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叹花 / 怅诗

魏晋 / 秘演

班藤为杖草为衣,万壑千峰独自归。
"闲泊池舟静掩扉,老身慵出客来稀。愁应暮雨留教住,
"春半年已除,其馀强为有。即此醉残花,便同尝腊酒。
中使不知何处住,家书莫寄向春州。"
"我家堂屋前,仰视大茅巅。潭静鸟声异,地寒松色鲜。
风沙去国远,雨雪换衣频。若问凉州事,凉州多汉人。"
林静翻空少,山明度岭频。回崖时掩鹤,幽涧或随人。
因问馆娃何所恨,破吴红脸尚开莲。"
"危楼高架泬寥天,上相闲登立彩旃。树色到京三百里,
填海破山无景光。拊心仿佛失珠意,此土为尔离农桑。
岛声淮浪静,雨色稻苗深。暇日公门掩,唯应伴客吟。"
"桂舟兰作枻,芬芳皆绝世。只可弄潺湲,焉能济大川。
心证红莲喻,迹羁青眼律。玉炉扬翠烟,金经开缥帙。
日于何处来?跳丸相趁走不住,
"凤凰城南玉山高,石脚耸立争雄豪。攒峰胎玉气色润,
却令灯下裁衣妇,误剪同心一半花。"
承恩直日鸳鸯殿,一曲清歌在九天。"
晓日襟前度,微风酒上生。城中会难得,扫壁各书名。"


叹花 / 怅诗拼音解释:

ban teng wei zhang cao wei yi .wan he qian feng du zi gui .
.xian bo chi zhou jing yan fei .lao shen yong chu ke lai xi .chou ying mu yu liu jiao zhu .
.chun ban nian yi chu .qi yu qiang wei you .ji ci zui can hua .bian tong chang la jiu .
zhong shi bu zhi he chu zhu .jia shu mo ji xiang chun zhou ..
.wo jia tang wu qian .yang shi da mao dian .tan jing niao sheng yi .di han song se xian .
feng sha qu guo yuan .yu xue huan yi pin .ruo wen liang zhou shi .liang zhou duo han ren ..
lin jing fan kong shao .shan ming du ling pin .hui ya shi yan he .you jian huo sui ren .
yin wen guan wa he suo hen .po wu hong lian shang kai lian ..
.wei lou gao jia jue liao tian .shang xiang xian deng li cai zhan .shu se dao jing san bai li .
tian hai po shan wu jing guang .fu xin fang fo shi zhu yi .ci tu wei er li nong sang .
dao sheng huai lang jing .yu se dao miao shen .xia ri gong men yan .wei ying ban ke yin ..
.gui zhou lan zuo yi .fen fang jie jue shi .zhi ke nong chan yuan .yan neng ji da chuan .
xin zheng hong lian yu .ji ji qing yan lv .yu lu yang cui yan .jin jing kai piao zhi .
ri yu he chu lai .tiao wan xiang chen zou bu zhu .
.feng huang cheng nan yu shan gao .shi jiao song li zheng xiong hao .zan feng tai yu qi se run .
que ling deng xia cai yi fu .wu jian tong xin yi ban hua ..
cheng en zhi ri yuan yang dian .yi qu qing ge zai jiu tian ..
xiao ri jin qian du .wei feng jiu shang sheng .cheng zhong hui nan de .sao bi ge shu ming ..

