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虞美人·疏篱曲径田家小

清代 / 李葂

贳酒宣平里,寻芳下苑中。往来杨柳陌,犹避昔年骢。"
苹白兰叶青,恐度先香时。美人碧云外,宁见长相思。"
严子滩复在,谢公文可追。江皋如有信,莫不寄新诗。"
秦作东海桥,中州鬼辛苦。纵得跨蓬莱,群仙亦飞去。
"闲归日无事,云卧昼不起。有客款柴扉,自云巢居子。
湘水回九曲,衡山望五峰。荣君按节去,不及远相从。
水风阴湿弊貂裘。鸡鸣候旦宁辞晦,松节凌霜几换秋。
军中杀气傍旌旗。预知汉将宣威日,正是胡尘欲灭时。
芳树自妍芳,春禽自相求。徘徊东西厢,孤妾谁与俦。
"尽日行方半,诸山直下看。白云随步起,危径极天盘。
才人侍立持团扇,金缕双龙贴碧藤。
皓雪琼枝殊异色,北方绝代徒倾国。云没烟销不可期,
间宰江阳邑,翦棘树兰芳。城门何肃穆,五月飞秋霜。


虞美人·疏篱曲径田家小拼音解释:

shi jiu xuan ping li .xun fang xia yuan zhong .wang lai yang liu mo .you bi xi nian cong ..
ping bai lan ye qing .kong du xian xiang shi .mei ren bi yun wai .ning jian chang xiang si ..
yan zi tan fu zai .xie gong wen ke zhui .jiang gao ru you xin .mo bu ji xin shi ..
qin zuo dong hai qiao .zhong zhou gui xin ku .zong de kua peng lai .qun xian yi fei qu .
.xian gui ri wu shi .yun wo zhou bu qi .you ke kuan chai fei .zi yun chao ju zi .
xiang shui hui jiu qu .heng shan wang wu feng .rong jun an jie qu .bu ji yuan xiang cong .
shui feng yin shi bi diao qiu .ji ming hou dan ning ci hui .song jie ling shuang ji huan qiu .
jun zhong sha qi bang jing qi .yu zhi han jiang xuan wei ri .zheng shi hu chen yu mie shi .
fang shu zi yan fang .chun qin zi xiang qiu .pai huai dong xi xiang .gu qie shui yu chou .
.jin ri xing fang ban .zhu shan zhi xia kan .bai yun sui bu qi .wei jing ji tian pan .
cai ren shi li chi tuan shan .jin lv shuang long tie bi teng .
hao xue qiong zhi shu yi se .bei fang jue dai tu qing guo .yun mei yan xiao bu ke qi .
jian zai jiang yang yi .jian ji shu lan fang .cheng men he su mu .wu yue fei qiu shuang .

