汉江
巨石凌空黑，飞泉照夜明。终当蹑孤顶，坐看白云生。"
"身着袈裟手杖藤，水边行止不妨僧。
相怜极目无疆地，曾落将军一阵中。"
"再寻招隐地，重会息心期。樵客问归日，山僧记别时。
"五湖生夜月，千里满寒流。旷望烟霞尽，凄凉天地秋。
尧市人稀紫笋多。紫笋青芽谁得识，日暮采之长太息。
野霭湿衣彩，江鸿增客情。征途不用戒，坐见白波清。"
交会处，更娇羞，转觉情深玉体柔。"
"郡斋得无事，放舟下南湖。湖中见仙邸，果与心赏俱。
"万物患有象，不能逃大明。始随残魄灭，又逐晓光生。
汉江拼音解释:
ju shi ling kong hei .fei quan zhao ye ming .zhong dang nie gu ding .zuo kan bai yun sheng ..
.shen zhuo jia sha shou zhang teng .shui bian xing zhi bu fang seng .
xiang lian ji mu wu jiang di .zeng luo jiang jun yi zhen zhong ..
.zai xun zhao yin di .zhong hui xi xin qi .qiao ke wen gui ri .shan seng ji bie shi .
.wu hu sheng ye yue .qian li man han liu .kuang wang yan xia jin .qi liang tian di qiu .
yao shi ren xi zi sun duo .zi sun qing ya shui de shi .ri mu cai zhi chang tai xi .
ye ai shi yi cai .jiang hong zeng ke qing .zheng tu bu yong jie .zuo jian bai bo qing ..
jiao hui chu .geng jiao xiu .zhuan jue qing shen yu ti rou ..
.jun zhai de wu shi .fang zhou xia nan hu .hu zhong jian xian di .guo yu xin shang ju .
.wan wu huan you xiang .bu neng tao da ming .shi sui can po mie .you zhu xiao guang sheng .
译文及注释
译文
请问：远古开(kai)始时，谁将(jiang)此态流传导引给后代？
去年春天，就在这扇门里，姑娘脸庞，相映鲜艳桃花。
华丽精美的楼阁，深绿色台榭让人觉得安静闲适，众多的美人来回穿梭其中。
年纪轻轻就离(li)别了(liao)家乡，到边塞显身手建立功勋。楛木箭和强弓从不离身，下苦功练就了一身武艺。
夕阳悠闲照大地，秋光渐消去，离别的忧思如蘅草铺满江岸望不尽。一首送别《阳关》曲，曲尽人肠断，独自倚靠着船栏杆久久行。
清晨的微雨湿润了渭城地面的灰尘，馆驿青堂瓦舍柳树的枝叶翠嫩一新。
姑且带着子侄晚辈，拨开树丛漫步荒墟。
出征的战士应当高唱(chang)军歌胜利日来。
蜻蜓的事还是其中的小事啊，黄雀也是这样。向下啄食米(mi)粒，向上栖息在树上，展翅奋飞，它自己以为没有灾难，与哪个也不相争了。可是没想到那王孙公子，左手拿着弹弓，右手按上弹丸，拉紧弓弦，要在很高的地方(fang)射击它，正把黄雀的颈作为弹射的目标。白天还在树上游玩，晚上被人加上酸醎的作料做成菜肴了。顷刻间就落到了公子手里。方将调饴胶丝
