搔头金步摇,高张苦调响连宵。
"此身会逐白云去,未洗尘缨还自伤。
"闻君帝城去,西望一沾巾。落日见秋草,暮年逢故人。
谅无金石坚,性命岂能长。常恐一世中,不上君子堂。
漉酒迎宾急,看花署字迟。杨梅今熟未,与我两三枝。"
"先生沈病意何如,蓬艾门前客转疏。
堠火经阴绝,边人接晓行。殷勤送书记,强虏几时平。"
恐替长教百姓愁。公退晚凉无一事,步行携客上南楼。"


金菊对芙蓉·上元 / 汪莘

十年前见君,甲子过我寿。于何今相逢,华发在我后。
浊水淙深辙,荒兰拥败渠。繁枝留宿鸟,碎浪出寒鱼。
"万物返常性,惟道贵自然。先生容其微,隐几为列仙。
名僧康宝月,上客沈休文。共宿东林夜,清猿彻曙闻。"
迎筹皆叠鼓,挥箭或移竿。名借三军勇,功推百中难。
有时一字两字长丈二。翕若长鲸泼剌动海岛,
"襄阳堤路长,草碧柳枝黄。谁家女儿临夜妆,
"柳家汀洲孟冬月,云寒水清荻花发。


丑奴儿·书博山道中壁 / 吴燧

惟彼烈祖事,增修实荣观。声名朝万国,玉帛礼三坛。
流水逾千度,归云隔万重。玉杯倾酒尽,不换惨凄容。"
"最是城中闲静处,更回门向寺前开。云山且喜重重见,
十月之郊,群木肇生。阳潜地中,舒达句萌。曀其蔚兮,
谁怜苦志已三冬,却欲躬耕学老农。
停舟一对湘江哭,哭罢无言君自知。"
城边战骨有亲知。馀生尚在艰难日,长路多逢轻薄儿。
笔下调金石,花开领搢绅。那堪归葬日,哭渡柳杨津。"


襄阳寒食寄宇文籍 / 吴大廷

"谁语恓惶客,偏承顾盼私。应逾骨肉分,敢忘死生期。
五营承庙略,四野失边愁。吁嗟系尘役,又负灵仙迹。
"北洫敞高明,凭轩见野情。朝回五马迹,更胜百花名。
"青史编名在箧中,故林遗庙揖仁风。
"强吴矜霸略,讲武在深宫。尽出娇娥辈,先观上将风。
湖中云雨到前轩。南宗长老知心法,东郭先生识化源。
省得老僧留不住,重寻更可有因由。"
小生何为者,往岁学雕虫。华簪映武弁,一年被微躬。


相见欢·林花谢了春红 / 李时可

田地潜更主,林园尽废荒。悲凉问耆耋,疆界指垂杨。"
"三年同看锦城花,银烛连宵照绮霞。
仙侣何因记名姓,县丞头白走尘埃。"
"南宫使者有光辉,欲拜诸陵瑞雪飞。苹叶已修青玉荐,
"禁兵环素帟,宫女哭寒云。
"仙客诚难访,吾人岂易同。独游应驻景,相顾且吟风。
"香熏罗幕暖成烟,火照中庭烛满筵。整顿舞衣呈玉腕,
遂逢五老人,一谓西岳灵。或闻樵人语,飞去入昴星。


咏怀八十二首·其一 / 李佳

"神鹊神鹊好言语,行人早回多利赂。
"江城吹晓角,愁杀远行人。汉将犹防虏,吴官欲向秦。
蝉鸣念秋稼,兰酌动离瑟。临水降麾幢,野艇才容膝。
纵令颜色改,勿遣合欢异。一念始为难,万金谁足贵。
公卿无不相钦羡。只缘汲黯好直言,遂使安仁却为掾。
今日诸孙拜坟树,愧无文字续燕然。"
恐向太仓折升斗。辛勤耕种非毒药,看着不入农夫口。
一丘人境尚堪恋,何况海上金银台。"


水仙子·游越福王府 / 胡云琇

下淮风自急,树杪分郊邑。送客随岸行,离人出帆立。
"懒性如今成野人,行藏由兴不由身。
月中桂树落一枝,池上唳孤影。露桃秾李自成谿,
翛然衡茅下,便有江海意。宁知肉食尊,自觉儒衣贵。
欲契真空义,先开智慧芽。不知飞锡后,何外是恒沙。"
相公心在持事坚。上善若水任方圆,忆昨好之今弃捐。
伏奏丹墀迹又同。公望数承黄纸诏,虚怀自号白云翁。
东瓯传旧俗,风日江边好。何处乐神声,夷歌出烟岛。