译文
只是失群孤飞(fei),毕竟叫人疑惧恐慌。
我们还过着像樵父和渔父一样的乡村生活。
“周代的制度规定:‘种植树木以标明道路,郊外提供食宿以款待旅客。国家有专设的牧场,边境有接待宾(bin)客的设施,洼地里有茂盛的水草(cao),园苑中有林木和水池,这都是用来防备灾害的。其余的地方无不是农田,百姓(xing)没有闲置的农具,田野没有丛生的杂草。农时不被耽误,劳力不被浪费。生活富裕而不穷困,百姓安逸而不疲惫。都城中各类人员职责分明,郊外的民众劳作井然有序。’如今陈国的道路无法辨认,农田埋没在杂草丛中,庄稼熟了无人收割,百姓为国君的享乐而疲于劳作,这是抛弃了先王的法度。
西汉的都城长安城上空已是黑云乱翻,李傕、郭汜等人在这里制造事端。
我惆怅地独自仰天长啸,青崇山峻岭依旧,故国已不在,满目尽(jin)是乔木布满苍苔,一片悲凉。头上的明月(yue),柔和皎洁,仍是照耀过前朝的那轮,可是它又是从哪里飞来的呢?
举杯邀请明月,对着身影成为三人。
细软的丝绸悬垂壁间,罗纱帐子张设在中庭。
要归隐请别买沃洲名山,那里是世人早知的去处。
象《豳风·七月》,都可即席成篇。
想要归返故里,寻找过去的亲情,就是这个原因了。
注释
⑤书:《历代诗余》作“篇”字。
“卫灵公”二句:春秋时,卫灵公和夫人乘车出游,让宦官雍渠同车,而让孔子坐后面一辆车。孔子深以为耻辱,就离开了卫国。事见《孔子家语》。这里说“适陈”,未详。
赛:祭祀,古代祭神称为赛。
16、意稳:心安。
[38]见(xian)放着文书:现在还放着借据在那儿。文书,契约。借条。
(19)缺缺(quē):耍小聪明的样子。缺,原文“垂夬”。
几回眠:几回醉。