满庭芳·客中九日
"钓濑水涟漪，富春山合沓。松上夜猿鸣，谷中清响合。
藕折莲芽脆，茶挑茗眼鲜。还将欧冶剑，更淬若耶泉。"
长廊无事僧归院，尽日门前独看松。"
不独使君头似雪，华亭鹤死白莲枯。"
"往年六月蝉应到，每到闻时骨欲惊。
旁有一杯酒，欢然如对客。月光久逾明，照得笔墨白。
"君王多感放东归，从此秦宫不复期。
骏马金鞍白玉鞭，宫中来取李延年。
野竹疏还密，岩泉咽复流。杜村连潏水，晚步见垂钩。"
旧山期已失，芳草思何穷。林下无相笑，男儿五马雄。"
满庭芳·客中九日拼音解释:
.diao lai shui lian yi .fu chun shan he da .song shang ye yuan ming .gu zhong qing xiang he .
ou zhe lian ya cui .cha tiao ming yan xian .huan jiang ou ye jian .geng cui ruo ye quan ..
chang lang wu shi seng gui yuan .jin ri men qian du kan song ..
bu du shi jun tou si xue .hua ting he si bai lian ku ..
.wang nian liu yue chan ying dao .mei dao wen shi gu yu jing .
pang you yi bei jiu .huan ran ru dui ke .yue guang jiu yu ming .zhao de bi mo bai .
.jun wang duo gan fang dong gui .cong ci qin gong bu fu qi .
jun ma jin an bai yu bian .gong zhong lai qu li yan nian .
ye zhu shu huan mi .yan quan yan fu liu .du cun lian jue shui .wan bu jian chui gou ..
jiu shan qi yi shi .fang cao si he qiong .lin xia wu xiang xiao .nan er wu ma xiong ..
译文及注释
译文
年轻的日子早过去，渐渐衰老没奈何。
吟唱完毕，我不禁仰天长叹，在座的客人也都热泪纵横不绝，悲伤之至。
我真想在第四桥边，跟随天随子一起隐居。可他如今在何处(chu)？我独倚栏杆缅怀千古，只见衰柳参差风中飞舞。
这位老人家七十岁了仍然在卖酒，将上千个酒壶和酒瓮摆放在在花门(men)楼口。
在《白帝》杜(du)甫 古诗城中，遮天乌云涌出了城门，在《白帝》杜甫 古诗城下，瓢泼大雨像打翻了的水盆。
屈原到了江滨，披散头发，在水泽边一面走，一面吟咏着。脸色憔悴，形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他，便问道：“您不是三闾大夫吗？为(wei)什么来到这儿？”屈原说：“整个世界都是混浊的，只有我一人清白；众人都沉醉，只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说：“聪明贤哲的人，不受外界事物的束缚，而能够随着世俗变化。整个世界都混浊，为什么不随大流而且推波助澜呢？众人都沉醉，为什么不吃点酒糟，喝点薄酒？为什么要怀抱美玉一般的品质，却使自己被放逐呢？”屈原说：“我听说，刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙，刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯，蒙受外物的污染呢？宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质，去蒙受世俗的尘垢呢？”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头，就自投汨罗江而死。
