静女
"何人见植初，老树梵王居。山鬼暗栖托，樵夫难破除。
伤此无衣客，如何蒙雪霜。"
"今朝把酒复惆怅，忆在杜陵田舍时。
"晨坐枉琼藻，知子返中林。澹然山景晏，泉谷响幽禽。
坛畔月明千古秋。泉落小池清复咽，云从高峤起还收。
径曲茎难数，阴疏叶未长。懒嫌吟客倚，甘畏夏虫伤。
为报使君多泛菊，更将弦管醉东篱。"
夫子佐戎幕，其锋利如霜。中岁学兵符，不能守文章。
石梁高鸟路，瀑水近天河。欲知闻道里，别自有仙歌。"
厌听啼鸟梦醒后，慵扫落花春尽时。
静女拼音解释:
.he ren jian zhi chu .lao shu fan wang ju .shan gui an qi tuo .qiao fu nan po chu .
shang ci wu yi ke .ru he meng xue shuang ..
.jin chao ba jiu fu chou chang .yi zai du ling tian she shi .
.chen zuo wang qiong zao .zhi zi fan zhong lin .dan ran shan jing yan .quan gu xiang you qin .
tan pan yue ming qian gu qiu .quan luo xiao chi qing fu yan .yun cong gao jiao qi huan shou .
jing qu jing nan shu .yin shu ye wei chang .lan xian yin ke yi .gan wei xia chong shang .
wei bao shi jun duo fan ju .geng jiang xian guan zui dong li ..
fu zi zuo rong mu .qi feng li ru shuang .zhong sui xue bing fu .bu neng shou wen zhang .
shi liang gao niao lu .pu shui jin tian he .yu zhi wen dao li .bie zi you xian ge ..
yan ting ti niao meng xing hou .yong sao luo hua chun jin shi .
译文及注释
译文
白露先降带来深秋信息啊，预告冬天又有严霜在后。
朝廷土崩瓦解，君臣风飘云散。这亡国的千古遗恨，叫我向谁诉说?面对破碎山河，我只能仰天哭泣，血泪斑斑洒满衣前。被掳北行，驿馆中夜晚常被战乱恶梦惊醒，天刚破晓，又复北行，车轮碾碎月影，颠簸在荒寒的关山。仰望一(yi)轮冷月，殷切询问嫦娥，能否容许我追随你，超脱尘世与月亮同圆同缺。
周代王朝共公治民，厉王君主为何发怒？
我难道是因为文章而著名吗？年老病多也应该休官了。
送(song)了一程又一程前面有很多艰难的路(lu)，匆匆忙忙只有一人去寻路。
风吹电闪之中旌旗飘，战鼓擂动，山河震动，日月高标。
等到皇帝派了使者鸣锣开道、前呼后拥，捧了征召的诏书，来到山中，这时他(ta)立刻手舞足蹈、魂飞魄散，改变志向，暗暗心动。在宴请使者的筵席上，扬眉挥袖，得意洋洋。他将隐居时所穿的用芰荷做成的衣服撕破烧掉，立即露出了一副庸俗的脸色。山中的风云悲凄含愤，岩石和泉水幽咽而怨怒，看看树林和山峦若有所失，回顾百草和树木就象死了亲人那样悲伤。