译文及注释

译文
  所以女子无论美不美,一进了宫都会遭到嫉妒;士无论贤不贤,一入朝(chao)廷都会遭到排挤。从前司马喜在宋国受膑刑,后来到中山国做了相;范雎在魏国被打断了肋骨敲折了牙齿,后来到秦国却封为应侯。这两个人,都自(zi)信一定会成功的计谋,丢弃拉帮结派的私情,依仗单枪匹马的交往,所以不可避免会受到别人的嫉妒。因此申徒狄自沉雍水漂入黄河,徐衍背负石头跳进大海,他们与世俗不相容,坚持操守而不肯苟且结伙在朝廷里改变君主的主意。所以百里奚在路上讨饭,秦穆公把国政托付给他;甯戚在车下喂牛,齐桓公委任他治国。这两个人,难道是向来在朝廷里做官,靠了左右亲信说好话,然后两位君主才重用他们的吗?心相感应,行动相符合,牢如胶漆,兄弟都不能离间他们,难道众人的嘴就能迷惑他们吗?所以偏听会产生奸邪,独断独行会造成祸患混乱。从前鲁国听信了季孙的坏话赶走了孔子,宋国采用了子冉的诡计囚禁了墨翟。凭孔子、墨翟的口才,还免不了受到谗言谀语的中伤,而鲁、宋两国则陷于危险的境地。为什么?众人的嘴足以使金子熔化,积年累月的诽谤足以使金子熔化,积年累月的诽谤是以使骨骸销蚀啊。秦国任用了戎人由余而称霸于中原,齐国用了越人子臧而威王、宣王两代强盛一时。这两个国家难道受俗见的束缚,被世人所牵制,为奇邪偏颇的不实之辞所左右吗?听各种意见,看各个方面,为当(dang)时留下一个明智的榜样。所以心意相合就是胡人越人也可以视为兄弟,由余、子臧就是例子;心意不合就是亲骨肉也可以成为仇敌,丹朱、象、管叔、蔡叔就是例子。现在人主要是真能采取齐国、秦国的明智立场,置宋国、鲁国的偏听偏信于脑后,那么五霸将难以相比,三王也是容易做到的啊。
寄(ji)出去(qu)的家信不知何时才能到达,希望北归的大雁捎到洛阳去。英文
我坐在潭边的石上垂钓,水清澈心境因此而悠闲。
泉眼悄然无声是因舍不得细细的水流,树荫倒映水面是喜爱晴天和风的轻柔。
靡靡之音《玉树后庭花》,和陈王朝的国运一同告终;景阳宫中隋兵聚会,边塞的瞭望楼已然空空。
折下美丽的花枝,不觉又怨恨起花技,原来打算花开时我们一起赏花共饮,谁知花开后情人一去不返不见踪影。
铁嘴钢牙列前,脚掌(zhang)顿地其旁。
哥哥啊!这就是我们要分手的大路了。云彩飞起,路边有供人休息送别的凉亭。亭外,是秋叶在飘坠。而我最悲伤叹息的就是,人,为什么不能像天上的大雁呢?大雁哥哥和妹妹总是排得整整齐齐,一同飞回家去的啊。
别用遥远处的西江水,空口许诺给快要渴死(si)的东海溟臣。
  麟是象征灵异、祥瑞的动物,是显而易见的。在《诗经》中被歌颂过,在《春秋》中也有记载,传记百家之书也夹杂着记述。即使妇女儿童也知道它是吉祥之物。  但是麟是野生动物,不被家庭所豢养,自然界也不常有。它的外形什么也不像,不像马、牛、犬、猪、豺狼、麋鹿那样。既然这样,即使有麟,人们也不认识它是麟啊。  有角的我知道它是牛,有鬃毛的我知道它是马,犬猪豺狼麋鹿,我知道它们是犬猪豺狼麋鹿,只有麟没法认得。不认得,那么人们说它不祥也就很自然了。虽然这样,有麟出现,就必然有圣人在世谋政,麟是因为圣人才现形于世。圣人一定能认识麟。麟终究并非不祥之物啊。  又听说:麟之所以被称作麟,是按照德而不是按照外形。假若麟自行出现,而没有圣人在世能够认得,那么说它不吉祥也是合适的。
要趁着身体健康努力加饭加餐,在佳人歌舞的陪伴下尽情欢乐。头上黄花映衬着斑斑白发,兀傲的作者就要以这副疏狂模样展示在世人面前,任他们冷眼相看。
八月的浙江就等待你这支枚乘的生花妙笔去揽胜,三吴的美食佳肴就等着你张翰似的美食家去品尝。
  所以,管仲说:“仓库储备充实、老百姓才能懂得礼节,衣食丰足,老百姓才能分辨荣辱。”礼仪是在富有的时候产生的,到贫困的时候就废弃了。因此,君子富了,才肯施恩德;平民富了,才能调节自己的劳力。水深,鱼自然会聚集;山深,兽自然会奔去;人富了,仁义自然归附。富人得了势,声名就更显著;一旦失势,就会如同客居的人一样没有归宿,因而不快活。在夷狄外族,这种情况则更厉害。俗话说: “家有千金的人,不会死在市上。”这不是空话啊。所以说:“天下的人乐融融,都是为财利而来;天下的人闹嚷嚷,都是为着财利而往。”兵车千辆的国君,食邑万户的诸侯,食禄百户的大夫,尚且还都怕穷,更何况普通的平民百姓呢!
早晨才知道您果然是位隐逸之士,便提盘沽酒并以霜栗当饭助兴。
九月九日茱萸成熟,插鬓时发现鬓发已经白了许多,伤心!
我虽遇上好时候,惭愧的是不能树立美好的名誉和节操。到了赵国却不是去排忧解难,到了燕国也没有达到游说的目的。
太阳早上从汤谷出来,夜晚在蒙汜栖息。
我被放逐蛮荒能侥幸不死,衣食足甘愿在此至死而终。

注释
沾:渗入。
斥:呵斥。
一朝蒙雾露:一旦受雾露风寒所侵。蒙:受。
165.击床先出:指王亥与有易女行淫,有易之人入而袭击其床,亥被杀,女则先自逸出。
针药:针刺和药物。
13、众:人多。
195.伐器:作战的武器,指军队。
④归艇(tǐng):归来的小舟。