范雎表示歉意说：“不是臣子敢这样啊。臣子听说当初吕尚遇到文王的时候，身分只是个渔父，在渭水北岸垂钓罢了。像这种情况，关系可说是生疏的。结果一谈就任他做太师，请他同车一起回去，这是他们交谈得深啊。所以文王果真得到吕尚为他建立的功勋，终于据有天下而自身成了帝王。假如文王因为跟吕望(wang)生疏而不跟他深谈，这样周就没有天子的德行，文王、武王也就不能成为王了。现在臣子是个客处他乡的人，与大王关系疏远，而所想要面陈的，又都是纠正国君偏差错失的事。处在人家骨肉之间，臣子愿意献上一片浅陋的忠诚，却不知大王的心意如何，所以大王连问三次而不回答，就是这个原因。臣子并非有什么害怕而不敢说，即使知道今天说在前面，明天受死刑在后面，然而臣子也不敢害怕。大王真能实行臣子的话，死不足成为臣子的祸殃，流亡不足成为臣子的忧虑，浑身涂漆像生癞疮，披头散发装作发狂，不足成为臣子的耻辱。五帝这样的圣人要死，三王这样的仁人要死，五伯这样的贤人要死，乌获这样的力士要死，孟奔、夏育这样的勇士要死。死，是人无法逃避的。处在难免一死的形势下，可以对秦国稍为有些益处，这就是臣子最大的希望了，臣子还担心什么呢？伍子胥藏在袋子里(li)混出昭关，夜(ye)间赶路，白天隐蔽，到了蔆水，没东西可吃，坐着走，爬着行，在吴市讨饭，最后振兴了吴国，吴王阖庐成为霸主。假如臣子进献谋略能像伍子胥那样，就是把我禁闭起来，终身不再见大王，只要臣子的主张实行了，臣子忧虑什么呢？箕子、接舆他们，浑身涂漆像生癞疮，披头散发装作发狂，可是对殷朝、楚国并无好处。假如臣子可以跟箕子、接舆有相同的行为，浑身涂漆能对我认为贤明的君主有所帮助，这就是臣子最大的荣耀了，臣子又有什么耻辱呢？臣子所怕的，只怕臣子死了以后，天下人看到臣子尽了忠而身体倒下，从此锁住了嘴，裹住了脚，没有人再愿到秦国来罢了。大王上怕太后的严厉，下受奸臣的伪装迷惑，居住在深宫之中，离不开辅臣的手，终身受到蒙蔽，没法洞察奸佞，大则王室覆灭，小则自身陷于孤立危险的境地。这才是臣子所怕的！至于那些被困受辱的事，死刑流亡的祸殃，臣子不敢害怕。臣子死了而秦国能够治理好，比活着更有意义。”
情郎一去如流水，她却半掩着房门盼人归。情郎就像飘忽不定的云，如何寻得到他的踪迹呢？一直等到黄昏，又是一弯新月挂在天边，月不圆人也难团圆。
齐国国王派遣使者去问候赵威后，书信还没有启封，威后就问使者说：“今年的年成好吗？老百姓好吗？齐王好吗？”使者不高兴，说：“下臣奉齐王的使命，出使到威后这里来，现在您不问齐王，反而先问年成和百姓，岂不是把贱的放在前面，把尊贵的放在后面吗？”威后说：“不是这样。假如没有收成，哪里有百姓？假如没有百姓，哪里有国君？因而有所问，能不问根本而问末节的吗？” 威后进而又问他说：“齐国有个处士叫钟离子，平安无事吗？这个人做人呀，有粮食的人给吃，没粮食的人也给吃；有衣服的人给穿，没有衣服的人也给穿。这是帮助国君抚养老百姓的人呀，为什么到今天不让他在位成就功业？叶阳子平安无事吗？这个人做人呀，怜悯那些无妻无夫的人，顾念抚恤那些无父无子的人，救济那些困苦贫穷的人，补助那些缺衣少食的人，这是帮助国君养育百姓的人，为什么到今天不让他在位成就功业？北宫氏的女儿婴儿子平安无事吗？她摘掉耳环等装饰品，到老不嫁，来奉养父母。这是带领百姓尽孝心的人，为什么到今天还不让她上朝呢？这两个处士没有成就功业，一个孝女也不上朝，靠什么来统治齐国，做百姓的父母呢？於陵的那个子仲还在吗？这个人做人呀，对上不向国君称臣，对下不治理他的家，也不愿同诸侯交往，这是带领百姓无所作为的人，为什么到今天还不杀掉呢？