老汉饥寒交迫来采玉，闹腾得水中蛟龙也愁戚。碧蓝的蓝溪水啊，也被翻搅得浑浊不清了。
落花随风漫天飞舞，缤纷地飞入四周的帐幕中。
回忆当年在午桥畅饮，在座的都是英雄豪杰。月光映在河面，随水悄悄流逝，在杏花的淡淡影子里，吹起竹笛直到天明。
今秋开满了菊花，石道上留下了古代的车辙。
我已经是一个从追名逐利的官场中退出来的人，而鸥鸟为什么还要猜疑我呢？韵译
可叹你我命运不济，从小遭逢凄凉孤独。
（孟子）说：“您最想要的东西是什么，（我）可以听听吗？”
注释
⑵汉阳城：今湖北汉阳，在汉水北岸，鄂州之西。
⑽天王旗：皇帝仪仗的旗帜。
[8]言：语助词。东藩：东方藩国，指曹植的封地。黄初三年，曹植被立为鄄（juàn）城（即今山东鄄城县）王，城在洛阳东北方向，故称东藩。
（6）“《绝句》杜甫 古诗”是诗的名称，并不直接表示诗的内容。这种形式便于用来写一景一物，抒发作者一瞬间的感受。诗人偶有所见，触发了内心的激情，信手把诗人自己的感受写下来，一时不去拟题，便用诗的格律“《绝句》杜甫 古诗”作为题目。杜甫用这一形式写了一组诗，共四首，用“《绝句》杜甫 古诗”为总题。《《绝句》杜甫 古诗·两个黄鹂鸣翠柳》是其中的一首。诗歌以自然美景，透一种清新轻松的情调氛围。前两句，以“黄”衬“翠”，以“白”衬“青”，色彩鲜明，更托出早春的生机初发的气息。首句写黄鹂居柳上而鸣，与下句写白鹭飞翔上天，空间开阔了不少，由下而上，由近而远。“窗含西岭千秋雪”上两句已点明，当时正是早春之际，冬季的秋雪欲融未融，这就给读者一种湿润的感受。末句更进一步写出了杜甫当时的复杂心情——说船来自“东吴”，此句表战乱平定，交通恢复，诗人睹物生情，想念故乡。
⑨从军：在军队中服役。复：又，再。
逐：追随。
（31）摽（piāo）掠其人：从人民那里抢来。摽 ，抢劫，掠夺。人，民。唐避唐太宗李世民讳，改民为人。下文“人亦念其家”“六国各爱其人”“秦复爱六国之人”的“人”，与此相同。
赏析
诗歌全篇贯穿了陶渊明因不能和友人共享美好的抱恨之意，这充分表现了诗人对友人的一片热肠，和希望与友人共享美好的深情。无论是“良朋悠邈，搔首延儜”的烦急，还是“愿言怀人，舟车靡从”的无奈，无论是“安得促席，说彼平生”的愿望，还是 “岂无他人，念子寔多”的担忧，无不尽显诗人的火热心肠和深情厚意。
颔联写自然景色，同样是诗人静观所得：“漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。”辋川之夏，百鸟飞鸣，诗人只选了形态和习性迥然不同的黄鹂、白鹭，联系着它们各自的背景加以描绘：雪白的白鹭，金黄的黄鹂，在视觉上自有色彩浓淡的差异；白鹭飞行，黄鹂鸣啭，一则取动态，一则取声音；漠漠，形容水田广布，视野苍茫；阴阴，描状夏木茂密，境界幽深。两种景象互相映衬，互相配合，把积雨天(yu tian)气的辋川山野写得画意盎然。所谓(suo wei)“诗中有画”，这便是很好的例证。
颔联宕开一笔，不写乡思；转而细写登台所望之景，别开生面。上句写近景，寺院地处荒山僻岭，故而人迹罕至。着一“野”字，分明投射出诗人处江湖之远、仕途失遇的苦闷；着一“少”字也暗示了诗人漂泊他乡的孤独。下句写远景。隔岸青山层峦叠嶂，云遮雾绕，清净幽深：这样一个超然于熙攘尘世之外的所在或许是荡涤诗人心头重重烦虑的佳处。此联景中含情，宛然有一种横空出世的虚静散淡的韵致。