水流在空中任意飞溅，冲刷着两(liang)侧青色的石壁。
河滩上已经满是蒌蒿，芦笋也开始抽芽，而河豚此时正要逆流而上，从大海回游到江河里来了。大雁北飞，就像要回到北方家乡的人那样，但是由于依恋，差一点掉了队。
刘彻的茂陵埋葬着残余的枯骨，嬴政的棺车白费了掩臭的鲍鱼。
白发垂到了肩膀一尺之长，我离家已经整整三(san)十五个年头（端午节）了。
魂魄归来吧！
西风起了，山园里的梨、枣等果实都成熟了。一群嘴馋(chan)贪吃的小孩子，手握着长长的竹竿，偷偷地扑打着树上的梨和枣。别叫家人去惊动了小孩子们，让我在这儿静静地观察他们天真无邪的举动，也是一种乐趣呢。
这兴致因庐山风光而滋长。
注释
恨别：怅恨离别。
82、否（pǐ）泰：都是《易经》中的卦名。这里指运气的好坏。否，坏运气。泰，好运气。
⑶濛濛：今写作“蒙蒙”。细雨迷蒙的样子，以此形容飞扬的柳絮。
15.九天：指天的中央和八方。际：边界。
(20)唐：在今山西太原。晋国开国国君叔虞初封于唐。
赏析
诗人无论是在表现新题材、开掘新境界，还是在语言表达艺术方面，都是颇见功力，整首诗没有出奇制胜的故作，如行云流水，不露雕凿的痕迹，足见诗人艺术功夫的深厚。结尾“人间此境知难必，快意翻从偶然得”，带动读者的心境完全沉浸在空明澄澈的审美观照之中，《《中秋夜洞庭湖对月歌》查慎行 古诗》雄浑恢宏，豪放空灵，更具神奇浪漫之美。新鲜的感受、生新的境界、贴合对象本身的语言，诗人从语言形式内容方面都对诗歌作了生动的革新，见证了诗人《涿州过渡》中“自笑年来诗境熟，每从熟处欲求生”的对创新和个性的追求。
“先辈匣中三尺水，曾入吴潭斩龙子。”读的开头二句，直接入题，说在太子宫中担任正字老前辈的剑匣中，装着一柄光芒耀眼如三尺秋水的宝剑，它曾上山刺虎、入水斩蛟，来历不凡。“吴潭斩龙子”；暗用《世说新语》中载周处在古吴地的义兴长桥斩蛟的故事。“隙月斜明刮露寒，练带平铺吹不起。蛟胎皮志蒺藜刺，鸊鹈淬花白鹇尾”。这四句紧接着说，远远看去，这柄宝剑好似从云隙中射下来的一抹月光，寒气侵人；又(you)像是一条平铺着的洁白的绢带。银光闪闪，老鲨鱼皮制成的剑鞘呈现出蒺藜刺般光彩艳发的花纹，剑身上涂抹着一层厚厚的鸊鹈油像雄鹇鸟的尾羽毛般锃亮，永不生锈。“蛟胎皮”，就是鲨鱼皮，有珠纹而坚硬，古代的剑鞘多用它做成。“蒺藜”，草木植物，果实圆而有刺。这里用来形容剑鞘的花纹。“鸊鹈”，水鸟名，用它的脂肪涂剑可以防锈，“淬”，是涂抹的意思。“白鹇”鸟名，似山鸡而色白，尾长三尺，这里用以形容剑的锃亮。在这六句里，诗人用“三尺水”、“隙月斜明”、“练带平铺”、“白鹇尾”等一连串的比喻，渲染宝剑的光亮，用“蒺藜刺”形容剑鞘的精美，并用周处长桥斩蛟的故事，极力赞美宝剑的不凡经历，重点在“形其利”，下面的六句则把笔力的重点转向“传其神”。“直是荆轲一片心，莫教照见春坊(chun fang)字。”这两句的意思是说：这柄宝剑不仅精美绝伦，锋利无比，而且有一颗跳动着的心——一颗像战国时期的著名侠士荆轲那样的侠义之心，希望为国解愁、为人赴难，盼望着难能再有一试锋芒的时刻；然而它却长时间地被闲置不用，整天被佩在一个九品文官春坊正字的身上。它会感到委曲、羞愧的。所以在这里诗人呼告、祈求：不要让这柄满怀侠义之心的剑宝整天无所事事，徒然让它的光辉照映着春坊的图书文字吧！