译文及注释

译文
回头俯视人间,长安已隐,只剩尘雾。
叽叽啾啾分明是烟霞中羽光翻浪,影影绰绰兀立在乔木上百凤朝凰。
天似穹庐、四野处(chu)地天相衔,高大的(de)乔木依然(ran)如四十年前,然而如今自己举足要踏上前方征途的时候,却是心境很不平静,时间变迁,重游故地,但人的心境迥然不同。追求和向往又在心底翻腾,羡慕像东陵侯召平与彭泽令陶渊明一样韬影晦迹、鄙视功名归隐林下的生活;以琴、书自娱,闲时依松赏菊,何况自己精力尚沛、两鬓尚无白发。由衷感谢当年的故交好友,他们亲(qin)来我下榻处,为我接风(feng),邀我宴饮,执壶把盏,热情留我共同度过百花即将吐艳争芳的春天。故人的殷勤挽留反而让我这个疲倦无比的游子盼望着返家。
小小少年,小小和尚,名号怀素。你的草书堪称风格迥异,独步天下。
急风胡乱地掀动水中的荷花,密雨斜打在长满薜荔的墙上。
婴儿哭声撕裂母亲的肝肺,饥妇人忍不住回头看,但终于洒泪独自走去。
前行迷失我旧途,顺应自然或可通。既然醒悟应归去,当心鸟尽弃良弓。
即使是映照绿水的珊瑚也没有石榴的绿叶滋润。
置身高楼,凭高看去,中秋的月夜,长空万里无云,显得更为辽阔无边。月亮的光辉从天上照射下来,使秋天的碧空沉浸在一片清冷之中。在月宫的琼楼玉宇上,仙女们乘鸾凤自由自在地来来往往,我向往月宫中的清净自由,秀丽的江山像图画般的美丽,看过去在朦胧的月色里,树影婆娑。
人生道路如此宽广,唯独我没有出路。
大自然和人类社会不断的运动发展,新事物,新思想层出不穷。

注释
②故溪:往年(40多年前)经过的溪流。歇:停息。
⑶黄茆(máo):即黄茅,一年生或多年生草本植物。
35、斗升:旧时量器;此指一斗一升。
14、振:通“赈”,救济。
俯仰:这里为环顾的意思。
⑶“忆君”二句:同南唐李煜《虞美人·春花秋月何时了》“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”与北宋欧阳修《踏莎行·候馆梅残》“离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水”表现手法相似。
2.彭蠡:鄱阳湖的又一名称。
辱教之:屈尊教导我。
⑧新月:阴历每月初出的弯形月亮。