皎然所说“初见作用之功”很有意思，这又指出了《古诗十九首》之艺术构思尚属于草创阶段。此诗前四句的景象营构与锻炼，其实仍与《黍离》较近，而与后来六朝唐代诗人比较起来，是要简单得多，也自然得多。如陆云《答张博士然》：“行迈越长川，飘摇冒风尘。通波激枉渚，悲风薄丘榛。”机杼亦近，但刻炼更甚，而流畅不若。如果说《十首诗》是“秀才说家常话”（谢榛《四溟诗话》），那末陆云则显为秀才本色了。由《黍离》到此诗，再到陆云上诗，可以明显看出中国古典诗歌的演进足迹，而此诗适为中介。所以陆时雍《古诗镜·总论》说“《十九首》谓之《风》馀，谓之诗母”。
末句的“会当凌绝顶，一览众山小”两句，写诗人从《望岳》杜甫 古诗产生了登岳的想法，体现了中华民族自强不息的仙字精神。此联号为绝响，再一次突出了泰山的高峻，写出了雄视一切的雄姿和气势，也表现出诗人的心胸气魄。“会当”是唐人口语，意即“一定要”。如果把“会当”解作“应当”，便欠准确，神气索然。众山的小和高大的泰山进行对比，表现出诗人不(ren bu)怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。 这正是杜甫能够成为一个伟大诗人的关键所在， 也是一切有所作为的人们所不可缺少的。 这就是这两句诗一直为人们所传诵的原因。正因为泰山的崇高伟大不仅是自然的也是人文的，所以登上的极顶的想望本身，当然也具备了双重的含义。
这首诗用了不少当时的口语白话，所以有些字句难以给它恰当的解释。但它确实是一首很有特色的好诗。俩少女稚气拙朴的情态和形态，写的真切生动，展现了自然本真的生命意趣，蕴含着人之初生的纯净美。
孟浩然诗中常表现出一种“安以乐”的太平气象，在此诗中则具体表现为“逸气”。逸气是一种超脱世俗的气概、气度。陈贻焮《孟浩然诗选》认为，这里的“逸气”表现出孟浩然高雅的心情；“高雅的心情”是抽象的、综合性的体验，也是孟浩然“韵高”的方面。从陈贻焮的赏评中可以看到，在这首诗歌中，孟浩然将原本矛盾的“鸿鹄志”和“竹林”的清逸洒脱、高雅爽朗进行有意识的协调，并且调和得极为自然。此诗是孟浩然的“韵”和“才”能够统一起来的典型例子。
“吕望尚不希，夷齐何足慕” 二句：希，稀罕，敬慕。夷齐，商代孤竹国君之二子伯夷、叔齐，兄弟二人。相传孤竹君死后，伯夷、叔齐推位让国，逃奔西北周。周灭商后，二人耻食周粟，隐于首阳山，采薇而食，饿死在首阳山。这是说吕望尚且无需敬慕，何况伯夷与叔齐呢？
发展阶段
钱钟书先生说：“在“苏门四学士”中，张耒的诗作最富有关怀人民的内(de nei)容。这首诗就是一个很好的例证。北邻卖饼儿五更天就“绕街呼卖，虽大寒烈风不废”。此诗以深切的同情，晓畅如话的诗句，生动地描述了卖饼儿的情状。如果说“不忧衣单忧拼冷”是从白居易《卖炭翁）“心忧炭贱愿天寒”一句化出；结句的勉励之辞“业无高卑志当坚，男儿有求安得闲”，则给全诗注入一般积极向上的清风。北邻卖饼儿每五更未旦即绕街呼卖，虽大寒烈风不废，而时不少差，因为作诗，且有所警示。
本文抒发了作者个人的愤懑，但在不平之鸣中道出了一个真理：只有爱护人才，尊重人才，方能使人“乐于为善”。此文从“责己”、“待人”两个方面，进行古今对比，指出当时社会风气浇薄，毁谤滋多，并剖析其原因在于“怠”与“忌”。行文严肃而恳切，句式整齐有变化，语言生动形象，刻画入木三分。
诗分三段。开头六句为第一段，叙述、说明桃花源中人的来历，跟《桃花源记》中所记“自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔”意思大体相同。但诗中具体列出黄（夏黄公）、绮（绮里季）避秦时乱到高山的实例，来暗示桃花源中人与这些古代贤者志趣一致，或者说，正是那些贤者带他们到桃花源的。
