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浣沙溪·翠葆参差竹径成

两汉 / 魏初

利涉馀千里,山河仅百程。池塘初展见,金玉自凡轻。
歌喉渐退出宫闱,泣话伶官上许归。
"九衢寒雾敛,双阙曙光分。彩仗迎春日,香烟接瑞雪。
谁言水是无情物,也到宫前咽不流。"
虫移上阶近,客起到门回。想得吟诗处,唯应对酒杯。"
"紫禁梨花飞雪毛,春风丝管翠楼高。
今日故宫归寂寞,太平功业在山河。"
得尔为三。紫霄峰头,黄石岩下。松门石磴,不通舆马。
长忧一日归天去,未授灵方遣问谁。"
丛桑山店迥,孤烛海船深。尚有重来约,知无省阁心。"
在浚风烟接,维嵩巩洛清。贯鱼奔骑疾,连雁卷行轻。
江南客见生乡思,道似严陵七里滩。"
海使迷奔辙,江涛认暗雷。疾飘风作驭,轻集霰为媒。
"久嗟尘匣掩青萍,见说除书试一听。
今朝谁料三千里,忽得刘京一纸书。"
乔山一闭曲未终,鼎湖秋惊白头浪。"


浣沙溪·翠葆参差竹径成拼音解释:

li she yu qian li .shan he jin bai cheng .chi tang chu zhan jian .jin yu zi fan qing .
ge hou jian tui chu gong wei .qi hua ling guan shang xu gui .
.jiu qu han wu lian .shuang que shu guang fen .cai zhang ying chun ri .xiang yan jie rui xue .
shui yan shui shi wu qing wu .ye dao gong qian yan bu liu ..
chong yi shang jie jin .ke qi dao men hui .xiang de yin shi chu .wei ying dui jiu bei ..
.zi jin li hua fei xue mao .chun feng si guan cui lou gao .
jin ri gu gong gui ji mo .tai ping gong ye zai shan he ..
de er wei san .zi xiao feng tou .huang shi yan xia .song men shi deng .bu tong yu ma .
chang you yi ri gui tian qu .wei shou ling fang qian wen shui ..
cong sang shan dian jiong .gu zhu hai chuan shen .shang you zhong lai yue .zhi wu sheng ge xin ..
zai jun feng yan jie .wei song gong luo qing .guan yu ben qi ji .lian yan juan xing qing .
jiang nan ke jian sheng xiang si .dao si yan ling qi li tan ..
hai shi mi ben zhe .jiang tao ren an lei .ji piao feng zuo yu .qing ji xian wei mei .
.jiu jie chen xia yan qing ping .jian shuo chu shu shi yi ting .
jin chao shui liao san qian li .hu de liu jing yi zhi shu ..
qiao shan yi bi qu wei zhong .ding hu qiu jing bai tou lang ..