这两句是全诗承上启下的过渡句，在这两个诗句里，诗人想落天外，比喻新奇，以飞扬之笔，点燃了全诗光照之火，成为统帅全诗的灵魂，把咏剑的主题升华到了咏人的高度，它十分自然地把宝剑的被抛弃、春坊正字的大材小用和诗人的失意不遇绾合在一起，咏剑的不能尽其用，实写人的不能尽其材；剑的不遇，正是春坊正字和诗人的不遇的真实写照。咏剑是宾，咏人才是主。王琦评云：“通篇供剑以抒不遇知己之感。”可谓中的之言，接着诗人又写道：“挼丝团金悬，神光欲截兰田玉。提出西方白帝惊，嗷嗷鬼母秋郊哭。”“挼丝团金”：用金丝编制成的圆形繐子。“簏簌”（lùsú，竹字头应改为罒字头）：下垂的样子。这四句的意思是说：这柄宝剑虽然久遭废弃，不得其用，但它的神威却不减当年。它那剑柄上垂着的金色丝缚还是那样鲜艳夺目，它在匣中发出的奇异光芒，随时都在跃跃欲试，想把那坚硬无比的兰田美玉切削成泥呢！西方的白帝看见它也会惊惶失色，神母也会吓得嗷嗷大哭。在最后两个诗句里，诗人用了刘邦斩蛇的故事。据《史记·高祖本纪》记载，刘邦酒醉夜行，遇一大蛇当道。刘邦挥剑把蛇斩为两段。后来有人经过这里，见一老妇啼哭。问她的原因，她说她的儿子是西方之神白帝的儿子，化成龙，被赤帝的儿子（刘邦）杀了，所以伤心啼哭。说完这个老妇就不见了，她原来是西方的神母。诗人借用这个典故，进一步渲染春坊正字宝剑的神奇威力。
诗写女子春末怀人。首句点题，不拘一格。一句中，以“又”字开头，“也”字结尾，连用一个副词和一个语气词，这在诗中是少见的。然而作者用得很自然，使起句突兀，增强了语气，加强了诗中女主人公的哀怨之情，并有笼盖全篇的作用，算得上写法的出新。“又”字还与下面的“经年”对应，暗示这女子与情人分别，正是去年此时，故对物候变化特别敏感。
不难理解，此诗的开头四句，并不是为写景而写景，他的目的，是在“景语”中烘托出裴舍人的特殊身份地位。由于裴舍人追随御辇，侍从宸居，就能看到一般官员看不到的宫苑景色。当皇帝行幸到上林苑时，裴舍人看到上林苑的早莺；皇帝在紫禁城临朝时，裴舍人又看见皇城的春阴晓色；裴舍人草诏时，更听到长乐宫舒缓的钟声；而龙池的柳色变化及其在雨中的浓翠，自然也是裴舍人平日所熟知的。四种景物都若隐若现地使人看到裴舍人的影子。
《《村居》张舜民 古诗》是张舜民代表作之一。
诗的前两句的描写，让人感觉到这些采莲少女简直就是美丽的大自然的一部分；后两句写的是伫立凝望者在刹那间所产生的一种人花难辨的感觉。前两句侧重于客观描写，后两句侧重于写主观感受，客观描写与主观感受相结合的手法，很好地表现了人花难辨、花人同美的引人遐想的优美意境。
全诗分三章，变化不大，意思连贯。无论这位隐士生活在水湄山间，无论他的言辞行动，都显示畅快自由的样子。诗反复吟咏这些言行形象，用复沓的方式，增强诗歌的艺术表现力。
《《圆圆曲》吴伟业 古诗》是一首长诗，共七十八句，五百四十九字。分六大段，前五段叙事，后一段议论。
尾联“岂学书生辈，窗间老一经 ”，以议论结束全诗。上一联作正面抒情，这一联从反面议论，加以强调 。“岂学”表示不应该学、不想学乃至决不学的意思。书生皓首穷经，不能为世所用，难免会有许多牢骚不平甚至生出弃文就武的想法。王维也有希望建功立业而又壮志难酬的隐衷，因此借题发挥，作为对于赵都督的赞扬之词说了出来。