此外，诗中对画面景物的再现，纯从实处着笔，但由于它是围绕诗人的审美心理感受及其变化为中心而展开的，因而既给人历历在目之感，又毫无呆板琐细之嫌，其中所隐含的美妙神话传说，不仅极大地丰富了画面的内涵，更能激起人们美好的情感联想。
颔联写自然景色，同样是诗人静观所得：“漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。”辋川之夏，百鸟飞鸣，诗人只选了形态和习性迥然不同的黄鹂、白鹭，联系着它们各自的背景加以描绘：雪白的白鹭，金黄的黄鹂，在视觉上自有色彩浓淡的差异；白鹭飞行，黄鹂鸣啭，一则取动态，一则取声音；漠漠，形容水田广布，视野苍茫；阴阴，描状夏木茂密，境界幽深。两种景象互相映衬，互相配合，把积雨天(yu tian)气的辋川山野写得画意盎然。所谓(suo wei)“诗中有画”，这便是很好的例证。
颔联宕开一笔，不写乡思；转而细写登台所望之景，别开生面。上句写近景，寺院地处荒山僻岭，故而人迹罕至。着一“野”字，分明投射出诗人处江湖之远、仕途失遇的苦闷；着一“少”字也暗示了诗人漂泊他乡的孤独。下句写远景。隔岸青山层峦叠嶂，云遮雾绕，清净幽深：这样一个超然于熙攘尘世之外的所在或许是荡涤诗人心头重重烦虑的佳处。此联景中含情，宛然有一种横空出世的虚静散淡的韵致。
皎然所说“初见作用之功”很有意思，这又指出了《古诗十九首》之艺术构思尚属于草创阶段。此诗前四句的景象营构与锻炼，其实仍与《黍离》较近，而与后来六朝唐代诗人比较起来，是要简单得多，也自然得多。如陆云《答张博士然》：“行迈越长川，飘摇冒风尘。通波激枉渚，悲风薄丘榛。”机杼亦近，但刻炼更甚，而流畅不若。如果说《十首诗》是“秀才说家常话”（谢榛《四溟诗话》），那末陆云则显为秀才本色了。由《黍离》到此诗，再到陆云上诗，可以明显看出中国古典诗歌的演进足迹，而此诗适为中介。所以陆时雍《古诗镜·总论》说“《十九首》谓之《风》馀，谓之诗母”。
末句的“会当凌绝顶，一览众山小”两句，写诗人从《望岳》杜甫 古诗产生了登岳的想法，体现了中华民族自强不息的仙字精神。此联号为绝响，再一次突出了泰山的高峻，写出了雄视一切的雄姿和气势，也表现出诗人的心胸气魄。“会当”是唐人口语，意即“一定要”。如果把“会当”解作“应当”，便欠准确，神气索然。众山的小和高大的泰山进行对比，表现出诗人不(ren bu)怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。 这正是杜甫能够成为一个伟大诗人的关键所在， 也是一切有所作为的人们所不可缺少的。 这就是这两句诗一直为人们所传诵的原因。正因为泰山的崇高伟大不仅是自然的也是人文的，所以登上的极顶的想望本身，当然也具备了双重的含义。
这首诗用了不少当时的口语白话，所以有些字句难以给它恰当的解释。但它确实是一首很有特色的好诗。俩少女稚气拙朴的情态和形态，写的真切生动，展现了自然本真的生命意趣，蕴含着人之初生的纯净美。
孟浩然诗中常表现出一种“安以乐”的太平气象，在此诗中则具体表现为“逸气”。逸气是一种超脱世俗的气概、气度。陈贻焮《孟浩然诗选》认为，这里的“逸气”表现出孟浩然高雅的心情；“高雅的心情”是抽象的、综合性的体验，也是孟浩然“韵高”的方面。从陈贻焮的赏评中可以看到，在这首诗歌中，孟浩然将原本矛盾的“鸿鹄志”和“竹林”的清逸洒脱、高雅爽朗进行有意识的协调，并且调和得极为自然。此诗是孟浩然的“韵”和“才”能够统一起来的典型例子。