赏析

  周颂三十一篇都是乐诗,但直接描写奏乐场面的诗作惟《周颂·执竞》与此篇《《周颂·有瞽》佚名 古诗》。《周颂·执竞》一诗,“钟鼓喤喤,磬筦将将,降福穰穰,降福简简”,虽也写了作乐,但也落实于祭祀降福的具体内容。惟有《《周颂·有瞽》佚名 古诗》几乎纯写作乐,最后三句写到“先祖”“我客”,也是点出其“听”与“观”,仍归结到乐的本身,可见这乐便是《《周颂·有瞽》佚名 古诗》所要表达的全部,而这乐所包含的意义,在场的人(周王与客)、王室祖先神灵都很明了,无须再加任何文字说明。因此,《《周颂·有瞽》佚名 古诗》所写的作乐当为一种定期举行的仪式。《礼记·月令》:“季春之月……是月之末,择吉日,大合乐,天子乃率三公、九卿、诸侯、大夫亲往视之。”高亨《诗经今注》认为这即是《《周颂·有瞽》佚名 古诗》所描写的作乐。从作乐的场面及其定期举行来看,大致两相符合,但也有不尽一致之处。其一,高氏说“大合乐于宗庙是把各种乐器会合一起奏给祖先听,为祖先开个盛大的音乐会”,而《礼记·月令》郑玄注则说“大合乐以助阳达物风化天下也,其礼亡,今天子以大射、郡国以乡射礼代之”,目的一空泛、一具体;其二,高氏说“周王和群臣也来听”,《礼记·月令》则言天子率群臣往视,音乐会的主办者便有所不同了。另外,高氏说“据《礼记·月令》,每年三月举行一次”,《月令》原文是“季春之月”,按周历建子,以十一月为岁首,“季春之月”便不是“三月”了。可见要确指《有瞽》作乐是哪一种仪式,还有待进一步考证。
  诗是从男子一方来写的,但通过他对恋人外貌的赞美,对她待自己情义之深的宣扬,也可见出未直接在诗中出现的那位女子的人物形象,甚至不妨说她的形象在男子的第一人称叙述中显得更为鲜明。而这又反过来使读者对小伙子的痴情加深了印象。
  到这里,虎已经把驴的本质彻底揭穿了。随着它对驴的认识的最后完成,“终不敢搏”的心理自然也就不复存在了:
  诗人善于挖掘自己的感情,将叙事与抒情紧密地结合在一起。虽为叙事诗,但情系乎辞,情事相称,叙事不板不枯,不碎不乱。它长于细节的描绘,当详之处极力铺写,如俘虏营中的生活和别子的场面,描写细腻,如同电影中的特写镜头;当略之处,一笔带过,如“边荒与华异,人俗少义理”两句,就是高度地艺术概括。叙事抒情,局阵恢张,波澜层叠。它的叙事,以时间先后为序。以自己遭遇为主线,言情以悲愤为旨归。在表现悲愤的感情上,纵横交错,多层次,多侧面。她的伤心事太多了:被掠、杖骂、受侮辱、念父母、别子、悲叹亲人丧尽、重嫁后的怀忧,诗中可数者大约有七八种之多,但是最使她痛心的是别子。作者为突出这一重点,用回环往复的手法,前后有三四次念子的艺术描写。别子之前,从略述边地之苦,引出(yin chu)“感时念父母,已为念子作影。”(《古诗赏析》)正面描写别子的场面,写得声泪俱下。同辈送别的哀痛,又为别子的哀痛作了衬托。赎归上路后,又翻出“念我出腹子,胸臆为摧败”一层。见得难以割舍的情恋,是因别子而发。至“登高远眺望,神魂忽飞逝”,又暗收念子。从这里可以看出别子是诗人最强烈、最集中、最突出的悲痛,从中可以看到一颗伟大的母亲的心在跳动。诗人的情感在这方面挖掘得最深,因此也最为动人,这是令人叹为观止的艺术匠心之所在。
  三、四两句“休问梁园旧宾客,茂陵秋雨病相加。”转写自己目前的境况,对来书作答。据《史记·司马相如列传》,司马相如曾为梁孝王宾客。梁园是梁孝王的宫苑,此喻指楚幕。作者从公元829年(大和三年)到837年(开成二年),曾三居绹父令狐楚幕,得到令狐楚的知遇;公元837年(开成二年)应进士试时又曾得到令狐绹的推荐而登第,此处以“梁园旧宾客”自比。司马相如晚年“尝称病闲居,.既病免,家居茂陵”,作者公元842年(会昌二年)因丁母忧而离秘书省正字之职,几年来一直闲居。这段期间,他用世心切,常感闲居生活的寂寞无聊(liao),心情悒郁,身弱多病,此以闲居病免的司马相如自况。
  尾联写眼望国家动荡不安,自己报国无门的哀伤。上下句之间留有空白,引人联想。开端“昔闻洞庭水”的“昔”,当然可以涵盖诗人在长安一带活动的十多年时间。而这,在空间上正可与“关山北”拍合。“凭轩”与“今上”首尾呼应。
  作为一个社会问题,丈夫因境遇变化或用情不专而遗弃结发之妻,在《诗经》这部汉族文学史上最早的诗歌总集中已多有反映,《卫风·氓》是一篇,《邶风·《谷风》佚名 古诗》又是一篇。同样是用弃妇的口吻陈述被弃的痛苦,与《卫风·氓》相比,《邶风·《谷风》佚名 古诗》中的女子在性格上不如前者决绝果断,因此在回忆往事和述说情怀时怨而不怒,并没有对负心汉进行直接的谴责,然而在艺术风格上,则更能体现被孔子称道的温柔敦厚的诗教传统。