听说春天已经回还我还未识其面，前去依傍寒梅访寻消息。
涧口一片寂静杳无人迹，纷纷扬扬独自开了又落。
她体态轻盈、语声娇软的形象，我分明又从好梦中见到了。我仿佛听到她在对我说：长夜多寂寞呀，你这薄情郎怎么会知道呢？春天才刚开头，却早已被我的相思情怀染遍了。
他曾描绘玄宗先帝的“照夜白”，画得象池龙腾飞十日声如雷。
丝绸的被子无法抵挡秋风的力量，秋夜将尽的更漏声催来更急的雨声。
墨(mo)子对他的门生耕柱子感到生气，耕柱子说：“我没有比别人好的地方吗？”墨子说：“假如我要上太行山去，用(yong)一匹好马或一头牛来驾车，你将鞭打哪个？”耕柱子说：“那我当然鞭打好马了。”墨子说：“为什么要鞭打好马呢？”耕柱子说：“好马值得我去鞭打。”墨子说：“我也认为你值得我鞭策，所以生气。”耕柱子醒悟了。
玄乌高飞送来其卵，简狄如何便有身孕？
注释
55、羌：楚语，表转折，相当于现在的“却”。
1、宿霭：隔夜犹存的雾气。
祚（zuò）：赐福，保佑。明德：美德。这里指明德的人。止（zhi-）：限度，极限。
霍将军：即汉代名将霍去病。这里借指当时战功卓著、以身殉国的将军。
6.已而：过了一会儿。
261、犹豫：拿不定主意。
“愿见”句：傅介子，西汉时北地人，曾斩楼兰王头，悬之北阙。杜甫意在湔雪国耻，故愿见能有这种人物。
赏析
这是一首记叙出游欢宴的诗。诗人详略得当，取舍适宜，重点放在欢宴卜，切合题目。首联就直接点题。三、四句意境开阔，气势雄浑，写美酒沁人心脾，用“熏”点出香味醇正浓厚，弥漫不散；写松涛阵阵，用“韵野弦”，形容纯乎天籁，美妙绝伦。虽雕琢但恰到好处，而且充满浩大的气势，这正是王勃诗歌的特点。五、六句从细处落笔，描写“垂叶”、“落花”的动态之美，写得逼真细腻，情趣盎然，自有其可取之处。尾联，诗人的目光定格在云雾中的山峦上，迷蒙而又含蓄，仿佛此次欢宴并没有结束，也不会结束，意味深长。
首联描写与洞庭湖阔大之景，次联“礼加徐孺子，诗接谢宣城”，写出了杜甫把自己比做东汉时的名贤徐稚，把裴使君比做礼贤下士的陈蕃，可知杜甫在岳阳的数月，受到了非常好的款待。谢宣城指南北朝齐时的诗人谢眺。他文章清丽，擅长五言诗，曾出任宣城太守，故又有谢宣城之称。杜甫在此处，把裴使君比为谢眺，甚为赞誉。“诗接”一语杜甫对裴使君诗歌的唱(de chang)对。裴使君如此礼遇款待，一同登楼共赏湖光山色。此时此刻，杜甫心情能不激动。杜甫到岳阳对裴使君说，也是十分高兴的。当看到饥寒交迫的老友，如此落寞，给以温暖的款待是必然的。故杜甫在岳阳时得到了精神和物质上的安慰。故有“雪岸丛梅发，春泥百草生。敢违渔父问，从此更南征”的诗唏。
这首经过高度艺术处理的咏(de yong)物抒情词，内容十分丰富，是吴文英一生情事的总结。作者以曲折变换的词笔表现出来，借以掩饰心中那不愿为人所知的情感秘密。而这种奇幻曲折的笔法，恰好代表了梦窗词的艺术风格，堪称词作中的上品。
针对当时的社会背景，王安石歌颂明妃的不以恩怨易心，具有现实意义。当时有些人误解了他的用意，那是由于他用古文笔法写诗，转折很多，跳跃很大，而某些人又以政治偏见来看待王安石，甚至恶意罗织之故。清代蔡上翔在《王荆公年谱考略》中千方百计地替王安石辩解，但还未说得透彻。
从故事到人物，从记述到描写，都鲜明具体，活灵活现，如一篇“小小说”。这个被淹死(yan si)的“氓”，钱迷心窍，爱钱超过爱命，死到临头还执迷不悟，最后终因金钱的拖累而被淹死，实在可悲而又可怜。可是从另一方面说，他在紧急的关头，分不清主要、次要，依然恋钱不舍，又有些死得活该。柳宗元在“哀之”的同时，马上想到“得不有大货之溺大氓者乎？”从被淹死的“氓”想到正在被淹没的“大氓”，从永州一件具体的生活(sheng huo)事件想到整个社会现实。