“吕望尚不希，夷齐何足慕” 二句：希，稀罕，敬慕。夷齐，商代孤竹国君之二子伯夷、叔齐，兄弟二人。相传孤竹君死后，伯夷、叔齐推位让国，逃奔西北周。周灭商后，二人耻食周粟，隐于首阳山，采薇而食，饿死在首阳山。这是说吕望尚且无需敬慕，何况伯夷与叔齐呢？
发展阶段
钱钟书先生说：“在“苏门四学士”中，张耒的诗作最富有关怀人民的内(de nei)容。这首诗就是一个很好的例证。北邻卖饼儿五更天就“绕街呼卖，虽大寒烈风不废”。此诗以深切的同情，晓畅如话的诗句，生动地描述了卖饼儿的情状。如果说“不忧衣单忧拼冷”是从白居易《卖炭翁）“心忧炭贱愿天寒”一句化出；结句的勉励之辞“业无高卑志当坚，男儿有求安得闲”，则给全诗注入一般积极向上的清风。北邻卖饼儿每五更未旦即绕街呼卖，虽大寒烈风不废，而时不少差，因为作诗，且有所警示。
本文抒发了作者个人的愤懑，但在不平之鸣中道出了一个真理：只有爱护人才，尊重人才，方能使人“乐于为善”。此文从“责己”、“待人”两个方面，进行古今对比，指出当时社会风气浇薄，毁谤滋多，并剖析其原因在于“怠”与“忌”。行文严肃而恳切，句式整齐有变化，语言生动形象，刻画入木三分。
诗分三段。开头六句为第一段，叙述、说明桃花源中人的来历，跟《桃花源记》中所记“自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔”意思大体相同。但诗中具体列出黄（夏黄公）、绮（绮里季）避秦时乱到高山的实例，来暗示桃花源中人与这些古代贤者志趣一致，或者说，正是那些贤者带他们到桃花源的。
此外，诗中对画面景物的再现，纯从实处着笔，但由于它是围绕诗人的审美心理感受及其变化为中心而展开的，因而既给人历历在目之感，又毫无呆板琐细之嫌，其中所隐含的美妙神话传说，不仅极大地丰富了画面的内涵，更能激起人们美好的情感联想。
创作背景
东汉文坛同西汉相比，变化很大。东汉士人失去了作为文学侍从参与上层统治集团重大活动的条件，环境和地位的变化给予他们广泛接触社会的机会，现实生活的动荡不定也给他们以极大的震撼。他们所关注的热点已经跨出宫廷苑囿，从更广阔的范围寻找有价值的题材。于是，各个时期较突出的社会问题，往往成为他们创作的直接、间接诱因。
袁表( 近现代 )
收录诗词 (7749) 首
简 介
袁表 [明]字景从，闽县（今福州）人。万历（一五七三至一六二零）初授中书舍人，迁户部郎，终黎平知府。善书。作有《詹氏小辨、列朝诗集》。有《东城楼歌》传于世。
夏日浮舟过陈大水亭 / 浮舟过滕逸人别业
空香清人心，正气信有宗。永用谢物累，吾将乘鸾龙。"
想得先生也知自，欲将留与后来人。"
影北鸿声乱，青南客道难。他年思隐遁，何处凭阑干。"
鸟向天涯去，云连水国生。重来与谁约，题罢自吟行。"
自是硇砂发，非干骇石伤。牒高身上职，碗大背边创。
"城东移锡住城西，绿绕春波引杖藜。翡翠满身衣有异，
高步前山前，高歌北山北。数载卖甘橙，山赀近云足。
"未识龙宫莫说珠，识珠言说与君殊。
己亥杂诗·其五
晋家用元凯，亦是鲁诸生。北望抚长剑，感君知已行。
"游蜂乍起惊落墀，黄鸟衔来却上枝。（《柳絮》）
残阳曜极野，黑水浸空坟。那得无乡思，前程入楚云。"
浮云浮云，集于高舂。高舂濛濛，日夕之容。
"灯心生众草，因有始知芳。彩妓窗偏丽，金桃动更香。
烹猪又宰羊，夸道甜如蜜。死后受波咤，更莫称冤屈。
大信不信，贻厥无朕。需女需女，尔亦须语。使君为理，
春来定梦江南数。万丈游丝是妾心，惹蝶萦花乱相续。"