译文及注释

译文
对着客人(ren)清唱小垂手,罗衣飘摇舞春风。
东风初起的(de)京城解除宵禁之时,我伴着看貌如秾李、步生莲花的美人归去。五更的钟声响起,笙歌已散尽,月色皎皎而灯火稀疏。
大水淹没了所有大路,
我思念家乡,忆念胞弟,清冷的月夜,思不(bu)能寐,忽步忽立。
春风请继续吹动它的花瓣,希望这美丽的花朵能飘落在皇宫大殿的玉石台阶上。
冬天到了,白天的时间就越来越短;
眼下我心情不佳是思念岳阳,身体想要奋飞疾病逼我卧(wo)床。隔江的韩注他品行多么(me)美好,常在洞庭洗足放眼望八方。鸿鹄已高飞远空在日月之间,青枫树叶已变红秋霜已下降。玉京山众仙们聚集追随北斗,有的骑着麒麟有的驾着凤凰。芙蓉般的旌旗被烟雾所淹没,潇湘荡着涟漪倒影随波摇晃。星宫中的仙君沉醉玉露琼浆,羽衣仙人稀少况且不在近旁。听说他仿佛是昔日的赤松子,恐怕是更象汉初韩国的张良。当年他随刘邦建业定都长安,运筹帷幄之心未改精神惨伤。国家事业成败岂敢坐视观望,厌恶腥腐世道宁可餐食枫香。太史公留滞周南古来被痛惜,但愿他象南极寿星长泰永昌。品行高洁之人为何远隔江湖,怎么才能将他置于未央宫上?
我本想学“乘桴”退出官场,现在不用了,孔子的主意对我来说是用不着了。如今政局转为平和,我也是大略领会到黄帝的《咸池》乐曲温润的乐声了。
  永州的百姓都善于游泳。一天,河水上涨的厉害,有五六个人乘着小船横渡湘江。渡到江中时,船破了,船上的人纷(fen)纷游水逃生。其中一个人尽力游泳但仍然游不了多远,他的同伴们说:“你最(zui)会游泳,现在为什么落在后面?”他说:“我腰上缠着很多钱,很重,所以落后了。”同伴们说:“为什么不丢掉它呢?”他不回答,摇摇他的头。一会儿,他更加疲乏了。已经游过河的人站在岸上,又呼又叫:“你愚蠢到了极点,蒙昧到了极点,自己快淹死(si)了,还要钱财干什么呢?”他又摇摇他的头。于是就淹死了。我对此感到十分悲哀。如果像这样,难道不会有大利淹死大人物的事情吗?于是写下了《哀溺》。
牛郎织女每年秋天七夕之日尚能团聚,可是我与妻子团聚之时却不知在何日。
  翻腾喷涌泉水边,我去采下水中芹(qin)。诸侯君子来朝见,看那旗帜渐渐近。他们旗帜猎猎扬,鸾铃传来真动听。三马四马驾大车,远方诸侯已来临。
料想到(观舞者)的知遇之恩有多么重要,更觉得自己舞动的腰肢分外轻盈。
王山人剖析仙道的高论,微言透彻秋毫。

注释
56.诎:通“屈”,意思是理屈,(办法)穷尽。
⑴《胡无人》李白 古诗:乐府旧题。《乐府诗集》卷四十列于《相和歌辞》,题为”《胡无人》李白 古诗行“。南朝梁王僧虔《技录》中有《《胡无人》李白 古诗行》,乃李白此诗所本。
亦:一作“益”。
引酒且饮之:拿起酒壶准备饮酒。引:拿,举。且:将要
足:一作“漏”,一作“是”。
⑺疏散:意谓爱好自由,不受拘束。