“千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。”这两句以其内心之真，写别离心绪，故能深挚；以胸襟之阔，叙眼前景色，故能悲壮。曛，即曛黄，指夕阳西沉时的昏黄景色。
全词描写春闺少妇怀人之情，也亦写寄托之情也就是托词中少妇的怀人之情寄作者本人的爱君之意。词分为上下两阙描写的情景十分真切，是组词中艺术价值最高的一篇。
“寄意寒星荃不察“，“意”，指作者的救国救民的理想。“荃”，指人民。这里，作者用浪漫主义的想象表达自己拯救祖国的希望，希望他的救国救民的理想能为“荃“所理解，即希望祖国人民觉醒起来。作者鲁迅当时对人民群众的力量是有一定认识的，但是另一方面，由于历史的局限，鲁迅对人民群众的革命积极性还估计不足，因此发出了“寄意寒星荃不察”的慨叹。鲁迅慨叹“荃不察”，是迫切希望祖国人民能尽快觉醒，以便担当起拯救祖国的任务。
接着，诗人写对应氏兄弟的美好祝愿："愿得展燎婉，我友之朔方。"展，申也。嫌婉，安乐而和顺。朔方，北方，此当指邺城而言。应场曾作为曹植的属僚，同曹植一起，随曹操西正马超，路过洛阳，不久，应场受命转为五官将文学，不得不离开曹植北上，投奔留守于邺城的五官中郎将曹丕。应场在《侍卫五官中郎将建章台集诗》中曾以"朝雁"自喻，说："问子游何乡，戢翼飞徘徊往春翔二土，今冬客南淮。"当指这次"之朔方"。曹植在送行之际，表达了自己对朋友的美好祝愿：祝愿朋友诸事如意，平安顺利到达北方。
作者以“浅陋”的姿态自居，在《《游灵岩记》高启 古诗》的写景、记事以及议论之中蕴含了深意：以明褒实贬的笔法，寄寓比喻，嘲弄新贵大员饶介的附庸风雅，其实并不识灵岩，挖苦同游的十位幕僚“名士”的簇拥，其实是趋炎附势。高启犹如灵岩山，“拔奇挺秀，若不肯与众峰列”。全文因此别有一番机趣。
首联描写与洞庭湖阔大之景，次联“礼加徐孺子，诗接谢宣城”，写出了杜甫把自己比做东汉时的名贤徐稚，把裴使君比做礼贤下士的陈蕃，可知杜甫在岳阳的数月，受到了非常好的款待。谢宣城指南北朝齐时的诗人谢眺。他文章清丽，擅长五言诗，曾出任宣城太守，故又有谢宣城之称。杜甫在此处，把裴使君比为谢眺，甚为赞誉。“诗接”一语杜甫对裴使君诗歌的唱(de chang)对。裴使君如此礼遇款待，一同登楼共赏湖光山色。此时此刻，杜甫心情能不激动。杜甫到岳阳对裴使君说，也是十分高兴的。当看到饥寒交迫的老友，如此落寞，给以温暖的款待是必然的。故杜甫在岳阳时得到了精神和物质上的安慰。故有“雪岸丛梅发，春泥百草生。敢违渔父问，从此更南征”的诗唏。
这首经过高度艺术处理的咏(de yong)物抒情词，内容十分丰富，是吴文英一生情事的总结。作者以曲折变换的词笔表现出来，借以掩饰心中那不愿为人所知的情感秘密。而这种奇幻曲折的笔法，恰好代表了梦窗词的艺术风格，堪称词作中的上品。
针对当时的社会背景，王安石歌颂明妃的不以恩怨易心，具有现实意义。当时有些人误解了他的用意，那是由于他用古文笔法写诗，转折很多，跳跃很大，而某些人又以政治偏见来看待王安石，甚至恶意罗织之故。清代蔡上翔在《王荆公年谱考略》中千方百计地替王安石辩解，但还未说得透彻。
从故事到人物，从记述到描写，都鲜明具体，活灵活现，如一篇“小小说”。这个被淹死(yan si)的“氓”，钱迷心窍，爱钱超过爱命，死到临头还执迷不悟，最后终因金钱的拖累而被淹死，实在可悲而又可怜。可是从另一方面说，他在紧急的关头，分不清主要、次要，依然恋钱不舍，又有些死得活该。柳宗元在“哀之”的同时，马上想到“得不有大货之溺大氓者乎？”从被淹死的“氓”想到正在被淹没的“大氓”，从永州一件具体的生活(sheng huo)事件想到整个社会现实。