  “横绝四海,又可奈何?虽有矰缴,尚安所施?”刘邦面对戚夫人的哭泣,表达出自己爱莫能助、无可奈何的心情。刘邦病重以后,自知大限不远,曾又一次和大臣们提到接班人问题。大臣们除了陈说利害以外,都对刘盈极口称赞,使刘邦最终打消了改立太子的念头。当他把这一情况告知戚夫人时.戚夫人十分悲伤,泣不成声。刘邦宽慰她说:“为我兹舞,吾为若楚歌。”《鸿鹊歌》,就是这样一首忧心忡忡、情意绵绵的歌。
  这首诗写洞庭湖的月夜景色。诗的开篇展现湖上风云变化的雄奇场面,为下面写湖光月色作好铺垫。在具体描写时,诗人用了比喻的手法,如“镜面横开十余丈”、“巨鱼无知作腾踔,鳞甲一动千黄金”句;并融会神话传说与典故,如“冯夷宫”、“此时骊龙潜最深,目炫不得衔珠吟”句,把月亮从初升到当空的过程,描摹得形神兼备。从风收云散,写到日落月升,最后在渔歌渺渺中收尾,给人清幽淡远之感,仿佛将人带入一个美妙的神话境界。全诗笔调轻健活泼,如行云流水,呈献出一派空明澄澈的景象,使人神往。中秋明月是古代诗文中常见的内容,此诗则以其独特的艺术成就,为同类题材之诗的佼佼者。
  “新叶初冉冉,初蕊新霏霏”,起首两句便暗寓忧惧的心理。“冉冉”,是柔弱下垂的样子,说梅花的嫩叶还很柔弱,意指自己在政治上并不是强有力的;“霏霏”,纷纷飘落的样子,梅花的新蕊随风飘落,暗寓自己政治地位的不稳。明写落梅,暗写政治。
  《《田家三首》柳宗元 古诗》是一组完整的诗篇。第一首诗写农民一年四季从早到晚,辛勤紧张地在地里劳动,到头来却无法维持生计,因为他们的劳动果实全都被官府以田赋和徭役的形式搜刮去了。他们不仅无法改变自己的处境,而且子子孙孙还得把这种悲惨的遭遇延续下去。第二首诗通过具体的事例真实而深刻地揭露了封建官吏为催租逼税而威胁恫吓直至私刑拷打农民的种种罪行,从而反映了广大农民在封建暴政下的痛苦生活。这首诗前六句写农民在完成夏税的征敛中被封建官府剥削一空的情景,次十句写里胥在催租时对农民的敲诈勒索和威胁恫吓的情景,后二句写农民听了里胥的一席威胁话语后所产生的恐惧心理。第三首诗前八句描绘的是秋收后农村的景象,后六句则是描绘诗人因迷路在农家借宿的经过。这首诗用非常朴素的语言刻画了一位淳朴可敬的田翁老人形象,反映了诗人和农民亲密无间的关系。
  与白居易的众多咏物诗一样,这首诗也蕴含深刻的寓意,或在感叹身世,或在哀怜同道,或指讽权贵阀阅,或存心帝王回顾,或在演绎诗人对人生的观察,或兼而有之。就诗歌自身的内容来看,它主要抒发一种对人们(ren men)屈没贤材,争逐虚名的不满与愤慨,并劝谕执政者能明察贤愚,以使有志之士得效轮轴之材,肩负起治国的重任。这是一首哲理诗。枣树平凡鄙陋,其身多刺,其貌不扬。它生在繁花似锦的杏园中,更令游春之客鄙弃。诗人的价值观却与众不同,认为枣树虽然不如柳杞柔可绕指,不如桃李赏心悦目,但“君若作大车,轮轴材须此。”对以貌取人的做法提出了批评。
  周颂三十一篇都是乐诗,但直接描写奏乐场面的诗作惟《周颂·执竞》与此篇《《周颂·有瞽》佚名 古诗》。《周颂·执竞》一诗,“钟鼓喤喤,磬筦将将,降福穰穰,降福简简”,虽也写了作乐,但也落实于祭祀降福的具体内容。惟有《《周颂·有瞽》佚名 古诗》几乎纯写作乐,最后三句写到“先祖”“我客”,也是点出其“听”与“观”,仍归结到乐的本身,可见这乐便是《《周颂·有瞽》佚名 古诗》所要表达的全部,而这乐所包含的意义,在场的人(周王与客)、王室祖先神灵都很明了,无须再加任何文字说明。因此,《《周颂·有瞽》佚名 古诗》所写的作乐当为一种定期举行的仪式。《礼记·月令》:“季春之月……是月之末,择吉日,大合乐,天子乃率三公、九卿、诸侯、大夫亲往视之。”高亨《诗经今注》认为这即是《《周颂·有瞽》佚名 古诗》所描写的作乐。从作乐的场面及其定期举行来看,大致两相符合,但也有不尽一致之处。其一,高氏说“大合乐于宗庙是把各种乐器会合一起奏给祖先听,为祖先开个盛大的音乐会”,而《礼记·月令》郑玄注则说“大合乐以助阳达物风化天下也,其礼亡,今天子以大射、郡国以乡射礼代之”,目的一空泛、一具体;其二,高氏说“周王和群臣也来听”,《礼记·月令》则言天子率群臣往视,音乐会的主办者便有所不同了。另外,高氏说“据《礼记·月令》,每年三月举行一次”,《月令》原文是“季春之月”,按周历建子,以十一月为岁首,“季春之月”便不是“三月”了。可见要确指《有瞽》作乐是哪一种仪式,还有待进一步考证。