“鸿鹄高飞，一举千里。”用天空的大雁比喻太子刘盈，确立刘盈为太子，是公元前202年刘邦称帝时的事。刘邦后来发现,刘盈过于“仁弱”，担心他难以继承皇位。他很喜欢赵王刘如意，觉得刘如意很象他。但是，刘盈是“嫡出”，吕雉所生。刘如意是“庶出”，妃子戚夫人所生。废嫡立庶，是件大事；况且，吕雉又是他的元配，曾经患难与共，他一时委决不下，多次征求亲近大臣的意见。但是，大臣中多数是刘邦的故交，和吕雉也有情面；而戚夫人，除了皇帝的恩宠以外，绝没有吕雉那样的“群众基础”。所以，包括留侯张良在内的一班老臣，都劝刘邦不要免去刘盈的太子地位。刘邦看到大臣们拥戴刘盈．认为他象鸿鹊，甚至“一举千里”，那是受了蒙骗。
客中的抑郁和感伤，特别当摇落秋风的时节，诗人那寂寞的心情，读者是可以想象的。宣城是他旧游之地，此时他又重来这里。一到宣城，他就会怀念到谢朓，这不仅因为谢朓在宣城遗留下了像叠嶂楼这样的名胜古迹，更重要的是因为谢朓对宣城有着和诗人相同的情感。当李白独自在谢朓楼上临风眺望的时候，面对着谢朓所吟赏的山川，缅怀他平素所仰慕的这位前代诗人，虽然古今世隔(shi ge)，然而他们的精神却是遥遥相接的。这种渺茫的心情，反映了他政治上苦闷彷徨的孤独之感；正因为政治上受到压抑，找不到出路，所以只得寄情山水，尚友古人；他当时复杂的情怀，很难有人能理解。
“先辈匣中三尺水，曾入吴潭斩龙子。”读的开头二句，直接入题，说在太子宫中担任正字老前辈的剑匣中，装着一柄光芒耀眼如三尺秋水的宝剑，它曾上山刺虎、入水斩蛟，来历不凡。“吴潭斩龙子”；暗用《世说新语》中载周处在古吴地的义兴长桥斩蛟的故事。“隙月斜明刮露寒，练带平铺吹不起。蛟胎皮志蒺藜刺，鸊鹈淬花白鹇尾”。这四句紧接着说，远远看去，这柄宝剑好似从云隙中射下来的一抹月光，寒气侵人；又(you)像是一条平铺着的洁白的绢带。银光闪闪，老鲨鱼皮制成的剑鞘呈现出蒺藜刺般光彩艳发的花纹，剑身上涂抹着一层厚厚的鸊鹈油像雄鹇鸟的尾羽毛般锃亮，永不生锈。“蛟胎皮”，就是鲨鱼皮，有珠纹而坚硬，古代的剑鞘多用它做成。“蒺藜”，草木植物，果实圆而有刺。这里用来形容剑鞘的花纹。“鸊鹈”，水鸟名，用它的脂肪涂剑可以防锈，“淬”，是涂抹的意思。“白鹇”鸟名，似山鸡而色白，尾长三尺，这里用以形容剑的锃亮。在这六句里，诗人用“三尺水”、“隙月斜明”、“练带平铺”、“白鹇尾”等一连串的比喻，渲染宝剑的光亮，用“蒺藜刺”形容剑鞘的精美，并用周处长桥斩蛟的故事，极力赞美宝剑的不凡经历，重点在“形其利”，下面的六句则把笔力的重点转向“传其神”。“直是荆轲一片心，莫教照见春坊(chun fang)字。”这两句的意思是说：这柄宝剑不仅精美绝伦，锋利无比，而且有一颗跳动着的心——一颗像战国时期的著名侠士荆轲那样的侠义之心，希望为国解愁、为人赴难，盼望着难能再有一试锋芒的时刻；然而它却长时间地被闲置不用，整天被佩在一个九品文官春坊正字的身上。它会感到委曲、羞愧的。所以在这里诗人呼告、祈求：不要让这柄满怀侠义之心的剑宝整天无所事事，徒然让它的光辉照映着春坊的图书文字吧！这两句是全诗承上启下的过渡句，在这两个诗句里，诗人想落天外，比喻新奇，以飞扬之笔，点燃了全诗光照之火，成为统帅全诗的灵魂，把咏剑的主题升华到了咏人的高度，它十分自然地把宝剑的被抛弃、春坊正字的大材小用和诗人的失意不遇绾合在一起，咏剑的不能尽其用，实写人的不能尽其材；剑的不遇，正是春坊正字和诗人的不遇的真实写照。咏剑是宾，咏人才是主。王琦评云：“通篇供剑以抒不遇知己之感。”