“千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。”这两句以其内心之真，写别离心绪，故能深挚；以胸襟之阔，叙眼前景色，故能悲壮。曛，即曛黄，指夕阳西沉时的昏黄景色。
全词描写春闺少妇怀人之情，也亦写寄托之情也就是托词中少妇的怀人之情寄作者本人的爱君之意。词分为上下两阙描写的情景十分真切，是组词中艺术价值最高的一篇。
“寄意寒星荃不察“，“意”，指作者的救国救民的理想。“荃”，指人民。这里，作者用浪漫主义的想象表达自己拯救祖国的希望，希望他的救国救民的理想能为“荃“所理解，即希望祖国人民觉醒起来。作者鲁迅当时对人民群众的力量是有一定认识的，但是另一方面，由于历史的局限，鲁迅对人民群众的革命积极性还估计不足，因此发出了“寄意寒星荃不察”的慨叹。鲁迅慨叹“荃不察”，是迫切希望祖国人民能尽快觉醒，以便担当起拯救祖国的任务。
接着，诗人写对应氏兄弟的美好祝愿："愿得展燎婉，我友之朔方。"展，申也。嫌婉，安乐而和顺。朔方，北方，此当指邺城而言。应场曾作为曹植的属僚，同曹植一起，随曹操西正马超，路过洛阳，不久，应场受命转为五官将文学，不得不离开曹植北上，投奔留守于邺城的五官中郎将曹丕。应场在《侍卫五官中郎将建章台集诗》中曾以"朝雁"自喻，说："问子游何乡，戢翼飞徘徊往春翔二土，今冬客南淮。"当指这次"之朔方"。曹植在送行之际，表达了自己对朋友的美好祝愿：祝愿朋友诸事如意，平安顺利到达北方。
作者以“浅陋”的姿态自居，在《《游灵岩记》高启 古诗》的写景、记事以及议论之中蕴含了深意：以明褒实贬的笔法，寄寓比喻，嘲弄新贵大员饶介的附庸风雅，其实并不识灵岩，挖苦同游的十位幕僚“名士”的簇拥，其实是趋炎附势。高启犹如灵岩山，“拔奇挺秀，若不肯与众峰列”。全文因此别有一番机趣。
创作背景
此词是赠给赣州太守陈季陵。陈天麟字季陵，历知饶州、襄阳、赣州，并有惠绩，未几罢。陈季陵因何罢职，史无明言，但不会因为在镇压茶商军中有失职行为，因为辛弃疾在上给朝廷的奏章中是把镇压茶商军的成功归功于陈季陵。辛弃疾在词中说“些个事，如何得。知有根。休重亿。”因为那些小事儿，陈季陵罢职辞行，辛弃疾才在宴席上赋词慰之。
杨汉公( 隋代 )
收录诗词 (4685) 首
简 介
杨汉公 杨汉公，字用义，唐虢州弘农（今河南省灵宝市境）人。杨虞卿胞弟。大和九年（835）受杨虞卿案的株连，降为舒州（今安徽省潜山县境）刺史。后历任湖（今浙江省吴兴县境）、亳（今安徽省亳县境）、苏（今江苏省苏州市）三州刺史，旋升浙江观察使，转任户部侍郎，又任荆南节度使，回朝任工部尚书。被人弹劾他在任荆南节度使期间有贪赃行为，被降为秘书监。不久又转任国子祭酒。中元年（847) ，唐宣宗即位后，提升他为同州刺史。杨汉公出任同州刺史，复升任宣武军节度使，后改任天平（今山东省东平县境）军节度使，死于任所。子筹、范，仕亦显。
夏夜追凉
幽抱吟九歌，羁情思湘浦。四时皆异状，终日为良遇。
一回行到冯公院，便欲令人百事休。"
画壁看飞鹤，仙图见巨鳌。倚檐阴药树，落格蔓蒲桃。
"上客清谈何亹亹，幽人闲思自寥寥。
"每日寻兵籍，经年别酒徒。眼疼长不校，肺病且还无。
"忽启新缄吟近诗，诗中韵出碧云词。
"秋日并州路，黄榆落故关。孤城吹角罢，数骑射雕还。
骏马金鞍白玉鞭，宫中来取李延年。
蝶恋花·窗外寒鸡天欲曙
千金无复换新诗。沙崩水槛鸥飞尽，树压村桥马过迟。
鶗鴂数声花渐落，园林是处总残春。"
"钟乳三千两，金钗十二行。妒他心似火，欺我鬓如霜。
照日含金晰，笼烟淡翠滋。勿言人去晚，犹有岁寒期。"
谷深兰色秀，村迥柳阴斜。怅望龙门晚，谁知小隐家。"