创作背景

  提到勺园,不能不提一首诗、一幅画,吴梅村的《《鸳湖曲》吴伟业 古诗》及《南湖春雨图》。吴伟业是明末清初诗人,号梅村,太仓人,是复社重要成员,曾多次来嘉兴。这首52句的长诗有很多关于勺园的描述,其艺术价值和文学价值我们姑且不论,单说说那诗中的勺园风景。“鸳鸯湖畔草粘天,二月春深好放船。柳叶乱飘千尺雨,桃花斜带一溪烟。”这四句是对南湖风光最典型的描述,也是对南湖春光最漂亮的描述。顺治九年,吴梅村旧地重游从前的朋友吴昌时住的地方勺园。南湖烟雨迷离,十分安静,有黄莺飞过。不由地,他想起十年前,乘扁舟从苏州来这里拜访勺园主人的情形。勺园建在南湖边上,勺园主人十分好客,生活也是十分奢华,欢声笑语,临水的台阁上歌舞欢腾,“主人爱客锦筵开,水闻风吹笑语来。画鼓队催桃叶伎,玉箫声出柘枝台。轻靴窄袖娇妆束,脆管繁弦竞追逐。云鬟子弟按霓裳,雪面参军舞鸜鹆。”

  

秘演( 魏晋 )

收录诗词 (5955)
简 介

秘演 释秘演,法号文惠,山东人(《瀛奎律髓》卷一二)。早年得穆修赏识,后与石延年、苏舜钦、尹洙,欧阳修交。有诗三四百篇,大多散佚。事见《河南先生文集》卷五《浮图秘演诗集序》、《欧阳文忠公文集》卷四一《释秘演诗集序》。今录诗七首。

大德歌·夏 / 韩绛

青苔照朱阁,白鸟两相语。溪声入僧梦,月色晖粉堵。
苛政尚存犹惕息,老人偷拜拥前舟。"
四溟杯渌醑,五岳髻青螺。挥汗曾成雨,画地亦成河。
"东垠黑风驾海水,海底卷上天中央。三吴六月忽凄惨,
"百里清溪口,扁舟此去过。晚潮风势急,寒叶雨声多。
尽召邑中豪健者,阔展朱盘开酒场。奔觥槌鼓助声势,
艳娥红袖渡江船。晓惊白鹭联翩雪,浪蹙青茭潋滟烟。
"故人丹旐出南威,少妇随丧哭渐归。


书李世南所画秋景二首 / 岳端

昙花香暝见僧还。玄机隐隐应难觉,尘事悠悠了不关。
风外清香转,林边艳影疏。轻盈疑雪舞,仿佛似霞舒。
山月吟时在,池花觉后香。生涯无一物,谁与读书粮。"
"沙洲月落宿禽惊,潮起风微晓雾生。黄鹤浪明知上信,
春色流岩下,秋声碎竹间。锦文苔点点,钱样菊斑斑。
(见《泉州志》)"
"琉璃潭上新秋月,清净泉中智惠珠。
对面相看孟门阻。掩匣徒惭双凤飞,悬台欲效孤鸾舞。


奉试明堂火珠 / 祖之望

"世间生老病相随,此事心中久自知。
却愁清逸不干时,高踪大器无人知。倘逢感激许然诺,
风前略横阵,紫髯分两傍。淮西万虎士,怒目不敢当。
一鼠得仙生羽翼,众鼠相看有羡色。
"炀帝龙舟向此行,三千宫女采桡轻。
"面黑头雪白,自嫌还自怜。毛龟蓍下老,蝙蝠鼠中仙。
春朝诸处门常锁。"
借问身命谋,上言愧干坤。时清公赋薄,力勤地利繁。


国风·豳风·狼跋 / 史守之

"吾为尔先生,尔为吾弟子。孔门有遗训,复坐吾告尔。
"只辫麻为衲,此中经几春。庵前多勐兽,径小绝行人。
封来赠君子,愿言慰穷泉。使者回复命,迟迟蓄悲酸。
唯羡风流田太守,小金铃子耳边鸣。"
眼看又上青云去,更卜同衾一两宵。"
"天然根性异,万物尽难陪。自古承春早,严冬斗雪开。
"五年三月今朝尽,客散筵空独掩扉。病共乐天相伴住,
去年学官人,竹马绕四廊。指挥群儿辈,意气何坚刚。