可谓中的之言，接着诗人又写道：“挼丝团金悬，神光欲截兰田玉。提出西方白帝惊，嗷嗷鬼母秋郊哭。”“挼丝团金”：用金丝编制成的圆形繐子。“簏簌”（lùsú，竹字头应改为罒字头）：下垂的样子。这四句的意思是说：这柄宝剑虽然久遭废弃，不得其用，但它的神威却不减当年。它那剑柄上垂着的金色丝缚还是那样鲜艳夺目，它在匣中发出的奇异光芒，随时都在跃跃欲试，想把那坚硬无比的兰田美玉切削成泥呢！西方的白帝看见它也会惊惶失色，神母也会吓得嗷嗷大哭。在最后两个诗句里，诗人用了刘邦斩蛇的故事。据《史记·高祖本纪》记载，刘邦酒醉夜行，遇一大蛇当道。刘邦挥剑把蛇斩为两段。后来有人经过这里，见一老妇啼哭。问她的原因，她说她的儿子是西方之神白帝的儿子，化成龙，被赤帝的儿子（刘邦）杀了，所以伤心啼哭。说完这个老妇就不见了，她原来是西方的神母。诗人借用这个典故，进一步渲染春坊正字宝剑的神奇威力。
诗写女子春末怀人。首句点题，不拘一格。一句中，以“又”字开头，“也”字结尾，连用一个副词和一个语气词，这在诗中是少见的。然而作者用得很自然，使起句突兀，增强了语气，加强了诗中女主人公的哀怨之情，并有笼盖全篇的作用，算得上写法的出新。“又”字还与下面的“经年”对应，暗示这女子与情人分别，正是去年此时，故对物候变化特别敏感。
不难理解，此诗的开头四句，并不是为写景而写景，他的目的，是在“景语”中烘托出裴舍人的特殊身份地位。由于裴舍人追随御辇，侍从宸居，就能看到一般官员看不到的宫苑景色。当皇帝行幸到上林苑时，裴舍人看到上林苑的早莺；皇帝在紫禁城临朝时，裴舍人又看见皇城的春阴晓色；裴舍人草诏时，更听到长乐宫舒缓的钟声；而龙池的柳色变化及其在雨中的浓翠，自然也是裴舍人平日所熟知的。四种景物都若隐若现地使人看到裴舍人的影子。
《《村居》张舜民 古诗》是张舜民代表作之一。
诗的前两句的描写，让人感觉到这些采莲少女简直就是美丽的大自然的一部分；后两句写的是伫立凝望者在刹那间所产生的一种人花难辨的感觉。前两句侧重于客观描写，后两句侧重于写主观感受，客观描写与主观感受相结合的手法，很好地表现了人花难辨、花人同美的引人遐想的优美意境。
全诗分三章，变化不大，意思连贯。无论这位隐士生活在水湄山间，无论他的言辞行动，都显示畅快自由的样子。诗反复吟咏这些言行形象，用复沓的方式，增强诗歌的艺术表现力。
《《圆圆曲》吴伟业 古诗》是一首长诗，共七十八句，五百四十九字。分六大段，前五段叙事，后一段议论。
尾联“岂学书生辈，窗间老一经 ”，以议论结束全诗。上一联作正面抒情，这一联从反面议论，加以强调 。“岂学”表示不应该学、不想学乃至决不学的意思。书生皓首穷经，不能为世所用，难免会有许多牢骚不平甚至生出弃文就武的想法。王维也有希望建功立业而又壮志难酬的隐衷，因此借题发挥，作为对于赵都督的赞扬之词说了出来。
“鸿鹄高飞，一举千里。”用天空的大雁比喻太子刘盈，确立刘盈为太子，是公元前202年刘邦称帝时的事。刘邦后来发现,刘盈过于“仁弱”，担心他难以继承皇位。他很喜欢赵王刘如意，觉得刘如意很象他。但是，刘盈是“嫡出”，吕雉所生。刘如意是“庶出”，妃子戚夫人所生。废嫡立庶，是件大事；况且，吕雉又是他的元配，曾经患难与共，他一时委决不下，多次征求亲近大臣的意见。但是，大臣中多数是刘邦的故交，和吕雉也有情面；而戚夫人，除了皇帝的恩宠以外，绝没有吕雉那样的“群众基础”。所以，包括留侯张良在内的一班老臣，都劝刘邦不要免去刘盈的太子地位。刘邦看到大臣们拥戴刘盈．认为他象鸿鹊，甚至“一举千里”，那是受了蒙骗。