赏析

  《大雅·《民劳》佚名 古诗》一诗,朱熹《诗集传》以为“乃同列相戒之词耳,未必专为刺王而发”。严粲《诗缉》也说:“旧说以此诗‘戎虽小子’及《板》诗‘小子’皆指王。小子,非君臣之辞,今不从。二诗皆戒责同僚,故称小子耳。”朱熹等宋代经学家每不从汉儒之说,自立新义,时有创见,但涉及君臣关系问题,却反而比汉儒保守。其实,正如范处义《诗补传》所说:“古者君臣相尔女(汝),本示亲爱。小子,则年少之通称。故周之《颂》《诗》《诰》《命》,皆屡称‘小子’,不以为嫌。是诗及《板》《抑》以厉王为‘小子’,意其及位不久,年尚少,已昏乱如此。故《抑》又谓‘未知臧否’,则其年少可知矣。穆公谓王虽小子,而用事甚广,不可忽也。”朱、严之说实不足为训。
  以上三首都集中绘写景物中的某一个点,有如电影中的特色镜头;而第四首乍看似是写全景和远景。但细察之,置于画面中心的仍然是吸引视觉的有生意的景象。道路和远山只是画面的背景,着重呈露的却是草中的牛背和秧间的人踪。诗人的用心始终是赋予平常事物以新鲜感。
  青年时代曾以兼济天下为己任的白居(bai ju)易,慷慨创作了大量为民请命,使权贵显臣“变色”、“切齿”、“扼腕”的新乐府诗。因触动了权贵的利益,在仕途上遭到了接二连三的打击后,他被迫选择了全身避害、乐天安命的“中隐”之路。公元824年(穆宗长庆四年),五十三岁的白居易开始谋求分司东都的闲职。到公元829年(文宗大和三年),终于如愿以偿,太子宾客分司东都的诏令颁发了。省分知足的白居易自此不再以政事为念,终日以诗酒弦歌为乐。在洛阳度过了他的晚年。于是大量“皆寄于酒,或取意于琴,闲适有余,游乐不暇”的闲适诗代替了讽喻诗。《《宴散》白居易 古诗》一诗正作于这个时期。白居易分司东都后,在洛阳的履道里和新昌坊购置了私宅,并有园林胜景,过着闲适的生活。在《自题小园》一诗中说:“亲宾有时会,琴酒连夜开。”可见家居小宴接连不断。《《宴散》白居易 古诗》诗写的就是一次平常的家庭宴会。“小宴追凉散,平桥步月回”,这次小宴,正值夏秋之交的一个夜晚,宴会之时,残暑未尽。《宴散》白居易 古诗之后,诗人送走客人,信步庭园,踏着月色,身受着习习的凉风,分外怡人。诗人尽情地领略着这凉爽的秋气。踏着美丽的月色,才觉得今晚的小宴结束得正是时候,似乎是“追凉”而散似的。不然,错过了此时此刻的良宵美景,岂不是太可惜了。一个“追”字,道出了诗人《宴散》白居易 古诗步月平桥,沉浸在这新秋之夜的惬意心情。
  这是一首宫怨诗,旨在议论嫔妃宫女的地位和命运,表明妃嫔宫女纵得宠一时,但最终下场和失宠者并无二致。言外之意是警告朋党之辈莫要得意忘形,沾沾自喜。
  有人把此诗解为寡妇表白有心求偶之情,也可通。狐为妖媚之兽,诗人称此妇为“狐”,看来此妇也颇有风姿,诗人以诗揭露其心事,比之为狐、以物喻人,别饶风致。全诗三章,皆用比意。
  古人云:“感人心者,莫先乎情”(白居易《与元九书》),该文围绕着“情”字作文章,注意遴选那些饱含情意的细节及相关的事物纳入篇中,让陈伯之感到丘迟处处是在为他着想,是在真心实意地帮助他弃暗投明,摆脱困境。全文濡染着作者热爱祖国,挽救故人的以挚感情,具有荡气回肠的感人力量。
  该诗表达含蓄蕴藉,趣味横生,当人们透过它的字面意思而体味到它的内在含义的时候,往往不由自主地发出会心的微笑。结构上,全诗四句,浑然一体,结构谨严。前两句针对朱庆馀的原诗,首先肯定了朱庆馀的人品文章,指出他虽自负才华但仍(dan reng)信心不足;三四两句紧扣“更沉吟”三字,一方面回答了朱庆馀的疑问,另一方面对朱庆馀的文章作了高度评价。