子夜吴歌·秋歌 / 张俞

何年饮着声闻酒,直到如今醉未醒。"
闻君每来去,矻矻事行李。脂辖复裹粮,心力颇劳止。
万古骊山下,徒悲野火燔。"
将校森貔武,宾僚俨隽髦。客无烦夜柝,吏不犯秋毫。
仙溪绿尽含空虚,天钧踪迹无遗馀。烧香寄影在岩树,
好是照身宜谢女,嫦娥飞向玉宫来。"
"沙洲月落宿禽惊,潮起风微晓雾生。黄鹤浪明知上信,
假王徼福犯龙鳞。贱能忍耻卑狂少,贵乏怀忠近佞人。


雨霖铃·孜孜矻矻 / 辛学士

"忆昔将贡年,抱愁此江边。鱼龙互闪烁,黑浪高于天。
借牛耕地晚,卖树纳钱迟。墙下当官道,依前夹竹篱。"
十发九缕丝,悠然东周城。言词野麋态,出口多累形。
不是寻医药,非干送别离。素书传好语,绛帐赴佳期。
有时扶杖出,尽日闭门居。懒照新磨镜,休看小字书。
先除老且病,次去纤而曲。剪弃犹可怜,琅玕十馀束。
庭芜凄白露,池色澹金波。况是初长夜,东城砧杵多。"
江碧柳深人尽醉,一瓢颜巷日空高。


清明宴司勋刘郎中别业 / 楼琏

对酒歌声犹觉妙,玩花诗思岂能穷。先时共作三朝贵,
荷静蓬池鲙,冰寒郢水醪。荔枝来自远,卢橘赐仍叨。
"新亭未有客,竟日独何为。趁暖泥茶灶,防寒夹竹篱。
"尧泽润天下,许由心不知。真风存绵绵,常与达者期。
喜见云泉还怅望,自惭山叟不归山。
"浮生不定若蓬飘,林下真僧偶见招。
项庄愤气吐不得,亚父斗声天上闻。玉光堕地惊昆仑,
"宫殿沈沈晓欲分,昭阳更漏不堪闻。


/ 华师召

"唯将直道信苍苍,可料无名抵宪章。
南山宾客东山妓,此会人间曾有无。"
"天府鹿鸣客,幽山秋未归。我知方甚爱,众说以为非。
劳歌起旧思,戚叹竟难摅。却数共游者,凋落非里闾。"
"荣枯忧喜与彭殇,都是人间戏一场。虫臂鼠肝犹不怪,
时清士人闲,耕作唯文词。岂独乡里荐,当取四海知。"
"雄谋竟不决,宝玉终不爱。倏尔霜刃挥,飒然春冰碎。
"贫居尽日冷风烟,独向檐床看雨眠。


归国遥·金翡翠 / 郭昆焘

上遵周孔训,旁鉴老庄言。不唯鞭其后,亦要轭其先。"
其下多长溪,潺湲淙乱石。知君分如此,赠逾荆山璧。"
自笑微躯长碌碌,几时来此学无还。"
"古树欹斜临古道,枝不生花腹生草。
手执木兰犹未惯,今朝初上采菱船。"
且喜春光动物华。出问池冰犹塞岸,归寻园柳未生芽。
因书问故人,能忘批纸尾。公或忆姓名,为说都憔悴。"
却将家累宿山云。闲时采药随僧去,每月请钱共客分。


沉醉东风·有所感 / 崔仲容

云中日已赤,山外夜初残。即此是仙境,惟愁再上难。"
红树青林外,黄芦白鸟边。稔看风景美,宁不羡归田。"
亲知尽怪疏荣禄,的是将心暗学禅。"
班女不以色事君。朝停玉辇诏同载,三十六宫皆眄睐。
陇首降时雨,雷声出夏云。(答崔钱二补阙见《诗式》)
"起家声望重,自古更谁过。得在朝廷少,还因谏诤多。
腥膻都不食,稍稍觉神清。夜犬因风吠,邻鸡带雨鸣。
兰芷浴河湟。腥膻一扫洒,凶狠皆披攘。生人但眠食,