客中的抑郁和感伤，特别当摇落秋风的时节，诗人那寂寞的心情，读者是可以想象的。宣城是他旧游之地，此时他又重来这里。一到宣城，他就会怀念到谢朓，这不仅因为谢朓在宣城遗留下了像叠嶂楼这样的名胜古迹，更重要的是因为谢朓对宣城有着和诗人相同的情感。当李白独自在谢朓楼上临风眺望的时候，面对着谢朓所吟赏的山川，缅怀他平素所仰慕的这位前代诗人，虽然古今世隔(shi ge)，然而他们的精神却是遥遥相接的。这种渺茫的心情，反映了他政治上苦闷彷徨的孤独之感；正因为政治上受到压抑，找不到出路，所以只得寄情山水，尚友古人；他当时复杂的情怀，很难有人能理解。
创作背景
刘禹锡写作这首诗时，大唐帝国已日趋衰败。朝廷里面，大臣相互排挤，出现了“牛李党争”，宦官专权依然如故；地方上藩镇割据势力又有所抬头。所以，他写这首诗的主旨，仍然是讽喻现实，即借六朝的灭亡，来抒发国运衰微的感叹，希望当时的统治者，能以前车之覆为鉴。
童轩( 隋代 )
收录诗词 (3986) 首
简 介
童轩 （1425—1498） 明江西鄱阳人，字士昂。工书能诗。景泰二年进士。授南京吏科给事中。成化时，以户科都给事中入川镇压赵铎起事，还言欲息盗贼必先去贪官、均科差。累进右副都御史提督松潘军务。弘治中官至南京礼部尚书。有《清风亭稿》、《枕肱集》、《梦征录》。
管仲论
联骑定何时，予今颜已老。"
"微云淡河汉，疏雨滴梧桐。
"一别隔炎凉，君衣忘短长。裁缝无处等，以意忖情量。
艳色随朝露，馨香逐晚风。何须待零落，然后始知空。"
"文公不可见，空使蜀人传。讲席何时散，高台岂复全。
刘家豚犬取何难。张仪旧壁苍苔厚，葛亮荒祠古木寒。
"碧涧苍松五粒稀，侵云采去露沾衣。夜启群仙合灵药，
中丞御史不足比，水殿一声愁杀人。武皇铸鼎登真箓，
梦微之
"残红引动诗魔，怀古牵情奈何。半落铜台月晓，
病来玄鹤羽毛疏。樵翁接引寻红术，道士留连说紫书。
"诗人饶楚思，淮上及春归。旧浦菱花发，闲门柳絮飞。
征鸿务随阳，又不为我栖。委之在深箧，蠹鱼坏其题。
"念尔习诗礼，未曾违户庭。平生早偏露，万里更飘零。
舞学平阳态，歌翻子夜声。春风狭斜道，含笑待逢迎。"
此中得佳境，可以绝嚣喧。清夜方归来，酣歌出平原。
岁星入汉年，方朔见明主。调笑当时人，中天谢云雨。一去麒麟阁，遂将朝市乖。故交不过门，秋草日上阶。当时何特达，独与我心谐。置酒凌歊台，欢娱未曾歇。歌动白纻山，舞回天门月。问我心中事，为君前致辞。君看我才能，何似鲁仲尼。大圣犹不遇，小儒安足悲。云南五月中，频丧渡泸师。毒草杀汉马，张兵夺云旗。至今西洱河，流血拥僵尸。将无七擒略，鲁女惜园葵。咸阳天下枢，累岁人不足。虽有数斗玉，不如一盘粟。赖得契宰衡，持钧慰风俗。自顾无所用，辞家方来归。霜惊壮士发，泪满逐臣衣。以此不安席，蹉跎身世违。终当灭卫谤，不受鲁人讥。
馈岁 / 别岁 / 守岁
羊裘暖甚紫罗衣。心随倦鸟甘栖宿，目送征鸿远奋飞。
自从结发日未几，离君缅山川。家家尽欢喜，
阊门晓辟旌旗影，玉墀风细佩环声。此处追飞皆俊彦，
"安石在东山，无心济天下。一起振横流，功成复潇洒。
营外星才落，园中露已稀。伤心梁上燕，犹解向人飞。
秦女学筝指犹涩。须臾风暖朝日暾，流音变作百鸟喧。
当君相思夜，火落金风高。河汉挂户牖，欲济无轻舠.