  此诗感情真挚,且层次清晰,由“戍”而写到“没”,由“消息”断而写到“死生”不明,由“死生”不明而写到“欲祭”不忍,终以无可奈何的放声大哭为结,一路写来,入情入理。而诗人借用这种过期的追悼,适足增添了全诗的悲剧性。正因为是“前年”的事件,所以有“断消息”的感受,有“疑君在”的幻想,痛慨、痴情,欲绝惨深。废帐残旗,归马踽凉,是诗人的揣想,却真实地再现了“没番”的战罢情形。其缺点是语言过于直朴,缺乏蕴含,前四句只是铺叙事情经过,占了一半的篇幅,倘若把这些内容移入题目中去,腾出地方集中抒情,效果会佳。
  中唐诗人徐凝也写了一首《庐山瀑布》。诗云:“虚空落泉千仞直,雷奔入江不暂息。千古长如白练飞,一条界破青山色。”场景虽也不小,但还是给人局促之感,原因大概是它转来转去都是瀑布,瀑布,显得很实,很板,虽是小诗,却颇有点大赋的气味。比起李白那种入乎其内,出乎其外,有形有神,奔放空灵,相去实在甚远。苏轼说:“帝遣银河一派垂,古来唯有谪仙词。飞流溅沫知多少,不与徐凝洗恶诗。”(《戏徐凝瀑布诗》)话虽不无过激之处,然其基本倾向还是正确的,表现了苏轼不仅是一位著名的诗人,也是一位颇有见地的鉴赏家。
  第二首诗写凭栏远眺洞庭湖时的感受。“满川风雨”,隐指作者所处的恶劣的政治形势。即使是在这样一个困苦的环境中,他还兴致勃勃地凭栏观赏湖山胜景,足见其胸次之高。次句写凭栏时所得印象,说放眼远望,君山众峰的形状好像湘水女神盘结起的十二个发髻,写出了君山的灵秀之气。三四句推开一步,设想如能在湖风扑面白浪掀天的波心浪峰上,细细观赏君山,当是非常惬意。“银山堆里看青山”,以简洁的笔墨,写出了极为壮丽景观。诗人忧患余生,却能以如此开阔之胸襟,写出如此意气风发的诗句,千载之下,令人钦佩不已。
  中国古代叙事诗不很发达,但如《《大雅·常武》佚名 古诗》一诗,尽管在细节的叙述上精详远不及古希腊罗马的史诗,却也神完气足,其叙事虚写与实写的巧妙结合,尤为一大特色,从诗歌艺术上说,即使与古希腊罗马史诗相比,似也不遑多让。
  时值初春,景象不同于其它季节,也有别于仲春、暮春。诗人选取了傍晚时分雨住天晴、返照映湖这一特定角度,着重描绘了山杏、水苹、白雁、黄鹏这些颇具江南风情的景物,惟妙惟肖地画出了《南湖早春》白居易 古诗的神韵。时令尚早,大地刚刚苏醒,山杏初发,花开得不多,点缀在湖光山色中,故谓“碎红”,“乱点”则一下将杏花随意开放、随处点染的神态活画出来。“乱”并非杂乱、零乱,而是自然、随意,诗人写西湖春景时亦说“乱花渐欲(jian yu)迷人眼”(《钱塘湖春行》)、“乱峰围绕水平铺”(《春题湖上》),都从“乱”中见出天然情趣,毫无人工的矫揉。水苹新生,叶子平铺水面,“平”与“乱”相互映照,向人展示了春天的无限生机,惟在水乡;才见此景致,也让人觉得随着季节的推移,春色转浓,它们也会在湖面上不断伸展、扩大。写了看似静止的景物,诗人又转而接笔描绘了湖上的雁影莺声,静与动、景与声相映成趣。严冬刚过,大雁尚未从冬天的慵懒状态中恢复过来,还不善高飞,在湖上飞得低而缓慢,诗人以一“重”字活现出了它此时慵懒、笨拙的神态。经历了整整一个冬天的禁锢,黄鹂在初展歌喉时也难免舌涩口拙,不能婉转高歌。白雁翅低、黄鹏舌涩,莫不带有早春时节它们自身的特征,也别具情趣。它们不惟使诗人所描绘的画面有了动感,且有了声音,也让人感到它们不久即会振翅高飞,舒喉长鸣。一幅充满希望和生机的早春画图呈现在读者眼前。
  此诗的第二章几乎是第一章的再现,只是调换了两个字,这种复沓的修辞手法,通过对某种事物的反复吟诵,可以收到一唱三叹、情意深致的艺术效果。此诗另一个更为突出的特点,是成功地运用了比兴的艺术手法,比是“以彼物比此物也”,兴是“先言他物以引起所咏之辞也”(朱熹《诗集传》)。比兴的运用,不但使诗的开篇较为自然,没有突兀感;而且以人所共知的美好事物喻人,较含蓄通俗地表现出被赞美主体的品性内涵,易于为人理解、认同。这在《诗经》中运用得极为广泛,“善鸟香草以配忠贞”(王逸《楚辞章》),也为后世的文学作品所普遍接受。