赏析

  然而,言虽止,意未尽。“皇皇三十载,书剑两无成。山水寻吴越,风尘厌洛京”(《自洛之越》)。诗人曾带着多年的准备、多年的希望奔入长安,而今却只能怀着一腔被弃置的忧愤南寻吴越。此刻,他孑然一身,面对着这四野茫茫、江水悠悠、明月孤舟的景色,那羁旅的惆怅,故乡的思念,仕途的失意,理想的幻灭,人生的坎坷……千愁万绪,不禁纷来沓至,涌上心头。“江清月近人”,这画面展示的是清澈平静的江水,以及水中的明月伴着船上的诗人;可那画面背后却是诗人的愁心已经随着江水流入思潮翻腾的海洋。“人禀七情,应物斯感;感物吟志,莫非自然”(刘勰《文心雕龙·明诗》)。孟浩然的这首小诗正是在这种情景相生、思与境谐的“自然流出”之中,显示出一种风韵天成、淡中有味、含而不露的艺术美。
  诗开头四句对青溪作总的介绍后,接着采用“移步换形”的写法,顺流而下,描绘了溪水一幅幅各具特色的画面。你看,当它在山间乱石中穿过时,水势湍急,潺潺的溪流声忽然变成了一片喧哗。“喧”字造成了强烈的声感,给人以如闻其声的感受。当它流经松林中的平地时,这同一条青溪却又显得那么娴静、安谧,几乎没有一点声息。澄碧的溪水与两岸郁郁葱葱的松色相映,融成一片,色调特别幽美、和谐。这一联中一动一静,以动衬静,声色相通,极富于意境美。再看,当青溪缓缓流出松林,进入开阔地带后,又是另一番景象:水面上浮泛着菱叶、荇菜等水生植物,一片葱绿,水流过处,微波荡漾,摇曳生姿;再向前走去,水面又似明镜般的清澈碧透,岸边浅水中的芦花、苇叶,倒映如画,天然生色。这一联,“漾漾”绘水动貌,“澄澄”状水静貌,也是一动一静,极为传神。诗人笔下的青溪,既喧闹,又沉静,既活泼,又安详,既幽深,又素净,从不断的流动变化中,表现出了鲜明个性和盎然生意。读后令人油然而生爱悦之情。
  “落日”二句直承次句,生动形象地表现出诗人积极用世的精神。《周易》云:“君子以自强不息。”这恰好说明:次句的腐儒,并非纯是诗人对自己的鄙薄。上联明明写了永夜、孤月,本联的落日,就决不是写实景,而是用作比喻。黄生指出:“落日乃借喻暮齿”,是咏怀而非写景。否则一首律诗中,既见孤月,又见落日,是自相矛盾的。他的话很有道理。落日相当于“日薄西山”的意思。“落日”句的本意,就是“暮年心犹壮”。它和曹操“烈士暮年,壮心不已”(《步出夏门行·龟虽寿》)的诗意,是一致的。就律诗格式说,此联用的是借对法。“落日”与“秋风”相对,但“落日”实际上是比喻“暮年”。“秋风”句是写实。“苏”有康复意。诗人飘流《江汉》杜甫 古诗,而对飒飒秋风,不仅没有悲秋之感,反而觉得“病欲苏”。这与李白“我觉秋兴逸,谁云秋兴悲”的思想境界,颇为相似,表现出诗人身处逆境而壮心不已的精神状态。胡应麟《诗薮·内篇》卷四赞扬此诗的二、三联“含阔大于沉深”,是十分精当的。
  刚好他有了一个实地观察的机会,他先问当地寺僧,寺僧的说法和演示跟李渤一样。苏轼仍不轻信,决心“莫夜”“乘小舟”实地考察。石钟山在鄱阳湖入长江的湖口的临江一面,地处偏僻,文中说“余方心动欲还”,“舟人大恐”。再加上风险浪恶,又是盛夏涨水季节,一叶扁舟夜航确是很危险的,所以(suo yi)“士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下”。而苏轼为了弄清石钟山得名的真相,不避艰险,亲身探访,是难能可贵的。虽然由于种种原因,他考察得出的结论,不完全正确,但这种精神是值得肯定的。
  情寓于景,情景交融,而且叙事也富有情(you qing)致,境界开阔,格调清新。最令人津津乐道的还是在修辞上的锤炼。
  李后主十八岁时,纳绝代佳人、多艺才女昭惠为后,其婚姻之美满,伉俪之情深,才子佳人之意切,都是令人艳羡的。然而这对多愁善感的伴侣,在夫妻生活之外,却也有着因时移世变、国祚日衰而带来的诸多不顺心之事,当然也就难免“共憔悴”了。而尤其是年值“壮岁”,按常理,夫妻俩正当精力充沛,正该琴瑟调和,相依相傍,谁知竟疫从天降,绝症袭来,无情地夺走了与自己朝夕相处、形影相随的“婵娟”。“壮岁失婵娟”,中年丧偶,已是人生的大不幸,更何况所失的又是自己十分倾心的可人爱妻呢!接下来,“汗手遗香渍,痕眉染紫烟”,则是由昭惠皇后的遗物——眼前灵筵上的手巾触发哀感。凝神细看,巾上还留有爱妻生时轻抹香靥的“香渍”,细描眉黛的烟痕。可目下是“香渍”犹在,烟痕尚存,而“婵娟”已失,这就更令人不能不倍增切腹之痛了。全诗至此煞笔,余哀不尽。