早秋
道化随感迁，此理谁能测。
莫问伊嵇懒，流年已付他。话通时事少，诗着野题多。
"今日喜时闻喜鹊，昨宵灯下拜灯花。
"满郭春如画，空堂心自澄。禅抛金鼎药，诗和玉壶冰。
"武陵何处访仙乡，古观云根路已荒。细草拥坛人迹绝，
"道启真心觉渐清，天教绝粒应精诚。
"根本似玫瑰，繁英刺外开。香高丛有架，红落地多苔。
堪笑陈宫诸狎客，当时空有个追陪。"
雉子班
晴过汀洲拂浅青。翡翠静中修羽翼，鸳鸯闲处事仪形。
烧灰犹汤足，雪片似黏须。他日如相觅，还应道到吴。"
"道自闲机长，诗从静境生。不知春艳尽，但觉雅风清。
一物无，唯显道，五方透出真人貌。仙童仙女彩云迎，
谁似辽东千岁鹤，倚天华表却归来。"
多慵如长傲，久住不生根。曾问兴亡事，丁宁寄勿言。"
"独住西峰半，寻常欲下难。石多桐屐齾，香甚药花干。
龙潭古仙府，灵药今不凋。莹为沧海镜，烟霞作荒标。
醉落魄·咏鹰
取次闲眠有禅味。"
"远山湖上小，青翠望依稀。才向窗中列，还从林表微。
忘机终在寂寥深。千篇未听常徒口，一字须防作者心。
"君是烟霄折桂身，圣朝方切用儒珍。
"求利有何限，将松入市来。直饶人买去，也向柳边栽。
"洞庭云梦秋，空碧共悠悠。孟子狂题后，何人更倚楼。
谁知卧病不妨禅，迹寄诗流性似偏。叶示黄金童子爱，
至今云旗图我形，为君一顾烟尘清。"
替豆萁伸冤
平稳承天泽，依微泛曙烟。何须照菱镜，即此鉴媸妍。"
"净境无人可共携，闲眠未起日光低。浮生莫把还丹续，
白云堆里饮飞泉。不寒不热神荡荡，东来西去气绵绵。
右台御史胡。"
折坐资禅悦，铺眠减病容。他年从破碎，担去卧孤峰。"
"悠悠渺渺属寒波，故寺思归意若何。
"生天本自生天业，未必求仙便得仙。
无限松如泼墨为。云堑含香啼鸟细，茗瓯擎乳落花迟。
尚德缓刑书
"燕燕知何事，年年应候来。却缘华屋在，长得好时催。
艳冶丛翻蝶，腥膻地聚蝇。雨声连洒竹，诗兴继填膺。
释子沾恩无以报，只擎章句贡平津。
秋风利似刀。 ——萧中郎
前辈经天尽负长。胜景饱于闲采拾，灵踪销得正思量。
"莽莽古江滨，纷纷坠叶频。烟霞谁是主，丘陇自伤神。
庭树雪摧残，上有白狝猴。大哉法中龙，去去不可留。
"虎溪闲月引相过，带雪松枝挂薜萝。
度峡口山赠乔补阙知之王二无竞
一方云物自鲜奇。天文仰视同诸掌，剑术无前更数谁。
兔走乌驰人语静，满溪红袂棹歌初。"
"武之在卯，尧王八季。我弃其寝，我去其扆。深深然，
"春教风景驻仙霞，水面鱼身总带花。
"已得浮生到老闲，且将新句拟玄关。自知清兴来无尽，
"静蹑红兰径，凭高旷望时。无端求句苦，永日壑风吹。
惆怅斯人又如此，一声蛮笛满江风。"
听怜终夜落，吟惜一年过。谁在江楼望，漫漫堕绿波。"
咏史二首·其一
是事皆能讳，唯诗未懒言。传闻好时世，亦欲背啼猿。"
自怜亦在仙舟上，玉浪翻翻溅草衣。"
"谁运干坤陶冶功，铸为双剑倚苍穹。
深云道者相思否，归去来兮湘水滨。"
贡输天下学应难，风清鼙角□□□，□肃神龙草木寒。
闲向五门楼下望，衙官骑马使衙官。"
轮回债负今还毕，搔首翛然归上清。"
"惊看天地白荒荒，瞥见青山旧夕阳。
舞鹤赋
浮名浮利两何堪，回首归山味转甘。举世算无心可契，
爱河浊浪却倒流。却倒流兮无处去，碧海含空日初曙。"
"知尔今何处，孤高独不群。论诗唯许我，穷易到无文。
不知何兴味，更有好诗题。还忆东林否，行苔傍虎溪。"
"幽居湖北滨，相访值残春。路远诸峰雨，时多擉鳖人。
"彭蠡隐深翠，沧波照芙蓉。日初金光满，景落黛色浓。
叫切禽名宇，飞忙蝶姓庄。时来真可惜，自勉掇兰芳。"
可中与个皮裈着，擎得天王左脚无。"