创作背景

  “后庭花”本是一种花的名,这种花生长在江南,因多是在庭院中栽培,故称“后庭花”。后庭花花朵有红白两色,其中开白花的,盛开之时使树冠如玉一样美丽,故又有“《玉树后庭花》陈叔宝 ”之称。 《后庭花》又叫《《玉树后庭花》陈叔宝 》,以花为曲名,本来是乐府民歌中一种情歌的曲子。南北朝陈朝最后那个皇帝陈后主陈叔宝填上了新词,词为丽宇芳林对高阁,新妆艳质本倾城。映户凝娇乍不进,出帷含态笑相迎。妖姬脸似花含露,玉树流光照后庭。

  

李葂( 清代 )

收录诗词 (6949)
简 介

李葂 李葂,字啸村,怀宁人。诸生。有《啸村近体诗选》。

相见欢·微云一抹遥峰 / 出问萍

为郡岂淹旬,政成应未秋。易俗去勐虎,化人似驯鸥。
圣主未容归北阙,且将勤俭抚南夷。"
旋新芳草色,依旧偃松声。欲问希夷事,音尘隔上清。"
志彼哲匠心,俾其来者识。"
对面雷瞋树,当街雨趁人。(《夏雨》)
鸿渐升仪羽,牛刀列下班。处腴能不润,居剧体常闲。
自怜久滞诸生列,未得金闺籍姓名。"
良宵更有多情处,月下芬芳伴醉吟。"


国风·卫风·木瓜 / 鲜于彤彤

人间多事本难论,况是人间懒慢人。不解养生何怪病,
今朝竹马诸童子,尽是当时竹马孙。"
州伯荷天宠,还当翊丹墀。子为门下生,终始岂见遗。
仙人不见我,明月空相知。问我何事来,卢敖结幽期。
猗嗟戙之为,彬彬坚且直。有如用武人,森森矗戈戟。
破石黏虫网,高楼扑酒旗。遥知陶令宅,五树正离披。"
"闭关防老寇,孰敢振威棱。险固疑天设,山河自古凭。
昔君隐苏门,浪迹不可羁。诏书自征用,令誉天下知。


赠别王山人归布山 / 达书峰

爱此从冥搜,永怀临湍游。一为沧波客,十见红蕖秋。
月与古时长相似。野花不省见行人,山鸟何曾识关吏。
近传天子尊武臣,强兵直欲静胡尘。安边自合有长策,
官拙自悲头白尽,不如岩下偃荆扉。"
遇君蓬池隐,就我石上饭。空言不成欢,强笑惜日晚。
宫木交芳色尽深,和风轻舞早莺吟。
龙颜惠殊宠,麟阁凭天居。晚途未云已,蹭蹬遭谗毁。
边郡荒凉悲且歌,故园迢递隔烟波。琴声背俗终如是,


定风波·感旧 / 公叔燕

谿逼春衫冷,林交宴席寒。西南如喷酒,遥向雨中看。"
沿洄洲渚趣,演漾弦歌音。谁识躬耕者,年年梁甫吟。"
山高鸣过雨,涧树落残花。非关春不待,当由期自赊。
"但有离宫处,君王每不居。旗门芳草合,辇路小槐疏。
诸僧近住不相识,坐听微钟记往年。"
音容寂寞春牢落,谁会楼中独立情。"
"海水不满眼,观涛难称心。即知蓬莱石,却是巨鳌簪。
须知手笔安排定,不怕山河整顿难。(献李昪山水图诗)