  此诗前二句化用了汉武帝《秋风辞》的诗意,首句即“秋风起兮白云飞”,次句为“泛楼船兮济河汾”,从而概括地暗示着当年汉武帝到汾阴祭后土的历史往事,并引发联想唐玄宗欲效汉武帝的作为。两者何其相似,历史仿佛重演,这意味着什么,又启示些什么,诗人并不予点破,运用了留白手段。然而题目却点出了一个“惊”字,表明诗人的思绪是受了震惊的。这不是由于个人遭遇而被震惊。就字面意思看,似乎有点像是即景自况。他在汾水上被北风一吹,一阵寒意使他惊觉到秋天来临;而他当时正处于一生最感失意的境地,出京放任外省,恰如一阵北风把他这朵白云吹得老远,来到了这汾水上。这也合乎题目标示的“《汾上惊秋》苏颋 古诗”。因此,前二句的含意是复杂的。总的来说,是在即景起兴中抒发着历史的联想和感慨,在关切国家的隐忧中交织着个人失意的哀愁。可谓百感交集,愁绪纷乱。
  首二句总说送行之事,提出“游人”与“客”双方以及“杜陵北”与“汉川东”两地。“游人”,诗中指宋常侍。“客”,诗人自谓。点明了离别的地点。杜陵自繁华,汉水空悠悠,这两处地名在古诗里经常出现,其符号意义远超过了地理意义。宋常侍在长安为尹式饯行,离情别绪即由此生出。
  “一尺鲈鱼新钓得,儿孙吹火荻花中。”这两句生活气息浓郁,但于其中也隐隐透出一缕清苦的况味,渔人终日以渔为业,吃到鱼也并非易事。其中“一尺鲈鱼新钓得”写渔人之“获”,“新钓得”三字完全是一种乐而悠哉的口吻,其洋洋自得的神情漾然纸上。“儿孙吹火荻花中。”写渔者的天伦之“乐”,优美的自然环境烘托了人物怡然的心情。尤其是一个“吹”字,富有野趣,开人心怀,那袅袅升腾的青白色炊烟,那瑟瑟曳动的紫色获花,再加上嘻嘻哈哈、叽叽喳喳的稚言稚语,和着直往鼻孔里钻的鱼香,较为安定的王朝周边地区构成了一个醉煞人心的境界。
  后两句进一步用一个巧妙的比喻来发挥这位宫女的怨情,仍承用班婕妤故事。昭阳,汉殿,即赵飞燕姊妹所居。时当秋日,故鸦称寒鸦。古代以日喻帝王,故日影即指君恩。寒鸦能从昭阳殿上飞过,所以它们身上还带有昭阳日影,而自己深居长信,君王从不一顾,则虽有洁白如玉的容颜,倒反而不及浑身乌黑的老鸦了。她怨恨的是,自己不但不如同类的人,而且不如异类的物——小小的、丑陋的乌鸦。按照一般情况,“拟人必于其伦”,也就是以美的比美的,丑的比丑的,可是玉颜之白与鸦羽之黑,极不相类;不但不类,而且相反,拿来作比,就增强了表达效果。因为如果都是玉颜,则虽略有高下,未必相差很远,那么,她的怨苦,她的不甘心,就不会如此深刻了,而上用“不及”,下用“犹带”,以委婉含蓄的方式表达了其实是非常深沉的怨愤。凡此种种,都使得这首诗成为宫怨诗的佳作。
  第二联由普遍转到个别,具体写友人的抱负和遭遇。前后两联意脉贯通,应接严谨。“鸿鹄志”三字是对友人的称赞,也是诗人“冲天羡鸿鹄”的勃勃雄心的表露。“蹉跎”一句,为友人申述了怀才不遇的悲愤,也表现了诗人宏图难展,碌碌无为的苦闷。
  这是一首咏叹人生的歌。唱人生而从园中葵起调,这在写法上被称作“托物起兴”,即“先言(xian yan)他物以引起所咏之辞也”。园中葵在春天的早晨亭亭玉立,青青的叶片上滚动着露珠,在朝阳下闪着亮光,像一位充满青春活力的少年。诗人由园中葵的蓬勃生长推而广之,写到整个自然界,由于有春天的阳光、雨露,万物都在闪耀着生命的光辉,到处是生机盎然、欣欣向荣的景象。这四句,字面上是对春天的礼赞,实际上是借物比人,是对人生最宝贵的东西──青春的赞歌。人生充满青春活力的时代,正如一年四季中的春天一样美好。这样,在写法上它同时又有比喻的意义,即所谓“兴而比”。
  关于君山传说很多,一说它是湘君姊妹游息之所(“疑是水仙梳洗处”),一说“其下有金堂数百间,玉女居之”(《拾遗记》),这些神仙荒忽之说,使本来实在的君山变得有几分缥缈。“水上浮”的“浮”字,除了表现湖水动荡给人的实感,也微妙传达这样一种迷离扑朔之感。
  诗的前六句为第一段,以古柏兴起,赞其高大,君臣际会。“云来”十句为第二段,由夔州古柏,想到成都先主庙的古柏,其中“落落”两句,既写树,又写人,树人相融。“大厦”八句为第三段,因物及人,大发感想。最后一句语意双关,抒发诗人宏图不展的怨愤和大材不为用之感慨。
  “困兽”四句,又是议论,以“困兽”、“穷鱼”喻没有战斗力的“怯卒”、以“猛虎”、“奔鲸”喻凶悍强大的敌人。在这样敌我力量悬殊的情势下,进行着扩边的战争,其结果是注定要失败的,众多的应征士卒,也只能白白地送死,“千去不一回,投躯岂全生”,葬身于沙场之上,成为统治者进行不义之战的牺牲品。这几句通过形象的比喻,适当的夸饰,对当权者的罪行给予了批判和控诉,也体现出诗人对广大人民的深切同情,闪烁着人道主义思想的光辉。