游忆高僧伴，吟招野客听。馀波不能惜，便欲养浮萍。"
且斗樽前见在身。珠玉会应成咳唾，山川犹觉露精神。
眼底不顾纤腰娘。今年阘茸鬓已白，奇游壮观唯深藏。
菩萨蛮·黄云紫塞三千里
长桥深漾影，远橹下摇声。况是无三害，弦歌初政成。"
唯有绣衣周柱史，独将珠玉挂西台。"
郡图开处是诗题。化行应免农人困，庭静惟多野鹤栖。
昔事还惆怅。况复白头人，追怀空望望。"
院藏归鸟树，钟到落帆船。唯羡空门叟，栖心尽百年。"
繁弦促管升平调，绮缀丹莲借月光。"
莫言客子无愁易，须识愁多暗损心。"
如其终身照，可化黄金骨。"
望海潮·洛阳怀古
昨日天风吹乐府，六宫丝管一时新。"
闭目常闲坐，低头每静思。存神机虑息，养气语言迟。
僧炉风雪夜，相对眠一褐。暖灰重拥瓶，晓粥还分钵。
"红楼金刹倚晴冈，雨雪初收望汉阳。
惟有此花随越鸟，一声啼处满山红。"
旧曲翻调笑，新声打义扬。名情推阿轨，巧语许秋娘。
愁见花飞狂不定，还同轻薄五陵儿。"
笑看花木槛前春。闲来欲着登山屐，醉里还披漉酒巾。
何九于客舍集
一种同沾荣盛时，偏荷清光借颜色。"
"自古分功定，唯应缺又盈。一宵当皎洁，四海尽澄清。
系取可汗钳作奴。六宫虽念相如赋，其那防边重武夫。"
朝提黄金爵，暮造青松宅。来往日相悲，北邙田土窄。
春山暂上着诗魔。亦知官罢贫还甚，且喜闲来睡得多。
无竹栽芦看，思山叠石为。静窗留客话，古寺觅僧棋。
山翁称绝境，海桥无所观。"
百年通计老时多。多中更被愁牵引，少处兼遭病折磨。
袁州州学记
风起松花散，琴鸣鹤翅回。还归九天上，时有故人来。"
"汉家公主昔和蕃，石上今馀手迹存。
君今才出身，飒爽鞍马春。逢人话天命，自重如千钧。
梧桐老去长孙枝。庆传媒氏燕先贺，喜报谈家乌预知。
渐举云帆烟水阔，杳然凫雁各东西。"
"霁月光如练，盈庭复满池。秋深无热后，夜浅未寒时。
人烟不隔江城近，水石虽清海气深。波动只观罗刹相，
晓多临水立，夜只傍堤眠。金似明沙渚，灯疑宿浦船。
将赴吴兴登乐游原一绝
静户关松色，荒斋聚鸟群。朗吟声不倦，高传有遗文。"
"闲立津桥上，寒光动远林。皇宫对嵩顶，清洛贯城心。
分明此事无人见，白首相看未肯休。"
静闻新蝉鸣，远见飞鸟还。但有巾挂壁，而无客叩关。
影落澄江海，寒生静路岐。皎然银汉外，长有众星随。"
"流水颓阳不暂停，东流西落两无情。
唿儿旋供衫，走门空踏袜。手把一枝物，桂花香带雪。
已作亭下别，未忘灯下情。吟多欲就枕，更漏转分明。
立春偶成
"一步一愁新，轻轻恐陷人。薄光全透日，残影半销春。
"慕贤入室交先定，结援通家好复成。新妇不嫌贫活计，
"人皆贪禄利，白首更营营。若见无为理，兼忘不朽名。
中外无亲疏，所算在其情。久客贵优饶，一醉旧疾平。
"故园偏接近，霅水洞庭边。归去知何日，相逢各长年。
"坐安卧稳舆平肩，倚杖披衫绕四边。空腹三杯卯后酒，
不知暗数春游处，偏忆扬州第几桥。"
任辔偶追闲，逢幽果遭适。僧语淡如云，尘事繁堪织。
朝三暮四
往与本师别，人间买浮名。朝光畏不久，内火烧人情。
曳履忘年旧，弹冠久要情。重看题壁处，岂羡弃繻生。"
"一会一分离，贫游少定期。酒多为客稳，米贵入城迟。
踟蹰立马缘何事，认得张家歌吹声。"
"秋风离九陌，心事岂云安。曾是求名苦，当知此去难。
"上巳欢初罢，清明赏又追。闰年侵旧历，令节并芳时。
"见说为官处，烟霞思不穷。夜猿啼户外，瀑水落厨中。
东溟子时月，却孕元化母。彭蠡不盈杯，浙江微辨缕。
夸父逐日
时清士人闲，耕作唯文词。岂独乡里荐，当取四海知。"
附记见《桂苑丛谈》）
自有车轮与马蹄，未曾到此波心地。"
困立攀花久，慵行上马迟。若为将此意，前字与僧期。"
五陵年少轻薄客，蛮锦花多春袖窄。
身被春光引，经时更不归。嚼花香满口，书竹粉黏衣。
一重如月晕长圆。河流暗与沟池合，山色遥将睥睨连。
掣曳罗绡跪拜时，柳条无力花枝软。"