紫薇花 / 轩辕江澎

贺君关西掾,新绶腰下垂。白面皇家郎,逸翮青云姿。
枝逐清风动,香因白雪知。陶钧敷左悌,更赋邵公诗。"
皓月牵吟又入秋。鉴里渐生潘岳鬓,风前犹着卜商裘。
晚阁红蕖簇水仙。醉笔语狂挥粉壁,歌梁尘乱拂花钿。
一帆归客千条柳,肠断东风扬子津。
却忆士龙宾阁,清琴绿竹萧萧。"
火识梅根冶,烟迷杨叶洲。离家复水宿,相伴赖沙鸥。"
既过石门隐,还唱石潭歌。涉雪搴紫芳,濯缨想清波。


海人谣 / 夷冰彤

公堂燕华筵,礼罢复言辞。将从平门道,憩车沣水湄。
惟昔李将军,按节出皇都。总戎扫大漠,一战擒单于。
"容易乘虚逼帝畿,满江艛橹与旌旗。
"海鸟知天风,窜身鲁门东。临觞不能饮,矫翼思凌空。
曾为老茯神,本是寒松液。蚊蚋落其中,千年犹可觌。
裴回轻雪意,似惜艳阳时。不悟风花冷,翻令梅柳迟。
云散天边野,潮回岛上痕。故人不可见,倚杖役吟魂。"
"羡尔方为吏,衡门独晏如。野猿偷纸笔,山鸟污图书。


东流道中 / 锺离薪羽

张子勇且英,少轻卫霍孱。投躯紫髯将,千里望风颜。
"曾闻洛下缀神仙,火树南栖几十年。白首自忻丹桂在,
北斗不酌酒,南箕空簸扬。
流恨寄伊水,盈盈焉可穷。"
却许丘明师纪传,更容疏广奉周旋。朱门自得施行马,
干坤有精物,至宝无文章。雕琢为世器,真性一朝伤。
考古书千卷,忘忧酒一樽。如今归建业,雅道喜重论。"
"王门嘉礼万人观,况是新承置醴欢。花烛喧阗丞相府,


八月十二日夜诚斋望月 / 慕容智超

"亭子春城外,朱门向绿林。柳枝经雨重,松色带烟深。
道书谁更开,药灶烟遂灭。顷来压尘网,安得有仙骨。
青葱太子树,洒落观音目。法雨每沾濡,玉毫时照烛。
美人舞如莲花旋,世人有眼应未见。高堂满地红氍毹,试舞一曲天下无。此曲胡人传入汉,诸客见之惊且叹。慢脸娇娥纤复秾,轻罗金缕花葱茏。回裾转袖若飞雪,左鋋右鋋生旋风。琵琶横笛和未匝,花门山头黄云合。忽作出塞入塞声,白草胡沙寒飒飒。翻身入破如有神,前见后见回回新。始知诸曲不可比,采莲落梅徒聒耳。世人学舞只是舞,恣态岂能得如此。
石萝引古蔓,岸笋开新箨。吟玩空复情,相思尔佳作。
"日高邻女笑相逢,慢束罗裙半露胸。
欲采溪菱上小船。云吐晚阴藏霁岫,柳含馀霭咽残蝉。
渔家竹里半开门。青枫独映摇前浦,白鹭闲飞过远村。


东门行 / 应梓美

"歌舞送飞球,金觥碧玉筹。管弦桃李月,帘幕凤凰楼。
"吾家青萍剑,操割有馀闲。往来纠二邑,此去何时还。
一城砧杵捣残秋。窗间寂寂灯犹在,帘外萧萧雨未休。
宁见民说平,空荷君恩寄。瞿唐抵巴渝,往来名揽辔。
"齐朝太守不甘降,忠节当时动四方。
莫言有个濡须坞,几度曹公失志回。"
秋田不见五陵儿。秦家故事随流水,汉代高坟对石碑。
篱根眠野鹿,池面戏江禽。多谢相留宿,开樽拂素琴。"


鹊踏枝·几日行云何处去 / 夫小竹

园深宜竹树,帘卷洽杯盘。已作丰年兆,黎民意尽安。"
常欲讨玄珠,青云报巍巍。龙门竟多故,双泪别旍旂。"
"淇上春风涨,鸳鸯逐浪飞。清明桑叶小,度雨杏花稀。
洛浦神归月自明。香解返魂成浪语,胶能续断是虚名。
一念支公安可见,影堂何处暮云凝。"
将并舞腰谁得及,惹衣伤手尽从伊。"
且住人间行圣教,莫思天路便登龙。"
猎回千帐雪,探密大河冰。(以下并《吟窗杂录》)