创作背景

  《《周颂·酌》佚名 古诗》大约作于西周初年。《毛诗序》云:“《酌》,告成《大武》也。言能酌先祖之道以养天下也。”近现代学者一般认为它是《大武》中的一个乐章的歌辞。《大武》原作于周武王伐纣成功告庙之时,当时只有三成。《逸周书·世俘》中也有记载,武王班师回镐京之四月辛亥,“荐俘、殷王鼎,武王乃翼,矢珪矢宪,告天宗上帝。”第四天,“甲寅,谒(告)我(伐)殷于牧野,王佩赤白旂,籥人奏《武》,王入进《万》,献《明明》三终。”故王国维《说勺舞象舞》一文推测,《大武》之六成是原先的三成和《三象》合并的,这六成可以分开来表演,还可以独立表演,于是名称也就随之而不同。

  

魏初( 两汉 )

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简 介

魏初 魏初,字太初,号青崖。元代宏州顺圣(今张家口阳原东城)人。生卒年均不详,约元世祖至元初(约公元一二六四年)前后在世,年六十一岁。好读书,尤长于春秋;为文简,而有法。少辟中书省掾吏,亲老告归,隐居教授。中统起,为国史院编修寻擢监察御史,疏陈时政,多见赏纳。官至南台御史中丞。初着有《青崖集》五卷,《四库总目》非独以文章贵,又足补史阙。《元史》有传。

大雅·文王有声 / 浦起龙

水石生异状,杉松无病枝。我来方谢雨,延滞失归期。"
步月游山俱不得,可怜辜负白头春。"
地接金陵草木凋。北府市楼闻旧酒,南桥官柳识归桡。
"十日浓芳一岁程,东风初急眼偏明。
"自知无世用,只是爱山游。旧有嵇康懒,今惭赵武偷。
夏尽滩声出,潮来日色微。郡斋师去后,寂寞夜吟稀。"
相逢谓我迂疏甚,欲辨还憎恐失言。"
"想尔到边头,萧条正值秋。二年贫御史,八月古邠州。


葛屦 / 释古义

斋心无外事,定力见前身。圣主方崇教,深宜谒紫宸。"
始从天目游,复作罗浮行。云卧石林密,月窥花洞明。
龙归攀不得,髯在侍臣边。彻奠新阡起,登山吉从全。
"九五当干德,三千应瑞符。纂尧昌圣历,宗禹盛丕图。
料得此身终老处,只应林下与滩头。"
"僮仆不到阈,双扉常自关。四壁画远水,堂前耸秋山。
"兹泉由太洁,终不畜纤鳞。到底清何益,含虚势自贫。
雨寒日暖常斯须。瘴云暂卷火山外,苍茫海气穷番禺。


谢池春·残寒销尽 / 侯寘

"双莺衔野蝶,枝上教雏飞。避日花阴语,愁风竹里啼。
岁寒高节谁能识,独有王猷爱此君。"
移步下碧峰,涉涧更踌躇。乌噪啄秋果,翠惊衔素鱼。
望景长吟对白云。今日交情何不替,齐年同事圣明君。"
平生志舒豁,难可似兹夕。四肢得自便,虽劳不为役。
百花时节教人懒,云髻朝来不欲梳。"
"阴岸东流水,上有微风生。素羽漾翠涧,碧苔敷丹英。
北郭沙堤尾,西湖石岸头。绿觞春送客,红烛夜回舟。