胡为佩铜墨，去此白玉墀。吏事岂所堪，民病何可医。
渭川田家
丧马思开卦，占鸮懒发书。十年江海隔，离恨子知予。"
"卷帘迟日暖，睡起思沈沈。辽海音尘远，春风旅馆深。
"相送欲狂歌，其如此别何。攀辕人共惜，解印日无多。
游鱼时可见，新荷尚未密。屡往心独闲，恨无理人术。"
一旦居远郡，山川间音形。大道庶无累，及兹念已盈。"
须信孤云似孤宦，莫将乡思附归艎。"
复此萍蓬二十秋。今朝得侍王侯宴，不觉途中妾身贱。
"身闲赢得出，天气渐暄和。蜀马登山稳，南朝古寺多。
落日忆山中
善蕴岂轻售，怀才希国工。谁当念素士，零落岁华空。"
君登青云去，予望青山归。云山从此别，泪湿薜萝衣。
"幼闻无生理，常欲观此身。心迹罕兼遂，崎岖多在尘。
芳樽宜命管弦开。谩夸列鼎鸣钟贵，宁免朝乌夜兔催。
"博士本秦官，求才帖职难。临风曲台净，对月碧池寒。
今日园林过寒食，马蹄犹拟入门行。"
蟾宫空手下，泽国更谁来。
梦着只在巴陵道。曾随上将过祁连，离家十年恒在边。
咏煤炭
夜色开庭燎，寒威入砚冰。汤师无别念，吟坐一灯凝。"
乱发思一栉，垢衣思一浣。岂如望友生，对酒起长叹。
仙流万缄虫篆春，三十六洞交风云。千年小兆一蝉蜕，
山河据形胜，天地生豪酋。君意在利往，知音期自投。"
岂知三阁繁华日，解为君王妙破除。"
"金吾持戟护轩檐，天乐传教万姓瞻。
守此幽栖地，自是忘机人。"
一见樵人下灵庙。仙车欲驾五云飞，香扇斜开九华照。
酒泉子·长忆孤山
"三千功满仙升去，留得山前旧隐基。但见白云长掩映，
"愁见清明后，纷纷盖地红。惜看难过日，自落不因风。
何事此时攀忆甚，与君俱是别乡关。"
笑折残花劝君酒，金丹成熟是何时。"
归鸟入平野，寒云在远村。徒令睇望久，不复见王孙。
莫使蹉跎恋疏野，男儿酬志在当年。"
"我爱陶家趣，园林无俗情。春雷百卉坼，寒食四邻清。
陈韩昔日尝投楚，岂是当归召得伊。"
浣溪沙·枕障薰炉隔绣帷
翻作灞陵客，怜君丞相家。夜眠旅舍雨，晓辞春城鸦。
草服蔽枯骨，垢容戴飞蓬。举声哭苍天，万木皆悲风。"
吴岫分烟景，楚甸散林丘。方悟关塞眇，重轸故园愁。
"数丛芳草在堂阴，几处闲花映竹林。攀树玄猿唿郡吏，
时时寄书札，以慰长相思。"
"江风久未歇，山雨复相仍。巨浪天涯起，馀寒川上凝。
庄舄空伤越国情。天际寂寥无雁下，云端依约有僧行。
挥翰题苍峭，下马历嵌丘。所爱唯山水，到此即淹留。"
秦楼月·芳菲歇
恨无左车略，多愧鲁连生。拂剑照严霜，雕戈鬘胡缨。
望夫登高山，化石竟不返。"
莫道谢公方在郡，五言今日为君休。"
石室寒飙警，孙枝雅器裁。坐来山水操，弦断吊尘埃。
"今春扶病移沧海，几度承恩对白花。送客屡闻帘外鹊，
二庭近西海，六月秋风来。日暮上北楼，杀气凝不开。
丽谯非改作，轩槛是新图。远水自嶓冢，长云吞具区。
"日高闲步下堂阶，细草春莎没绣鞋。
诫外甥书
屡蹑莓苔滑，将寻汗漫期。倘因松子去，长与世人辞。"
论诗惟对竹窗灯。各拘片禄寻分别，高谢浮名竟未能。
大小篆书三十家。唐朝历历多名士，萧子云兼吴道子。
"别业闻新制，同声和者多。还看碧溪答，不羡绿珠歌。
晓伴君王犹未起。莫道君恩长不休，婕妤团扇苦悲秋。
鸠鸣高崖裂，熊斗深树倒。绝壑无坤维，重林失苍昊。
旧居共南北，往来只如昨。问君今为谁，日夕度清洛。"
以上见《五代史补》）"