解嘲 / 石福作

淮口值春偏怅望,数株临水是寒梅。"
"剑客不夸貌,主人知此心。但营纤毫义,肯计千万金。
"相别何容易,相逢便岁年。客来嫌路远,谁得到君边。
何由一示云霄路,肠断星星两鬓霜。"
天地茫茫成古今,仙都凡有几人寻。
弟侄来书少,关河去路长。几时停桂楫,故国隔潇湘。"
白云向我头上过,我更羡他云路人。"
好去苾刍云水畔,何山松柏不青青。"


登望楚山最高顶 / 孙致弥

"春来眠不得,谁复念生涯。夜听四邻乐,朝寻九陌花。
却愁仙处人难到,别后音书寄与谁。"
世事静中去,道心尘外逢。欲知情不动,床下虎留踪。"
"独鹤孤云两难说,明朝又作东西别。
簿书多不会,薄俸亦难销。醉卧慵开眼,闲行懒系腰。
何事经年断书信,愁闻远客说风波。
山晴栖鹤起,天晓落潮初。此庆将谁比,献亲冬集书。"
风静阴满砌,露浓香入衣。恨无金谷妓,为我奏思归。"


书院 / 崔莺莺

锦江南度遥闻哭,尽是离家别国声。"
暖怜炉火近,寒觉被衣轻。枕上酬佳句,诗成梦不成。"
若为教作辽西梦,月冷如丁风似刀。"
许时为客今归去,大历元年是我家。"
"之官未入境,已有爱人心。遣吏回中路,停舟对远林。
日曛尘暗车马散,为惜新声有馀叹。明年冠剑闭桥山,
雨派潈漴急,风畦芷若香。织蓬眠舴艋,惊梦起鸳鸯。
多忧知无奈,圣贤莫能免。客鸟投本枝,生生复深浅。


小雅·黍苗 / 鲁宗道

"伯劳飞迟燕飞疾,垂杨绽金花笑日。绿窗娇女字莺莺,
江汉饶春色,荆蛮足梦思。唯怜吐凤句,相示凿龙期。"
"锦窠花朵灯丛醉,翠叶眉稠裛露垂。
如其终身照,可化黄金骨。"
坐拾车前子,行看肘后方。无端忧食忌,开镜倍萎黄。"
圣云继之神,神仍用文治。德泽酌生灵,沉酣薰骨髓。
恨魄无因离马嵬。南内宫人悲帐殿,东溟方士问蓬莱。
举头忽见南山雪,便说休官相近居。"


除夜寄弟妹 / 齐浣

自得阴阳顺,能令惠泽通。愿吹寒谷里,从此达前蒙。"
吟诗红叶寺,对酒黄菊篱。所赏未及毕,后游良有期。
一声玉笛向空尽,月满骊山宫漏长。
群卑勤之恭洁兮,鉴贞盟乎山竹。(右一阕为祈神)。
蹇拙公府弃,朴静高人知。以我齐杖屦,昏旭讵相离。
长林遍是相思树,争遣愁人独自行。"
玉钗冷透冬冰明。芙蓉拆向新开脸,秋泉慢转眸波横。
朝开暮落煎人老,无人为报东君道。


对酒 / 谭国恩

"蜀客本多愁,君今是胜游。碧藏云外树,红露驿边楼。
孤亭宿处时看剑,莫使尘埃蔽斗文。"
恭闻侯兮饮食失常。民萦忧兮心苦疮,饱我之饥兮侯由有谷。
一从明月西沉海,不见嫦娥二十年。"
"风吹榆钱落如雨,绕林绕屋来不住。
望云愁玉塞,眠月想蕙质。借问露沾衣,何如香满室。"
"烟萝初合涧新开,闲上西亭日几回。
回舟偶得风水便,烟帆数夕归潇湘。潇湘水清岩嶂曲,


夜归鹿门山歌 / 夜归鹿门歌 / 杨文卿

相思莫忘樱桃会,一放狂歌一破颜。"
纵令记得山川路,莫问当时州县名。"
白眉僧见小枝生。高临月殿秋云影,静入风檐夜雨声。
仿佛皆停马,悲欢尽隙驹。旧交封宿草,衰鬓重生刍。
"望水寻山二里馀,竹林斜到地仙居。
枫岸月斜明,猿啼旅梦惊。愁多肠易断,不待第三声。
我身与子同,日被饥寒迫。侧望卿相门,难入坚如石。
行寻白云叟,礼象登峻宇。佛窟绕杉岚,仙坛半榛莽。